【點擊此處進入答疑解惑頁面】

一、大衛有神的同在，一生蒙保守

大家好，今天我們來看《撒母耳記上》第28章。我們一定要把故事看到最後，俗話說笑到最後的纔是贏家，在今天這章裏講的就是有神同在的大衛和失去神同在的掃羅。

首先這章講的是大衛跑到非利士人的王-亞吉那裏，曾經殺死非利士巨人歌利亞的就是這個大衛。“掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬”這句話，不但在以色列人當中傳頌，在非利士人當中也是家喻戶曉。更何況大衛拿的那把刀，就是當年非利士人歌利亞的刀。按說這是大衛自動送上門來讓亞吉爲歌利亞報仇的好機會，可是亞吉不但沒有報仇，還立大衛爲他的護衛長。這護衛長就是保護王的警衛隊裏的指揮官，權利是很大的。這在人看起來很奇妙，是完全不可能發生的事。但從這件事卻可以看出，有了神就沒有什麼事不可能。所以大家要學一個功課，就是要知道神的同在，好得無比。你如果覺得有沒有神同在都差不多，即便有了神的同在也覺得有些事不可能，不用想都知道麻煩了。

那時，非利士人召集軍隊，要與以色列打仗。亞吉對大衛說：“你當知道，你和你的人都要隨我出征。” 大衛對亞吉說：“好，僕人所能做的事，王都知道。”亞吉對大衛說：“好，我立你終生作我的侍衛。”（《撒母耳記上》28：1-2）

我們讀到這裏要學會思考，怎麼讓不可能的事變爲可能。不難看出，在《聖經》裏神使不可能的事變爲可能就是一個常態。比如說雅各從他舅舅拉班家回迦南地的路上，他的雙胞胎哥哥以掃帶着四百個兵丁迎面而來要把他殺掉。誰知走着走着以掃竟然忘了他帶兵出來的目的，見到雅各上去就與他抱頭相認，這都是神做的。人一生有神的同在好得無比，只是我們常常把偶像放在我們面前，把什麼考研、考公務員當成人生中最重要的事。還有人覺得錢、房子，乃至生活中遇到的任何一件事都可以放在最重要的位置，就是神的同在不重要，就只能用悲劇來形容了。

這章一開始短短的兩句經文，就展現出有神的同在是何等的美好，可惜的是大家就是不知道神的同在有多重要。人一輩子沒有神的同在，假如沒遇到事的時候覺得自己是一條好漢，一旦遇到點事就驚慌失措。千萬不要把信了耶穌掛在嘴上，你信的耶穌有神同在嗎？如果沒有神同在，信完了能怎麼樣呢？爲了神打擊異端，結果把自己打得快成異端了。很多人沒有神的同在，還在那“爲神發熱心”，就是因爲裏面有偶像。我們今天要開始弄清楚到底神在你心目中是個什麼位置，到底神是不是與你同在？很多人表面上是服侍神，實際上是把那個位置看得非常重。做着做着牧師，覺得教會是自己的地盤，把教會做成了自己的偶像。在教會裏打擊異端、打擊交鬼的和拜偶像的，結果自己卻去交鬼，這不是邪門了嗎？人一定要經常看看自己心裏的優先順序，一生活着千萬不要失去神的同在。一旦失去了神的同在，毋庸置疑很快就會活成了掃羅。

二、失去神同在的掃羅

非利士人聚集，來到書念安營；掃羅聚集以色列衆人在基利波安營。 掃羅看見非利士的軍旅就懼怕，心中發顫。 掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答他。 掃羅吩咐臣僕說：“當爲我找一個交鬼的婦人，我好去問她。”臣僕說：“在隱·多珥有一個交鬼的婦人。”（《撒母耳記上》 28:4-7 ）

人失去了神的同在，遇到點事就只會驚惶不安，心虛膽怯。非利士的軍隊在基利波，也就是以色列的對面安營紮寨，要攻打以色列人。身爲國王的掃羅面對非利士人的軍隊立刻驚慌失措，心中發顫。這個時候拼命地求告神，但是神什麼反應也沒有。他早都已經喪失了神的同在，面對敵人或者面對人力無法抗拒的情況肯定會懼怕。誰讓他把有些事看得比神更重，神交給他的事，他是怎麼完成的呢？現在既沒有啓示和夢，也不靠着烏陵，更沒有先知迴應他，撒母耳這時候還死了，真的是叫天天不應，叫地地不靈。他之前還下令不允許以色列人交鬼，讓人不要迷信。可是現在事到臨頭就六神無主，病急亂投醫，突然想到了交鬼。你看這都落到了什麼田地？

撒母耳對掃羅說：你爲什麼攪擾我，招我上來呢？掃羅回答說：“我甚窘急，因爲非利士人攻擊我，神也離開我，不再借先知，或夢，回答我，因此請你上來，好指示我應當怎樣行。”撒母耳說：“耶和華已經離開你，且與你爲敵，你何必問我呢？耶和華照他借我說的話，已經從你手裏奪去國權，賜與別人，就是大衛。因你沒有聽從耶和華的命令，他惱怒亞瑪力人，你沒有滅絕他們，所以今日耶和華向你這樣行。”（《撒母耳記上》28:15-18）

沒有得着啓示就去交鬼，這表示他其實也知道靈界，可是當初就沒把神放在首位。我們當中的一些人也一樣，不是完全不知道靈界，但就是不把神放在首位。我們需要琢磨一下，問問自己到底有沒有聽耶和華神的話。很多人以爲交鬼的就能夠把撒母耳從地裏叫上來，其實撒母耳就根本不在那地裏。交鬼的把“撒母耳”從地裏叫上來，這是《聖經》講到這裏就這麼一說。至於那到底是誰，可就說不定了。交鬼的就是交鬼，雖然還真有這麼個東西上來，外形看着就是一個老頭穿個長袍，看着像是撒母耳，有人也真以爲那是撒母耳，其實那是鬼。所謂交鬼的，交的就是鬼，他不可能交到撒母耳，也不可能交到亞伯拉罕、以撒和雅各。我們裏面千萬別以爲這真的是撒母耳，很多時候我們裏面混亂就導致對靈界裏的事認識不清，掃羅就是這樣找上了鬼。

今天在這裏插個段子，掃羅他交的這個鬼怎麼就能知道撒母耳的事情呢？而且這個鬼說的真的很像出自撒母耳本人的口一樣。在這裏我就告訴你，每個人出生來到這個世界都會有一個鬼或者幾個鬼整天陪着你。無論人走到哪裏，牠就像錄像一樣，把人平日裏的一舉一動，所說的所做的都給記下來。然後一說這個人的事，牠就全知道。我們還以爲這個人是轉世來的，其實不是，就是鬼知道那個人的前世今生。經文裏掃羅找上的那個鬼從撒母耳生下來就陪着他，撒母耳乾的事、說的話牠全都知道。甚至牠說話的聲音還和撒母耳一樣，學得可像了，就像一個不能辨真假的模仿秀。如果你在夢裏或者是在異象裏，或者是在交鬼的時候，讓家裏人從地裏上來，那個交鬼的和你講話的時候，你覺得好像他什麼都知道。那麼我告訴你，就是那個從你家裏人出生以後，一直就陪着他到死的鬼才會對你的家裏人瞭如指掌。這就是爲什麼我要教大家千萬不要被忽悠了，假如有一天你夢見你已經過世的家人讓你給燒點紙，其實那是個鬼而不是你的家人，不要被騙了。

並且耶和華必將你和以色列人交在非利士人的手裏。明日你和你的衆子必與我在一處了；耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裏。掃羅猛然撲倒，挺身在地，因撒母耳的話甚是懼怕。那一晝一夜沒有吃什麼，就毫無力氣（《撒母耳記上》28:19-20）

讀了這段話能感受到掃羅這是見鬼了，猛然撲到。雖然有的時候見到神也是猛然撲倒，可是他這時整個人僵住了。

那時撒母耳已經死了，以色列衆人爲他哀哭，葬他在拉瑪，就是在他本城裏。掃羅曾在國內不容有交鬼的和行巫術的人。（《撒母耳記上》28:3）

這兩句話合在一處講，裏面隱含一個更深的意思。在那個時代當以色列人有事的時候，以前找撒母耳能夠得着一個建議，撒母耳死後就只能靠交鬼來找撒母耳。但是撒母耳和掃羅之間的關係也是很詭異，大家要是都去透過交鬼找撒母耳會影響掃羅的統治。你不要以爲掃羅想禁止交鬼，其實他希望透過行政權力來讓大家有事找他這個王，而不是去找撒母耳。然而找掃羅沒用，就算是在王宮外面設立一個信訪辦也解決不了任何問題。掃羅已經失去了神的同在，整個以色列處在非常悲慘的狀況。也就是大家所做的都是去邀請一個鬼來，即便你不邀請，整個國家也都是魔鬼暢行無阻的狀態。失去了神的同在就是咒詛，華人命定神學講的咒詛就是你所做的都沒有神與你同在和保守。如果只有鬼與你同在，鬼就整天給你搗亂。掃羅見過交鬼的婦人第二天，他和約拿單就會戰死在沙場，神對未來的事瞭解得一清二楚，鬼也一樣。掃羅之所以第二天就“去見鬼”，那就是鬼做的。

三、掃羅如何落到這般田地

掃羅是怎麼才落到這般田地的呢？這裏建議大家都對照一下自己。有個姐妹向我分享了她最近讀的關於一個房地產大亨的故事，這個商界大佬爲了生意不斷地擴張，各種努力之下把生意當成他的命。整天日子過得擔驚受怕，不知道未來在哪裏。後來他就去交鬼，找大師，並且聽從了一個非常邪性的建議。交鬼的提醒他說如果照着做他的商業王國就會興盛，問題就是這麼做他會短命。在商業王國不斷興盛，還是自己長命之間，他選擇了他的商業王國興盛。至於這個邪門的主意是到墳地裏吸陰氣，時間長了以後他整個人都面色蒼白，而生意卻做得真的興旺。很多人相信養小鬼，其實這東西真的挺厲害。有人找大師指點迷津，最後卻爲之喪失了自己的性命，前面故事裏的商界大佬沒過幾年就死了。

人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？（《馬太福音》16:26）

這個世代的新聞中很多人拼了命做生意，可是好多都是生意還在，人卻不在了。有人活着的時候不是一般的紅，但又有什麼意義呢？掃羅之所以落到這般田地，就是他把以色列國王這個位置看得太重，卻忘了這個國家是神給他管理的，都不是他的。以色列王國還在，掃羅沒了對他自己又有什麼益處？就是想一直霸佔着把神交給他，讓他來管理的以色列國。實際上他不過是個管理者，也不是老闆。做一個管理者，管理神交給你的，時間一長就把自己當成老闆了，最後落到這樣悲慘的下場。掃羅很認真地來管理以色列王國，就是因爲他認爲這個國家真的是他的。他不是照着神告訴他的去做，而是照着自己的想法去做，得着的只有神的厭棄。

悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。（《撒母耳記上》15:23）

掃羅以爲這個王位是他的，被神厭棄之後，神奪過來給了大衛。千萬別把這世上的東西當成你的命，就算是你建教會、做牧師，教會也不是你的，是神交給你管理的，就照着神的心意好好管理。掃羅卻非要悖逆，神讓掃羅把亞瑪力人全殺了，神告訴他怎麼做他卻不聽。非要悖逆神，去憐憫神的敵人，然後神特別地憤怒並且爲此離開他。因爲神惱怒亞瑪力人，吩咐掃羅把亞瑪力人滅絕，掃羅卻把那些人和東西都留着，還編了個謊話敷衍神。其實把牛和羊獻給耶和華不過是個幌子，也就是說自己有一套主意，王位就成了網羅，最後的結論就是神立掃羅爲王后悔了。其實後面以色列國還在，掃羅王第二天就不在了。

這樣的人我見得多了，總覺得自己在這世上能把握得住什麼，其實什麼也把握不住。人就得需要看明白如何持守神的同在。沒有神的同在，要自己和自己同在卻什麼都做不了。本來自己也擔不起這樣的事，必須有神的同在才能夠擔得起。所以千萬別把一些事看得太重，否則就會瞎了眼睛。一旦遇到事情，叫天天不應，叫地地不靈，拼命禱告也沒什麼用。因爲人已經離棄了神，神也離棄了他。他還偏行己路，認爲這些事都是人自己做主，其實是神做主，連我們自己的生命都是神在做主。

我做傳道人做得開心是因爲神做主多輕鬆。不是交託給神，是神吩咐怎麼做我就怎麼做，不會垮掉。人如果照着自己的意思做，神說要傳福音、醫病、趕鬼，你卻說那是靈恩派；神說要得着聖靈，聖靈要降在你們身上，你們要得着能力，你說聖靈降下來那邪靈來了怎麼辦。大家是不是常聽人說這樣的鬼話，不要求聖靈充滿，因爲求聖靈充滿邪靈會來，聽着就很怪，《聖經》裏也真的沒有這麼教過。他們之所以會總結出來這樣的事，是因爲聖靈降臨的時候人身體裏面的鬼就會亂叫。人以爲是聖靈降臨了會亂叫，其實是聖靈降臨了以後人裏面的鬼亂叫。別怕，當更多的聖靈進來，更多的邪靈就被趕走了。

以前去參加一個會，一個被鬼附了的人在課間的時候來找我，我帶他禱告讓聖靈充滿。 鬼往外走的時候他吱哇亂叫，課程的管理者們忙着過來幫他抹前胸捋後背，要按我的話這是又把鬼給塞回去了。讓神的靈繼續做工不用怕，但他們沒有我這經驗也就不怪他們，只是如果神要怪他們就麻煩了。這樣的故事比比皆是，今天的教會瞎說瞎整，不照着神的旨意而說出的話和做的事，簡直多得不可勝數。千萬不要以爲做了教會的牧師我就說了算，最後還得神說了算。神說怎麼做我們就怎麼做，不是神說怎麼做，我非但不做還說交託給神讓神來做，那就更麻煩了。

掃羅落到這般田地就是因爲很想緊緊地抓住以色列國王的位置，好讓這位置傳給他的子孫萬代。可惜不是今天給你一個王位就能傳給子孫萬代。就算給自己起名叫秦始皇，王位傳到秦二世也就沒了，那不是你能說了算的。所以今天要知道掃羅落到這般田地，就是把以色列國當成偶像了。教會的牧師不能把教會當成自己的偶像；牧區領袖也不能把牧區當成自己的偶像；負責一個事工更不能讓事工成爲你的偶像。大家可能聽了以後不太懂，不過沒關係。今天你要知道那不是你的，有神管着你只要照着神的旨意做，別在那裏競爭、攀比和嫉妒。我對教會的牧者有個簡單的要求，就是帶着爲父爲母的心好好牧養，至於怎樣牧養就看解決人的什麼問題。如果什麼問題都沒有解決，跑了一個龍套將來如何跟神交賬，就算在我這交賬都過不了。

很多人做生意，把生意成了自己轄制；建教會，教會成了他的轄制。實際上神把這事交給你，不過是操練你成爲一個忠心的僕人。悖逆的罪與行邪術的罪相等，如果悖逆，不謹守耶和華你神的命令，最後就是跟行邪術的罪相等。一旦以色列的國成了掃羅的偶像，非利士人來打他就很緊張。因爲覺着以色列國好像是他的，又不知道應對，就開始交鬼行邪術了，主要還是把這事看得太重。在我們當中有牧者把牧養看得太重，都快被牧養轄制了，那是把事情搞反了。原因很簡單，他覺着那一小塊是他的田地。我讓他帶着爲父爲母的心服侍，不是在那一小塊田地把控着，護得非常嚴實。有被牧養的人來找牧師，他就問人家爲什麼要越過他去找牧師。其實人家想越過他找牧師也沒有問題，人計較不是想解決問題，就是因爲覺着自己是盤菜。做事工覺着事工是他的，好像自己了不起似的，就成了掃羅。

王對婦人說：“不要懼怕，你看見什麼呢？”婦人對掃羅說：“我看見有神明從地裏上來。” 14掃羅說：“他是怎樣的形狀？”婦人說：“有一個老人上來，身穿長袍。”掃羅知道是撒母耳，就屈身，臉伏於地下拜。（《撒母耳記上》28：13-14）

掃羅聽交鬼婦人說一個穿着長衣的老人從下面上來就糊塗了，以爲那就是撒母耳。王位就是掃羅服侍的崗位，這個時候成了他的網羅。我常常提醒自己，千萬別讓服侍成了我的網羅。我管不了神照樣可以管。神給我這樣的崗位，我就做一個忠心的僕人。等將來有機會來到神面前得着祂的稱讚，說我是又忠心又良善的僕人，這是我心裏話，不是忽悠大家。

四、從中學一個功課

我們不過是個管家，這東西不是我們的，要養成做忠心管家的習慣。這忠心的管家不是照着自己的意思服侍，而是要照着神的意思服侍。其實有很多時候我們看問題只看到表面，比如說，掃羅再過幾章就死了，在世上什麼都沒弄好，還整了個悖逆的罪與行邪術的罪，就是把自己王位看得太重了。如果一個人把自己的生意看得太重，生意成了你的核心利益，爲之你什麼都敢幹。爲了生意興隆讓你吃糞便，你都可能義無反顧地吃。爲了生意好讓你喝童子尿你也敢喝，就是慾望太強烈了。一旦生意、工作、教會或者牧區成了你的偶像，你就會爲此付上任何代價都毫無怨言。甚至曾經禁止人交鬼的，自己卻爲這個交鬼，那不就是折壽嗎？有人算命應該活到73歲，過一段時間再算命只能活到63歲，又過一段時間算53。還覺着不滿意，爲什麼就只能是53？然而長此以往，最後算到了23歲。

大家聽過《羅成算卦》嗎？羅成曾經找徐茂公算的卦，說他可以活到73。誰知23歲的時候遭遇亂箭穿心，就是因爲之前做的事折壽。他後來找了一個算卦先生，說：“七歲八歲你讀書篇，九歲把武藝學到手，十歲文武你兩雙全，十一命運天造定啊，揹着你的爹孃到外邊哪，夜打登州你十二歲呀，救你的表兄理當然，十三你揚州去趕考，箭射金錢的武狀元哪，十四你綠林訪響馬呀，交下了文武衆魁元，你結拜弟兄有三十六，十五聚會在瓦崗山，十六你也賣過絨線，收下金娥女嬋娟，十七你又保李淵呀，十八你才歸真主哇，立下了功勞有萬萬千......”

羅成一聽很驚訝，讓道士接着算：“先生你算卦呀賽過神仙唉，那羅成說過去的事情不用算哪，把我的壽命佔一佔哪，老道說施主讓我算壽命，又怕施主你把臉翻，那羅成說先生您把實話講，不會翻臉找麻煩，老道說別人算的我不管，我算你壽命二十三哪，羅成當時就翻了臉哪，牛鼻子老道你敢狂言，徐茂公也曾給我算，他算我壽命七十三哪，咱倆無仇又無恨，爲什麼減壽五十年？”

老道說：“你有個表兄叫秦叔寶啊，武藝交換你暗藏奸，你有那五虎斷門槍三路，有絕技你不傳，準備着將來把臉翻，你詭計多端心不正啊,減去你壽命整十年啊,那程咬金是你結拜的盟兄長，你不該打他一頓拳，你打兄長犯下了罪，折去你壽命又十年哪......”

這麼折壽十年，那裏折壽十年，最後只剩23年。那爲什麼羅成要做這些事呢？就是因爲他覺得這些東西對他來說很重要，折點壽沒關係。誰知最後都折光了，留着那一身武藝都沒用，怎麼也敵不過這二十三歲。今天我勸勉大家不要立偶像，要學會謹守遵行神的話，能夠成全你的命。爲什麼一直勸大家要有命定，如果考研是你的命，考研就把你的壽折去十年；如果考公務員再折去十年，想想都是很悲慘的人生。所以今天我勸勉你把神放在生命的首位就不折壽，就算是新冠病毒來到你眼前也不能把你怎麼樣。把神放在首位是非常重要的，很多人自己父母死了，身爲孩子的最惦記的卻是那房產。如果有人來徵求我的意見，我會說那個東西誰願意拿就拿吧，不要爲這個事情也折了壽。前幾天有個姐妹的養父死了，剩下兩棟房子還沒有留下遺書。其實我們別爭這個，大氣一點，因爲我們不是靠着這些活着。

原來上面給羅成算命的道士是徐茂公的師傅，他比徐茂公算得還準。咱們弟兄姐妹要知道靈界的東西是何等真實。所以今天千萬不要像掃羅一樣把王位看得太重，到最後王位還在，他已經不在了。華人命定神學這麼講究命定是因爲不折壽，而且活着的時候與神同在，像大衛一樣好得無比。千萬不要以爲這些東西能夠給你帶來什麼，在我們中國同樣的案例不計其數。曾經有人開車帶着我路過海口的海航一條街，據說爲了海航的生意，甚至連老闆都要帶着高管全部一起拜偶像。你說這麼做到底會不會折壽？整天把鬼整來就是爲了他的生意。可就有人爲了他的生意、爲了自己心中的偶像什麼都敢做。

大家現在也許能夠聽明白了，我的手也不想伸得太長，也不想搞得這麼大。我不想管那麼多，誰願意另立一個山頭也沒有關係。因爲那不是我的命定，我就把神交託我的好好管好，僅此而已。我覺得很多事情都很無聊，要看透。如果一個人還沒有辦法看透這些，就沒有辦法侍奉神。不但沒有辦法侍奉神，還會失去神的同在。一旦失去與神同在，神就打發一個惡魔降臨在你身上，你做什麼都很費勁。左折壽十年右又折壽十年，就是爲了偶像拼命。可能阿里巴巴公司將來還在，但是阿里巴巴現在的那些人都不在了。可能IBM今年還在，但是當年創立IBM的人已經不在了，這麼一想是不是就能看透一點了呢？

工作崗位上有的人很計較，那心眼實在太偏了。這不是你的命，我們其實真不需要這個。千萬別喪失了神的同在，將來你喜歡也好不喜歡也好，一旦那些東西變成了你的偶像，那就成了你的網羅，你就會被偶像套得牢牢的。爲了心中的核心利益，你可以吃人糞便、喝童子尿，做什麼都心甘情願。古時候就有勾踐嘗大便，那就是爲了他的核心利益。如果把神放在你生命當中，成爲你最核心的東西，帶着無論如何我就是要謹守遵行的決心，這麼做不會折壽，何況活在這世上的時候還有神的同在。歷史上的故事加上我們親眼所見的都能總結出來一點，別給自己整個偶像。到時候偶像可能還在，你卻不在了，那有什麼意義呢？好好愛神，神是我們的一切。這個是華人命定神學所講的。

爲什麼教會裏有龍虎鬥？其實鬥完了什麼結果也沒有，到底圖的是什麼呢？所以今天我要教弟兄姐妹們學習看透，看透了就知道有神的同在是何等美好。千萬別喪失了神的同在，不要把你手上的這點事當作你的命，好像爲了它就要不顧一切，那就是偶像！今天我們就講到這兒，願神祝福大家！