1. 教會的歷史和世界的歷史就是不斷更新的歷史

人要學會不斷的更新，更新是這個時代的主軸。我們要開始突破傳統，人一定要不斷的更新。我們必須知道更新、創新是這個時代的主軸。開始知道不斷的更新纔是神的旨意。一旦知道神的旨意，就要不斷的挑戰更新。

教會的歷史和世界上的歷史就是不斷更新的歷史。保守和創新是人類歷史的主軸。現在僵化、保守不是神的質疑。神的旨意就是不斷的更新、不斷的創造。

變法就是我們中國不斷更新的概念。我們活在這個年代的人，都是中國改革的開放者。今天我們必須知道活在互聯網的時代，創新和文化是這個時代的主軸。在原來的基礎上不滿足，突破和創新。現在的更新和創新纔是贏家。我們必須不斷的向前發展，我們是推動發展的動力。

當時我三年都沒有斷過聚會，但是三年我有一個習慣，當牧師講的時候我就睡覺，我不知道三年我聽到了什麼但是我睡得可香了。現在我講到我看到別人睡覺的時候，我不會去叫醒他，讓他好好睡。因爲問題不在於他不專心聽，而在於我講得不夠好。

讀《創世記》特別重要，《創世記》讀很多遍都不會膩。爲什麼呢？因爲《創世記》是創造的時候，是創新。傳統的觀念是死之後去天堂，現在也有很多人覺得信主就可以上天堂。但是我查考聖經：到底有多少講死了去天堂這件事呢？講的不多。但是講讓人恢復神榮耀形象就很多。因爲神是創造的神，祂按照祂的形象創造我們。是讓我們也恢復榮耀的形象。

經過我的研究，只有在地上恢復神榮耀的形象的人，才能上天堂。一個人在地上與神同行的人，就能去天堂。前一陣有一位房地產開發的老總，他在經濟上非常會營銷管理，非常聰明。他和我講有一位牧師的講道說：一千個人中，只有一個能上天堂。他問我總麼看，我講：“沒有去過，所以我也不清楚。”因爲我沒去過，所以真的不知道。同理我也和他說，不要去糾結這樣的問題。

我們真的要不斷更新，沒有最好，只有更好。教會中需要不斷的更新，即使我們當中年邁的人，也可以加入這種創新的裏面。我有這樣的心智：即使在我要嚥氣的時候，我也要不斷更新。教會是人活出創意，活出祝福的地方，可以爲社會創造利益的地方。我們不要以把“我在一個傳統教會裏”當做榮耀，耶穌說什麼？不讓我們在舊的思想捆綁裏，而是不斷更新。

我們不要在傳統裏周旋，而是在更新裏面，在知識的海洋裏，那是非常美好的。認識神的榮耀是無限的，認識神的創新也是無限的。我特別擔心我們固執與自己的理念，要相信世界上的很多事情都是可以改變的。

2. 經文：《羅馬書》12：2

不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何爲　神的善良、純全、可喜悅的旨意。（《羅馬書》12:2）

如果一個人常說：“我怎麼經歷不到神？”是因爲他的頭腦裏都是固有的傳統。但是我鼓勵弟兄姐妹進入更新裏面，不斷的成長。不要認爲傳統是好的概念，耶穌年間，是因爲法利賽人和那些居民固守於傳統，才把耶穌釘在十字架上。

3. 禱告

主，請你帶領我們進入精彩的裏面，幫助我們突破傳統、轄制，幫助我們成爲你榮耀的百姓，主我們相信你必會幫助我們。奉主耶穌的名禱告！

4. 不要效法這個世界

你有沒有觀察到這個世界中，很多有意思的事？前一段我去朋友那，他熱情的拿出珍藏的二十多年的五糧液。世界裏，人們都認爲有歷史的東西比較好，這樣的東西，很少有人拿出一瓶酒炫耀說：“這是今年新釀的五糧液。”或者是很久的古董都認爲比較有價值。這就會形成很多的傳統和風俗。但是保羅說：不要效法這個世界。

人很喜歡僵化，因爲僵化的東西代表了世界的運作原則。因此保羅說，不要效法這個世界。這個世界是一個識別善惡、體貼肉體的世界，我們不要效法這個世界。我們可以在舊的傳統上突破。牛頓力學出來之後，在當時的世代是創新。但是後來卻成爲了相對論的攔阻。相對論、量子力學就是對於牛頓力學這個傳統的突破。人們傳統的觀念根深蒂固，教會就是這麼僵化，因爲當時的教會沒有辦法進入到更新的裏面。我們當中有些人非常的僵化，就認定他所認定的，就是錯了也要那樣認爲。

法利賽人是怎麼來的，是從以斯拉、尼希米年間來的，他們沒有把尼希米教導的轉化，而是一直僵化下去。前段時間我服侍了一個姐妹，是個河南人。河南人有一個特性，脾氣非常大。這個河南的傳統觀念，山東的傳統觀念，很多地方的傳統觀念轄制人。其實神不要轄制人。但是很多人喜歡把問題的原因扣在神的神身上。比如中世紀的時候，教會迫害提出日心說的布魯諾和哥白尼，有人就拿來當做教會的缺點，以爲神容不得半點反對意見。但是誰又知道日心說是不是神給的啓示呢？

今天我們要知道末後的日子，認識神的知識要像海水充滿海水一樣。很多人把馬丁路德、加爾文、倪柝聲的教導變成傳統，不敢越雷池一步。其實我們要踩在他們的肩膀上繼續更新。我們應該傳承的是突破出來的更新，而不是要把學說變成僵化。

今天我們要知道一件事：人們很喜歡把事情僵化，因爲那個事情僵化了以後就代表了這個世界的運作原則，所以保羅就說了不要效法這個世界。這個世界是體貼肉體的世界，不要效法這個世界，我們要突破出來。

有的人很在乎傳統，結果就被傳統轄制，變得越來越僵化。而有的人不在乎傳統，就不被傳統轄制。比如酒桌文化，非常看重座位安排，弄不對就摔桌子走人，我就不在乎這樣的傳統，給我安排一個小板凳就可以。李嘉誠就很有創意，按抽籤來安排座位，就避免了排位的問題。

5. 心意更新而變化

我們要不斷的更新，如果我們不更新就有問題。每一次神在我裏面有新的感動，啓示，我會覺得非常棒！心意更新而變化，這是神在我裏面更新的外在彰顯。以前我想，每天都幹一樣的事，那麼只活一天就夠了。但如果每天都有創新，那就每天都不一樣。教會的心已更新而變化，因爲我讀聖經，發現聖經有寫這個，但我以前卻沒有發現，這就是更新。有人告訴我，你的講道五年前和今天不一樣了，是五年前錯了還是今天錯了。這是很愚昧的問題，五年前沒看見我今天看見了、更新了，不是很好嗎？以前沒有百度，沒有阿里巴巴，沒有互聯網，現在有了，這是錯嗎？（這是識別善惡）僵化不是一種選項，你今天必須成長，二十多歲還讀小學一年級可以嗎？當然不可以！老師都比你年輕。

你必須心意更新而變化，今年讀小一，明天你就要讀小二。在每一個變革中，你會經歷神。每一個變化都從神而來。

有一種心態，叫做“神聖的不滿足感”，就好像查經，我不滿足現有的查經資料，我就尋求神，神就把新的啓示賜下，所以我們的查經資料很造就人。又好像帶新人聖靈充滿、方言禱告，我也創新了很多方法，嘗試了以後效果不錯，那就繼續做了。

我是一個更新的人，我是做IT的，這職業讓我必須更新，這讓我養成了更新的習慣。我從來不把人的傳統當做標準，而把神的話語作爲標準，要越來越像耶穌。當我們心裏的更新，就會帶來教會的更新。如果你不是標準，那麼你就要更新。《聖經》纔是標準，手機行業、電子行業，絕對不能停留。今天很少人聽到說諾基亞，在2G的時代諾基亞是老大，但今天銷聲匿跡了。只有不斷變化，纔是永恆不變的法則。

兩千年前的耕種方法，和今天我們一些農民的耕種方法還一樣，但今天必須改變，叫做農業現代化。毛澤東都批判小農意識，共產黨是帶着創新的意識不斷更新，把新中國創建起來的。心意不更新，幾十年如一日沒變化，就是小農意識。

有人說，改變人的小農意識特別困難。如果我們裏面有傳統的觀念，要破突破，要開始更新。包括你的性格、習慣，都要更新。

聖經纔是標準，手機行業網絡行業沒有辦法停止，沒有一個行業不更新可以生存下去，不變的法則就是永遠在變化，傳統是我們的限制，2000年前的耕種方法跟現在耕種方法沒有什麼變化，農民的思想最保守傳統，毛澤東都批評小農意識，共產黨帶着更新的意識不斷地創新建立了信中國，不更新不變化就是農民意識。傳統和更新要在我們裏面不斷的鬥爭，傳統的觀念要被突破，好的要留下來。我就是這樣的習慣，那是標準嗎？突破掉，成爲一個新造的人。

6. 突破傳統的轄制

進入更新的裏面，我們就成爲貴重的器皿，傳統不是神的話，法利賽人把人的遺傳當做神的話，耶穌說他們是毒蛇的種類，這是很要命的評論。希西家年間把銅蛇碾成末，因爲人們把敬拜銅蛇當做一個傳統，就帶來一個新的時代新的突破，我挑戰過很多傳統，我們要回到聖經裏，要知道哪些是神的話哪些不是。如果我們看不見神的善良、純全、可喜悅的旨意，我們就知道我們的心思意念沒有更新活在傳統裏面。沒有東西比更新更重要，我們認識神是無止境的，我們要不斷地經歷神認識神。

7. 不斷的突破自己，活出神榮耀的形象

在管理上、銷售做事的方法上要不斷地創新。有一個人叫作Andy Grove。他是英特爾公司的創始人之一，是個非常成功的商業領袖。他寫了一本書，叫做《十倍速時代》（“Only the Paranoid Survive”）。這本書就講：現在是一個混亂與變化加速的時代，今天造就你的因素，明天就可能成爲顛覆你的因素，所以在這個時代的行動準則就是要不斷的突破、更新。這個Andy Grove五十八歲的時候得了癌症，他快速的採取了行動來治療癌症，後來痊癒了。他從癌症中得到一個啓示：必須要主動積極的採取行動治療癌症，不能消極等待。後來他把這一段抗癌經歷寫到了書裏，記錄了他治癒癌症的方法。

因爲Andy Grove是一個不斷突破自己的人，結果就找到了突破癌症的辦法。其實他寫的書裏的方法不重要，而是心態起了關鍵作用。有人也讀了這本書，照着去做，結果不好使。這是爲什麼？其實是這些人把這種醫治的方法變成了一個傳統。他們跟Andy Grove不一樣，Andy Grove是個很專注的人，他一直在專注的做實事，沒有胡思亂想，所以他才得了醫治。

不斷突破創新是恢復神造我們的榮耀形象的關鍵。我們做事的方法要不斷改變，各行各業都是如此。最近我在裝修房子，裝修非常有意思。我不斷的畫圖、修改、鑽研。這代表了不斷的突破。修改一次，就突破一點兒。我在試着不斷的恢復神在我身上榮耀的形象。裝修有一個祕訣，就是"L"。“L”形狀的空間分割，可以大幅度提升空間利用率。日本在這方面非常突出。幾年前我去日本大阪，很小的一間酒店房間，但是極爲精緻。我們東北地大物博，房子也便宜，甚至有幾百塊一平方米的房子。房間很大，空空曠曠，但卻不精緻。我喜歡做精緻的事情。我不斷的突破自己原有的觀念，沒有最好，只有更好。我們的神也是這樣的神，他也很希望我們這樣。當我們這樣的時候，就叫做與神同行。你想不想與神同行？你想不想有神的形象？那就這樣做。

今天我們的服侍，已經很厲害，但我還不滿足。我喜歡發明很多的新方法。你在我們教會永遠不會悶。我們發現醫治釋放的時候，按穴位很管用。但是我們也不要把這個當做傳統，只按穴位不禱告。其實禱告是關鍵。我們不敢說今天我們已經很好，但是我要說明天會更好。

中國就是一個典型的，不斷創新的國家。以前我們山寨，但是現在我們山寨到了創新的層次了。QQ、微信都不錯，而且還在不斷更新，兩三個月就有新的更新。多好啊！不斷的更新，就是生命的贏家！不斷的突破自己，就是生命的贏家！認命不是解決問題的辦法，那不是神對我們的心意。解決問題的辦法就在突破當中。

8. 突破、更新、創新，要成爲教會的文化

我們要不斷的突破今天的狀況，永遠不要滿足！科技在不斷的發展。我們不能停留在原來的地方。有些教會認爲：“教會沒有管風琴怎麼可以呢？”其實最早也沒有管風琴，只是偶然使用，覺得不錯，才應用起來，就成了傳統。有人給我講了個有意思的故事：馬丁路德改教脫離天主教，就不再唱天主教的詩歌了。那麼唱什麼詩歌呢？就用當時的流行歌曲配上歌詞來唱，這是當時的創新。今天我們以爲是聖詩的，其實是當時的流行歌曲。結果現代有些人反而接受不了新的形式的讚美詩。

創造和更新要成爲教會最關鍵的工作。更新、創造、改變人的觀念應該是教會的工作。我們裏面享受變化中的服侍，改變這個時代，成爲這個時代的祝福。神透過這個時代，讓我們看見不斷的恢復神的形象就是創造的形象。神希望我們不斷的經歷神裏面的豐盛和好處。

神不會喜歡我們被動的等死，神喜歡的是創新的人。神照着祂的形象創造我們，也成就了祂的救恩。救恩是恢復我們原有的神的形象。我們原來是像神的，結果魔鬼說不像，使人陷入罪裏。我們看見耶穌基督按手在人身上，病人好了，我們心裏要渴慕：主，我也要這樣。神的榮耀的光照着這世界，我們都要被照亮。神的福音是何等美好，我們還需要什麼呢？我們要知道我們的好處不在神以外。

讓認識神的知識像海水填滿海洋一樣，我們不是跑在世界的前頭，而是要在神的旨意裏奔跑，願神祝福大家！