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【查經】約翰福音 15章 - 結出果子的信仰

2016-09-22 Leave a comment 57,853 Views

修理和剪除是主耶穌牧養的風格

多結出聖靈的果子，我們要知道主耶穌這麼說：

我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。（《約翰福音》15：1-2）

弟兄姐妹們一定不要有這種婦人之仁，我們的主耶穌是很嚴厲的，這枝子若不結果子就會被剪去。有一些人說：那還沒來得及結果子呢！ 那天WC弟兄告訴我：牧師，你知道嗎？主耶穌咒詛過一棵無花果樹，那個時候不是結果子的季節。主耶穌在不結果子的季節，在無花果樹上找不到果子，然後就咒詛無花果樹，無花果樹就死了。 這是我們的主，你不要批評我們的主。我們的主就是我們的神，我們的神就是我們的主耶穌，祂這麼做你也沒資格批評祂。很多人連主耶穌都敢批評，當然這些人是不信主的人。

我是一個基督徒，我是基督耶穌的門徒，我是尊我的主爲大，祂做什麼我都尊榮祂，因爲祂是主。所以我想今天大家一定要知道，凡不結果子的枝子祂就剪去，你覺得這話或許他可能是翻譯錯了啊，也許沒有翻譯錯，但是我想，就今天咱們讀的這句話，你一定要知道，神會修理人，神也會剪掉那些不結果子的枝子。也就是說，在這個過程當中，修理、剪除是主耶穌的一個行爲模式。

今天我們建立教會，是不是也要用修理、剪除的方式來做呢？我以前不太習慣去修理、剪去，但是最近我越來越覺得，修理剪去是一件好事。以前覺得再給他一段時間，再等等，實踐證明，給他多少時間也沒有用。當我看到牧區裏那些不太上進的弟兄姐妹，我首先告訴區牧和小組長修理他，不修理他怎麼能結果子呢？所以今天弟兄姐妹一定要知道，婦人之仁不是結果子的辦法。

小孩子從小長大的過程中，你不管教修理他，他不會長大成材；一棵樹你不修理它，它不可能結果子。樹在什麼時候需要修理呢？我有次放假回家，見到一個朋友，他在北京生意做的很大。他家種了很多果樹，請人幫他修理，他就學了一招，結果子的樹枝都是橫着長的，豎着長的是不結果子的。所以把上面剪掉它就往外憋出那個橫叉，憋出那橫叉就能結果子。他就跟我分享，原來，這樹如果不修理它的話，它就直着往上長，是不結果子。他一定要讓它把上面的剪掉，讓它橫着長，橫着長就結果子。

所以弟兄姐妹們要知道，不修理是不行的。我讓你去牧養的工作，我自己也做牧養的工作。我們牧養的工作是什麼？修理、修剪。把那種壞習慣剪掉。如果不修理、不修剪，很難結果子。如果一棵樹它不結果子，它一定是有問題的。如果主耶穌咒詛無花果樹，你別以爲主耶穌做錯了，我們的主耶穌是誰？祂是神，從亙古到永遠祂全都知道，一看就知道這是不是結果子的樹，所以祂就咒詛這樹。如果我們生來就不是一個結果子的人，死活都不肯結果子，就受了咒詛，然後就會死掉，然後就什麼也不是。今天我們再仔細看第一點，修理剪去是我們主耶穌牧養的風格。

不結果子的原因

你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裏面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能做什麼。（《約翰福音》15：4-5）

這話講得特別好，人爲什麼不能結果子？他今天在主裏面，明天不在主裏面，後天又回到主裏面，大後天又離開主，這種人怎麼可能結果子！人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裏燒了。（《約翰福音》15：6）

不結果子的原因到底是什麼？就是你不常在主裏面。什麼叫不常在主裏面？老約翰是個建立教會的人，《約翰一書》、《約翰二書》、《約翰三書》都是在講建立教會。離開教會的人是什麼人呢？不常在主裏面的人。也就是說常在主裏面要常在教會的裏面。

弟兄姐妹們，千萬不要以爲你自己修行有多大果效。在這個世界上有一套自我修行的邏輯體系，比如：親近神。其實親近神這三個字在保羅的教導裏面，他沒有特別的論述這件事。保羅教導我的是建立榮耀的教會，也就是說你要常在教會的裏面。教會是主耶穌的身體，如果我們不常常修理、修剪，然後容忍那披着羊皮的狼常常在教會裏面猖狂肆虐，做牧者的也不盡責任，用妥協的方式建立教會，那是不可能建立教會的，整個教會都已經變味了。

不要以爲掛個教會的牌子就是教會，我們要精明，教會不是座建築物，教會是一羣愛主的門徒所組成的一個團隊。我們沒有教會的建築物，大家一人一臺電腦，然後在QQ羣裏彼此相愛。我們的QQ羣很有恩膏的，我聽過這樣一個見證，有個人躺着渾身無力，然後他就拿起手機，等到晚上7：30我們聚會的時候，一打開羣視頻，渾身的病立刻消失，然後站起來和我們一起聚會。這樣的見證太神了，榮耀的教會就有這樣的功效。

不結果子的原因，是不常在主裏面。你千萬不要以爲自己就是一間榮耀的教會，自己獨自修行。這個修行的理論包括我們從小就讀的修道院，在深山老林裏建座房子，在裏面修行，那會成爲主耶穌的身體嗎？顯然成不了。如果你想做基督耶穌的門徒，你就在世人當中，然後在教會的裏面，你說：不行，教會問題太多。教會太多問題是因爲什麼？就是每個人的屬肉體的東西還沒有對付掉，沒有被修理乾淨，所以人在一起就會有很多的問題。如果說你有很多問題，那你就修理唄。

我們當中有些弟兄姐妹，在順服的功課上總也學不好。比如說，這個樹枝連在它的小組長上面，他不好好連着，他總連別人的小組長，他自己的牧區不好好待，他到別的牧區。有一次我們當中的一個姐妹，她在其中的一個牧區，然後她跟另外一個牧區的區牧說：姐妹，你看我心裏面最近還挺認同那些離開我們教會的那些人的。我就奇怪了，不跟自己的區牧講，她跟別的區牧講，這是一種惡習。

你不是一個枝子，今天連在這，明天連在那兒。如果上學今天屬於這個班，明天屬於那個班，後來跑北大又跑清華，你遊學啊？等你游完以後，誰給你畢業證啊。該給你考勤的你不在，不考你勤的你到處溜達。

所以記住，你是屬於哪一個小組，屬於哪個牧區，你就好好屬於那個地方。如果說是你願意換個小組，換個牧區，這都不是問題，但是你換一個你就要好好委身在那個地方，好好連在枝子上，一定要好好連於葡萄樹，別今天剪下來接這邊，明天剪下來接那邊，這樣你最後會成遊民。

所以不結果子的原因就是不常在主裏面，我們基督徒不能夠停止聚會，主耶穌要我們彼此相愛。前幾天我把一個人踢出去，因爲這個人惡習不改，我服侍過她幾次，她認爲她要守安息日，我說：你怎麼守啊？她說：我要到當地教會去。我說：那我們就不是教會嗎？她說：我覺得當地教會纔是教會，那是大教會啊！大教會去了以後，坐旁邊的是誰她都不認識，但是她卻來找我們禱告，因爲當地教會不禱告。我問她：你能不能改？她說：不能改。不能改就對不起，我也不能爲你禱告，誰讓你不能常在葡萄樹上呢？《聖經》裏嫁接的東西是受咒詛的你知道嗎？讀過舊約嗎？嫁接的果子不能吃知道嗎？

如果在我們遠距羣裏還有一些弟兄姐妹，整天跑教會，一個人跑四個教會，或者跑六個教會，一個禮拜參加六場禮拜，六間教會坐在他旁邊的沒有一個人是跟他認識的，他充其量是參加了一個演唱會。我們教會不是演唱會，如果演唱會變成教會，教會變成演唱會，那就天下大亂。

教會是耶穌基督的門徒彼此相愛的地方。如果你讀《出埃及記》，連吃逾越節的羔羊都是一家一家的吃，沒有跟陌生人吃的。現在的教會大到一定的程度，誰也不知道誰是誰，你到教會周圍都是不認識的人，在那裏敬拜神，你們彼此相愛，愛誰了？如果我們彼此相認，彼此相識，就能在我們的牧區和小組裏，彼此相愛。

人若離了主，就不能做什麼

人若離了主就不能做什麼，大家一定要知道，離了主你不能做什麼。也就是說你離了教會，你不能做什麼，你說：沒有，我跟主很親近，我整天親近主，親近神，只要我親近神，神就必親近我。這些話聽起來很好，但是你親近神完了，你結果子了沒有呢？如果你沒有結果子，你就要被剪掉，因爲主耶穌派你去多結果子。多結果子是神在我們身上的命定。

如果不結果子，然後人若不常在我裏面，就是枝子在外面枯乾，人拾起來，丟在火裏燒了（參《約翰福音》15：6）。大家一定要知道，你沒有選擇，一定要結果子。在《希伯來書》講的非常得清楚，如果這個地方澆水、施肥，還長出荊棘、雜草，結局就是咒詛，不要以爲在新約裏面沒有咒詛。咒詛和祝福是從《創世記》一直到《啓示錄》直到主耶穌再來，都是一個永恆的主題，從來都沒有改變過。

人禱告見不到果效，是個問題

人若常在主裏面，他會有一個特徵：

我的話也常在你們裏面；凡你們所願意的，祈求就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。（《約翰福音》15：7）

這話講的真好，這話是什麼意思呢？弟兄姐妹，今天人禱告看不到結果是個問題。大家不要以爲，我信心很大，即使我禱告看不到結果，然後我也是有聖靈的果子，禱告如果看不到結果就是問題。我自己做一個工程師，我很清楚，電腦系統做出來的結果不對，不能運行，我不會就此打住。但很多基督徒信主信到什麼程度呢？怎麼禱告都沒有用。不禱告還好，一禱告病加重了，有很多詭異的狀態出現，然後就這樣不了了事。這東西不合乎《聖經》，如果是這樣的狀況應該不在葡萄樹上。

我們要開始學會一件事情，禱告沒有結果，要開始調整你的信仰體系。禱告沒有結果，不是正常的。像保羅，他禱告永遠有果效，就是他被抓，在送去羅馬的船上，後來船破爛了，靠了岸，島主的父親害了熱病，他一禱告就好了。這地方寫的很清楚，你們所願意的，祈求就給你們成就。

不是主所願意的祈求就給你們成就，因爲前面說你們若常在我裏面，我的話也常在你裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀。每一次弟兄姐妹做見證，禱告蒙應允，都是我們的天父得榮耀的事情，我們的神得榮耀。所以禱告有果效，這纔是對的。

裏面有愛，就結出愛的果子

你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏；正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。（《約翰福音》15：10）

接下來你會發現主耶穌講三件事：第一件，如今常存的有信、有望、有愛。不是沒有愛可以，沒有愛是不可以的，沒有盼望也是不可以的，沒有信心也是不可以的，也就是結出來的果子一定要有愛，所以一個裏面會有愛的人就是神常在他裏面，他也常在神裏面。

今天爲什麼我推着弟兄姐妹開始走服侍的路？道理非常的簡單，就是要讓你裏面有彼此服侍，彼此相愛的心，這是主耶穌給我們的命令。這段話是主耶穌要釘十字架之前所說的話，非常重要。你要麼做主耶穌的門徒，裏面有愛；要麼做一個世界的門徒，裏面沒有愛。裏面有愛的人，他會付代價的服侍，因爲他愛他的弟兄姐妹。

今天我想分享件事情給大家：如果你有個孩子，他有了問題，你會不會放下你的事情，去照顧這個孩子，你肯定會。那爲什麼不這樣服侍你的弟兄姐妹？如果每一個人都這樣服侍你的弟兄姐妹，我問你，你弟兄姐妹的問題多嗎？肯定不會多。所以今天我們真的是要改變我們服侍的模式，所以我每次服侍完了弟兄姐妹，包括那些走掉的不肯付代價的弟兄姐妹。

我常說：姐妹，我今天如何服侍你，將來你要如何服侍別人。這是我的要求，你可以選擇照着做，也可以選擇不照着做；你可選擇結果子，也可以選擇不結果子。你不結果子，神就剪去。所以弟兄姐妹，能不能開始照着神的話去做，裏面開始有愛弟兄姐妹的心，沒有愛心的，就算是你行了神蹟，神也不認識你。

裏面會有喜樂

這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。（《約翰福音》15：11）

裏面要有喜樂，沒有喜樂做基督徒幹什麼？我遇到過一個牧師，曾經跟我說：我們的小組長最多隻能服侍十年。我問他：爲什麼最多隻能服侍十年？ 他說：你想，一個人沒有休息，然後這麼跑十年他會燒焦了。你以爲在幹啥呢，你裏面沒喜樂，你信主服侍的那個苦樣，滿臉像個苦瓜似的，好像很多人欠你錢，那你在幹什麼呢？

也就是說，信主一定會結出喜樂的果子。喜樂是醫百體的良藥，沒有人能把我們裏面的喜樂奪去，是因爲主耶穌叫他的喜樂存在我們心裏。開開心心的服侍，在我們當中，如果你裏面有愛，你會開開心心的服侍。喜樂就會在你裏面，越服侍越喜樂，越喜樂越健康，這簡直是活神仙。做門徒如同做神仙啊，過神仙日子。

我們的主耶穌要釘十字架，所以祂說要把祂的喜樂存在我們心裏。很多人不瞭解，主耶穌開開心心奔上這十字架的道路，因爲他知道三天之後要從死裏復活。所以今天弟兄姐妹，一定要知道，愛和喜樂緊密相關。

我弟弟的孩子，小的時候，冬天在家裏大便。我弟弟他們不覺得臭，後來我有了兒子，我兒子拉了大便，我在那洗呀、弄呀、可喜樂了，但我兒子一不大便，我就不喜樂了，這事太有意思了。有愛，給兒子擦大便是一個喜樂的事情，太有意思了。

我覺得這個愛可以改變人裏面所有的感覺，你知道我爲什麼這麼喜樂的服侍我們教會的弟兄姐妹？因爲我裏面裝的是從神來的愛。所以我有的時候就大言不慚說句大話：弟兄姐妹，你們要效法我。 我雖然說這話，但我不覺得我說這話過分，我真的是照着神的話去服侍。

你看那些服侍的跟苦瓜一樣，臉上很臭很辛苦，他一定裏面缺少愛。如果裏面沒有結愛的果子，他會得腦積水，得心臟病，得什麼癌症。愛會帶來喜樂，愛會帶來身體的疾病得醫治。愛是什麼？愛是付出。主耶穌愛我，爲我捨己，所以祂死在十字架上，死的甘心樂意。

如果你裏面沒有愛，你裏面是苦毒，如果裏面是苦毒，你就會得重病，如果你得了重病，就證明一件事，你裏面很小氣。你說哪條路是對的？這條付出自己生命，不再做一個小氣鬼的路纔是對的。前幾天禱告的時候，我就打擊這小氣鬼的靈。如果你裏面很小氣，你要做個大氣的人；裏面沒有愛，做一個有愛的人；沒有喜樂，裏面一愛就有喜樂。然後很多病就消失，把很多醫藥費都省下來；把你所有病牀的時間拿下來，現在就開始帶着愛去服侍。

結出聖靈的果子，會得着神的啓示

如果一個人這樣，他會有聖靈的啓示，聖靈的啓示也是果子。

你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們爲僕人，因僕人不知道主人所作的事；我乃稱你們爲朋友，因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。（《約翰福音》15：14-15）

今天弟兄姐妹，人如果常常結聖靈的果子，他一定會常常從聖靈得到啓示，聖靈也常常會引導他進到神的恩典裏，就成爲神的朋友，神的兒女。所以今天我們真的是要知道一件事情，有聖靈的啓示和沒有聖靈的啓示，決定了一個人是僕人還是神的朋友。我是想做神的朋友，做神的兒女。

但是有些人在神那裏他充其量就是個女傭或者是個男傭，神也不會給他啓示。其實神從來沒有揀選我們做傭人，因爲神的國度裏頭沒有女傭，也沒有男傭，神的國度裏都是兒女。但是這個兒女的路是聽了神的話就去行，神就一定會啓示你。也就是說，遵行神的話一定會結出果子，這個果子叫聖靈的啓示，聖靈一定會引導你。

如今常存的有信、有望、有愛

不是你們揀選了我，是我揀選了你們；並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存。（《約翰福音》15：16） 如今常存的有信、有望、有愛，所以你結出信心的果子，就是禱告蒙應允。如今信、望、愛是常存的，其中愛是最大的。如果你結出這些果子是常存的，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。看到了嗎？還是愛的果子。如果你是帶着一個愛心服侍，你的禱告常常蒙應允。我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。

如果每次去到很大的教會，坐在你旁邊的你也不知道是誰，你也不在小組也不在牧區裏，誰也不知道，看着名字都是陌生的名字，然後你說：弟兄，姐妹，我很愛你。好假啊。所以這是主耶穌的命令，一而再，再而三說要結出愛的果子，要叫我們彼此相愛。

當我們這樣做的時候，你會結出另外一個果子，就是這個世界會恨你，無緣無故的恨你。其實我自己就常常經歷這樣的事。你說我得罪他們什麼了？他就無緣無故的恨我。我想這些人恨我們以先，就已經恨耶穌了，也就是說我們不屬於這個世界，我們已經屬耶穌了。我們結出這些聖靈的果子，最後一定會帶來一個結果，就是這個世界會無緣無故的恨你，其實龍的靈早恨死我了。

在過去這些個月，每一個人龍的靈釋放的過程當中，他看着我都咬牙切齒，恨死我了，恨的要命。我覺得也挺有意思，這個鬼會莫名其妙的恨我，然後我告訴你這些人主耶穌這麼說：

我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。恨我的，也恨我的父。我若沒有在他們中間行這別人未曾行過的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。這要應驗他們律法上所寫的話，說：他們無故的恨我。（《約翰福音》15：22-25）

所以今天弟兄姐妹，一旦我們把神的話行出來，禱告就帶着強有力的果效，徹底的打擊魔鬼撒旦權勢。這世界的鬼，這些黑暗權勢一定恨死你。如果你不能夠給他造成任何的損傷，他用不着恨。因爲那些人雖然掛着基督徒的名，但卻是屬世界的。如果我們今天不屬於這世界，不照着這世界的邏輯走，我們照着神的邏輯走，結了那些聖靈的果子，有人會無緣無故的恨你。

你不要驚訝，也不要奇怪，因爲這個世界就是這樣恨主耶穌的，因爲你開始徹底的震撼魔鬼的國度。如果你可以震撼魔鬼的國度，魔鬼怎麼可能不恨你呢？

但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈，他來了，就要爲我作見證。你們也要作見證，因爲你們從起頭就與我同在。（《約翰福音》15：26）

前面說無緣無故的恨我們，結果神就差派聖靈來爲神作見證，你不覺得主耶穌講這話有些繞嗎？其實不是很繞，當我們到這種狀態裏的時候，就證明一件事，神要透過我們做見證，聖靈就會透過我們彰顯他的能力和榮耀，然後爲神做見證，然後那就是我們與神同在的樣子。什麼叫與神同在？聖靈要常常在我們裏面，常常在我們身上，彰顯出神的榮耀，而且這個榮耀不是一個隱藏的榮耀，是一個顯現出來的榮耀，就是很多的見證。

今天爲什麼見證這麼多，就是因爲聖靈在我們當中大大做工，我想主耶穌講的話，鏗鏘有力。所以今天弟兄姐妹，我們能否重新恢復一個在主耶穌基督裏結出果子來的信仰？

總結

不結果子是不可以的，沒有見證是不可以的，沒有服侍的果效是不可以的，沒有愛弟兄姐妹的這樣的一顆心是不可以的。如果聖靈在你裏面，神一定會彰顯出他的能力和榮耀，讓你親眼看見，親身經歷他奇妙的作爲。接下來的日子，我們弟兄姐妹要開始毫不妥協的去落實神的話，把神要我們結的果子結出來。

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