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引言

大家好，我們來看《撒母耳記上》的第十九章。我相信大家讀了之後，肯定會被掃羅吸引眼球了， 眼睛都盯在了掃羅的身上。掃羅經歷了這麼多事，一下鬼降在他身上，一下神的靈又降到他身上，再過一陣還受感說話，好像很精彩。前一章在講大衛精明，那這一章到底是在講什麼？

其實在這個世界上神創造了一件很奇妙的事，就是很多人來到這個世上不過是個陪襯，襯托出神所喜悅的百姓。我們可能會研究掃羅，但不是要效法掃羅，你絕對不會想要一個從耶和華那裏來的惡魔降到自己身上，從而得個精神分裂症。有的人要研究該隱，我不明白他們爲什麼要把該隱研究得那麼透徹，我覺得應該研究那些神所喜悅的人。當然啦，那些彰顯神憤怒的事我們知道就好了，沒必要把走錯的路研究得很透。

這就好比下棋，不要整天研究這麼下不對，那麼下是錯的。不對的步法多了去了，對的就這麼點，我們要去研究怎麼才能走對。又比如說寫程序，別去研究這麼寫，那麼寫是錯的，就算一個字符錯了程序都不能跑。更不要說很多字符，句子都不對，要錯的話問題就多了。

所以我們要養成一個“只學對的”的習慣。我之所以囉嗦這麼多，就是想把大家的眼光引導在大衛身上。不光是大衛，像亞伯拉罕、以撒、雅各，乃至挪亞之類的人都有很多可以研究的。這一章我們把主題叫“屬靈的人絕不識別善惡”，屬靈的人在這裏當然指的是大衛。大家有沒有猜到一件事，所有這些東西都是神的導演，就爲了看看大衛是不是一個識別善惡的人。《撒母耳記上》和《撒母耳記下》都是講神在找討祂喜悅，合祂心意的器皿。如果找到不合心意的，那就把他丟了。比如我們買一個碗，回家發現很難用，那就把它丟了，因爲賣給誰都不好用，就是垃圾一個。

這章說的是大衛絕不識別善惡，其實大衛這個小孩年紀不大，當時大概也就是十六、七歲的樣子。其實我們不要小看小孩，一般說從小看大，小的時候不怎麼樣，大了就更要小心。如果你從小就喜歡識別善惡，爭競、嫉妒、攀比，就是常說的羨慕、嫉妒、恨，整得自己裏面鬧心得不得了，那你可能就是個掃羅。你知道這有多危險嗎？一整就整個魔鬼來，還是要學大衛纔好。

大衛是有資格識別善惡的

這有資格或者沒資格，我說過很多遍了。很多時候人都沒資格識別善惡，然後還覺得自己挺了不起的。人家大衛是有資格識別善惡的，以色列的軍隊沒有一個能打過歌利亞，但是大衛就能打得過。也就是說，大衛能打過歌利亞就肯定可以打得過掃羅，也能打贏掃羅軍隊的任何人。可是大衛不打自己人，他只打敵人，而且屢次爲掃羅立下赫赫戰功。就在掃羅發瘋，並且要殺他的時候，他還回來好好做工。

當時又有人來攻打以色列，還是大衛帶兵去替掃羅打仗。所以他絕對有資格識別善惡，都立了這麼多戰功，爲什麼掃羅還要殺他？大衛被撒母耳膏抹過，神將來要讓他做以色列的王，掃羅這個王位將來都是大衛的。大衛絕對有資格造反，前面的路都已經安排好了，所有手續都已經就緒，只是盼望天上掉下一塊石頭來把掃羅給砸死。感謝神，這是多好的設計！然而這石頭不但不掉下來，還出了一個差錯，掃羅還要來殺他，多鬧心。

大家看到大衛的反應了嗎？他的反應簡直不是一般人能夠做到的。我都懷疑自己做不到，大衛這個屬靈的人真厲害，我簡直佩服得五體投地。神啊，如果我一生能夠效法大衛，真是神的恩惠和憐憫。既有戰功，還是一個忠心、勇猛的下屬，也是一個很好的王，同時還非常精明。既能打仗，打起來還很厲害，完全就是個人精。

如果按照我們的想法，大衛把掃羅幹掉，他自己來做王。那他所領導的這個國家可以被治理成大衛年間最興盛的國家，這是大衛的命定。可是人家大衛沒這麼做，他的命定也不是這麼做出來的。其實原因很清楚，大衛是個很精明、有知識的人，並且對屬靈的原則非常清楚。

現在我們就來一起把大衛的事整清楚，如果輪到我們自己身上，我們要怎麼做？人家想祝福你，你還跟人家識別善惡？沒有人追殺你，只是你的牧者管管你，你還覺得自己挺委屈？人真的需要多琢磨一下。其實我發現咱們當中很多弟兄姐妹，蠢就蠢在連識別善惡的資格都沒有，還覺得自己挺不錯。我們要知道很多人的存在，不過是屬靈的人的一種襯托。

我帶查經的時候就隨時看看某某人是否來參加查經，其實那個人並沒有來。然而等我帶禱告的時候他就會出現，讓我帶着他，爲他的疼痛禱告，這樣的人真的不怎麼樣，後來我也有點爲我這麼識別善惡後悔，願神憐憫。但是我就感慨，這人怎麼這麼愚昧呢？不想做個屬靈的人，就想得點恩典就完事。哭着喊着到處疼，讓人家爲他禱告，我琢磨着他這是識別善惡太多造成的。

從耶和華那裏來的惡魔又降在掃羅身上（掃羅手裏拿槍坐在屋裏），大衛就用手彈琴。 (《撒母耳記上》19：9)

惡魔又降臨到掃羅身上，大衛又爲他彈琴，這事有意思吧？掃羅被鬼附的時候，大衛還接着爲他趕鬼，挺厲害。弟兄姐妹我告訴大家，從今以後要學習大衛，他是有資格識別善惡，但他不識別善惡。而我們當中很多人都沒有資格識別善惡，還識別善惡，這差得太遠了。這大衛真的很了不起，大家要學可能還需要很長的路。

大衛深知道屬靈的原則

大衛深知屬靈的原則，那就叫精明。神的靈住在大衛身上，而不住在掃羅的身上。也許你會因爲在這一章的後面看到神的靈住在掃羅身上而感到困惑，其實那是爲了大衛。

然後掃羅自己往拉瑪去，到了西沽的大井，問人說：“撒母耳和大衛在哪裏呢？”有人說：“在拉瑪的拿約。”他就往拉瑪的拿約去。神的靈也感動他，一面走一面說話，直到拉瑪的拿約。他就脫了衣服，在撒母耳面前受感說話，一晝一夜露體躺臥。因此有句俗語說：“掃羅也列在先知中嗎？” (《撒母耳記上》19：22-24)

這是神爲了保護大衛，救大衛脫離掃羅的手，所以讓掃羅被神的靈感動之後，在那脫光了衣服，躺在地上順嘴胡謅。大衛深知屬靈的原則，一個人是否精明就在乎他是否知道屬靈的原則，如果不知道屬靈的原則就麻煩了。

大衛肯定讀過《創世記》，也肯定知道該隱和拉麥。這該隱和拉麥都有一個特點，誰要對付他們，他們就要殺掉人家。大衛知道掃羅是他的上司，那是神安排在他上面的，掃羅不是他大衛應該管的。如果大衛覺得他應該管掃羅，那神的靈就會離開大衛。哪怕他覺得掃羅這個王做得不好，只要動了半點“把掃羅幹掉，自己來代替他”的念頭，那神的靈也會離開大衛。

大衛這個人非常清楚屬靈的原則，如果想做一個精明的人，要養成一個習慣，就是把事整明白。不要說屬靈的事，就是咱們在世上的這點小事，有的人都弄得稀裏糊塗，瞎整一氣也不在乎。其實瞎整也得知道，得有學習的態度。沒有學習的態度而自己瞎整，如果我是大衛，我在你的上面，我肯定得修理你。但是如果你在我上面，我當然既不管你，也不修理你。任憑你去隨心所欲地做，那不是我的工作，我就把我該做的事整對。

我要說的是，大衛深知的屬靈原則就是，信靠神的，神必保守他。大衛和敵人打仗的時候是絕對不留情的，但是大衛對他的上司那是千依百順。而有些人幹什麼都不行，趕牧師第一名；趕鬼不行，跟牧師對着幹，那本事可大了。對付鬼的時候什麼都不是，真的從來沒有趕過鬼，但是要跟我槓起來就是槓精一枚。

你會發現大衛從來不保護自己，他就不是保護自己的那種人。保護自己的那種人其實很危險，因爲他會帶着一種哲學體系，叫做“寧願我負天下人，不可天下人負我”，就不給你機會負我。而大衛就是深知屬靈原則，他知道所有這些事都是神在考驗他，神也必保守他。如果神膏他做以色列的王，將來總有一天他可以坐上王位，因爲這是神已經給他的應許。就像四百多年前神應許了亞伯拉罕的那塊地，後來神也必帶領以色列人，亞伯拉罕的後裔進到應許之地，我們的神是非常信實的。

知道屬靈的原則才叫精明，人不精明這一輩子就是悲劇，我鼓勵大家，深深地渴望大家成爲一個精明的人。我們查經瞭解屬靈的知識多重要！不瞭解屬靈的知識，只想禱告得醫治，那是因爲不懂真理使人得自由，認識屬靈的原則才能得自由。咱們當中的牧者好好地查考一下，有一些人真的是沒有命定的。他來要得恩典咱們就給他恩典，那絕不推辭，但是咱得知道他到底是什麼。建立教會是把有命定的人帶到神的國度裏，不是把珍珠給豬吃；一網撒下去撈上來的東西，要把好的挑到器具裏，把垃圾丟掉。

你們千萬不要認爲自己是在服侍那些人，要知道你們是在服侍神，服侍神一定會得着極深厚的回報。我們當中的一個牧者服侍一個癌症患者四個小時之後，這患者的疼是好了，但是他的愚昧還在。我們可以嘗試去改他的愚昧，或許那是對他最大的恩典，同時也是對我們最好的操練。大家也可以從反面學習一下該隱和拉麥，但是不用研究得那麼透徹。要從正面地學習和效法大衛，成爲合神心意的器皿。

大衛絕不自己保護自己

人會識別善惡是因爲總想保護自己，總想去爲自己爭取點什麼。大衛沒有跟掃羅講理，沒有質問掃羅爲什麼這樣待他。他殺了歌利亞，還一而再、再而三地爲掃羅彈琴、趕鬼，沒有什麼對不起掃羅的。但是大衛不講這些，他不是爲自己爭取權益，也沒有保護自己，這叫不識別善惡。他就是躲開，給自己找了一個藏身之地，藏在田裏躲避掃羅。試想一下，在荒郊野外過夜肯定會有蚊蟲叮咬，你夜裏到田裏躲一下試試，蚊子落在臉上，“啪”一打全是血。如果是我的話肯定會抱怨掃羅，我大概就是這個德行。

我可以告訴大家，我自己的水平真的不行，離大衛還差得很遠，但是我有一個夢想，我很想學大衛。如果說我處在大衛的光景，我會不會像大衛躲在田裏逃避掃羅的追殺？如果是現在我們還有防蟲劑，可以帶個蚊帳，整點高科技防蚊，防蟲的東西。大衛那時候沒有這些，第二天出來以後全身上下都是被咬的包，雖然《聖經》裏沒寫這些，但是想着都覺得真的不容易。

如果遭遇到這些事的時候，你會怎麼樣？是想早點殺掉掃羅，就少遭點罪嗎？結果大衛這一遭罪，就遭了十多年，直到後來做了以色列的王。十多年來東躲西藏，有上頓沒下頓，有的時候躺田地睡覺，眼淚就像斷了線的珍珠一樣，停不住地往下流。

我因唉哼而睏乏，我每夜流淚，把牀榻漂起，把褥子溼透。（《詩篇》6：6）

即便受的委屈如此多，大衛也絕不違背神，因爲掃羅即是他的上司，也是他的岳父。他也絕不反殺掃羅，自立爲王，大衛這才叫做有資格識別善惡。咱們當中那些人都不叫有資格，連資格都沒有尚且還識別善惡，那有資格的話，還不得狂識別善惡了？

弟兄姐妹，一個有命定的人不受點冤屈怎麼可能過得去？一個有命定的人不受點逼迫怎麼可能證明你不識別善惡呢？一個有命定的人不可能不受逼迫，受點冤屈很正常。過去這些年我學了一個功課，我因爲想人家好，要祝福他，所以常常還得冒犯他。結果冒犯完了，人家懟我，有的時候感覺像吃了屎殼郎似的，很難受。

大家現在要開始逐漸地一點一點往大衛這走，絕不自己保護自己。你看那些想自己保護自己的，得了癌症就去找最好的醫生；吃最好的藥；借最多的錢，將來錢能不能還上不管，就是得活着。靠自己保護自己，滿心惦記的只有想活着，其實沒什麼用。

你能活到幾歲，在永恆裏都已經定好了，你再保護也保護不了的。如果你是個掃羅還有機會做王40年，但是你可能連個掃羅都不是，這不要命嗎？掃羅自己保護自己和大衛自己不保護自己，一下子就成了一個分水嶺。這邊屬於識別善惡的人，那邊屬於信靠神的人。信靠神的必不蒙羞愧。

神常常考驗你，也常常考驗我。我感謝神，我遇到的考驗沒有大衛遇到的大，應該是神知道我受不了大衛遇到的這種考驗。但我也感謝神，神在永恆裏面揀選了我們，讓我們在這世代可以效法大衛。雖然我們做不到，但是我們知道神考驗大衛，也考驗我們。在每一次遇到考驗的時候，開始做個精明人，深深地知道屬靈的原則，效法大衛。

約西亞登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和華眼中看爲正的事，效法他祖大衛所行的，不偏左右。（《歷代志下》34：1-2）

大衛真的很厲害，如果他的武功比不上掃羅，不敢去殺掃羅，我們能理解爲他不行。而事實上大衛要想殺掃羅，就像評書上說得那樣，取上將首級如探囊取物一般，也不用太遠，大概就跟歌利亞相對的那個距離就行，一個石頭甩過去，可以從掃羅的這邊進到那邊，不過是分分鐘的事。大衛太厲害了，有這種本事竟然能控制得住自己不去這樣做，這簡直令人佩服的五體投地！

大衛知道神在考驗他

大衛不去殺掃羅，因爲他知道神在考驗他。他絕對不冒犯神，不但不保護自己，也不爲自己爭取什麼權益，更不到掃羅那去講理。他不是有理走遍天下，有理他也不走。他也不想保護自己，他知道神要考驗他，只呼求神不要從他身上收回神的聖靈。大衛親眼看見神的靈離開掃羅，也親眼看見從耶和華神那裏來的惡魔降在掃羅的身上，他只在意自己不要像掃羅那樣。神給他的考驗，蚊叮蟲咬不算什麼，受點冤枉也算不了什麼。

他要做一個有性格的人，無論如何要行在神的心意當中。他知道神考驗他，也必保守他，既然神膏抹他做以色列的王，將來神必成就。所以在我的內心深處，我深深地渴望要好好地效法大衛。我不像有些人，他們效法大衛是因爲大衛娶了很多老婆，效法那個沒有任何意義，是要效法大衛行在神的心意當中，其他的問題都不是個大事。

如果你想成爲一個屬靈的人，就要效法大衛成爲一個有命定的人。要知道神讓你經歷這些，不過是個考驗。人一生如果知道，自己經歷的那些磨難其實就是在經歷神的考試，那就好了。

所以大家知不知道，華人命定神學有兩本書是最關鍵的，就是《創世記》和《傳道書》。你看不透，整不明白活着這回事，這輩子就白活了，把神給活沒了。不是神沒了，而是神從你身上離開了。如果活得讓神從你身上離開，就會有惡魔降在你的身上，那日子真得會辛苦。後來我發現了一個奧祕：有神同在的人，在神的考驗當中得勝的人，他們身上有一個特點，就是做什麼事情都興旺。他們的資源雖然不是最好的，但是他們可以成就非凡的事情，因爲他們是個屬靈的人。

最近我見了一個朋友，他是一個很厲害的生意人。他跟我探討一些做生意的事，也跟我分享了一個有趣的觀察。他說有人可以是世上最聰明的人，也非常非常地用功，但他做的事沒有幾樣能做成的。他問我原因，我告訴他，那就是因爲有個倒黴鬼跟着。人沒有神的同在什麼都做不了，因爲他心裏想的都是錢，想成功。可是成功之後能做什麼自己也不知道，結果成功之後就只買了一個超級貴的骨灰盒。

沒有神的同在不是個悲劇嗎？大衛身上有很多性格值得我們學習，我們叫做命定性格。如果你能夠得着這種性格，神的靈一定住在你身上。然後你就會更有這樣的性格，這叫有的還要加給他，沒有的連他所有的也要奪過來。這話講得多好，叫馬太效應。

神在考驗大衛，神也在考驗我，同時也在考驗弟兄姐妹們，看你有沒有命定性格 。我巴不得我們弟兄姐妹們都能夠跟我一起效法大衛，在這末後的世代建造神榮耀的教會。寧可吃虧，寧可成爲多人的祝福，也絕不效法該隱和拉麥 。

掃羅的愚蠢

我們來講講掃羅的愚蠢，不要搞錯，這裏不是讓你效法掃羅，是讓你知道掃羅的愚蠢。如果你想做個愚蠢的人，那就好好地效法掃羅。只不過，掃羅的愚蠢超出了常人的想象。

約拿單向他父親掃羅替大衛說好話，說：“王不可得罪王的僕人大衛，因爲他未曾得罪你，他所行的都與你大有益處。他拚命殺那非利士人，耶和華爲以色列衆人大行拯救；那時你看見，甚是歡喜；現在爲何無故要殺大衛，流無辜人的血，自己取罪呢？”掃羅聽了約拿單的話，就指着永生的耶和華起誓說：“我必不殺他。”（《撒母耳記上 》19:4-6 ）

這裏講到大衛又去打仗了，掃羅有一個幫他打仗的勇士不是挺好的嗎？還能打得大勝而歸，可是掃羅一聽那老百姓在那裏說：“掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬”。完了！其實就算沒有人說，這些話還是會不斷地在掃羅的腦海裏顯現，那股勁就來了。我知道很多人有這股勁，如果你也有，那就要小心了。

此後又有爭戰的事。大衛出去與非利士人打仗，大大殺敗他們，他們就在他面前逃跑。從耶和華那裏來的惡魔又降在掃羅身上（掃羅手裏拿槍坐在屋裏），大衛就用手彈琴。掃羅用槍想要刺透大衛，釘在牆上，他卻躲開，掃羅的槍刺入牆內。當夜大衛逃走，躲避了。(《撒母耳記上》 19:8-10 )

結果羨慕、嫉妒、恨一下子又把從耶和華而來的惡魔招來，降在了掃羅的身上，整了半天就圖一個惡魔降臨，這事太讓人不理解了。當初我服侍我媽的時候就很困惑，這邊剛趕完了“老馬”，回頭我媽又把“老馬”給叫來了。

我問“老馬”怎麼又來了，他說我媽叫他來一起玩。“老馬”還覺得自己挺冤枉，每次我媽招牠來，跟她玩得還挺好。玩着玩着，我就來揍他一頓，我媽太壞了。後來我就教我老媽，別再招“老馬”來了，結果趕完了又招來，周而復始，真是折騰。但是感謝神，這個過程讓我跟“老馬”的關係還搞得不錯，要不然我也不知道“老馬”這東西。

我們現在要知道那羨慕、嫉妒、恨就在耶和華那裏招惡魔。掃羅招了以後又瘋掉了，又惦記着要殺大衛。我們當中有惡性疾病的，還有那些長期頑固慢性病症的，你很容易犯渾。因爲你犯完了，很容易把這些鬼招來了。不過招來也沒有關係，我就把他揍一頓。等下次你再給他招來，我就再揍，每個禮拜二揍一次。有的人說你總打“老馬”，他不敢不跟你好。那他那是在幫我幹活。弟兄姐妹們要知道，惡魔從耶和華那裏來，你不覺着很神嗎？

掃羅那是不知道是神掌管一切。我深深地知道神掌權，我不在乎多死一個或者少死一個，誰死我都不在乎。有一天，我媽跟我說生生死死那點事，她還以爲我會趴在她身上哭叫，讓她不要死。誰知我直接告訴我媽，我自己死都不在乎，當然也不會在乎她死。她以爲我也會跟她一樣，其實我心裏可明白了，我一那樣了，也就像我媽一樣地招鬼。我不會體貼人的意思，大家要確切地知道鬼都是人自己招來的。

人千萬別再招鬼了！每次我帶禱告的時候，有人抱怨自己不是這疼就是那疼。一聽就明白了，那都是自己招來的。大家要認識到自己的愚昧和愚蠢，也知道自己身上有些東西跟掃羅身上的差不多。你如果遭夠了罪就做大衛，沒遭夠罪就接着做掃羅。

我告訴你，一個屬靈的人，雖然經歷磨難也磨不着，但是不屬靈的人不經歷什麼磨難就經歷魔鬼。經歷磨難其實依然可以得勝，經歷魔鬼連翻身的機會都沒有！其實掃羅的根就是識別善惡，那會使人變得非常愚蠢。所以，我們真的要在悟性上認識神！

除去我們裏面的困惑

首先，除去我們裏面的困惑。我們要明白，大衛有命定還要經歷這些磨難，那是因爲神考驗他。掃羅這樣的人，神還讓他做以色列的王，那是正常。難道神不能這麼做嗎？掃羅去抓大衛，神的靈也感動他。掃羅派去的那些人一邊走一邊受感說話，有人就覺着受感說話能怎麼着，很了不起。怎麼這樣的人還受感說話？掃羅派人去抓大衛，結果掃羅自己衣服脫光了躺在那裏，然後受感說話。

其實這什麼也說明不了，那是神要保護大衛的方法。我們的神可幽默了，我經常聽一些基督徒說他受感說話，是個先知。那是不是像掃羅這樣也列在先知當中？掃羅不過是個工具，是神保護大衛的方式而已。有人說神把掃羅滅了多好，可是神就不滅。而且掃羅追殺了大衛這麼多年，大衛一直安然無恙，這簡直神得不得了。

大家肯定會對撒母耳死了以後，掃羅就六神無主，找了個交鬼的婦人把撒母耳搞上來的事很困惑。實際上那根本不是撒母耳而是鬼，所謂的“交鬼”就是交鬼的。有人問那個說話的人是誰，其實也就是撒母耳活着的時候，有一個鬼整天跟着撒母耳，天天看着，同時也有神的靈跟着撒母耳。

有人稀奇我怎麼知道的，趕鬼趕多了以後，對這事就有了解。我真的沒辦法證明，那個鬼天天跟着撒母耳，說話都跟撒母耳一樣，對撒母耳的事什麼都知道。然後一交鬼，鬼就上來了。我們還以爲那是撒母耳，其實那是鬼，人死了以後，人的靈根本不在這世上。

婦人說：“我爲你找誰上來呢？”回答說：“爲我招撒母耳上來。”婦人看見撒母耳，就大聲呼叫，對掃羅說：“你是掃羅，爲什麼欺哄我呢?”王對婦人說：“不要懼怕，你看見了什麼呢？”婦人對掃羅說：“我看見有神從地裏上來。”掃羅說：“他是怎樣的形狀？”婦人說：“有一個老人上來，身穿長衣。”掃羅知道是撒母耳，就屈身，臉伏於地下拜。（《撒母耳記上》28：11-14）

我跟大家講點很有意思的趕鬼故事，鬼的名字有好多個，最著名的一個叫“小青”。戲曲裏有“小青”，我趕的鬼也有一個叫小青的。其實就是鬼曾經伏在一個名叫小青的人身上，後來那鬼就有了一個“小青”的名字。我跟大家講，屬靈的世界可有意思了，而我對屬靈的世界好像有那麼點認識。

大家別以爲受感說話，聖靈充滿很了不起，實際上什麼東西都取代不了你識別善惡。如果你識別善惡了，神的靈感動你也沒有用。有的人說他一聖靈充滿、方言禱告，手就停不下來甩來甩去的。那也不能說明任何問題，他還覺着挺屬靈的。那些所謂的蹦來蹦去，跳靈舞，還是說明不了任何問題，大家不用爲這些東西困惑。大家要開始勝過識別善惡，這纔是我要講的重點。

能不能效法大衛做個聰明人；做個精明的人；做個屬靈的人。認識屬靈的世界、魔鬼的作爲，絕不識別善惡纔是關鍵。我們要開始改變，在悟性上要滿心認識神，絕不違背屬靈規律。

人活着是靠神口裏所出的一切話，是靠着神的靈，成爲有命定的人好得無比。在悟性上認識神，知道屬靈的原則，深深地知道愚蠢絕對不是路，困惑也絕對不是路。開始不再追求什麼神的靈受感，掃羅受感是因爲撒母耳在那兒，因爲神要保護大衛。

我們就分享到這裏，最後一句話告訴大家，絕不識別善惡。有資格的不用識別善惡，沒資格更不用識別善惡。如果你不知道什麼是識別善惡，就是不要管這個對了那個錯了。不要一直想保護自己，一直想說理，那沒什麼用。

願神祝福大家！