【講道】事情的結局

1.引子

知道事情的結局,是聰明的表現。我們練車扳方向盤的時候,車就會轉方向,車轉方向的控制系統東西設計輸入是扳方向盤,輸出就是車轉方向。我們爲了讓車轉方向,所以我們扳方向盤,如果你亂扳不管車有沒有走,不去觀看注意路況周圍的狀況,你沒辦法駕車。

看到做的怎麼樣才決定你怎麼轉方向盤,比如停車!停車時你要知道這車如何轉,最後的結果是這車要停到車位裏,不是因爲你亂轉方向盤會就算是轉方向盤,轉方向盤的結果是要把車停好。

很多時候我們往往忘了事物的本質問題。我們當中有一些弟兄姐妹在學駕照,其中有三位當他們練車的時候我去觀看了,我看他們各種亂奔,方向盤完全不管車走的方式和形式,練車時候不動腦筋,不看結果,我覺得這是他們要修改的地方。人一生如果像車一樣亂轉方向盤,不管結果還好,充其量就是個駕照的問題。但是如果人一生不管結果就瞎整,不知道活着的意義的話,一生將是何等的悲哀。

聰明,就是要看事情的結果如何,今天大家對事情的結局要有一個瞭解,看透人生人死,瞭解人生的結局,那就是一種聰明。

一個人看的有多遠、站得有多高,決定了他對事件的看法。如果你的眼光看的到永恆裏去,今天做事情的方式肯定會改變。如果你站在神的寶座的一個高的位置,你看到的東西一定是完全不一樣的。

如果今天你說我壓力很大,就是因爲你看得不夠遠,看的不夠高。如果你今天糾結很多的事情,是因爲你站的不夠高,也看得也不夠遠!所以無論如何提升我們屬靈的高度,也不斷的提升我們的眼光,我們看問題就會看得更清楚一點!

所有的問題一定要知道就是你自己。雖然魔鬼可以欺騙你,但是最後做決定的還是你自己。如果我們不知道自己問題都是自己,反而覺得這問題是別人,這是愚昧的。選擇不都是你自己做的嗎?

如果要解決一個人的聰明問題就解決他的高度問題和眼光問題,你要看的夠遠,站得夠高。在所有的事中我發現自以爲是的人是最愚蠢啊。自以爲是,就自己看不清楚還很固執!比如說有一些人就來找我,壓力很大很大。爲什麼?因爲他覺得自己的看法是對的。自以爲是一種愚昧。弟兄姐妹,我們中國人的字很有意思,愚蠢的蠢,下面有三個蟲字。如果人腦子裏頭充滿了這地獄的蟲子,他就會笨的和蟲子一樣。

我們要知道屬肉體和愛世界的人非常笨,招來的都是地獄的蟲子。體貼肉體,會忘了事情的結局,就不知道人活着的本質是要侍奉神,要平安喜樂了!

我鼓勵大家開始多去火葬場,多聚會,多讀《傳道書》。多讀《傳道書》人就會看清楚人是怎麼一回事。關於人生人死,你要知道這個世界,死是衆人的結局!如果人死是衆人的結局,活着的時候糾纏那些事做什麼?當人臨死的時候,兩眼一閉兩腿一蹬所有的事情都過去。

聖經說萬物的結局近了。當我們臨死的時候就不會糾結太多了,很多人不知道人活着是虛空的虛空。如果一個人看清楚了這些事,把死這事都看明白了,你說世上的事,還會給你造成壓力嗎?很難造成壓力,直接說你因爲看不清楚,所以就常常活在混亂當中。

我們今天所處的世界真的要近了,全世界的結局真的要倒了。這事情的結局是神要毀滅這個世界。在終究要毀滅的這個事情上,你拼命在屬世界的世界裏能抓到什麼呢?鼓勵大家多去火葬場啊,然後就會感嘆人活着就七八十年。我父親轉眼間就去世了七八年,但是這七八年沒有他,世界照樣往前跑。我父親活着的時候,賺錢很積極,但是這些都會過去。那今天咱們弟兄姐妹要學習,多讀《傳道書》。書讀多了有一個好處,人就會變聰明。

2.經文

事情的終局強如事情的起頭;存心忍耐的,勝過居心驕傲的。(《傳道書》7:8)

事情的結局強如事情的起頭,事情如果結局不好,那開頭開得多好都沒啥用,這就是《傳道書》告訴我們的。我們一定要知道事情的結局!人如果不知道什麼時候會發生什麼事,不知道什麼時候災禍會降臨,難道人不需要敬畏上帝嗎?人需要敬畏上帝,因爲沒有上帝就真的攔不住任何災禍。你不要以爲你今天好好的,以後就都會好好的。要學會敬畏神。

我們今天真的要學會一件事:事情的終局到底如何?我寫了一本傳道書的這個查經叫做《認清空虛的人生》,鼓勵大家都去讀一下。

3.禱告

事情的結局強如事情的起頭!主啊,給我們這樣的智慧讓我們看見我們的終極如何。主啊,求你給我智慧給我們聰明,讓我們知道在世上的日子我們要與你同行。當我們與你同行的時候我們就會回到你那裏,主啊,我們生命當中的纏累我們的罪都要被放下來。主啊,幫助我們更新我們的心思意念讓我們能夠彼此切實的相愛。讓我們看見你的同在,當你再來的日子要看見你的同在!哈利路亞感謝讚美主耶穌!我們明白你在聖經裏告訴我們的看重事情的終局。奉主耶穌基督得勝的名求!阿門!

抓住事物的本質是一個非常重要的訓練,讓事物的本質需要人們思考,觀察瞭解。

4.凡事都要抓本質

抓住事物的本質特別重要。每一件事情背後都有本質,能不能做好,就看你抓不抓得到本質了,所有的事情都有表面的現象和背後的本質。

任何事都要抓住事物的本質。但是如果抓不住事物的本質,所有的工作都會白做。現在很多人都照顧孩子,爺爺奶奶也照顧。但是他們是一種體貼肉體的方法來教育。教育孩子不是用體貼肉體的方式,教育的本質是把人變得聰明,醫治釋放的本質是信心的操練。不信就是人類一切問題的根源。

婚姻的本質是什麼?婚姻使自己活得更好還是更糟?就我自己不完全的觀察,遠遠超過我原來的想象,原本認爲是很美好的愛情的結晶,結局卻是一個老媽子一個老爺子。有個姐妹結了婚爲了自己孩子的工作發愁,愁的就像一個老媽子。凡事要抓住事物的本質,婚姻的裏面兩個人都不好,那兩個人肯定不好,婚姻裏面如果有一個人好一個人不好,那兩個人也會不好,只有兩個人都好的時候纔好。婚姻的本質,我們還需要探索。

有個姐妹從十六歲開始信主,二十多歲天天禱告求神賜她一個男朋友,直到現在也沒有,擺了一大堆的烏龍,到現在活得很悲哀,很辛苦。讀很多愛情小說都是迷思,梁山伯如果不遇到祝英臺可能不會死的這麼慘,羅密歐如果沒有遇到朱麗葉可能會過的挺好。結果是什麼很重要,如果命定敗壞,結果就一定不好,我們要知道我們的目標是什麼,有什麼樣的目標就要有什麼樣的策略,有目標、有策略、有方法,這纔是聰明人的方式,訓練人聰明的方法就是要抓住事情的本質。要知道借了錢要還,還不上就不要去借,做什麼事情都要知道結果是什麼,要知道人生的本質就是人要離開這個世界

5.要學會思考,目標導向,凡事看結果

有一本書《標杆人生》,講了一個人最根本的問題,人活着爲了什麼?有一些人不知道人生的結局是什麼?經常看到老人在那裏流淚,腦子裏淨想些沒有用的事,想着受委屈的事情,人活要是要喜樂的,人活着的結果就是人要喜樂然後離開這個世界。《聖經》上告訴我們,要保守自己的心勝過保守一切,因爲一生的果效由心發出,不要糾結沮喪的過一生,一生都要學會喜樂。不管發生什麼事,都沒有任何東西能剝奪我的喜樂,我一生爲神而活!如果爲了活着而活着,那就是屎殼郎的活法,滾糞球會越滾越大。

糾結的一生就是有壓力的一生,你要不要呢?反正我是不要!吃喝玩樂沒有什麼結果,人一旦有了自己的人生標杆,就會活出神的榮耀,結果也很好,要看出事物的本質,我們的神想要我們活得好、吃得好、玩的好,活着有目的。人生在世七八十年,神不讓我們識別善惡,識別善惡就會難受,目標導向可以讓很多問題得以解決。

有的人吃喝玩樂,活得一點都不好。剛纔做見證的姐妹,我其實很不認同她去旅遊,回來母親就中風了,好玩麼?神寫了一本《聖經》給我們,就是爲了讓我們吃得好,喝得好,活得好,因爲人生只有短短七八十年,爲何不能喜樂度過一生呢?所以神才告訴我們不要識別善惡。

基督教的道德觀其實是反對墮胎的。有一個年輕的姐妹意外懷孕了,自己都養活不了自己,再養一個孩子怎麼辦?女孩的教會不讓女孩墮胎,後來女孩很想自殺,教會的人告訴她說,你自殺了孩子怎麼辦?結果女孩抱着孩子自殺了。這是基督教的世俗觀念。如果這樣的女孩來問我,我會告訴她說,你按着信心來,你想如何選擇就如何選擇吧。我不會用道德強迫別人做什麼,因爲這樣結果不好。《聖經》怎麼看這個問題?

人若生一百個兒子,活許多歲數,以致他的年日甚多,心裏卻不得滿享福樂,又不得埋葬;據我說,那不到期而落的胎比他倒好。(《傳道書》6:3)

不要行惡過分,也不要爲人愚昧,何必不到期而死呢?(《傳道書》7:17)

人要知道在世上生死的事情,人活幾歲死都一樣。別把世上活三十歲死了很可惜,活到八十歲死了就不可惜。目標導向,一個人活一千歲不得喜樂又怎麼樣的。如果一個孩子在母腹死掉,可能比來到這個世上更好。人在世上是要經歷極大的苦練。人不要貪戀世俗,否則活得很慘。

《傳道書》需要經常讀,人不知道人生的虛空,活得不好啊!人歲數大了,思考多了,才知道所羅門說的都是對的。抓世上的東西,是很辛苦的。人沒有神,在世上就是虛空的虛空。人不知道目標導向,就不會管理壓力。我做工的時候,我的老闆給我安排一個不可能完成的任務,但我一點壓力都沒有。因爲,既然是不可能完成的任務,那爲什麼要有壓力呢?後來我老闆放棄了。今天我們的弟兄姐妹,要學會思考,別做沒有結果的事。

2018年的目標,有了長期目標,纔有短期目標。馬雲說,如果單單看三年、五年,我會看不明白;但是如果我看未來三十年、五十年,我就看明白了。長期的目標,我們要建立榮耀的教會;短期的目標,我們要把教育和培訓的工作做好。我們將要在這幾年建立一套有效的教育培訓理念,在2018年建立一支強有力的IT團隊,開發我們所要用的教育平臺,加入人工智能。我們要建立一支強有力的培訓團隊,有力的培訓體系,我們要開啓多語言的服侍,要把每一個人重新培訓醫治釋放和基礎信仰根基,每一個人也要有一個2018年的目標,一定要開始規劃2018年的目標,跟你長期的目標搭上,沒有目標就是屎殼郎的人生,有目標就有做事的方向。

我們會帶來一個全地的復興,在全地有互聯網的地方,我們會帶來神國度的復興。我們要做的就是保羅時代的復興,保羅時代的復興持續了三百年,對後來的教會產生了深遠的影響。我們的教會要按照保羅的建造,所以我們的基礎培訓不斷的生產一些文本,多媒體的信息,長久的復興跟堅實的信仰體系密不可分。二十世紀初南威爾士和阿蘇薩街的復興持續了幾年,我們要建立一個復興的教會直到耶穌基督的再來。

弟兄姐妹,我們真的要看見前面的道路是什麼樣的道路,我們所做的事情是顛覆性的事情,在這個時代服侍更多人。弟兄姐妹開始渴望起來服侍,開始有一個團隊帶着一種祝福萬國萬民的心態開始服侍。

6.渴望服侍

在中國,毛主席寫了一句話,爲人民服務。這句話非常好,那我們做基督徒也是一樣,要成爲別人的祝福而活。不服侍沒有辦法成長,我們活着是成爲萬國萬民的祝福,不是吃喝玩樂。因爲我們知道故事的結局,只有永遠長存的才能長存。我們服侍的果效一定會隨着我們直到永遠,終究我們會得着耶穌基督給我們的惡榮耀。到時候我們會給耶穌基督給我們交賬,讓神的恩典和祝福透過我們彰顯出來。

弟兄姐妹我們不是一個喊口號的教會,是一個做實事的教會。不要想着自己的得着,我們活着的目的不是爲自己,而是爲別人活,怎麼會沒有祝福呢?可以想象我們給這個時代帶來的影響,僅僅是個開始。弟兄好姐妹開始渴望成爲別人的祝福,你心裏想不想要成爲別人的祝福,只要你想一天一天的落實在你的生活中,知道我們要活着是要活出神的榮耀。今天要講的就是要了解事情的結局,當我們走的時候,我們能帶走什麼呢?

7.總結

主耶穌再來的日子近了,所以這末後的教會要超過起初的教會,很慶幸我們活在這末後的教會,因爲那末後的榮耀要大過先前的榮耀(參《哈該書》2:9),我們在這世上,就是做爲主耶穌鋪平道路的教會,神的榮耀彰顯在全地的時候,神的榮耀有我們的一份,在永恆中分享我們神的榮耀,這就是我們活着的目的。

有的人看不明白,爲什麼我們這麼辛苦服侍,是因爲我們服侍會帶來神的榮耀,會帶來神榮耀的形象,我們今天不是爲了活出耶穌基督的榮耀嗎?開始瞭解事情的結局,就知道我們今天做了一些愚昧的事情,你的工作、生活、家庭不再是活着的目標,而是服侍神、服侍這個世代成爲活着的目標。

因爲有我們知道永生、永死,當我們來到耶穌面前拿什麼交賬呢?所以弟兄姐妹們,今天開始點燃服侍的火焰,如果你說自己不成熟也沒關係,就在服侍當中一直渴望成長、被訓練,就成爲人的祝福。我們不但要解決醫治釋放(醫療方面)的問題,也要解決培訓和教育的問題,如果這兩樣都解決的非常好,我們怎麼會活的不夠好?怎麼會活不出神的榮耀?一定會活出尊貴榮耀的形象。

因爲我們人站的不夠高,看的不夠遠,活着就是講“活着這點事”,前一陣遇見一位姐妹,每次和她講前面的路怎樣走,她都說句負面的評語:“那不可能。”那難道說,在那種狀況原地踏步,沒有尊嚴、沒有神榮耀的形象,纔是行得通的嗎?

因爲沒有目標,不知道目標到底是什麼,就願意原地踏步,如果人的目標是活出神的榮耀,建立神榮耀的教會,我們的神怎麼會讓人沒吃沒穿,我們的神掌管宇宙萬有,萬有都是他的,所以弟兄姐妹要從日常的咒詛出來。不是爲了活着而活着,而是爲了神的榮耀而活,願神祝福大家!

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