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引言

大家好！我們來看《撒母耳記上》第十三章。《撒母耳記上》、《撒母耳記下》對華人命定神學體系的建立起了很關鍵性的影響。很多年前，我們就查過《撒母耳記上》、《撒母耳記下》，好多年以後，我的同工說：老師，那個時候您就有這樣的想法了？那是啊！其實縱觀整本《聖經》，從創世以來一直到今日，神把祂的心意體現得淋漓盡致。《撒母耳記上》第十三章，我給它起了一個比較醒腦的題目：你的王位必不長久。也許你會說，這個題目挺有意思。其實放別的題目也行，關鍵是一定要抓住神的心意。

人常常自己敗壞自己。人自己裏面的想法是相當敗壞的，這些想法會敗壞誰呢？就是敗壞他自己。有一次我問一個姐妹：到底是誰掌權？因爲她其實是在識別善惡。她就認爲這個人做得不好，那個人做得不對。然後她還覺得自己給我提個意見，好像是給教會做了多大的貢獻，但是她裏面是掃羅的邏輯體系。我問她：到底是誰掌權？是神掌權還是鬼掌權？她說：鬼掌權。這一聽就知道是鬼話。最後敗壞自己不？敗壞自己呀！那自己得遭多少罪呀！慢慢遭吧，這東西誰能攔得住呢？

神揀選你，本來是要你做王子公主的，但你的王位到底長久不長久？整着整着你的王位成了網羅；整着整着神揀選你後悔了；整着整着你自己的想法取代了神的想法。我再次呼籲大家，不管你是誰，你能不能清醒一點？你能不能發現，哦，這個邏輯原來是這個樣子的！直到今天我必須跟你說，如果你不明白《撒母耳記上》第十三章講的這個道理，你的王位也不長久，你的服侍也白乾。

關於你的服侍，你別看你一會兒帶兵打仗，一會兒醫治釋放，看上去挺忙乎的。但這些都沒有用，做了也白做。最後關鍵還要看你到底是否遵行了神的話？你是否認識神？你是否知道神掌權？如果你不知道的話，你敗壞的是你自己。你就慢慢看吧，直到死都不知道怎麼死的，像掃羅一樣。這世界上像掃羅這樣的人多呀！

神在尋找合神心意的人

大家能不能知道？神從創世以來都在尋找合神心意的人。你如果問我《撒母耳記上》到底在講啥？整個《撒母耳記上》就是在講：神在尋找合神心意的人。我們就看看神到底怎麼尋找，神尋找合祂心意的人不是別的，就是你必須知道神的心意是啥？如果你不明白神的心意，你整天忙乎，那都是白忙！掃羅忙乎一輩子，到頭來都是瞎整白乾了，最後戰死在沙場。掃羅做了王以後還得了精神病。

有些人，神揀選他做了牧師，管理一間教會，最後得了憂鬱症。還有些人，因爲他不知道神的心意，神揀選他做了牧師以後，最後整了個癌症，或者整了個憂鬱症，反正什麼症都夠你喝一壺了。到底什麼是神的心意呢？大家知不知道，神揀選人是什麼心意？神要揀選人建造耶穌基督的身體。建造耶穌基督的身體這件事，就算你不做，也比不上你不明白神的心意在那兒瞎忙。

就算是建造耶穌基督的身體，你還是要知道一件事：你要謹守遵行神的話，按着神的意思而行。你可不要自己做了牧師以後，就覺得：哎呀，做牧師多風光啊！建一個十萬人的教會，多風光啊；把教會建到一百三十多個國家，每個國家都有分堂，多風光啊；然後把這些分堂招聚到一個地方，一百三十多個國家的國旗迎風招展，多風光啊！最後整完了有什麼用呢？沒什麼用！

神在尋找合神心意的人，咱們就要明白神的心意。神的心意不是你的心意，你的心意也不是神的心意，你必須學習瞭解神的心意。你要真的學習瞭解了神的心意，這可了不得。大家現在知道，華人命定神學有好些個東西真的是個寶貝，這個寶貝就是悟性。我們真的要在悟性上明白神的心意。

神是試驗人的神

你明白神的心意嗎？你明白神的作爲嗎？如果你不明白神的作爲，等事情臨到你的時候，你就亂了陣腳，你的王位就不長久啊。你那個牧師也不長久，你那個小組長的位置也不長久，你那個牧區長的位置也不長久。神是試驗人的神。神一試，你就露怯，這簡直就是個悲劇。神一試你就露怯，那能不悲劇嗎？

弟兄姐妹你經得起神的考驗嗎？神怎麼考驗你呢？就是把事情擺在你面前，看你是謹守遵行神的話，還是順着自己的感覺走。你要選擇順着自己的感覺，那你就順着自己的感覺，立刻你的王位就必不長久。你把你的位置看得重不重？你知道你的位置是從神來的嗎？神給你這個位置，神試驗你了沒有啊？神試驗你，你經得住試驗了沒有啊？

這一章整個的故事就是：非利士人在這個地方聚集三萬輛馬車，馬兵六千，步兵像海邊的沙，看着嚇人吶，黑壓壓一片，要跟以色列人爭戰。以色列人就那麼幾百號人，這仗怎麼打？而且人家拿的是刀槍，以色列人拿的是鋤頭、鎬頭，要麼拿的耙子、鏟子、犁，這都是農具。稍微好點兒的武器就是三齒叉，再好點兒的是斧子，斧子是砍柴用的。這玩意兒能打仗嗎？

掃羅本來跟撒母耳約好了，要等撒母耳來他才獻祭，結果等了七日。前邊六天都等了，第七天不能等了。這是爲什麼呢？這真的考驗人的信心啊。以色列的百姓都開始散去了，放眼望去，以色列的軍隊全都是破衣嘍嗖。你看人家非利士人的軍隊，軍裝整齊，武器齊備，刀、槍、長矛，都全備。這以色列人這邊一看就像是土匪，有些土匪的武器都比這個好。結果這撒母耳左等不來，右等不來。這是在幹什麼？這是在考驗掃羅的信心。

以色列人就不斷地散去，雖然以色列人來是來了不少，但來了就在那兒哆嗦。這事也挺神奇啊！掃羅帶着以色列人在那兒等了七天，非利士人怎麼就不打過來呢？如果非利士人打過來，一看以色列人在那兒哆嗦呢，剛好順勢就把以色列給滅了。可是非利士人沒有來打，他們就是在那兒等。他們在等啥？咱也不知道。掃羅在等啥？他可能自己也不太清楚。結果掃羅就獻祭，這一獻祭就犯錯，還是一個很嚴重的錯誤。因爲神就是試試你，是否遵行神的話。如果你不遵行神的話，你的王位就算是給你了，神也不讓你長久。

如果你說：這王位不是也挺長久嗎？掃羅一干幹了四十年。這是爲啥呢？因爲神讓你坐那個王位；讓你做那個牧師；讓你做那個牧區長；甚至讓你做那個小組長，神不是讓你做得難受，神是要讓你做得享受。如果你做得難受，做得長久又有啥用？長久不長久都一樣。你的王位必不長久！所以有什麼東西比得上謹守遵行神的話呢？沒有任何東西比得上，這是華人命定神學最核心的邏輯。

你的服侍，你的牧養，你的事工，這都不重要，最重要就是謹守遵行神的話。別一整，就是你的事工，把你給捆綁了；你的牧養，給你捆綁了。然後做着做着，裏面一大堆的怨氣，你在幹啥呢？那能長久嗎？就是你不幹，有別人幹。沒關係，神仍然撐得住。你不幹，神仍然撐得住天。你不幹，就不幹唄。

大家現在知道了吧！我裏面就有一種骨氣。有一種骨氣，什麼要挾都沒有用。因爲是神撐着天，有你也行，沒你也行。你說這華人命定神學就這麼牛？不是這麼牛，這叫明白神的心意，神的心意就是這個。你以爲今天這樣啊？小貓兩三隻的時候我就這樣。愛來來，來了你要走，走了我也不留。要走的，我一個都不留。因爲教會就得這麼幹，神的軍隊就得這麼建立。別整一羣哆哆嗦嗦，戰戰兢兢的人，然後不能打仗還不說，帶壞了一堆人的信心。能打的後來也不能打了，你在那哆嗦，你不吸引仇敵嗎？

神是試驗人的神。試驗啥？試驗人的信心。神尋找合神心意的人，尋找啥？尋找信靠祂的人。以色列人不是今天這樣啊！撒母耳年間，前面管理那幾十年也這樣。不是那些年間，就沒拿鋤頭，斧子，那些年間，撒母耳帶的人也這樣。就是拿斧子，拿鋤頭，拿鏟子，叉子、犁，那個年代，就是這武器，也得勝。再往前走，就是摩西年間，也這麼得勝。因爲以色列人自古以來就沒有靠兵器活着。從來就沒有靠兵器得勝過。神試驗人的信心根本不是靠醫學，沒有靠中醫，也沒有靠西醫，神試驗人的信心就是在於，你要知道得勝在於神。

得勝在於神

你真的相信嗎？如果你在咱們當中，你一定會看見得勝在於神。如果你真的相信，你就不會把信心建立在醫生身上。醫生一看，你這病，肛門不能用了，咱換一個地方，把腸子拉出來，那邊切開一個口子。我就在想，這是改道啊！你說，得勝在於神，但是很多人就沒有這信心。我就在想，那玩意兒咋整？把腸子拉出來一截，然後像個布口袋似的一系，不用的時候繫上它。那嚇人啊！聽着都嚇人！這就叫做現代醫學。

得勝在於神。爲啥？這病來的就是從靈界來的。從靈界來的，把鬼趕走了，什麼都恢復了。那人爲什麼把鬼吸引來了？人把鬼吸引來了，原因也很簡單。大家慢慢琢磨，就是人不謹守遵行，人不知道。人活着不是靠你的意思，人活着是靠神口裏所出的一切話。如果你照着神的話做，就算是前面有一個很厲害的人，也沒有用。神的話老好了。

有的人說，神造的元件特別好，神造的人的身體都是有自我修復功能的。你割了個口子它自己會長出來，但是人非得去瞎整。得勝在於神。你的武器不行，沒關係；你的人數不行，也沒關係。人數不多，照幹。因爲以色列人打仗，從來不是靠車，也不是靠馬，不是靠武器，乃是靠耶和華，我們的神。所以一個人如果對神沒有信心，一生是悲劇！

你的想法改過來沒有？我再次給大家提個醒，很多人身上有掃羅的樣子。掃羅的樣子敗壞人敗壞得厲害啊！我真的非常非常地感慨，你到底信靠的是啥？如果你要想信靠神，你怎麼才能夠信靠？必須在悟性上通啊。你悟性上不通的話，你就是個掃羅，你的王位不長久，牧師這個位置不長久，神揀選你也會後悔。然後你的牧區長的位置不長久，你的小組長的位置上也不長久。

所以今天你要開始知道，神揀選人，那不是說今天揀選了，一下子就到永遠了。沒有這事！神揀選完了，爲什麼他的王位不長久了？因爲經過不了考試，經過不了試驗。因爲你裏面那套邏輯體系不是神的邏輯體系。你裏面那套邏輯體系是相當敗壞的。所以咱們大家要知道，悟性多麼重要！

悟性非常重要

你爲什麼知道得勝在於神，是因爲你悟性上清楚。悟性上清楚你會不會害怕？害怕都是因爲悟性上不清楚。大家慢慢琢磨，人爲什麼害怕？是因爲悟性上不清楚。人如果悟性上清楚，你就沒什麼害怕了。如果你悟性上很清楚，你說我伸出一個手指頭，這是幾？我害怕！你怕啥？伸出一個手指頭你怕啥？有一些東西我們是覺得非常有意思，有的人怕蟑螂但是他不怕老鼠。你覺着奇怪嗎？他悟性上不太通。有的人怕這個怕那個，怕一大堆。其實悟性上是不通的。

我想有很多人，你的王位不長久你不害怕，你卻害怕對面站幾個非利士人，你不覺着奇怪嗎？非利士人有車三萬輛，馬兵六千，能怎麼着？能抵擋得過神啊？以色列人出埃及的時候大包小裹的揹着，那是耶和華的軍隊嗎？破爛不堪的，做奴隸能好到那裏去？看着就不像個軍隊的樣。那怎麼就能從埃及出來呢？那不是神整的嗎？神能把你從埃及救出來，今天你就不知道，非利士人在你面前沒什麼好怕嗎？就是不相信。

那爲什麼不相信呢？因爲不學習。人裏頭有一系列自己的想法，自己的想法都沒什麼用。對過去以色列人出埃及以來的歷史也不瞭解。過去我們能不能總結出來，什麼時候我們信靠神，行在神的旨意當中，什麼時候我們強盛。什麼時候我們行在自己的意思裏面，我們什麼時候衰敗。能總結出來嗎？那如果沒總結出來那就麻煩了。

咱們看一下掃羅的想法。掃羅的想法是啥呢？因爲我見百姓離開我散去。百姓一個又一個的走了，一會又走了幾個。掃羅見第一天走了一些，心裏七上八下。第二天又走了一些，又七上八下。是不是他悟性不通啊？要我說，打仗就靠你那幾塊臭豆腐？要走的，趕緊給我走！要我說的話，說走這話多沒勁啊！要滾趕緊滾！因爲耶和華神的軍隊爭戰靠的是神，根本不是靠人。

教會一旦追求人數肯定敗壞。我可以告訴大家這結論絕對正確，我有《聖經》可以支持我的結論，聖經裏面打仗，啥時候靠過人數啊？你看過耶穌趕鬼靠多少人啊？耶穌啥時候靠過一大堆人在後面代禱啊？這都是謊言啊！教會啥時候靠人數了呢？耶穌什麼時候靠過人數啊？有那麼一個人，他要全然信靠神，他可以成爲以利亞，也可以成以利沙。如果就是耶穌一個人，你說他有啥呢？啥也沒有！不就事都做成了嗎！

所以我們的悟性要很清楚啊！就是我們的看法知不知道神要使我們得勝？如果不知道神要使我們得勝是悲劇啊！我們是否行在神的旨意當中？咱們得這些病，不管是胃不得勁，還是腰上不得勁，還是後背不得勁，腦袋不行啦，屁股不行啦，腳不行啦，大家知道那到底是啥原因嗎？你悟性上清楚嗎？啊！牧師爲我禱告！爲你禱告多少也比不上你謹守遵行神的話。那病怎麼來的呀？那腸子上長了一個癌，割掉，割掉再長怎麼辦呢？再打開再割？你以爲經常把肚子打開割一下，你有多少東西可以割呢？這一割把該割的沒割，不該割的割掉了。這不要命嗎？咱們清楚這東西怎麼來的嗎？是因爲違背神的話。

弟兄姐妹開始清楚，要學習！滿腦子都是爲你禱告，我看你還是爲別人禱告，可能效果更好。因爲你過去自私到離譜的地步，還覺得自己不錯，所以得了這病，受了神的審判。我問你：病從哪裏來的呢？病從咒詛來的。咒詛不是從神來的嗎？所以所有的事，都要知道我們違背了神的話，不管你認爲怎麼樣都沒有用。百姓散去，掃羅因爲悟性不通，然後說：撒母耳你也沒有照所定的日期來到。撒母耳就是等到那時候，人家一分鐘也沒遲到。人家來了是你掃羅沒等到，信心垮掉了。

而且非利士人聚集在密抹，聚集就聚集能怎麼樣呢？你知不知道，你活着爭戰是靠着神的。非利士人難道比埃及法老王更厲害嗎？非利士人的軍隊會比埃及法老王的軍隊更厲害嗎？沒有的。法老王的軍隊咱都不怕，咱還怕非利士人的軍隊嗎？撒母耳年間沒立掃羅王的時候，撒母耳帶着人家以色列人的日子也過得挺好的。以色列人歸向神，那周圍的人怎麼沒敢來打呢？掃羅從做王到第二年的時候都沒學習。

現在大家知道，爲什麼我們要推大家學習了嗎？如果你不學習，你怎麼可能知道呢？我再把彼得提溜出來，彼得從跟耶穌年間就不愛讀書，他不認識字也不會寫字。耶穌從死裏復活，跟着耶穌三年，這三年一年認得一千個字，三年就是三千字，還得整個祕書，可笑嗎？耶穌昇天了以後，好幾十年你幹什麼去了呢？博士都能讀個五六個了。瞎逛蕩也不學習，悟性也不通，悟性不通，他能整明白嗎？

大家現在能理解嗎？彼得也挺夠倒黴的，一整就被我提溜出來。你如果養一個孩子，像彼得這樣你鬧不鬧心呢？如果你是這孩子的媽媽，要好好學習！認字都是小學生的事情。你到中學還學認字嗎？好幾十年的時間，小學應該讀了五六個了。如果人讀了好幾十年，讀了中學，讀大學，也讀到好幾個學位了。悟性不通的人經常瞎說，沒有學習也經常瞎說。

學什麼呢？學神的話。你學神的話了嗎？你通了沒有？你對神的話通還是不通？所以今天我就在想，弟兄姐妹無論如何別做掃羅這樣的人。這兩年他也沒幹正事，最先重要的就是學習神的話。至少把摩西的五經，《創世記》讀到滾瓜爛熟吧！沒有。那你說：我沒整明白。那我們整點什麼呢？那《申命記》祝福和咒詛這個事情，我得整明白吧！就是帶着與生俱來的一套想法。大家知道與生俱來的那套想法什麼用也沒有！就連掃羅曾經被聖靈充滿也是沒有用的。所以悟性是非常重要的，如果你看使徒保羅的教導是什麼呢？無論如何要在悟性上滿心的認識神。

所以你說與生俱來的那玩意兒有什麼用呢？基本上都是屬於人的東西。人的意思那就是撒但，都在撒但的掌控之下。其實彼得也挺倒黴，最後也被釘了十字架。然後他服侍，神也不是特別喜歡他。爲什麼？神給彼得的命定是什麼呢？神讓彼得成爲外邦人的使徒。最先傳福音給外邦人的就是使徒彼得。後來他的位置做得不夠長久，做着做着就成了耶路撒冷的老二了，被人給整下去了。也不知道是怎麼就給整下去的，然後外邦人的教會跟他也沒有關係了。神就選了一個保羅。

我說這話大家得明白，我說的是合乎《聖經》的。爲什麼呢？因爲他不能用。那你說保羅成了外邦人的使徒，然後彼得成了猶太人的使徒，猶太人的教會幹得又鬆鬆垮垮，水襠尿褲。爲什麼呢？什麼原因？悟性不通，不學習。整個天使，看個異象，那玩意挺厲害。說一些喪失命定的羅得是一個義人，但是這玩意兒沒有什麼用的。弟兄姐妹無論如何要成爲一個學習的人，要不然你的王位必不長久。

你過去的經歷沒有用

你過去的經歷是沒有用的，你知道我經常面對很多令人困擾的事情。你比如說：有一些姐妹就問我，你解釋解釋這是怎麼回事？解釋什麼呢？有很多人有這些屬靈的經歷，那些人一禱告腰直了。彼得也幹過，一禱告腰直了，能說明什麼呢？他爲人一禱告，另外一個姐妹的兩條腿直抖。大家要聽我的教導，如果你光聽這個，一禱告怎麼着了，基本上我不把它當做一個神學的邏輯體系。沒有用！大家見過一禱告就倒下去的嗎？有的見過，有的沒見過。牧師在臺上，拿着麥克風對準了，呼！吹一下，底下就嘩的倒下一大片人。有什麼用呢？起來以後還是他原來那樣。

沒見過的最好也別見，因爲完了也沒有用。這個事情你要知道，掃羅曾經被聖靈充滿說預言，掃羅經歷的事情很多，但是什麼東西也比不上他悟性通一點的好，他得在悟性上認識神。過去這些經歷都沒用。你知道我曾經給大家分享，有的人經常問我這種問題，然後我就會來一句讓他沒有電。我說：然後呢？能說明什麼呢？什麼也說明不了。就沒有然後了，還是那個屌樣。我說話粗糙了一點，但是它有勁，我就爲了大家印象深刻。

我要攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。（《哥林多前書》9：27）

神揀選人，神做在人身上的，跟你沒有什麼太大關係；神透過你做的，也跟你沒什麼太大關係，什麼也說明不了。所以人家使徒保羅講：恐怕我傳福音給別人，自己卻喪失了福音。沒有用！我傳福音給別人咋得了？我積陰德嗎？你看這邏輯是不通的。爲啥？天生那東西沒有用。如果你靠着天生那東西，靠着人自己裏面那套想法，除了邀請鬼就是邀請鬼，就算你行了很多神蹟，你曾經禱告很多人得醫治，也沒有用。

我知道一位牧師，雖然沒見過面，但我知道他。行很多神蹟，瞎子可以看見，瘸子可以走路，因爲他悟性不是很通，所以最後整着整着整傳銷去了。你說說看，這不是悲劇嗎？他的王位必不長久。爲啥？哪有這回事？神一旦揀選你就選定了，然後你一定會長久？沒有這回事。

咱們當中還有一次得救，永遠得救的邏輯嗎？我相信應該沒有了。如果還有的話，就是我的工作做得不太好。神揀選人是一回事，人有沒有順從神，那是另外一回事啊！人一定要對自己所做的事負責任。你是不是信靠神的人，我知道你不行，你自己改不了，但是你靠着神，神一定幫着你改。我想不要靠着屬靈的經歷，那東西沒啥用。最有用的就是我們不斷的認識神，要知道神在天上人間，在尋找合神心意的人，尋找到了就當作寶貝。那我們的責任，就是要做合神心意的人，我們的王位就必長久，千萬不要學掃羅。

所以我心裏說：恐怕我沒有禱告耶和華，非利士人下吉甲攻擊我；我就勉強獻上燔祭。（《撒母耳記上》13：12）

你聽聽這話，大家聽出問題來了嗎？他對宗教的行爲這樣認識：我獻祭了，我禱告了，然後它就應該好使。真的嗎？你如果不是合神心意的人，你禱告有啥用？剛好就因爲，恐怕我沒有禱告耶和華，非利士人就下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。就這事剛好做反了。所以咱們弟兄姐妹要知道，過去的經歷都沒有用。如果你被神選上做了以色列的王，最首先的就是尋求神。神啦！給我智慧和聰明，讓我能夠認識你；讓我能夠做一個合你心意的人，然後王位也必長久。

然後我做王的時候，我也必能夠享受神給我的這個職分，而不是成了一個苦差。不管仇敵有多強大，我們要知道神掌權；不管這個事發生是這樣，還是發生那樣，我們得知道是神在掌權。如果你今天還不知道神在掌權，不知道發生在你身上的事是神掌權。這本身就是個悲劇，本來也是個掃羅，別我一講掃羅，還覺着你自己不是個掃羅。咱們弟兄姐妹，要開始學習，照着神的心意管理神的百姓。怎麼管理神的百姓？讓百姓能夠認識神，不要偏行己路，今天咱們都要不斷地對付自己的想法。

要不斷地對付自己的想法

這人的想法，幾乎都是天生的。你爲什麼會有這個想法，你也說不清楚，可能你的想法這樣的，他的想法是那樣的，幾乎所有都叫人的想法。如果人照着人的想法，我告訴你，你沒有辦法明白神的心意。如果你沒有辦法明白神的心意，這活咋幹啦？你的王位也就不長久，你的牧師位置也不長久，你的牧區長的位置也不長久，小組長的位置也不長久。你要開始知道對付自己的想法。就開始問自己，我們裏面天然的一套想法，這想法對嗎？我爲什麼會這麼想呢？如果你成功的勝過自己裏面的想法，用神的想法，神的意思，用神的話裝備起來，我告訴你，你的王位也必長久。

所以華人命定神學，精髓就在這兒。人家使徒保羅說啥？我是攻克己身，叫身服我，絕對不順從自己的想法。然後我告訴你，一個人天生那套東西，全是屬肉體的，全是屬人的。你可以不斷地放下，不管你在哪個臺階上，你可能很會做人，你要學會放下。你很不會做人，你要學會放下。最重要的就是，神的話怎麼說？神的意思是什麼？你看那彼得，跟耶穌三年多，耶穌釘十架的時候，他做了一次撒但，其實就是一個傻瓜蛋子。做傻蛋，這輩子不就是悲劇了嗎？咱就算是死，也要從神來的榮耀，不要最後喪失從神來得命定。

我一講彼得，大家老笑，你可能爲我擔心，將來你到天上見到彼得的時候，咋辦啊？那我見到彼得腰桿老硬了，我見他我怕啥呀？他應該不好意思見我纔對啊！當然我這話是開玩笑。我擔心啥呀？我說的是神的心意啊！我們要開始對付自己的想法，我們要攻克己身，我們要用神的話，在悟性上滿心認識神。

咱們弟兄姐妹，無論如何開始不斷地對付自己裏面天然的想法。你問一下自己，我這想法從哪兒來的？我爲什麼會這麼想？有的人生來就小心眼。心眼就那麼點，一想就想歪，爲此也付上很沉重的代價。那神的話到底怎麼說的？如果神真得選了你，做以色列的王，你剛好就是掃羅，你應該怎麼做這個掃羅？我的想法不對啊？我應該這樣想：使人得勝是神啦！他來攻擊我，那能攻擊得了嗎？我想，你放眼望去，如果沒有信靠神的心，所有的問題，都是天大的問題，沒有從神來得神蹟奇事，沒有從神來得命運的反轉，很多問題根本就無解。

但是因爲有從天上來的能力，我們知道神的旨意，我們認識神在我們身上的計劃，我們就行在神的計劃當中。開始確切的知道，信靠神的必不蒙羞愧。如果一個人不信靠神，經常一整就整歪，還挺忙乎，一會兒帶兵往這兒打，一會兒帶兵往那兒打，打仗打這個打那個。這個掃羅王辛苦啊！一開始本來有三千人，最後一數點，就剩下六百人了。

然後非利士人，漫山遍野像海邊的沙一樣。怎麼辦？那我告訴大家，如果讓我做這個掃羅王，我先建立以色列人的信心。以色列人一旦有了信心，就沒有不得勝的。所以基督徒要知道，信心是何等重要。你信靠神，神必不讓你羞愧。我們不要看我們手裏的鋤頭，也不要看手裏的三齒叉子，犁頭、斧子、趕牛錐啊！這些東西不重要。

大家看我們的神在你面前所行的神蹟，可能你是癌症，肚子都鼓起來了，但是它必須下去。因爲我們知道，我們的神是醫治我們的神；我們的神，是使我們得勝的神。我們起來爭戰，有的時候，我們服侍別人，服侍完了，結果別人的肩膀好了，我的肩膀擡不起來了，沒關係！我的神，是醫治我的神。禱告一段時間，前後加起來兩個月，我的肩膀好了。後來爲肩膀疼痛的禱告，都好了。

原來使我們得勝的是神，神必使我們得勝。有多少這些神蹟奇事，根本都不是醫學能夠解釋得了的，也不是人能夠解釋得了的，只有屬靈的人才能夠解釋的清楚。所以不再看科學技術，雖然我們也使用科學技術，因爲我們信靠的是神。

我們開始學習明白神的心意，謹守遵行神的話，一生就得着極豐厚的恩典。如果你能夠從《撒母耳記上》13章，你能夠學到一個功課，那就好了。弟兄姐妹！願你的王位長久，願你的職分能夠長久，願你能夠得着這個命定。在世上的日子爲此而活，爲此而死；我們爲此而生，也爲此來到世上；爲此而死，絕不苟且偷生，然後成爲神所揀選合神心意的百姓。阿們！

願神祝福大家！