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【講道】操練信心的高手

引言

今天我們講的題目,出自《羅馬書》的第5章4節。這段經文很多人使用,我講這段經文不一定對,我把我的觀察和大家分享。我談不上是個觀察家,但我觀察到這段《羅馬書》的經文常常被濫用到離譜的地步。

這段話聽起來很好:“患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望。”在歌曲中也使用來當歌詞。我看到以後,總覺得好像不是那麼回事。不是所有的患難都生出了忍耐,也不是所有的忍耐生出了老練,更不是所有的老練生出了盼望。和坤這人也很老練,但沒啥盼望。如果都這麼生出來,今天世上就有很多老練的人了,我經常看到經歷患難的人,好像還非常幼稚。

我們最近接待了一個人,這個人和我們早期建立教會的一對夫妻很像。我在上面講道,他給我開批鬥會,一個品頭論足的“毒舌”,我不太介意他怎麼說,後來他也離開了我們,卻把另外的教會搞砸了。前段時間來了一對夫妻,他們的孩子生病,我們就去服侍,小孩的病好了,但大人的毛病沒改。人生了這麼多的患難,講話還是很幼稚,他們說啥呢?很多厲害的人物,他們都拿來品頭論足一番,臺北靈糧堂也被說了一通。他們在教會服侍,但自己孩子的病搞不定,找我們禱告服侍,還很喜歡品頭論足,這是白白得了患難。

到底怎麼回事?我講一下我的心得。我不是觀察家,不是神學家,我只是帶大家一起探討,我說的話你們一定要仔細考察《聖經》。

有一個在教會裡服侍得很熱心的姐妹,她能夠把《羅馬書》背下來,但整天睡不著覺,得了憂鬱症,兩條腿有關節炎。她在這樣的光景當中一直對自己說:“患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望……”她忍受著,最後口裡長了二十多個瘡。她來找我,我不太喜歡背《羅馬書》,但是我把這事整明白了。我服侍她的時候,她的腿鬆開了,口瘡也沒了,這事很有意思。她給我留下很深刻的印象,因為我服侍她的時候,她很自豪地跟旁邊的姐妹講:“你應該去背《羅馬書》,我睡不著的時候一直講患難生老練,老練生盼望。”我看她好像沒什麼盼望,因為這事她沒整明白,她的內心是糾結、掙扎的。在教會裡服侍的人,心胸不寬廣是做不到什麼的,小氣的人很要命。

今天還經常聽到很多人說,這句話講得好,就是這句經文支撐我直到今天。後來我看到人腳腫了,一直忍啊忍,直到我帶著他禱告了,他的腳鬆開了。這種忍耐沒多大的意義,因為這種忍耐不是在信心裡的忍耐,不是在信心裡的忍耐是毫無意義的,這種患難生出來的忍耐能變得老練嗎?不能,在信心操作中上變得老練才重要。

最近我們服侍一個姐妹,以前她和她老公一生氣就愛發脾氣。最近學到了識別善惡,一想生氣的時候她就想:“我不能識別善惡,不能識別善惡。”把自己的生氣硬憋著,結果把自己憋得滿嘴長泡。我們的姐妹服侍她,看見她長泡就說:“你裡面講很多負面的話吧?”她說的話我們笑得不行:“沒有,我忍著呢。”其實她還是想說負面的話,這不解決問題,因為在她的裡面不是信心的運作。

我可以講很多這樣的故事。不單單這段經文,《聖經》裡很多的經文如果我們扭曲地講,那就麻煩了。在今天的教會裡,扭曲《聖經》的狀況比比皆是。我認識一個朋友,他印了一摞《馬可福音》最後那段話:“信的人必有神跡奇事隨著他們,就是奉我的名趕鬼,說新方言,手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”他將這些話板板正正地放在教會的櫃檯,結果被牧師狠狠地訓了一頓,因為他們教會不能講這個。這牧師說這段經文本來不在《聖經》裡的,是後來過了好幾千年的人加上去的。

面對經文被人扭曲的狀況,是我們面臨的一個前所未有的機會。神看見這些就說:“有誰我可以差派呢?”我就舉手說:“神啊,我在這裡。”今天在我們當中的弟兄姐妹,應該都擔起這樣的責任,把《聖經》的話好好地讀明白。《羅馬書》的這段經文是指著信心的操練來說的,沒有信心的無奈忍耐,是毫無意義的,不會生出老練。有一些患難是咒詛導致的,有一些是為神的國受的患難,差別很大。一個人得了癌症,一直講患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望……能盼望什麼?最後癌症擴撒了。人們對“信心”這個詞的誤解也有一大堆。

經文

患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥;因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。(《羅馬書》5:4-5)

禱告

主耶穌,今天讓我們睜開屬靈的雙眼,看見你話語裡的奧妙。讓我們真正明白保羅所說的:患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,到底是指著什麼說的。今天就開啟我們的心竅,開啟我們的眼睛,讓我們能成為操練信心的高手。今天在我們當中做奇妙的工作,讓我們每一位弟兄姐妹都能夠興起來,在任何的環境當中都能夠歡歡喜喜盼望你的榮耀,願你親自將榮耀傾倒在我們當中,讓我們所建的教會都能與你同工,照著你的話語所建造,讓教會建造在你的磐石上,彰顯出你莫大的能力和榮耀。奉耶穌基督的名禱告,阿們!

經文背景

這段經文出自《羅馬書》,這本書的主題是《這福音本是神的大能》。後面還有一段話:始於信以至於信。整本書講的是信心,這福音本是神的大能,要救一切相信的。我們看經文的時候,一定要知道整本書在講什麼,要知道作者的意思,要看主題和整體,看神的心意是什麼。

凡不出於信心的都是罪。 (參《羅馬書》14:23 )

今天在信心的功課上要小心,不出於信心的患難生不出忍耐,不出於信心的忍耐也是無奈,不出於資訊的忍耐也生不出老練,不出於信心的老練也不能生盼望。不出於信心的老練,就說和坤這人,他很老練,他把貪官的文化推到中國的最高境界和水準,今天的人比不上他,他是專家鼻祖。

信是至關重要的,回到《聖經》裡,我們就容易整得明白。我們弟兄姐妹一定要開始瞭解,讀《聖經》的基本方法,要讀出神的心意。我今天給大家念《羅馬書》第5章,在前面的第4章,講亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變有的神。在這章保羅把亞伯拉罕搬出來,論證信心這件事。在第4章沒論證完,到了第五章保羅接著論證,使徒保羅自己在信心的操練,怎麼說呢?

我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與 神相和。 我們又藉著他,因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。 (《羅馬書》 5:1-2 )

與神相和,就是與神相像,就是有神的形象。這全部都是在講信心,話鋒一轉怎麼說呢?在患難中也是歡歡喜喜的,因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥。因為所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們的心裡。

我們仔細讀這段話,講的都是在信心裡的運作。在信心的操練當中,操練第四章講的亞伯拉罕的信心,我們上個禮拜講了亞伯拉罕的信心,題目叫做《死人復活,使無變有的神》,這種信心才有用。但是有的人就不這麼認為,比如說人骨頭裡有一塊鐵板,他就覺得不可能站起來。人就喜歡把很多人的邏輯、人的道理當成真理了,還有很多人不能做的事情,就好像神不能做了。我們人就是常常不知道天高地厚,也不知道自己應該存敬畏之心,你不知道在神那裡沒有“不可能”這三個字嗎?神既然能讓死人復活,那鋼板爛了有什麼問題嗎?其實什麼問題都沒有,那只是我們人覺得是很大的事情,但是在神沒有不可能的事情。

所以,我今天引用這段經文,論述《操練信心的高手》。抖音上有句話說:“這是高手,這太厲害了。”我看了很多都用這段錄音,我偶爾也會刷會抖音,刷出來了就跟大家分享一點。我多麼希望我們的弟兄姐妹都是操練信心的高手,如果你是信心操練的高手,我告訴你會發生什麼事?魔鬼說:“這個太厲害了,這是高手,我們趕緊撤。”因為你是操練信心的高手。信心怎麼操練?在患難中操練的。

今天我要告訴大家,別的咱們就不客氣了。我可以跟大家說:“我就是一個信心操練的高手。”要不然怎麼講呢?如果說:“我不是高手,我也不行。”就好像是我也不會造汽車,今天我給你講如何做一個汽車,那不是瞎扯嗎?我做了很多東西都是在信心裡操練的,我信的是神的話,神怎樣說我就怎樣信,我就怎樣去落實。

前一段時間,分享了我對神話語的認識,那都是帶著信心的印記。比如《因神的話語而戰兢》這篇道,講的是對神的話要相信;《身上帶著耶穌的印記》、《叫死人復活,使無變有的神》、《有寶貝在瓦器裡》以及《做一個新造的人》,全部都是在講信心,大家可以聽聽。我很喜歡聽自己講的內容,我就說聽自己講的信心也很得造就。為什麼呢?因為人要得造就,必須圍繞信心這個永恆的話題。你可以試試,有信心的時候感覺是舒坦,沒有信心的時候裡面感覺就會很難受。

前幾天有一個姐妹發信心給我,說難受,因為信心沒有了,她的信心是建立在環境上的,環境肯定不好使呀。她說:“我跟劉老師在一起的時候,就有信心;我不跟劉老師在一起的時候,我就沒有信心。“信心這事很奇妙,包括我們當中的牧者,在服侍的時候也是要學習建造人裡面的信心。你服侍的時候,不要老想著解決人的問題,你建造他的信心。因為《聖經》裡講得很清楚:“你的信救了你。”不是因為耶穌基督怎麼樣,當然耶穌基督很重要,如果不不信耶穌,你也不能做什麼,這段經文的背景講得就是信心的操練。

信心是性格的核心

你仔細觀察一下,有信心的人都很厲害。信心這事不但是在信主的人身上運作,在不信主的人上,也照樣運作,信心是一個規律。對我們信主的人來講,我們的信心是建立在神上的,我從小就有一個習慣,一旦我決定了做什麼,我一定會把事情做成。我常常聽見人這樣評價我:“他要幹的事情,一定能幹成。”然後我都會堅持不懈,直到事情成就。

很多年前,我準備寫書的時候,很多人就說:“你寫什麼書呢?你還是算了吧,就你這個水準。”我寫一本爛書不行嗎?那也是一本書,結果我越寫越好。最近寫的一本很滿意的查經書,叫《竭力追求》,這是關於《希伯來書》的查經書。

這個性格是從哪裡來的呢?是從信心來的。在孩子的教育上,清楚知道什麼是教育,教育就是培養孩子的信心。所以,很多家長不知道教育,老師把知識弄得很重要,結果把信心給整沒了。所以,今天我做什麼都能夠做成,什麼東西都不能夠改變。在我們當中還有一些比較爛的人,一忙起來,教會聚會、查經、領袖培訓都看不到他了。這種人不是有性格的人,因為不信這是很好的投資,我一旦知道了我的神是寶貝,我就竭力追求。

我信主二十八年的時間,我一個主日都沒有落下,我算過二十八年每年五十二個禮拜,加起來一共就有一千多天,一個都沒有落過,這個能不說明問題嗎?我從不間斷、從不放棄,不管是什麼人結婚、什麼人死亡,跟我沒有關係。我先去敬拜我的神,因為我骨子裡頭知道這是我最寶貝的,神不祝福我這樣的人都難啊。

大家要知道我裡面有一種性格,這種性格就好像是船有了舵,直奔彼岸,從不發飄也從不兜圈圈,人能夠正確選擇那是一種性格。昨天一個姐妹過來跟我說:”我每次寫稿子的時候,我就難受。“一寫腦袋就空空,我就把我的稿子拿給她看,看了以後她說:”原來你也難受啊。“那當然,誰不難受呢?要把東西寫清楚不容易的。大家都要知道,直到今天我的講道都是逐字稿,我現在就是拿著逐字稿跟大家在分享,我就把一稿給她看,全部都是亂糟糟的,有的地方還按了很多手印,為什麼呢?手直撓頭皮呀。我寫了好幾個版本,現在跟大家分享的都是我的第三稿了,哪裡有這麼簡單的事呢?

所以,我鼓勵大家面臨困難的時候,就做一個選擇,我就不信幹不了。我鼓勵大家面對困難的時候選擇信心、選擇相信、選擇得勝。這種性格就會使你成為操練信心的高手,你仔細觀察這個世界的人要學會操練信心,因為關乎未來的事情是關乎信心的判斷。比如有的人說:“我要寫一個《紅樓夢》、寫一個《西遊記》。”這些都不用整了,人家都已經寫好了;還有的人說我要去開一個淘寶,那你也不用整了,人家馬雲也給弄好了。這些都不需要操練信心,這個世界永遠都是沒完沒了的創新,任何一個創新都是一個從無到有都是信心的操作。不管你是信主的還是不信主的人,都是這樣,所以你要做一個有信心的人。性格的核心是信心,這個人有信心就會對未來有一個清晰的判斷,你做一個基督徒更應該在信心裡操作。

有一個人叫奧格曼狄諾,這個人1924年出生,為什麼說到他呢?因為我桌子上有一本他寫的書,這本書叫《羊皮卷》。這個人28歲前,有一份非常好的工作,生活也非常的好,娶妻生子。有個很漂亮的老婆,但在一次偶然的機會就投資失敗,失去所擁有的美好生活。犯下不可饒恕的錯誤,自己不能原諒自己,家裡人也不能原諒他,結果家庭破裂,失去工作。從此奧格曼狄諾被自己內心的痛苦折磨,對生活失去信心。他後來就流浪街頭,就成了一個流浪漢,整天在街頭溜達。

有一天,就溜達到教會裡頭,認識了一個非常令人尊敬的牧師,那個牧師使奧格曼狄諾重獲新生的信心,結果這個牧師就牧養他,送給奧格曼狄諾一本《聖經》 。然後告訴他如何好好禱告,同時這個牧師送給他一份書單,這書名我就不念了,念了你又去找那東西去了。我說的關鍵不是讀那些東西,讀那些東西最多只是個知識,重要還是你裡頭要有信心。所以,你多聽我講不就行了嗎?這是我的話,但還得好好讀書,就給你一本書的名字,免得覺著我在調你的胃口,《思考與致富》然後還有一本《信仰的力量》還有很多了。這個牧師給他的書單裡頭,都是建造信心的。

後來,在他35歲的時候,他創建了一個雜誌社,1968年出版了一本《最偉大的推銷員》這本書一下子賣到火爆了,就上了暢銷榜。他一生寫了14本書,其實這個奧格曼迪諾他相信的是自己,人如果把信心建造在自己的身上,其實那是很痛苦的,建立不起來。我們相信的是神,我們的神是使無變有的神,一個流浪漢有一天成了一個了不起的企業家,這樣的故事很多。今天就開始把這樣的信心建立在神的身上,我們的神是喜歡興盛的神,我們的神是使無變為有的神,我們的神是活人的神,我們的神是祝福我們的神。

前幾天,有個小孩子老打遊戲,一打就輸,但還是老打,他的那個級別就在往下掉。越往下掉,就越想打,越打就越抓狂,越抓狂就越輸。為什麼呢?這性格裡頭缺少信心。其實,魔鬼的工作就是敗壞人的信心。前幾天,打遊戲抓狂的不行了,結果哭了。他的媽媽一看見就著急了,這個怎麼整好呢?就錄製了一段視頻給我。後來他的妹妹看到了,就說她這哥真爛。的確是這樣的,沒有性格不可能被人尊敬,誰也不願意尊敬一個沒有性格的人。

今天如果你想要成為一個有性格,被人尊敬的人,你就必須裡頭有一種東西叫做信心。你有了這種信心,你就會有性格,有了性格就會贏得很多人的尊榮。所以,昨天我就在電話裡重建他的信心,鼓勵他開始起來做領袖,做領袖不是我要起來做領袖就做領袖,那沒有用,你沒有那個性格你做不了。所以,開始塑造自己裡頭的性格,就是打遊戲輸了,也決不抓狂,擁有這種得勝的信心。當然最好不要打那玩意,打那玩意有啥用。

信心是什麼呢?信心就是一個選擇。要知道選擇是非常有力量的,凡是在低谷當中的人,你要知道,你沒有別的什麼可以依靠。如果你有條件,可以去拼爹,但是現實哪有這麼好的條件呢?但你可以拼一個東西,那就是選擇。你可以選擇相信,其實人一生的路就是一系列的選擇,放棄是一個選擇,不放棄也是一個選擇。

今天鼓勵大家做一個有性格的人,知道患難生忍耐,忍耐就生老練。當我們遇到患難的時候,你不可能打個指頭響,啪,患難就消失過去了,哪有這事啊?問題是我們能否忍耐到比困難、患難或者比這背後的魔鬼多堅持一分鐘。

其實我們醫治釋放的課程很簡單,就那麼一句話,你比魔鬼堅持多一分鐘。如果你比魔鬼或者你所面對的困難堅持少一分鐘,少一個小時或者少一天也好,就是少一秒鐘也不行,你可能馬上就得勝了,你如果放棄了,也沒有用。就跟人挖金子一樣,挖著挖著就放棄了,放棄了你能得著什麼呢?什麼也得不著。然後人家去一挖就挖著了,你前面挖的那都給人家做鋪墊了,不是嗎?就是那種忍耐也不是忍耐,那是不能忍耐,就是忍耐到放棄。我經常聽到很多人字裡行間流露出放棄的心態,有的人說:“哎,就這樣了。”在他的字裡行間所流露出的不是信心,而是放棄!

去年這時候,我們接待了一個姐妹,當時她老公剛走,孩子也長大了。她就跟服侍她的牧者講:“哎呀!我現在活著沒啥意思,很想死了,人都看不起我,又沒錢也沒能力,不如死了算了。”反正我也不在乎這些了,我已經看透了。實她也是挺能夠忍耐的。但這個忍耐,不是信心的忍耐,而是無奈中的忍耐。如果你仔細觀察,她的那個忍耐是愁苦的忍耐,但人家保羅的忍耐,那是歡歡喜喜,就是在患難中也是歡歡喜喜的,因為裡面有信心,所以在患難中知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,開始不斷地操練信心。

一個人如果沒有能力,其實是很難受的,人家看不起她,自己也看不起自己。人家看我們像狗屎,我們自己也看自己是狗屎,還經常說:“反正沒有人尊敬我,我也不想在乎了。”這樣的人可多了,非常的多。轉眼一年多過去了,願神使她有信心,願她有性格。

人有了信心,有了性格,就可以在所面臨的困難上突破。然後自己不斷的成長,不斷的提升,不斷的突破。有的人就說,我這樣就好了。實際上那不叫作信心,一定要記住,我們的神是使人興盛的神。人都想活出興盛,但如果你裡頭已經放棄了,神怎能使你興盛呢?所以今天我們要開始不斷的興盛,不斷的操練信心,成為操練信心的高手。不管是遇到什麼樣的狀況,都在信心上不斷的操練。遇到困難的時候誰都難受,但是有的人就一直堅持到得勝,就是在患難當中,也是歡歡喜喜的操練信心。

在患難中操練信心

我們今天所遇到的事,很多是可以選擇的, 但在生活當中一定也會遇到很多是不能選擇的,比如說約瑟被賣到埃及,不是他選擇被賣到埃及的;雅各跑到他舅舅家也是被迫,要不然他哥哥要殺他啊!但不管是遇到是我們自己選擇的錯誤或者是發生在我們人一生當中,不能夠選擇的問題,遇到了就把他當做操練信心的素材,也不管他是世上的事,還是屬靈的事。

今天大家一定要知道,操練信心不一定都是非常屬靈的事。給大家舉的例子可以多得很,比如說:“耶穌咒詛花果樹,那無花果樹咒詛完了,就死了枯乾了。” 那有什麼益處,其實也談不上什麼益處,就是個信心的操練。比如說:“彼得在水面上走,你要這玩意做什麼?你要在水面上穿過大西洋走到美國去嗎?它沒什麼太大用,但是它是個操練信心的素材,所以我們今天要逮住所有的機會操練信心。

前兩天,不是武漢冠狀病毒嗎?因為冠狀病毒很多的企業就得關門。我們當中的一個姐妹,她的企業就開門,開門了以後,當地的政府就老來找她,她就來問我這是不是邪靈的攻擊。其實,不是邪靈的攻擊,是信心的操練。

多關幾天沒事,有什麼了不起的,但我們總覺得多關幾天不太好。假如我們今天動動腦筋,我們操練到信心的高手。我們可以去做一個信心的判斷,大家千萬不要去試探神。我們做企業的,最好是企業別出這些事。比如說:“真的發現一個案例,還傳染給其他人散播開來了,那不就成負面新聞了嗎?” 晚一些時間再開業,我們這樣的操練信心,不是很好嗎?如果剛好出現,那一例又成了死掉的一例,那就麻煩了。所以,在遇到這些事情的時候,我們操練信心操練到嫺熟,任何事都會變成好事。

比如這事,關也罷,不關也罷;開也罷,不開也罷,它只是一個信心的操練。我們今天活著不是因為我們的生意開門了,就能活著或者我們生意不開門,我們就會死,不是這樣的狀況。所以,有信心的人無論遇到了什麼,都會歡歡喜喜的。如果我們是愁眉苦臉的,那叫什麼信心呢?哎呀!完了,完了…… 那就不叫信心了。沒什麼了不起,天也踏不下來,有信心的人,無論遇到什麼都是歡歡喜喜的。如果大家在這歡喜不了,因為你在小的事情上不操練信心。但我的邏輯很簡單,咱得在小的事情上操練信心。

20公斤的你不練,你就得拿50公斤的,50公斤拿不起來你能拿100公斤的嗎?你拿不了,所以我們要在小事上開始操練。有的人感冒了:“我感冒了吃點藥,不用麻煩神了,等我得癌症的時候再麻煩神吧。“感冒的時候都沒有信心醫治,得了癌症怎麼得信心?很多人都是這樣,基本邏輯都聽不懂。有些孩子腳崴了:“沒事,傷筋動骨一百天。”禱告一下不行嗎?腳崴了的事情多了,都是禱告好了。

那天晚上我接到一通電話,家裡的孩子鬧翻天了,我再打打不過去。等了很久,但是我心裡還是惦記,然後又打過去,後來終於聯繫上了。原來小孩子的手被門夾了,手夾的地方都青了、淤血了。我說:“這容易,我帶著你禱告。“禱告一會問怎麼樣,回答說:”還一樣。“我經常聽這種話,因為已經習慣了,這種東西攔不住我的信心。我又接著禱告,20分鐘後,手指頭青的顏色也沒了,完全恢復正常,小孩也不疼了,活動自如。我想腳崴了、手夾了,這種小時操練信心不是挺好的,死不了的人時候不操練信心,死的時候能操練嗎?所以遇到事情,無論是不是患難,都操練信心。

學習、寫稿子遇到困難怎麼辦?沖過去。今天學習遇到困難好,因為學習遇到困難了。比如我們當中的領袖,說今天來了一個什麼,今天服侍了誰。我說:“這些你很嫺熟的東西,不用操練信心。我安排你學習的事情做的怎麼樣了?”“不行呀,一做除了頭髮不疼,渾身都疼。”我說:“我知道,那就讓它疼吧,你沖過去了,你就得著了。“比如小學一年級的學生,讀書不是很累嗎?但是今天你再看小學一年級的東西有什麼好看的,因為現在不需要你看這些東西了。但是你讀二年級的時候看二年級的東西也很困難,所以任何學習的東西,任何突破的東西都很困難,怎麼辦呢?就在信心裡面操練我們的性格。

今天一個姐妹給我發了一個很長的資訊,我聽後也很受鼓勵。因為她聽《希伯來書》第5章的時候,裡面的龍開始釋放。因為這個姐妹從小一學習,渾身疼,到現在也是渾身疼。結果聽了《希伯來書》5章查經《學習長大成熟》,結果開始難受。難受沒有關係,然後開始用信心突破,結果魔鬼被打敗了。原來我們性格中的軟弱,都跟信心相關。我們性格中的軟弱把自己逼上去,就突破了。因為逼到那塊,就產生了患難,患難就生出了忍耐。如果你是有信心的人,一定會忍耐到最後得勝,整個人心意更新而變化。

人在沒有患難的時候,其實也是在操練信心。有患難的時候,就歡歡喜喜的在小事上操練信心,做個有信心的人。神絕對不會把你做不了的功課加在你身上,如果我們平時不操練信心,沒有患難的時候也不操練信心,那不麻煩了嗎?屬肉體的人天然不喜歡患難和難受,人一體貼肉體,就沒有信心了,那就不可能成就什麼事。如果今天你在沒有患難的時候,創造一個環境來實踐信心。神指示亞伯拉罕:”走,往我所要帶你去的地方。“但是去哪根本不知道,然後亞伯拉罕開始拉家帶口起來折騰。咱們仔細讀亞伯拉罕一生,其實所有事情都是在折騰。每一次的折騰都需要信心,後來我養成一個習慣。以前不想折騰,但是損失大了。

07年我就想上海買產業了,那時候不是沒錢買,那時候覺得新加坡挺好的,那時候不想折騰。但是你不折騰,神折騰你,不折騰不需要信心。後來發現不行,神折騰我,我就開始主動折騰。人在折騰的過程中,對未來充滿了恐懼,對未來折騰的結果不知道,將來怎麼樣也不知道。但是這時候在信心裡就知道:在患難生忍耐,忍耐生老練,老練生出盼望。所以,對未來充滿了盼望,也不知道羞恥,因為聖靈的能力在我們身上。所以亞伯拉罕折騰,是有信心的折騰,信心折騰到嫺熟的地步,非常的有盼望。所以,自己要給自己設立目標和壓力,在教會裡不斷地牧養、不斷地訓練自己。

我這個人經常訓練人,你要被我訓練的時候,大概會流點眼淚。前段時間有一對夫妻,整完了以後說:“我這輩子也沒有經歷過這樣的羞辱。”回到家之後成長了,痛哭。人一輩子只能這樣才能成長,破除愛面子的東西很難。如果你是有信心的人,任何時候都是歡歡喜喜的,這是信心的反應。如果你裡面愁眉苦臉的,那不是信心,那是不信,是沒有盼望。

今天開始享受挑戰,享受患難,享受做任何的事情。因為神在我們身上掌權,神在我們身上操練信心,神要讓我們操練信心的時候,成為信心的高手,然後就可以歡歡喜喜盼望神的榮耀。一個人經歷患難一定會看到神的榮耀,在這個過程中,你會看到什麼是真的信心、假的信心。什麼是真的忍耐、假的忍耐,一下子就分開了。

神在尋找可以使用的寶貝,我們在服侍人的時候,是最需要操練信心的。你在破除人屬肉體的事情上,是最需要信心的。所以,在成長當中,不斷的操練信心,成長是關鍵。直到今天我仍然在不斷的成長,感謝神讓我在建立教會當中付出很沉重的代價,感謝神讓我我不斷地面對挑戰好讓我不斷的成長。以前操練的信心,在今天都是小兒科;今天操練的信心,才是真的操練。因為我們在不斷的攀登屬靈的高峰,我們在攀登的時候,我們對事物的看見,一天新似一天,這才是真正的基督徒。

在信心的操練上變得老練

有一次我趕鬼的時候,神開我的眼睛,看到一群鬼。牠們說:“真倒楣,碰見這個老頭真倒楣。”前幾天我們當中的一個姐妹在服侍中,我正好走過去看她服侍,然後她就給我聽她對面的人的講話:“真倒楣,碰見這個老頭真倒楣。“我說:“哪個老頭?”“就是你這個老頭!“我都成老頭了,原來是信心的老頭,是操練信心的高手。

在信心的裡面,在信心的話語上,成了鬼穀子了。我們要知道魔鬼最怕的就是有信心的人,沒有信心根本幹不掉牠,有權柄沒有信心也沒用。今天在信心的操練上開始老練,忍耐到得勝,每一次操練都是經歷神的應許,每一次操練都把魔鬼踐踏在腳下。你就是過五關斬六將,千里走單騎,結果在遇到魔鬼的時候,魔鬼馬上就拉稀。

在遇到任何事情上,都在悟性上清清楚楚的知道,那不是盲目的信心,是清清楚楚的有信心,在悟性上清楚的知道我們的神在操練我們,清楚知道如何處理,沒有慌亂,沒有煩躁。《聖經》上不是說了嗎?“得力在乎平靜安穩,得救在乎歸回安息。”(《以賽亞書》30:15)有信心的人,清楚的知道我們的神掌權啊!

《使徒行傳》裡,保羅在海上遇到風浪,船上兩百多號人嚇得屁滾尿流,都以為這次必死無疑。但保羅該吃吃該喝喝。船上的人一看:這個人是什麼人啊?後來保羅告訴他們:不用擔心,你們死不了,昨天夜裡神已經跟我說了,你們的性命一個也不失喪。大家才安下心來,其實船上幸虧有保羅這樣有信心的人啊。最後船雖然壞了,但是人都沒有死。之後,大家下了船,上到一個島上,保羅就被毒蛇咬了,大家都以為保羅會死,結果等了半天卻沒死,就覺得保羅真神啊!再之後,島主父親發高燒,保羅過去為他禱告,病就好了。這種人厲害啊!

保羅對屬靈的事情瞭解得非常清楚。大家要用屬靈的眼光去看保羅所寫的書信,他所說的話,都是用屬靈的話解釋屬靈的事啊。基督徒如果不懂靈界的規律,那就是個悲劇。我在的一個群,整天群裡發的消息都是口罩酒精消毒液這些東西,這東西能頂得上耶穌嗎?一遇到風浪就會嚇得屁滾尿流。

今天咱們就像保羅一樣,歡歡喜喜的盼望神的榮耀在咱們當中彰顯出來,這是信心、盼望和神的愛啊!咱們必不至於羞愧,因為經歷了多少神的愛了呀!一次次的經歷,直到今天。《三國演義》裡,劉備去吳國的時候,諸葛亮給隨從的趙雲預備了三個錦囊,囑咐他遇到困難時就打開。趙雲一開始還不屑,真遇到事情的時候,打開一個錦囊,發現丞相真是料事如神!第二次遇到困難,又打開一個錦囊,又發現丞相料事如神。到了第三個錦囊,趙雲就已經對諸葛亮充滿了信心了!

今天我們的神給我們預備的錦囊,就是在耶穌基督裡的應許,無論多少都是是的,都是阿門的。我們開了一個又一個錦囊,就開始歡喜盼望有一天我們能來到神的面前,領受榮耀的冠冕!所以這至暫至輕的苦楚,都只是操練信心的佐料!今天我們就開始愛神,尋求神的國和神的義。對於有信心的人來說,活著是一件非常簡單的事!有信心的人,能把每件事都變為生命的益處!

長成滿有耶穌基督的身量

我們要知道,我們要長成滿有耶穌基督的身量。今天在我們教會中,我們在推動每一個人像耶穌。放眼望去,今天這世上的基督徒,像耶穌的不多。我渴望尋求一件事:就是我們每個弟兄姐妹,都在屬靈的知識上、在屬靈的信心上,都滿有耶穌身量, 成為操練信心的高手。將來有一天,如果你對你的門徒說,看這無花果樹,我要咒詛它讓它枯萎。第二天你的門徒來說:老師,昨天你咒詛的那棵無花果樹,今天枯萎了!你說:是嗎?其實昨天我咒詛它的時候就知道它會枯萎的。這就是滿有耶穌基督的身量!

從來不曾放棄,只有剛強前行,直到得著榮耀的冠冕。在這世上打一個美好的仗,直到我們見到主的面。就算魔鬼看見你也會說:這個人厲害,這是高手啊!讓我們的服侍,因為在歡歡喜喜、滿有盼望當中充滿熱情、充滿信心,不斷把耶穌基督的信心傳遞出去。可能你所服侍的人,也像奧格一樣,雖然是個流浪漢,但因為你的服侍,將來會成為一個興盛的人!這個世代神在做奇妙的工作,我們就進入到這樣的工作當中。

今天在這個世代,神需要一群滿有耶穌基督身量的門徒,神正在興起我們華人命定神學,興起一群領受我們這樣神學體系的人,將自己完全擺上,如同耶穌基督一樣,恢復神大能的福音。如果我們為福音受苦,我們也必一起得榮耀,認識神的兒子,得以長大成人

我們每一次成長,都會聽見天使為我們鼓掌。我們每一次攀登,都會看到魔鬼被我們踩在腳下,如同耶穌基督得勝一樣。

願神祝福大家!

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