【查經】創世記 42章 - 夢想終於成就了

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引言

大家好!我們來查《創世記》的第四十二章,《創世記》的第四十二章講得特別好,這件事其實違背了很多人的常識,很多人對這些事物的認知有些時候不能夠理解,但是我深深地瞭解到約瑟太厲害了!這章的主題是“夢想終於成就了”。

約瑟的哥哥們向約瑟下拜

約瑟的哥哥們向約瑟下拜,你知道約瑟等待這一天等了多少年嗎?我粗略地算了一下等了二十二年。這二十二年裏包括十年的奴隸生涯,三年的牢獄生活。從監獄裏被提出來後做埃及的宰相九年。這九年大家肯定會很奇怪,約瑟爲什麼不回家去看看他老爸?《聖經》裏講的這些人物幾乎都是六親不認的人,要想看到夢想成就還真得有兩下子。

約瑟等了二十二年以後,夢想終於成就了,他的哥哥們來到他面前下拜。當初他的哥哥們說:看他的夢將來如何?一個有信心、有夢想的人,什麼都攔不住他的夢想成就。你心裏要有一個榮耀的夢想,那就是從神來的。如果你心裏的夢想是屬世界的夢想,那你的夢想沒有什麼太大意思。

約瑟上面有10個哥哥,我相信約瑟肯定跟他老爸探討過,說:老爸,你一碗紅豆湯就得了長子的名分,你太幸運了。他老爸說:我怎麼幸運了?約瑟說:你上面就一個哥哥。我上面10個哥哥,我怎麼才能得到這長子的名分?如果一碗紅豆湯可以整一個哥哥,那十碗紅豆湯得等多久?而且下次再用紅豆湯也不好使了。這招不一定好使,因爲都知道紅豆湯的事,沒用!結果約瑟從他爸爸那裏傳承了一個東西:認識神。他爸爸說:孩子,不用擔心,在神那裏有很多的夢想。除了長子的名分你要信靠神,神會給你一個更大的福分,比長子的名分更大的福分。

大家知不知道神的國裏多一個約瑟,再多一個約瑟,再多一萬個約瑟,神都肯定安排的過來。你說:那除了成爲家族的拯救,有別的安排嗎?只是咱不知道!輪到了我們這個年間,耶穌已經來了,你還要長子的名分幹啥?到了我們這個年間好像該乾的都幹了,還能幹點啥?好像沒什麼好乾的。

在新加坡那麼個小地方,一平方公里就有一間教會,共有700多間教會。看人家教會裏面那架子鼓,鼓槌掄圓了,“噔噔噔...”大概就這麼個聲音。歌唱得好感動,好有感覺。那你說這不毀了嗎?我從小唱歌就受傷,唱歌唱不好真的是吃虧。唱歌唱不了,一唱很多人就捂耳朵。我跟你講,我還是有一個夢想。我的夢想不是比唱歌,不是比舞臺的燈光,也不是比臺上的架子鼓,我的夢想是我相信神一定有美好的預備。

我說:神我一定要像約瑟一樣,雖然每一平方公里就有一間教會,但是神我要建立一個榮耀的教會。我要看見你的同在,帶着這夢想一步一步走。當我開始有夢想的時候大家知道嗎?直接來的不是祝福,直接來的是苦難。吃的苦太多了,但是沒有東西可以撼動我裏面渴望被神所使用的夢想。

很多人就說:神也沒給你那夢啊!我說:我睜着眼睛做的夢不行嗎?今天放眼望去因着我得着祝福的太多了,我真的很渴望成爲更多人的祝福。走着走着到後來我發現,我這一輩子沒有遇到特別好的牧師,所以我就決定要做一個好牧師。辛苦不辛苦?辛苦!沒有人帶,沒有人管。但是感謝神,我有夢想,我的夢想後來神一步一步成就。

一個人進進出出教會,一個人上班,一個人下班。好幾年前,有幾位弟兄和姐妹把工作辭了要來我這上班。我說:誰讓你們來的?他們說:老師,不是你讓我們來的嗎?我的天吶,我整個人崩潰了。我終於結束了一個人上班,一個人下班的日子。感謝神,幾年後就發現自己所做的這些逐漸形成了一套體系,就是華人命定神學的體系。我之前想過沒有?沒想過!不知道!但是神爲我安排了最好的。

弟兄姐妹你要知道:神在祂的國度裏有好多東西需要派我們管理。可以派我們建立神學,也可以派我們建立一間榮耀的教會,建立10間榮耀的教會,建立100間榮耀的教會...我走到哪裏都非常的自豪。有一些弟兄姐妹,我帶着他們出去見人的時候,他們都是我的見證。有人請我吃飯的時候我說:你們看到了嗎?這個怎麼怎麼回事,怎麼遇到我,真的是好命啊!遇到我整個人翻轉。我講的時候都帶着感恩的眼淚,約瑟等候了22年,但我真的不想等那麼久。

我知道很多有命定的人,大衛被恩膏成爲以色列王的時候,堅持了13年;約瑟被賣到埃及,堅持了13年成爲了埃及的宰相。但是他哥哥們來到他面前下拜的時候是22年之後;雅各在他舅舅家放羊,差不多也是20多年。我說:神啊,感謝你,好像我的日子沒那麼久。不管有多少年,我們帶着夢想等候,帶着夢想去盼望,帶着夢想去付出我們當付的代價,那是一條信心之路。

我常常說我身上有雅各的性格,也有約瑟的性格,這是真的。當約瑟的哥哥們來到約瑟面前下拜,因爲啥?饑荒。這饑荒臨到了雅各和他的兒子們,神也毫不吝嗇。那不是雅各嗎?不,因着約瑟的緣故,約瑟帶着這樣的夢想。神要讓饑荒臨到這地的所有人,就是爲了約瑟的夢想,爲了使他哥哥們要來到約瑟的面前下拜。

爲了約瑟,神讓饑荒臨到雅各。可能雅各還真的很詫異:神啊,爲什麼讓我經歷這些?因爲有一個更有信心、更有盼望、更有夢想的人,是爲了讓約瑟的夢想成就,讓你受點苦,正常。爲了雅各的緣故,以撒的眼睛瞎了。我們的神爲了那些有夢想的人,什麼都做得出來。開始成爲一個有夢想的人吧!

當他的哥哥們來到他面前下拜,臉伏於地。約瑟認得他們,但他們認不得約瑟,然後約瑟向他們說一些嚴厲的話,約瑟就想起了從前的兩個夢。誰能夠奪去我們裏面的夢想?沒有。可能人會有軟弱的時候,但是任何人不能夠奪去我們的夢想。到了今天,我又有了新的夢想。夢想看見更多神的榮耀,神的榮耀要遍滿全地。

我多麼渴望我所牧養的弟兄姐妹能夠傳承約瑟、雅各的性格,我就想起我以前的夢。有一次我在禱告的時候,好像是在半夢半醒之間,看見一個地球在我的面前,我就看見地球上的燈“啪”亮了一個,又亮一個,亮了一個又一個,我不知道那是什麼意思?我現在猜就是在咱們當中,跟着我一起追求這夢想的人在一起亮燈。

然後就在看見整個的地球有密密麻麻的燈火,我說:神,這是什麼意思?神說:我的榮耀要遍滿全地。我又說:那燈泡是什麼意思?神給我的迴應超乎我的想象,祂說:很多人要像使徒保羅,很多人要像耶穌基督,很多人要像約瑟、雅各。今天我所傳遞的福音,就是這麼一個有夢想的福音。

我們開始有夢想,但怎麼看你不像雅各?怎麼看也不太像約瑟?甚至也沒有做過夢。沒關係,睜着眼睛做個夢,或者閉着眼睛做夢也一樣,一定要成爲全地的祝福。有天早晨有個姐妹打給我,她很興奮。因爲她讀到了甘保羅牧師在很多年以前寫的一本書,書中講到有一個無臉無名的教會,是那個甘保羅看到的異象。這姐妹說:老師,這書上說的就是我們呀!我說:是啊!我們不傳揚自己的名,也不想打造什麼名牧,但我們一定會看見神在我們當中彰顯的榮耀。

堅持了22年的信心

雅各過了20多年都帶着一些人回到了迦南地。這約瑟他很厲害,約瑟厲害到什麼程度?到了埃及,做了埃及宰相也沒有寫信給他的爸爸。沒心沒肝嗎?爲什麼不趕緊寫一封信?告訴他爸爸說,我在埃及已經發達了。但是約瑟沒寫信。並且埃及到迦南地不遠,走不了幾天的路。

約瑟不是一個沒心沒肝的人,他要持守他的夢想,他的爸爸和他的哥哥們要來到他的面前下拜,不是他回去。他沒有回老家,那得多剛強。做了九年埃及的宰相,不回老家去看看爸爸,也不知道爸爸家發生了什麼事。咱們弟兄姐妹慢慢地琢磨,這是什麼樣的人呢?這是一個骨子裏極其剛強的人,很有性格的人。哪怕是寫封信告訴他爸爸說:我還活着,活得好好的,行不行?

如果是我,我就得趕緊寫封信,我不想讓我爸爸難過。但是約瑟這事幹得好像是有點損,沒有寫信。沒通知家人,悶聲做了宰相。他心裏頭想還是不想?想啊!所以約瑟轉身退去,哭了一場。每次想到這兒,又想起了那兩個夢,好像是不近人情。但是他渴望的是神給他的夢想成就,不是照着體貼肉體的方式。

不管是誰的肉體,他不體貼自己的肉體,也不體貼他老爸的肉體,也不體貼他哥哥們的肉體。這苦難的日子多呀!但一次又一次撐過去了,堅持了22年,就是因爲有盼望,就是因爲有性格,骨子裏頭有信心,有盼望,有夢想。他想家人,要不然他怎麼會哭了一場又一場,爲啥?終於,這一天來到了。這一天,神使他的夢想成就。

咱們弟兄姊妹每一次很痛苦的時候,治療我們痛苦最好的藥,就是夢想。持守我們的夢想,因爲我知道咱們當中很多弟兄姐妹骨子裏頭是很愛神的,但有時候沒堅持住。就做了很多奇奇怪怪的事。但是沒關係,咱們今天學的這個功課,用我們的夢想來支撐我們整個的人生,你的人生一定會綻放出神榮耀的光彩。

當你的信心超越了前一代的信心,雅各雖然是一個很有信心的人,也來到約瑟面前下拜。了不得呀!開始在你的家族裏面,成爲一個有夢想,有盼望的人。堅持了一天又一天,永遠不會問:神呀,爲什麼還沒有到。不要問這句話,因爲這句話有點不太像信心的宣告。信心和夢想可以把我們的人生給撐起來,信心和夢想可以把我們人生變得非常的精彩。

前幾天我去老人院看見有一些老人,說不好聽就是在等死。我不知道那有什麼意義。我們當中的一個姐妹就跟我分享說:她爸她媽早上起來不知道幹啥,到外面轉一圈看看人家打麻將、打牌,回來後整點吃的,睡一覺第二天又是這樣。沒有盼望,就是吃喝等死呀。我是受不了這樣的日子,就算明天要死了,只要今天還有一口氣我都會服侍,因爲服侍、祝福人是我的命,就是要不斷地給出去。夢想會使人變得更精彩,夢想可以撐起一個精彩的人生。

使人難受的好處

約瑟的夢想堅持了22年,在夢想成就的時候,約瑟幹了一件非常讓人難以想象的事。就是先讓他的哥哥們難受,把他的哥哥們放在監獄裏。

約瑟想起從前所做的那兩個夢,就對他們說:你們是奸細,來窺探這地的虛實。(《創世記》42:9)

我指着法老的性命起誓,若是你們的小兄弟不到這裏來,你們就不得出這地方,從此就可以把你們證驗出來了。須要打發你們中間一個人去,把你們的兄弟帶來。至於你們,都要囚在這裏,好證驗你們的話真不真,若不真,我指着法老的性命起誓,你們一定是奸細。(《創世記》42:15-16)

你說這冤枉不冤枉?我告訴你,這是使人難受的好處。你說他哥哥冤枉不冤枉?很冤枉。他哥哥們來買糧,他把他們放到監獄裏去了。一看是他哥哥到他面前下拜,以爲他就會原諒他們呀?不是這個意思。他不是要在他哥哥們身上報仇,而是要祝福他的哥哥們。因爲他哥哥是很混的一羣人,尤其是西緬,骨子裏是非常混的一個人。約瑟被冤枉的時候有誰管?他做啥了就被賣到埃及做奴隸?那是神爲的冤枉呀!當約瑟聽他哥哥們說:

他們彼此說:我們在兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候,我們見他心裏的愁苦,卻不肯聽,所以這場苦難臨到我們身上。(《創世記》42:21)

沒有同情心呀!約瑟當時哀求他哥哥們,放過我吧,不要這樣做,求求你們了。結果他們還是定意要害他,這是神爲的冤枉呀!神要在你身上成就一個冤枉的事,你要知道那是好事。使人難受的事是有好處的,是神爲的冤枉。約瑟是神爲的冤枉,一般人還沒有資格呢。你做約瑟神纔會在你身上做這事,如果你不是約瑟神都不做。但是到了約瑟這裏,那是人爲的做了一個冤枉。人爲的冤枉你要堅持啥呀?還是堅持悔改吧。

我深深地瞭解裏面的邏輯,所以就常常製造一些人爲的冤枉,就是爲了讓人悔改與反思。當他哥哥們被丟在監獄裏,就在那交頭接耳。那三天他們不知道哪天會被提出來,完全不知道。約瑟把他們放在監裏三天就是讓他們討論這事。當他們討論覺得完了完了時,就彼此商量說:

他們彼此說:我們在兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候,我們見他心裏的愁苦,卻不肯聽,所以這場苦難臨到我們身上。流便說:我豈不是對你們說過,不可傷害那孩子嗎?只是你們不肯聽,所以流他血的罪向我們追討。(《創世記》42:21-22)

他們不知道那人就是約瑟,以爲是大難臨頭了是要把牢底坐穿的,家裏還有年邁的父親,想想都辛苦呀!結果,過了三天約瑟把他們都提出來了,這哥幾個心裏直打鼓呀,他們有啥盼望和信心?常常幹壞事挺有信心的。我想他們在監裏三天肯定是不斷地在那悔改。人呀!不遭受一些災難就不好好的悔改,整天還在那找理由,分辨。

所以難受不是壞事。難受是帶着異象和夢想的難受,就有從天上來的力量幫你撐過去。還有一種難受是自己討來的,幹夠了壞事,那是活該呀!西緬、利未把示劍人都殺了,把約瑟給賣了。本來是要殺了約瑟的,他們可壞了。當這個事臨到他們的時候,他們就覺得是遭報應了。結果到了第三天約瑟就把他們提出來了。說:

到第三天,約瑟對他們說:我是敬畏神的;你們照我的話行就可以存活。你們如果是誠實人,可以留你們中間的一個人囚在監裏,但你們可以帶着糧食回去,救你們家裏的饑荒。 把你們的小兄弟帶到我這裏來,如此,你們的話便有證據,你們也不至於死。他們就照樣而行。(《創世記》42:18-20)

他們彼此說:我們在兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候,我們見他心裏的愁苦,卻不肯聽,所以這場苦難臨到我們身上。流便說:我豈不是對你們說過,不可傷害那孩子嗎?只是你們不肯聽,所以流他血的罪向我們追討。(《創世記》42:21-22)

人幹完了傷天害理的事,一有風吹草動就會想起自己倒黴,是因爲自己缺德干了一件很蠢、很損的事。結果,約瑟聽出來了。

約瑟轉身退去,哭了一場,又回來對他們說話,就從他們中間挑出西緬來,在他們眼前把他捆綁。(《創世記》42:24)

爲啥?夢想終於成就了。今天讓他們難受一把,是要讓他們反思、悔改。如果不讓他們難受一把,什麼時候纔會想起來乾的蠢事?所以約瑟就把西緬給挑出來,因爲在雅各所有的兒子裏,西緬是最壞的一個人,常常幹壞事,所以就在他們面前把西緬捆綁了。如果西緬好好悔改,約瑟也不會這樣幹了。

這西緬的心多剛硬呀!所以就多給他一點時間讓他在牢裏好好悔改。在牢裏,是可以把牢底坐穿的。結果他在牢裏等一個月又等一個月,沒信了。爲啥?因爲雅各不允許他們把他的小兒子帶過來。西緬就多在裏頭慢慢悔改。我問你坐在監牢裏有什麼盼望可言呢?什麼盼望也沒有。西緬有約瑟那樣的信心嗎?沒有。西緬老絕望了,在絕望當中就想起自己乾的損事來。

約瑟希望他能夠悔改,因爲過去三天在監牢裏頭還在跟流便、猶大他們爭辯:不是這回事是那回事,不是這樣是那樣。這回你以爲約瑟不會挑啊,就挑西緬讓你在牢裏頭多待一段時間。放在監牢裏頭什麼時候能夠出來?可能永遠出不來。在埃及的監牢裏頭死一個兩個都很正常,今天哪個監牢裏頭死一個兩也很正常。沒有人爲你爭辯,沒有人爲你爭取,你就慢慢在裏頭悔改吧。

約瑟哭了一場這裏頭的意思很深,爲啥?一方面他的夢終於成就了,另外一方面看見西緬剛硬的心,約瑟心裏頭也難過。我不想讓你難受,但是你這小樣的心太剛硬了。那個心簡直是石頭心,殺人不眨眼。結果把西緬挑出來放在監牢裏,真的是在監牢裏吃牢獄飯。在埃及那個年代在監牢裏可不是開玩笑的,那是很辛苦的。

結果雅各的兒子們回去,對雅各來講約瑟沒了,現在西緬也沒了。他們還說要帶便雅憫去埃及,如果不帶着便雅憫去埃及就不能再去了。老雅各想着埃及的宰相咱們能整得了嗎?埃及的宰相跟天下的主一樣,我們到那裏買糧,結果他把西緬放到監牢裏。然後現在又要帶着便雅憫過去,那可不行啊。老雅各極其難受就說了這些事都要歸到我身上了。

他們的父親雅各對他們說:你們使我喪失我的兒子:約瑟沒有了,西緬也沒有了,你們又要將便雅憫帶去;這些事都歸到我身上了。(《創世記》42:36)

雅各難過到極點了。哎呀,先等一段時間吧。西緬你就在裏頭待着吧,我還沒做好準備,也沒做好決定讓便雅憫過去把你弄回來。便雅憫過去了,也不知道埃及的宰相要幹啥呢?可能又把他們都扣起來。可是老雅各和他們的兒子們發現銀子都在袋子裏就很困惑,這到底是要幹啥呢。他們想不明白非常地困惑,是不是要抓我們做奸細,好冤枉我們把銀子偷走了。都說不定,心裏頭就戰兢。

人一輩子多經歷點難受的日子好啊!如果是有夢想經歷難受的日子就用夢想撐住你的盼望,用夢想撐住你的人生,最後神一定照着你的夢想來成就。如果是幹了太多損事,就算了吧。如果幹那麼多損事還能有夢想嗎?就是一個屬肉體的人,像個野獸一樣,好好地悔改吧。

老雅各經歷這些到了什麼程度,在他的家族裏從亞伯拉罕、以撒到雅各,雅各信心是最大。但是神也沒有放過他,神因着約瑟的緣故,讓你老雅各難受點正常。這就是我們神的作爲,結果這事先放着吧。放着是放着,西緬在牢裏頭幹啥?西緬在牢裏頭是非常地掙扎。約瑟爲什麼要讓雅各難受,他不知道雅各會難受嗎?知道!

但是我可告訴你,屬靈的人看透萬事,難受就難受這很正常。因爲難受對你是有益處的,那是讓他老爸難受。我們今天好像不太理解吧。雅各也必須看透人生人死,一個屬靈的人不能夠把屬肉體的事看透是走不了這條路的,你就把屬肉體的事看透吧。我服侍我媽媽是不體貼肉體的。讓她難受點很正常,該訓她一頓就訓她一頓,人就是這樣被訓練。雅各也要在這信心的路上重新被鍛造。

咱們弟兄姐妹可得知道在《聖經》裏,尤其是《創世記》中約瑟的位份最大,甚至超越了長子的名分。牧養可不就是這麼幹嗎?大家有沒有發現你的牧者經常冤枉你一把?有。有沒有訓你一頓?有。有沒有讓你難受?有。因爲都是對大家有益處的。

屬靈的人看透萬事卻沒有一人看透了他。所以開始做一個屬靈的人,很多世上的事就看透到像約瑟那樣的程度吧。你要成爲家族的拯救就不能體貼他們的肉體,如果一個人體貼家人的肉體,就沒有辦法走這條屬靈的道路。

信心大的位份大

《聖經》在雅各的身上給他的夢想就是長子的名分,但是給約瑟的卻是比這名分還大。就是他的父親和他的哥哥們都要在約瑟面前下拜。《聖經》要告訴我們一件什麼事呢?《聖經》要告訴我們就是信心大的位份大。這麼多年也不回家也不寫封信,那是不體貼肉體到了爐火純青的地步。西緬被放到牢裏頭,約瑟是要報仇還是要幹啥呢?約瑟是用屬靈的眼睛想造就他。你們被造就一定是因着信心大的在你身上的服侍。

所以今天在家族裏或者在我們牧養的羣體當中,做一個信心大的人。信心大的位份最大,要不然你裏面沒有信心怎麼傳遞信心。咱們弟兄姐妹心裏開始明白《聖經》要傳遞什麼樣的信息:夢想終於成就了是因爲約瑟的信心簡直是到了爐火純青的地步。

大家想不想做約瑟這樣的人?如果想做約瑟這樣的人,照着做好得無比。一個像約瑟這樣的人,已經到了完全不體貼肉體的地步,就是想成爲家族的拯救,成爲家族的祝福。

願神祝福大家!

《創世記》42章經文

42:1 雅各見埃及有糧、就對兒子們說、你們爲甚麼彼此觀望呢。
42:2 我聽見埃及有糧、你們可以下去從那裏爲我們糴些來、使我們可以存活、不至於死。
42:3 於是約瑟的十個哥哥都下埃及糴糧去了。
42:4 但約瑟的兄弟便雅憫、雅各沒有打發他和哥哥們同去、因爲雅各說、恐怕他遭害。
42:5 來糴糧的人中有以色列的兒子們、因爲迦南地也有饑荒。
42:6 當時治理埃及地的是約瑟、糶糧給那地衆民的就是他。約瑟的哥哥們來了、臉伏於地、向他下拜。
42:7 約瑟看見他哥哥們、就認得他們、卻裝作生人、向他們說些嚴厲話、問他們說、你們從那裏來.他們說、我們從迦南地來糴糧。
42:8 約瑟認得他哥哥們、他們卻不認得他。
42:9 約瑟想起從前所作的那兩個夢、就對他們說、你們是奸細、來窺探這地的虛實。
42:10 他們對他說、我主阿、不是的、僕人們是糴糧來的、
42:11 我們都是一個人的兒子、是誠實人、僕人們並不是奸細。
42:12 約瑟說、不然、你們必是窺探這地的虛實來的。
42:13 他們說、僕人們本是弟兄十二人、是迦南地一個人的兒子、頂小的現今在我們的父親那裏、有一個沒有了。
42:14 約瑟說、我才說你們是奸細、這話實在不錯、
42:15 我指着法老的性命起誓、若是你們的小兄弟、不到這裏來、你們就不得出這地方、從此就可以把你們證驗出來了.
42:16 須要打發你們中間一個人去、把你們的兄弟帶來、至於你們、都要囚在這裏、好證驗你們的話真不真、若不真、我指着法老的性命起誓、你們一定是奸細。
42:17 於是約瑟把他們都下在監裏三天。
42:18 到了第三天、約瑟對他們說、我是敬畏 神的、你們照我的話行、就可以存活.
42:19 你們如果是誠實人、可以留你們中間的一個人囚在監裏、但你們可以帶着糧食回去、救你們家裏的饑荒.
42:20 把你們的小兄弟帶到我這裏來、如此、你們的話便有證據、你們也不至於死.他們就照樣而行。
42:21 他們彼此說、我們在兄弟身上實在有罪、他哀求我們的時候、我們見他心裏的愁苦、卻不肯聽、所以這場苦難臨到我們身上。
42:22 流便說、我豈不是對你們說過、不可傷害那孩子麼、只是你們不肯聽、所以流他血的罪向我們追討。
42:23 他們不知道約瑟聽得出來、因爲在他們中間用通事傳話。
42:24 約瑟轉身退去、哭了一場、又回來對他們說話、就從他們中間挑出西緬來、在他們眼前把他捆綁。
42:25 約瑟吩咐人把糧食裝滿他們的器具、把各人的銀子歸還在各人的口袋裏、又給他們路上用的食物、人就照他的話辦了。
42:26 他們就把糧食馱在驢上、離開那裏去了。
42:27 到了住宿的地方、他們中間有一個人打開口袋、要拿料餵驢、纔看見自己的銀子仍在口袋裏.
42:28 就對弟兄們說、我的銀子歸還了、看哪、仍在我口袋裏.他們就提心吊膽、戰戰兢兢的彼此說、這是 神向我們作甚麼呢。
42:29 他們來到迦南地他們的父親雅各那裏、將所遭遇的事都告訴他、說、
42:30 那地的主對我們說嚴厲的話、把我們當作窺探那地的奸細。
42:31 我們對他說、我們是誠實人、並不是奸細.
42:32 我們本是弟兄十二人、都是一個父親的兒子、有一個沒有了、頂小的如今同我們的父親在迦南地。
42:33 那地的主對我們說、若要我知道你們是誠實人、可以留下你們中間的一個人在我這裏、你們可以帶着糧食回去、救你們家裏的饑荒.
42:34 把你們的小兄弟帶到我這裏來、我便知道你們不是奸細、乃是誠實人.這樣、我就把你們的弟兄交給你們、你們也可以在這地作買賣。
42:35 後來他們倒口袋、不料各人的銀包都在口袋裏、他們和父親看見銀包就都害怕。
42:36 他們的父親雅各對他們說、你們使我喪失我的兒子.約瑟沒有了、西緬也沒有了、你們又要將便雅憫帶去.這些事都歸到我身上了。
42:37 流便對他父親說、我若不帶他回來交給你、你可以殺我的兩個兒子、只管把他交在我手裏、我必帶他回來交給你。
42:38 雅各說、我的兒子不可與你們一同下去.他哥哥死了、只剩下他、他若在你們所行的路上遭害、那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘的下陰間去了。

6 comments

  1. 牧師,您好!我看到你在不少講道中舉的一些例子,是趙牧師的。爲什麼提到庫克,提到周神助,提到雷克等等,卻不提他的名字的,就是單提一個姓,或者用他的英文名也可以啊。其實,他的見證不少人都知道,你即便不提他的名字,我們也都知道出自哪裏。他當然犯過錯,但也不能因此就恥於提及吧。我因難過,就向您直言不諱了!

  2. 網站小助手
    @Mary: 牧師,您好!我看到你在不少講道中舉的一些例子,是趙牧師的。爲什麼提到庫克,提到周神助,提到雷克等等,卻不提他的名字的,就是單提一個姓,或者用他的英文名也可以啊。其實,他的見證不少人都知道,你即便不提他的名字,我們也都知道出自哪裏。他當然犯過錯,但也不能因此就恥於提及吧。我因難過,就向您直言不諱了!

    問題: Mary - 牧師,您好!我看到你在不少講道中舉的一些例子,是趙牧師的。爲什麼提到庫克,提到周神助,提到雷克等等,卻不提他的名字的,就是單提一個姓,或者用他的英文名也可以啊。其實,他的見證不少人都知道,你即便不提他的名字,我們也都知道出自哪裏。他當然犯過錯,但也不能因此就恥於提及吧。我因難過,就向您直言不諱了! 答覆:人真的很喜歡識別善惡啊!其實也不一定姓‘趙’,就是隨便用一個。如果是聽了爲了考證,那就聽歪了,根本就不在題上。重要的是抓住信息的本質。

  3. @網站小助手: 問題: Mary - 牧師,您好!我看到你在不少講道中舉的一些例子,是趙牧師的。爲什麼提到庫克,提到周神助,提到雷克等等,卻不提他的名字的,就是單提一個姓,或者用他的英文名也可以啊。其實,他的見證不少人都知道,你即便不提他的名字,我們也都知道出自哪裏。他當然犯過錯,但也不能因此就恥於提及吧。我因難過,就向您直言不諱了! 答覆:人真的很喜歡識別善惡啊!其實也不一定姓‘趙’,就是隨便用一個。如果是聽了爲了考證,那就聽歪了,根本就不在題上。重要的是抓住信息的本質。

    多年前,我聽趙牧師的講道,改變不少。但我常想,聽道,往往只聽到隻言片語,要是我能瞭解這牧師心裏的邏輯體系就更好了。爲什麼靈恩派就沒有查經呢?直到去年看到你的查經,我就感恩上帝的帶領與賜福。

  4. 網站小助手
    @Mary: 多年前,我聽趙牧師的講道,改變不少。但我常想,聽道,往往只聽到隻言片語,要是我能瞭解這牧師心裏的邏輯體系就更好了。爲什麼靈恩派就沒有查經呢?直到去年看到你的查經,我就感恩上帝的帶領與賜福。

    回覆Mary的留言 - 多年前,我聽趙牧師的講道,改變不少。但我常想,聽道,往往只聽到隻言片語,要是我能瞭解這牧師心裏的邏輯體系就更好了。爲什麼靈恩派就沒有查經呢?直到去年看到你的查經,我就感恩上帝的帶領與賜福。 回覆:其實分派是個奇怪的事。都讀一本聖經,讀出來的東西卻很不一樣,真奇怪!如果都追求像耶穌,就只有耶穌這派了!問題就是人們喜歡讀,喜歡解釋,喜歡思辨,不喜歡相信,不喜歡實踐,不喜歡付代價!不像耶穌,還覺得自己做的很好,真奇怪!就像兒歌說的 “兩隻老虎,一隻沒有耳朵,一隻沒有眼睛,真奇怪!”

  5. 好想劉牧師講一堂拉薩路與財主解釋,劉牧師一直都是這樣的神是活人的神!今天只要聽從神的話就不會窮到哪裏去,那爲什麼拉薩路信主會窮盡一生?希望能夠完成的心願!謝謝劉牧師每天都喜歡聽劉牧師的講道!

  6. 網站小助手
    @張金娥: 好想劉牧師講一堂拉薩路與財主解釋,劉牧師一直都是這樣的神是活人的神!今天只要聽從神的話就不會窮到哪裏去,那爲什麼拉薩路信主會窮盡一生?希望能夠完成的心願!謝謝劉牧師每天都喜歡聽劉牧師的講道!

    留言:好想劉牧師講一堂拉薩路與財主解釋,劉牧師一直都是這樣的神是活人的神!今天只要聽從神的話就不會窮到哪裏去,那爲什麼拉薩路信主會窮盡一生?希望能夠完成的心願!謝謝劉牧師每天都喜歡聽劉牧師的講道! 答覆:這段好像在一些地方講過。這個比喻是說寧願做窮人回到神那裏,也不願意做個財主,貪戀世上的榮華富貴,最後去了地獄。這是一個最強烈的表達方式。如果不這麼表達,就不足以表達地獄的恐怖!寧願是很強烈的字眼!比如我說我寧願死,也不做漢奸,不是真的要去死,而是表達不做漢奸的決心。這裏的意思也類似 - 寧願做窮人,也不要下地獄!其實不是真的做窮人!

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