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【查經】約翰福音 16章 - 耶穌基督的信仰，是啓示的信仰

2016-09-29 Leave a comment 47,155 Views

引言

當時很多人說神是不可知的，我想老約翰一定是遇到了這個問題，如果他當時沒有遇到這個問題，他就不會這麼強調。當我們仔細讀《約翰福音》的時候，你會發現《約翰福音》很屬靈，我們可以考察到：老約翰想要表達一個主題------基督耶穌的信仰是個啓示的信仰，基督耶穌的信仰是一個超越的信仰。神很希望我們認識祂，認識神的工作要透過聖靈，這是老約翰要竭力表達的。在耶穌年間，聖靈不但要啓示他關於神的事，還透過耶穌告訴我們這些事。

所以基督教的信仰一定是先知預言，是對未來的啓示。我們今天仍然有神不可知這樣的廣泛的認知，今天我要確切的說：基督教的信仰中，神是可認識的。因爲我們有聖靈，聖靈要帶領我們進到真理裏。當我們查考這段《聖經》的時候，一定要知道老約翰重點想要表達的是什麼。

我已將這些事告訴你們

我已將這些事告訴你們，使你們不至於跌倒。人要把你們趕出會堂，並且時候將到，凡殺你們的，就以爲是侍奉神。他們這樣行，是因爲未曾認識父，也未曾認識我，我將這事告訴你們，是叫你們到了時候，可以想起我對你們說過了。（《約翰福音》16：1-4）

其實在耶穌年間，耶穌也說：我已將這些事告訴你們。那告訴我們的目的是什麼呢？是使我們不至於跌倒。耶穌要告訴我們要發生的事情，人要把你們趕出會堂，並且時候將到，凡殺你們的就以爲是侍奉神。我前一段時間對付龍的靈的時候，發現一件事，龍的靈運行在教會裏，並且身上有龍的靈的人有幾個特點：這些人喊哈利路亞很大聲，而且感謝、讚美主什麼都能說，唱敬拜讚美詩歌什麼都可以，但是這些人以爲是在侍奉神，實際上卻是要把真正屬神的人給幹掉。凡殺你們的，就以爲侍奉神。這話很有意思。

耶穌那個年間就已經把老約翰遇到的問題給描述出來了，他描寫的是教會處在自我毀滅的狀況。去年這個時候，我們教會也似乎進到自我毀滅的狀況，教會裏的弟兄姐妹非常地奇怪，他們還以爲他們在侍奉神，我也以爲我在侍奉神，卻有兩種不同的聲音。這兩種聲音似乎衝突、對立到一定的程度，似乎到了水火不容的狀態。到底誰在侍奉神？

當我爲別人禱告的時候，都會加上：今天我如何服侍你，你將來也要如何服侍別人。耶穌說的彼此相愛是要動真格的。玩兒表面功夫的服侍是不行的，就是在工作崗位上服侍你的老闆，表面功夫都行不通的。

信主很簡單，你要麼做一個響噹噹的基督徒，照着《聖經》一步一步去落實，要麼就別做。你們會發現，凡殺你們的，以爲是侍奉神。沒有告訴你這些，你很容易會跌倒。一定要做一個不倒翁，跌倒不跌倒是你的選擇。

他們這樣行，是因爲未曾認識父，也未曾認識我，我將這事告訴你們，是叫你們到了時候，可以想起我對你們說過了。建立教會最重要的就是對付假弟兄。千萬不要以爲基督徒是什麼保證，基督徒水分其實是很大的。

我起先沒有告訴你們， 因爲我與你們同在

這個時候耶穌一定要告訴你，而且後來的日子也一定要告訴你，爲什麼起先沒有告訴你呢？因爲耶穌知道哪個是真的，哪個是假的。耶穌知道的人的心，所以他們騙不了耶穌，但能騙咱們，所以我們要警醒，不要被騙。

《約翰福音》早就告訴我們了，祂往父那裏去，賜下聖靈，是爲罪、爲義，爲審判，自己責備自己。爲罪，是因他們不信我；爲義，是因爲主耶穌往父那裏去，他已經成就了救恩，相信的人就得着。爲審判，是因爲這世界的王受了審判（參《約翰福音》16:8-11）。世界早就受了審判，這福音是一個得勝的福音。接下來，可以過得勝的生活。要學會相信，因爲信，才能解決罪的問題。不是你做了什麼，而是因爲聖靈在你身上做雕鑿的工作。

耶穌很想把一切的事都啓示給我們

你能擔當多少啓示呢？耶穌告訴門徒：

我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。（《約翰福音》16:12）

聖靈照着神的旨意替你祈求，剛剛信主最需要修理，但是那時候，人最不喜歡被修理。

只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理。（《約翰福音》16：13）

耶穌基督的福音，最棒的就是這啓示的福音。我年輕的時候，很想死，因爲覺得活着沒意思，天天都一樣。信主以後，每天都有新的啓示，每天都有進步，因爲認識神是無止境的。當你認識神的時候，你會發現我們神的名字叫做奇妙。基督教的信仰是一個啓示的信仰，聖經中的一切，是天父在說關乎我們的事情，祂都會給我們啓示出來。

我們教會所走過來的路就是啓示的路，比如《創世記》的第一章第一節是最奇妙的啓示，我查遍了所有的資料我都不滿意，我想神不止是要告訴我祂創造了世界這麼簡單，它裏面一定有更好的東西。所以我跪下來禱告，得到神的啓示：第一，人是照着神的形像造的；第二，人常常會經歷空虛混沌的狀態；第三，有神的靈運行，人開口宣告，事情就會成就。

聖靈一定會帶領你進入一切的真理

讀書人都知道，每本書的第一章很重要，你要好好讀。《創世記》的第一句話是何等的重要，真的是神啓示我，尋找的就尋見，叩門的就給開門。弟兄姐妹今天要渴慕做一個禱告的人，去尋求，聖靈一定會帶領你進入真理的。

聖靈帶領你進入真理，要把將來的事告訴你們，當你仔細去讀，發現這不是關乎過去的事，因爲只是活在過去的人容易糾結和識別善惡，但是活在將來的人卻喜歡啓示。

將受於主耶穌的告訴我們， 使主耶穌得榮耀

並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我，因爲他要將受於我的告訴你們。凡父所有的，都是我的，所以我說，他要將受於我的告訴你們。（《約翰福音》16：13-15）

神給主耶穌的是得勝的救恩。神給主耶穌的事，就是給我們的事，就是進入命定。老約翰講得就是聖靈一定會告訴你關於命定的事。所以我們要知道，我們是有命定的，有命定的一定比沒有命定的活得好，遇到什麼事都不糾結。

雖然是要了主耶穌的命，主耶穌卻沒有喪失他的命定。可以要你的命，但是不能要你的命定，要有生與死，都不能失去我的命定這樣的想法。因爲我們來到這世上，就是完成聖靈授於主耶穌的命定，聖靈啓示我們也是啓示這些事。當你進到命定的時候，你會發現：

等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我。（《約翰福音》16:16）

門徒不明白主耶穌所說的話。當一個人不明白這些話，就處在一個缺少啓示的狀態。我實實在在地告訴你們，你們將要痛哭、哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然而你們的憂愁要變爲喜樂。（《約翰福音》16:20）

這世上還有什麼東西比這還好？一個人從絕望到有盼望；從不信到信；從沒有命定到有命定；從沒有啓示到有啓示；這都是得勝。基督徒千萬不要過平淡如水的生活，人的一生要活出精彩，就是每一次都有生命中的震盪，這種震盪會變爲喜樂。憂愁變喜樂，這就叫做得勝，人們就會忘了苦楚。

你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。（《約翰福音》16:22）

等你親眼看見主耶穌的時候，喜樂沒有人能奪去。神的奇妙在於，祂對生命的瞭解遠遠超過了我們。神不跟你說話的時候，要靠信心。到了那日，什麼都不問了。當神做新事的時候，神需要敢做新事的人，神不需要僵化的人，法利賽人的酵就是僵化。神使用的人，都是在那個世代做了那個世代不敢做的事。

我實實在在告訴你們，你們若向父求什麼，他必因我的名賜給你們。向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得着，叫你們的喜樂可以滿足。（《約翰福音》16:23-24）

這句經文什麼意思？神就是爲了人的喜樂滿足，求什麼神就滿足你什麼，如果你跟神求列國，神就賜給你列國爲產業，你敢不敢開口？所以神說：你要大大的開口，我就給你充滿。神讓我們求祂的國，因爲祂的國有很多奇妙的事，讓我們的喜樂可以滿足。

你要渴慕跟隨神，因爲神是做新事的神。你每次做新事，你每一次生命的突破，你的喜樂就可以得着滿足。所以弟兄姐妹不要每天不斷重複做舊事，就算在職場上，你一樣可以每天都做新事，你就會很喜樂。那些喜樂不能滿足的人就會很糾結，一個人活到這個層次的時候，神就會說：我不再比喻，我是明明的告訴你們，我已經得勝。

這是一個得勝的福音，得勝與否在於我們是否相信。如果你信的話，你的喜樂絕對不缺。基督教的信仰，幸福指數是最高的。如果你不知道什麼叫幸福，來嚐嚐耶穌基督的福音，他說：

喝我這水的，他的腹中要流出活水的江河來；喝我這水的，他必不再渴。我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有困難；但你們可以放心，我已經勝了世界。（《約翰福音》16:33）

主耶穌勝了這世界，所以我們裏面有平安。你們都離開，留下我一人，完成一件天父賜給祂有史以來最大的創舉------從死裏復活。祂被釘在十字架上，擔當了我們一切的罪孽，並且從死裏復活，進到得勝裏。得勝就是這樣得勝的，就算留下我一人又怎麼樣？我照樣走這條得勝的路。

我堅持五年，最後憂愁變爲得勝，因爲祂爲我們所預備的是一條得勝的路。因爲主耶穌就算留下他一人，他也要走得勝的路。主耶穌是我們要效法的榜樣，我們就一步一步效法他。你要想在這個教會待下去，必須要做主耶穌的門徒。因爲神要的就是像耶穌這樣得勝的人，是死是活你都要學習得勝，因爲得勝是神已經爲我們成就的了，你只要憑着信心支取就好。

神已經在我們的生命當中預備了得勝，你只要相信，選擇繼續奔跑，再辛苦，再艱難，你選擇堅持，再堅持，得勝就在眼前。我知道你會辛苦，你可能會體貼肉體，有可能好像會堅持不下去，但是在堅持不下去的時候只有一樣事情，就是不憂愁。即使會哭泣，但哭完以後很釋放，釋放完之後，收拾裏面的信心，繼續往前奔跑，前面的路就是得勝的路，得勝就會帶來無法奪去的喜樂。

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