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【查經】申命記 01章 - 不能進入應許之地的人

2017-06-09 Leave a comment 36,512 Views

摩西爲什麼寫《申命記》

摩西把整個以色列人出埃及的歷史都記錄在《出埃及記》、《民數記》、《利未記》，甚至在曠野裏摩西還寫了《創世記》。摩西寫完這些，到了要把領導權交給約書亞的時候，就是在曠野的四十年快滿的時候，他寫了《申命記》，他的目的是什麼呢？

實際上就是在告訴新一代的以色列人，有一批在他們之前的以色列人，沒有得着應許之地。今天其實就是在警戒新一代的以色列人：你們不要害怕爭戰，耶和華以色列的神必在你們前面爲你們爭戰，使你們得着應許之地。應許之地不是你們打下來的，而是你們願意爭戰，神在你們前面打下來的。

今天我們一定要知道摩西當時的想法還是有點小複雜的，耶和華神把以色列人帶出來餵養他們，養他們如同養自己的兒子，怎麼會把他們整死？他們的想法就很奇怪。摩西寫的《申命記》就是要重新警戒以色列人如何來謹守遵行神的話，讓他們不要害怕爭戰，能夠進去得着應許之地。

大家不要以爲我們沒有進到應許之地對神有什麼影響，一點影響都沒有。其實不是神有沒有得着什麼，而是我們得着。如果你害怕爭戰，也不相信是神在你前面爲你爭戰，以爲是你自己去爭，那你肯定不能得勝。

今天我們當中很多弟兄姐妹正處在如火如荼的爭戰光景中，我們就來看《申命記》，到底你是一個得着應許之地的人，還是一個沒有得着應許之地的人。如果你是一個得着應許之地的人，在你的心裏面，要開始不要害怕爭戰，不要怕苦，不要怕艱難，不要相信魔鬼的謊言。耶和華神必在你們前面爲你爭戰，必使你得着應許之地。

不要害怕爭戰

摩西在寫《申命記》的時候，其實以色列人如果再一次離棄神，不願意進到應許之地，不相信神，再有一批以色列民死在曠野裏，神也不會在乎，這可以用後來的聖經來印證。神把祂自己建造的聖殿，也就是所羅門所建造的聖殿給拆了，一塊石頭都不在另外一塊石頭上，你以爲神很在乎這些嗎？神不在乎這些。大家都要開始養成一個觀念，就是我們的神真的不太在乎，有一代人進去了，有一代人沒有進去。那一代人爲什麼沒有進去呢？就是害怕爭戰。

打仗絕對不是什麼舒服的事，但是如果打仗不是一件什麼舒服的事兒，非要打仗的話你害不害怕？其實打仗是很艱難的。就算以色列人進去打仗，有神在前面爲他們爭戰，那也是相當殘酷的。有的時候整天整夜不能睡覺，也不能脫衣服，也不能夠換衣服，也沒有機會洗澡，沖涼，什麼也不能，那就是一場很艱難的爭戰。

今天我們跟魔鬼爭戰也不是一件很簡單的事，都是要付出很沉重的代價。弟兄姐妹你知道嗎？神多麼希望我們能夠像亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟那樣，並且能夠得着給他們的應許，所以就透過摩西所寫的《申命記》，一次又一次的提到"你若謹守遵行我的話"，"你若謹守遵行我的話"就成了《申命記》一個關鍵的主題，你若謹守遵行神的話，你就蒙祝福。你若不謹守遵行，就直接進到咒詛的裏面。所以弟兄姐妹不要以爲你腦袋裏想的是對的。

爲什麼龍的靈可以轄制我們的弟兄姐妹，是因爲你腦袋裏的想法跟龍的靈有相似之處，它釋放的那些謊言，跟你裏面那個觀念很像，所以龍的靈輕而易舉的就能轄制你。你一定要起來爭戰，雖然很艱難，但是你一定會得到應許之地，支取神的應許就是《聖經》的主軸。

不要過小日子，要過神同在的日子

耶穌卻回答說：經上記着說：人活着，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。（《馬太福音》4:4）

今天有一個姐妹發了個信息給我，說她的同事非常喜歡過小日子，她自己也很喜歡過小日子，後來我狠狠的批評了她。她後來寫信告訴我，說非常感謝我，我的批評讓她從這種過小日子的光景當中醒過來。她今天看到了她的很喜歡過小日子的菲律賓同事得了腦癌、肺癌等很多癌症。

今天你要知道，在神的應許之外沒有好日子，你別以爲小日子就是好日子，不是的，過神同在的日子纔是好日子。我想把大家都帶到神的應許之地，我們要想支取神的應許，必須要謹守遵行神的話，這纔是關鍵。

以色列人在曠野裏40年，學了一個什麼功課呢？40年吃同樣的食物。我小的時候吃了十幾年的窩窩頭，今天他們說好吃，但是我一輩子都不會再想吃窩窩頭，那東西太難吃了。同樣的食物，以色列人在曠野吃了40年，怎麼可能會舒服呢？雖然有填飽肚子，也有水喝，有恩典，衣服和鞋子也沒有穿破，但那絕對不是應許之地，那是曠野的路。

今天你要知道，我們能夠在曠野的路待多久，就決定了一件事情，你是否願意爭戰。我們教會所傳遞的屬靈資產，就是從這來的。不爭戰得勝得不着應許，但是爭戰的確是艱難的事，會不會影響你過小日子，絕對影響。但是也沒有別的更好的選擇。你若不想掙扎，那就過曠野的日子，要麼進應許之地，要麼在曠野裏。

《聖經》是神的話，神的約

你既然出了埃及，是耶和華大能的膀臂把你從埃及帶領出來，讓你從奴隸變成一個自由人。今天你成爲了一個自由人，但是你能不能進到應許之地，就看你的造化了。你的造化就是你對神的信心，神巴不得你進到應許之地，但是你不願意爭戰就得不着，所以支取神的應許就是《聖經》的主軸。以撒就是應許之子，救恩就是神對我們的應許。《聖經》就是神的話，就是神的約，就是神的應許。

今天你來到教會得着神的恩典，不是因爲你信主信的不錯。今天晚上我請我妹妹吃頓晚餐，我媽媽就覺得我妹妹信主信的不錯，我告訴你，其實那不叫不錯。她以前是憂鬱症，得醫治了，糖尿病得醫治了，可以不用打胰島素，現在也不用吃安眠藥，然後每天就泡在教會裏，但是我告訴你，那僅僅是得着恩典。

以色列人的確是出了埃及，的確是經歷了神大能的膀臂，的確是得着恩典，但是那能說明什麼呢？那並不是神最終的目的，神的目的是讓以色列人成爲萬國萬民的祝福。今天你來到我們當中得着恩典，是因爲有這麼一羣人願意做亞伯拉罕、以撒、雅各，雖然很艱難，但是願意持守住信心，一直往前奔跑。

你不要以爲我們有什麼好誇耀的，我們僅僅是在神的話語上堅持而已。如果我們不去堅持，不去做這個世代的亞伯拉罕、以撒、雅各，我們也有禍了。你如果不願意做，就算是得到恩典之後，進不到應許之地，僅僅就是在曠野裏，然後死在曠野。所以神最終的目的是什麼呢？最終的目的是讓你和我成爲亞伯拉罕。

我們仔細看亞伯拉罕、以撒、雅各的一輩子，並不是平平安安的，而是爭戰的一輩子，相當的艱難。其實在這世上的日子沒有不艱難的，但是大家要知道在世上有苦難，在耶穌基督裏有平安，外面再怎麼爭戰，裏面有神的應許。

摩西寫《申命記》，就是警戒那個時代的人和我們今天這個時代的人，進到應許之地，得着應許。如果你得不着應許，你就跟死在曠野裏的以色列人一樣。你要作死在曠野裏的以色列人，還是做進到應許之地的那些以色列人呢？那個世代凡是懂事的，本來應該進到應許之地的，結果都死在了曠野。

所以弟兄姐妹們你要知道，這個世代是神掌權，神怎麼說就怎麼做。如果你走的是雅各、約瑟的路，你一定會進去得應許之地。如果你走的是約書亞或迦勒的路，專心跟隨神，不三心兩意，就一定會得着應許之地，而且得着的是雙份。

今天，我們要在以色列人身上學一個功課，不要以爲吃點嗎哪就覺得自己的屬靈生命不錯，差太遠了。太陽照好人也照歹人，神給這世上的惡人尚且有恩典，更何況是出了埃及的以色列人呢!但那並不是神的美意，神的計劃是要把我們帶到應許之地。結果這些人卻不敢爭戰，倒斃在曠野，都是神所厭惡的一羣人，你要做神所厭惡的，還是神所喜悅的？

爲什麼這一代以色列人不能進應許之地

這是神整個計劃當中的一個悲劇，眼睜睜就走到應許之地邊上，結果那邊有幾個人回來報惡信，然後大多數以色列民相信那些負面的宣告，就死在了曠野。40年的日子，什麼也沒有，真的很慘，不但他們很慘，連約書亞、迦勒、摩西也跟他們一起慘。

我告訴你爲什麼以色列人不能夠進到應許之地，因爲他們只顧自己，非常的自私。你知道什麼人的日子不好過？官司纏身的人日子不好過。爲什麼會官司纏身呢？因爲人和人相處有很多的矛盾，人就會活得非常的累。你知道一個蒙福的人裏面就沒有這些事，這些事什麼價值也不能夠創造，只能產生很多很多的困擾。所以說人只顧自己，自私，是產生很多問題的關鍵。

審判是一件屬靈的事，只顧自己自私，遇到自己的核心利益受到虧損的時候，人就不幹了。只顧自己的人能打仗嗎？如果一個人只顧自己，那這個軍隊是不能打勝仗的，所以弟兄姐妹，你若只想自己活得好就完了，你一定進不了應許之地。

沒有命定，就不可能進到應許之地

小日子可以有非常高大上的藉口，因爲人的心思意念只顧自己，這種心態可以把這個東西包裝的非常美好。比如說，我爲了神要照顧好我的家，我自己的家都管不好，怎麼去管理神的家呢？聽起來很合理，對吧。只顧自己，自私都被包裝的非常好。

但是不管人怎麼包裝，神是鑑察人心的神，所以人若只顧自己，沒有命定，就不可能進到應許之地。一看見打仗馬上就想到自己所遭受的苦，所以在《士師記》到《撒母耳記》，一直到後來的世代，你看那些自私的人把以色列的國家搞到極其的窮困潦倒，周圍的列邦不斷地來欺負他們。

你能夠想象嗎？一個人看見神在埃及地如何用大能膀臂把他們拯救出來，如何帶領他們過紅海，如何帶領他們勝過各種各樣的困難，結果就差一步就到應許之地，然後他們就又開始不相信了，又開始懷疑神是不是要把他們送到應許之地讓他們滅亡，讓他們在那裏被人家殺死。

看到諸多的神蹟，然後還是沒有命定，這是個要命的事。也正因爲如此耶穌這樣說：不要因爲鬼怕了你，鬼服了你們就開心，要因爲你們能夠名字記錄在天上而開心。什麼意思呢？就是能夠完全支取神的應許那纔是最重要的。支取神的應許憑什麼，憑着打擊魔鬼黑暗權勢。

那一代人爲什麼不能夠進到應許之地，他們派了十二個探子。摩西非常後悔這件事，爲什麼這麼說呢？摩西把過去這些總結寫出來在《申命記》裏，在四十年要結束的時候。在曠野裏逛了四十年，摩西自己也辛苦，然後怎樣呢？

他們就一起都過來跟摩西說：我們要先打發人去，爲我們窺探那地。然後摩西說"這話我以爲美"，這一以爲美不要緊，摩西自己也沒進去。爲什麼呢？因爲你進去的時候你是靠着自己進去對那個地方的瞭解進去，還是憑着神的應許，或者神的靈神親自的帶領？你根本不需要做那些事情，其實是多此一舉。

摩西死都沒有想到，這些探子回來幹了一件非常愚蠢的事。記住！神就是我們的道。不是我們去探索明白了，然後才知道支取神的應許。絕對不是因爲你看明白了，然後你才知道路在哪裏，而是因爲神親自的帶領。今天弟兄姐妹開始從"要先看明白路是怎樣的路"這種想法當中出來。

要專心倚靠耶和華

其實這些以色列人進去看，是想看什麼呢？是想看到底在那個地方爭戰，能怎麼爭戰。今天弟兄姐妹要開始瞭解一件事，瞭解我們在這個世上千萬不要靠自己的聰明和智慧。《箴言》講得非常的好，不可倚靠自己的聰明，要完全信靠仰望耶和華你的神（《箴言》3：5）。

今天弟兄姐妹開始要知道，千萬別在什麼事情上靠自己的智慧。以色列人出埃及有到前面去探路嗎？以色列人出埃及什麼路都沒有探，出埃及走過曠野、過紅海都是神的帶領，神的雲柱在前面怎麼帶領他們，他們就怎麼跟着走，何時起營、何時安營紮寨都是神自己做的決定。

這個時候突然間他們覺得自己很聰明瞭，我得進去看一看，你看什麼呀！看完了以後回來報惡信，結果報惡信的人全都死在摩西的眼前。記住是神帶領我們。如果今天我們弟兄姐妹想透過我們自己瞭解前面的路該怎麼樣走，我告訴你，你大概是進不了應許之地，因爲那是迷惑人的路。

這次摩西學乖了，不再派探子。摩西沒有再派探子，爲什麼呢？派探子可能又來一個四十年也說不定，所以今天弟兄姐妹開始全然信靠神。你說牧師不對，約書亞派了兩個探子，那兩個探子沒有進去看這些玩意，那兩個探子進去是爲了拯救喇合一家的人。

那探子回來報惡信，敗壞以色列人的信心，結果《聖經》在《民數記》裏記載，他們當場招瘟疫死掉。今天弟兄姐妹如果你要敗壞人的信心，你一定會被敗壞。神一定會敗壞那些敗壞神教會的人，凡是敗壞弟兄姐妹信心的，神要敗壞他。可能他不會像這十個探子當場死掉，但是結局也不太會好。

建造人的信心，報好信息

今天弟兄姐妹要開始學會不要報惡信，要建造人的信心像約書亞、迦勒一樣。那是美好的地方，神也一定會帶領我們進去，神一定會在前面爲我們爭戰。今天教會走到一個光景當中，會有一場惡戰就擺在我們前面，我們有很多弟兄姐妹可能會在這場惡戰當中會辛苦一些。

我絕對有信心，我們的弟兄姐妹都可以得着釋放。這一場爭戰是跟屬靈世界裏頭最厲害的黑暗權勢，就是龍的靈爭戰。所以弟兄姐妹不要報惡信，有人如果常常聯繫你，聯繫完了以後你就糾結，那我告訴你個招很簡單，他再聯繫你的時候，你可以說：算了，算了，我沒時間跟你聊。

聽明白了嗎？不要領受這些，那些報惡信的人不得好死，領受惡信的人也不能夠進到應許之地。所以弟兄姐妹你聽了人的話你就混亂，你爲什麼還喜歡聽。我今天很驚訝在我們當中有一些人特別喜歡報惡信，在爭戰如火如荼這樣的時代，這樣的一個時刻，更需要我們弟兄姐妹剛強起來，就是相信神的帶領。

能不能夠相信摩西都不要緊；不相信你的區牧也不要緊，但是你可以選擇相信神仍然在我們當中掌權。神如果仍然在我們當中掌權那還有什麼好說的呢！所以弟兄姐妹別糊塗，不要作那個報惡信的人，也不要聽那種報惡信的人的話，因爲他會敗壞你的信心，然後使魔鬼在和你爭戰的時候把你滅在曠野裏面。

不要害怕人，要害怕神

他們害怕敵人竟然不害怕神，這是一個非常奇怪的現象。這是一個讓我非常匪夷所思的問題：很多人害怕疾病，害怕顧客，害怕老闆，害怕同事，就是不害怕神。我說你這什麼腦袋，《聖經》告訴我們說：你們不要怕那能殺身體的，要怕那又能殺身體又能殺靈魂的神。

今天弟兄姐妹一定要知道，是神把我們從埃及地帶出來，是神把我們帶進曠野裏頭，也是神把我們從曠野裏帶到應許之地。但是在進到應許之地的路上屍橫遍野，是誰擊殺的？那不是魔鬼擊殺，那是神自己擊殺的。

你仔細讀《聖經》中的《民數記》，譁，死了一萬人；譁，又死了幾萬人。我看了以後都覺着我會因神的話語而戰兢。所以今天我都在做悔改的功課，悔改有的時候我怕神還怕得不太夠。所以今天一定要知道，不要害怕任何東西，只要敬畏神就夠了；如果你單單敬畏神，神一定會把你帶到應許之地的裏面。

不要聽報惡信的人，就算是那裏的人再高大那又什麼關係。他也大不過神吧！就算你再害怕你應該先害怕神吧？因爲神把那以色列人擊殺了一批又一批，甚至《聖經》怎麼說：等那世代的兵丁都從營中滅盡，正如耶和華向他們所起的誓。耶和華的手也攻擊他們，將他們從營中除滅直到滅盡（《申命記》2:14）。

人要有敬畏神的心

你要不要做一個被神所滅的人？如果你要做一個被神所滅的人誰也攔不住。今天我鼓勵大家，不要害怕，開始起來進去得着應許之地，就如同約書亞和迦勒一樣。不是說我們不害怕這些困難，我們也知道這些服侍的路走起來也很不容易，但是我們不需要害怕。

弟兄姐妹你要知道，我們真的不需要害怕。我們只要敬畏神，神仍然在這個世代掌權。還有什麼好說的呢！不要等神把你擊殺。他們不害怕神，然後還在那裏抱怨神。遇到一點點困難就抱怨，這是一羣非常奇怪的人，我自己讀了以後我都不敢相信世上怎麼會有這樣的人。

在我服侍的這個世代當中，我發現這個世代也有很多這樣的人。遇到一點困難就抱怨神，"爲什麼神還不醫治我？爲什麼神還會這樣？爲什麼神還那樣？"難道你就不能夠有那麼一點點信心繼續爭戰，就離你得勝一步之遙，你就進去支取神的應許嗎？

使人不能夠進到應許之地的就是怕死

基督徒怕死的很多，我也很驚訝爲什麼這麼多怕死的基督徒。一個怕死的基督徒，一個怕付代價的基督徒，是不可能得着應許之地的。今天弟兄姐妹要重新醒過來，我知道服侍起來很辛苦，我自己也很辛苦，但是也沒有什麼好的選擇不是嗎！

今天弟兄姐妹開始學習付代價，甚至連死都不怕。雖至於死也不愛惜自己的性命，如果你不愛惜自己的性命，就算死了神也必讓你從死裏復活，是不是？這是以色列人不能夠進到應許之地的原因，在那個世代除了兩個人，就是約書亞和迦勒。

專心跟隨神的才能進應許之地

今天弟兄姐妹要開始瞭解一件事，只有專心跟隨神的人才能進到應許之地。你要知道專心是一個非常重要的素質，就是把你的眼光定晴在神的身上。我就不相信神不能夠成就，我就是相信！相信！相信！我付代價沒關係，神一定把我帶到應許之地，到了應許之地那實在是一個非常美好的境界。

基督徒爲什麼處於被動挨打的狀態，就是因爲不敢爭戰，結果活得很慘。如果你堅持你就可以得勝，得勝之後不是廣闊的一片天地嗎？專心是一個非常重要的素質，在信仰上專心那是非常重要的，如果在信仰上不專心那就是淫亂。神把這些百姓擊殺在曠野，就是因爲他們不專心跟隨神，一弄心裏頭就飄了。

其實在我們當中也有很多這樣的人，不要因爲我說了這樣的話你就產生負面，反倒你要開始說："是，我就是要像約書亞和迦勒一樣，做一個專心的人。"就算那個世代的人都死光了，我仍然要做約書亞、迦勒。後來的結果約書亞和迦勒不但活得很好，進到應許之地，而且得雙份地爲業。

今天弟兄姐妹你要知道，沒有得着應許的都是沒有性格的人，得着應許的都是有性格的人。雅各就是有性格的一個人，七十五歲拄着一根棍到他舅舅家，給他舅舅放羊辛苦不辛苦？很辛苦，但是爲了應許之地，爲了神的應許，受點苦算得了什麼呢？但那些沒有得着應許的人也受了很多的苦。

大家要知道，那個苦不但沒有神的榮耀，而且比進應許之地所受的苦還苦。如果做個聰明人，就做約書亞、迦勒這樣的人，一定會有更好的幸福感。一定會有更大的榮耀，一定會得着應許之地，也一定會得地爲業。因爲只有一件事就是專心，專心的人他就會敬畏神。

專心的人也不怕死，也知道自己死不了。就算是巨人站在你面前，你也死不了，相信嗎？我趕了這麼多的鬼，如果鬼厲害的話它早要了我的命了！既然它們不厲害，那我怕什麼！我經常在服侍人的時候把他們家偶像丟掉。"牧師啊！這些東西會不會回來再找我啊？"我說："會啊。"哎呀那我怎麼辦啊！"不知道怎麼辦了。

我們既然能夠把它幹掉，它回來就再把它幹掉，這很簡單一件事。因爲是神掌權，知道神比萬有都大，這很重要。弟兄姐妹你要知道那鬼把你弄得那麼慘，你來到教會我們把鬼給幹掉，那鬼也不能把你怎麼樣，爲什麼還害怕呢！神比萬有都大，相信神的應許，就算是有困難也仍然相信神的應許。

就算擺在前面有一場惡仗，也仍然相信神的應許。弟兄姐妹你相信子彈不長眼睛嗎？我告訴你！子彈是長眼睛的，絕對傷不了神的百姓，因爲神可以照樣讓子彈打不着你。弟兄姐妹開始學會不要害怕，培養專心跟隨神的性格。你說："牧師啊，我沒有這種性格啊！"

宣告負面的話那你就不會有，假使我現在沒有，那就選擇有唄！其實真的不難，就是一個選擇。約書亞和迦勒有什麼特點？他們就是選擇相信神，選擇相信神的人真的死不了。弟兄姐妹不要以爲約書亞、迦勒會死得很慘，要知道那些不信的人沒有神的同在，那會死得很慘。

不信的人沒有神的同在

不信的人神不與他們同在。你要知道神不與他們同在，那是極其悲哀的事情。弟兄姐妹你能理解嗎？神不與他們同在，他們去打仗他們怎麼打，是不是？那不是找死嗎！結果被撒旦打敗。

你知道爲什麼這些人又去打仗了嗎？他們聽見神這麼說，要在曠野裏四十年，就突然間算了筆賬，我還是要進應許之地，已經進不去了。因爲神已經宣告了祂的審判，然後他們說不，我們要打仗，我們願意照着耶和華我們的神的吩咐去爭戰。於是他們各人帶着兵器上去了，耶和華神對摩西說："不能去，因爲我不與他們同在。"神不在他們中間，然後上去結果被殺得大敗，當場死了很多人。

今天弟兄姐妹你要知道，他們上去打仗也是帶着一個極其自私的目的。弟兄姐妹你能夠想象這些人嗎？這樣那樣算了一下四十年，我還是上去打仗比較好。上去打仗也不行，聽明白了嗎！一定要照着神的話做。

總結

不要做不信的人，凡是不信的人，頑梗悖逆的人，這些人都沒有得着好的結果，多慘啊！要做相信神的人，相信神的應許，信是得着就必得着。爲什麼做一個不信的人呢？爲什麼我們今天被這個轄制、那個轄制，有這種困擾或是那種困擾？是我們心思意念裏還是有一些東西被傳惡信的人污染。

你乾脆棄絕掉魔鬼的謊言，非常簡單就是不認同。弟兄姐妹要開始除去我們心中的三心兩意，開始選擇不在乎自己得失，那是爭戰得勝的最好保護。如果你要想保住你自己的性命，那就對神專心的信靠，我們透過摩西說的這段話所得出來的結論：千萬不要做進不了應許之地的基督徒。

如果願意爲神擺上一切，神就保守一切；如果願意爲神擺上一半，神就保守一半；如果不願意爲神擺上，什麼也不擺上，神就什麼也不能夠保守你。就選擇做一個相信的人，我們的神比萬物都大。今天我們弟兄姐妹要重新恢復我們裏面爭戰得勝的信心。阿們！

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