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【查經】列王紀上 01章 - 作王與否由神掌管，而非人的詭計!

2014-02-21 2 Comments 43,640 Views

2017年錄音：

一代君王的命定，神早已安排！依靠耶和華智慧的人，機會永不會落空；神會爲你預備機會，開闢前面的道路！等候神的作爲，神一定在衆人中高舉祂的受膏者！本章爲你揭曉一代智慧君主所羅門王如何在種種險情當中，仍然能順利登上國位！誰在幫助他呢？一起來看看老師是如何精彩的分享這章的內容。

思考問題：

  • 亞多尼雅爲了爭奪王位，用了哪些策略？所羅門又是怎樣作王的？從這兩個人身上你看到了什麼屬靈原則？

  • 根據《列王紀上》，請比較一下亞多尼雅和所羅門兩個人的不同思想觀念。

  • 在你的生活中，你覺得依靠自己的聰明有安全感，還是依靠神的智慧有安全感？這兩種觀念會導致怎樣不同的人生結局？

人類歷史中看不見的掌權力量

《列王紀上》第1章寫到大衛王的後人怎麼接替大衛開始作王。“作王不作王都是天意"，這個不是以色列人這麼認爲，全世界的人都有這種觀念。比如劉邦，你會發現這個人很奇怪，怎麼殺也殺不死，即使在鴻門宴上也能逃跑了。這個故事是這樣的，項羽很厲害，甚至滅亡了秦國。秦國滅亡以後，項羽的謀士就說一定要把劉邦給殺掉，因爲這個人可了不得，今天不殺掉他以後麻煩就大了。結果這個外號稱爲霸王的項羽，卻心慈手軟讓劉邦給溜走了。劉邦怎麼溜走的呢？古文裏是說“劉邦起如廁"，就是出去上廁所，然後就溜了，項羽就沒有機會殺他。後來項羽經歷了“四面楚歌"，被劉邦給幹掉了，再後來劉邦就建立了漢朝。

我們會發現人類的歷史冥冥之中會有一種看不見的力量在那裏掌權，也就是說誰作王好像是天註定的一樣。今天我們看歷史，有些人管這個叫歷史唯物主義。其實不應該這麼看。其實人類的歷史是神掌權，神說誰作王誰就作王。我們要掌握一個原則，誰作王是神掌權。後來所羅門作王，我們看到的是人與人之間的爭鬥，但實際上《列王紀上》要告訴我們一個原則就是神說誰作王誰就作王。亞多尼雅所做的什麼價值都沒有！如果我們在自己的事情上做亞多尼雅，自己折騰和謀算要坐這個位置，最後沒坐上，得到的就是羞辱。一定要知道人的謀算是一種愚蠢的行爲，亞多尼雅就愚蠢在自己在那裏謀算，他不知道這個世界是神掌權。

依靠神的智慧

有兩種人，一種人依靠自己的智慧和聰明，另外一種人是依靠神的智慧和聰明。我告訴你一個關鍵，依靠神的智慧和聰明，基本上做事情是不會落空的。在工作崗位上，千萬不要去勾心鬥角，就定意仰望耶和華神。

我小的時候就聽過這麼一句話，少不看水滸，老不看三國。爲什麼少不看水滸，因爲水滸裏有很多打打殺殺的，爲什麼老不看三國，因爲三國裏的人物謀算太多。比如諸葛亮，料事如神，但最後也死於算計。亞多尼雅也是把自己給算死了。所以，別用算計的手段，那不是路。

生兒子應該要像所羅門，這個所羅門年少的時候是單純仰望神的一個人。智慧是從神而來的，人的謀略真的是成就不了任何事，《聖經》是極力反對人的謀略。《聖經》讚賞的是單單仰望神。你仔細考察就會發現什麼樣的人活的好，什麼樣的人活的不好。諸葛亮活得不好，孫權活得也不好，很辛苦的！我要養兒子，我不想我兒子活成那樣，我希望我兒子能夠成爲一個單單仰望神、敬畏神的人，就可以不必活在忙碌當中。因爲人的謀算全是虛妄，仔細去讀《箴言》。人的謀算是虛妄，就把自己給算進去了。

事情的結局才能決定事情的成敗

其實約押和亞比亞他都非常可惜。他們可惜在哪裏呢？就在於他們都沒有把這整件事情看明白。我們先來看約押。約押沒有看明白的原因是什麼呢？是因爲約押是一個典型的“靠着人的謀算成就事情"的人。的確，他靠着自己的謀算，也成就了一些事情。約押很聰明，但是他的謀算最後卻惹來了殺身之禍。我們不要光看開始怎麼樣，還得看結局，《聖經》一定要讓人明白很多很多屬靈的道理。所以我們讀了《聖經》，要明白事情的開始不如事情的結局，事情的結局才能決定事情最終怎樣。

我們今天來仔細看一下約押。從人的角度看，約押的確成就了很偉大的事業：他是大能的勇士，是以色列的元帥，非常的厲害，但是他最後的結局卻不好，而且生活在非常辛苦的狀態中。《聖經》在這裏向我們啓示一個什麼道理呢？就是：即使一個人成就了很多事情，像諸葛亮、孫權這樣的人，成就了很多事情，也是很了不起的人物，但是這些最後都成爲虛妄。下一章我們就會讀到約押被殺。

其實人在謀算的過程中，裏面會有一種很強烈的不安全感。約押爲什麼要這麼做？因爲他覺得他這麼做的時候他仍然能夠掌權，這種對權利的貪戀就成爲人的網羅。信靠神的人應該怎麼活呢？信靠神的人應該是說神爲我安排了什麼我就做什麼。很簡單！這樣的活法你聽起來好像不能接受，但是你仔細揣摩一下，其實一個人做什麼、擁有什麼權利，並不能夠保證他可以有一個很好的結局。就算你曾經是權傾一世的人物，也難免落得一個囚徒的下場，有什麼用呢？所以大家要開始醒過來。就像約押的一生，好像爬山一樣，費盡心機謀算這個、謀算那個，爬到最高，成了以色列軍隊的元帥，但是他還是繼續走這條路，結果前面就是懸崖。所以《聖經》透過這個故事讓我們看見，結局不好的話，這些就是虛妄。

約押就是這麼一個人，只依靠自己的智慧和聰明。《聖經》上極力否定人要靠着自己的智慧和聰明。因爲人的智慧和聰明，就算能夠成就一些事情，最後的結局也是很悲慘的結局。我們會發現大衛、亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，這些人的結局都非常好，年紀老邁，然後就睡了歸在他的列祖那裏。這樣的結局多好啊！這樣我們的墓碑上就可以刻着：“這個人服侍了這個世代，然後就歸回到了神那裏。"這是多麼美好的一件事情！所以弟兄姐妹，千萬不要看事情的外表。人靠着自己的確可以成就很偉大的事業，但是沒什麼太大用處。

人的私慾牽引人走上錯路

我們再來看亞比亞他。亞比亞他是個祭司，難道他看不明白嗎？怎麼祭司也能走錯路？其實，人一旦有了私慾就會被私慾牽引。亞比亞他就是被他的私慾牽引，就走到死路上去了。那這私慾從哪裏來呢？私慾就是從不安全感來的，因爲他沒有安全感所以他不知道將來的路會怎樣，他也是覺得我應該仍然做這大祭司，下面這個誰作王我不知道，但是如果我把他捧起來作王我就仍然做這大祭司，這就是人的思路。如果我仍然做這大祭司，凡是祭司的權利，我就來掌管。也許我能夠做到這個大祭司，我和我的家族就都能夠安全。如果我從我這個位置下來我所有的利益就會消失。人可悲就可悲在這裏，就是人被利益所驅使。我們要思考這事如果輪到我們怎麼辦，不要用自己的人的作爲來保護自己的利益，要學會單單仰望神信靠神。

所以人一旦被引誘，就會這麼思考：我得好好做工，我不好好做工那我將來吃啥啊？這想法聽起來很對，但是最後的根基卻還是以行爲爲本。不是做了點什麼才能保證我們未來的生活。這並不代表說我們不好好做事情，而是我們要好好做事情，但是建立在信靠我們的神的基礎上。不是因爲我們覺得不安我們纔去做這個事情，是因爲我覺得很安全我來做這個事情，這是完全兩回事。我已經完全沒有後顧之憂了，我已經不需要顧慮我將來會怎樣，我的將來掌握在神的手裏。

不安全感帶來掌控的靈

所以人一有顧慮，人裏面一旦沒有安全感，就會用人的方法去掌控，去掌控的時候邪靈就進來，那個就叫做掌控的靈。掌控的靈就把亞比亞他給騙了，掌權了才能安全。真的安全嗎？一點都不安全。那安全在哪裏？安全在我們的神那裏，所以我們看着亞多尼雅用自己的謀略要坐這王位，然後亞比亞他貪戀自己的地位和權勢，也要把這個亞多尼雅捧上這王位，然後約押也是爲了自己的利益要把亞多尼雅捧上王位，最後就變成了一個利益同盟。

亞多尼雅、約押、祭司亞比亞他，這是一個強大的政治同盟。所羅門靠的是大衛，所羅門定意要走正常的渠道，不靠這些歪門邪道和陰謀詭計。然後大衛王就爲所羅門安排好了。這代表了什麼意思呢？我們來找我們的神，走正常的渠道，我們是王的兒子，如果王說你要接續他作王你就接續他作王吧，然後王就給你安排一切，所羅門不就這麼作王了嗎。那我們可以把這裏推廣到我們身上：如果神給你安排在那個位置上，祂一定爲你預備所有的一切，你就安心的活着就好了。所以弟兄姐妹，千萬不要陷到人自己的詭計裏，自己裏面的詭計就成了自己的網羅。我們讀《箴言》，當我們把這些故事套在《箴言》裏，會發現《箴言》講得好準確。

人給自己織一個網羅，然後自己跳進去，那何必呢？我乾脆不織這個網羅，我也不往裏面跳，我就一心單純依靠我的神。神既然是活的神，咱們就靠着這位又真又活的神。祂不是個偶像，我們的神是什麼東西都可以做的，我們就單純的依靠祂活着多好啊。我開始看見，神太奇妙了，神給你一個位置，你就安安穩穩地去做你當做的事，享受你所做的這些事，然後不管發生什麼事你仍然享受你所做的事，那就叫做信心。信仰融到生活裏就是這樣的。我們生活中都會面對挑戰，所以大家開始學會活一個簡單的生活，那頭腦裏也有一個簡單的生活模式。多簡單，就是信靠神！

要等候神，神一定爲你開闢道路

到了最後的結局的時候，一個信靠神的人不需要急着把你的對手幹掉，這就是所羅門的智慧。所羅門的智慧可不是像我們一般人想的，要把亞多尼雅殺了，他沒有這麼幹。什麼原因？他不流無辜人的血。他不是爲了保護自己的位置，就凡是威脅我位置的都殺掉，他不是這麼做的。後面的第2章就講到他怎麼去殺掉這亞多尼雅，所羅門今天給亞多尼雅了一個警告，你若做忠心的人，連一根頭髮也不至落在地上，你若行惡必要死亡。所以弟兄姐妹要學會等候神，神一定爲你開闢道路，因爲我們的安全不是建立在別人做了什麼，而是跟神在我們身上做了什麼有關係。這樣的活法多好啊！

列王記上 列表

2 comments

  1. La**na
    2023-09-27 14:28:08

    親愛的牧師您好，我是一位在中國北京朝陽區工作生活的姊妹，請問咱們是否在北京有教會呢？或者我們是否有線上講道或聚會交通的羣活平臺？期待您的回覆，感謝主。

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  2. 命定小助手
    2023-09-27 14:28:08
    @La**na： 親愛的牧師您好，我是一位在中國北京朝陽區工作生活的姊妹，請問咱們是否在北京有教會呢？或者我們是否有線上講道或聚會交通的羣活平臺？期待您的回覆，感謝主。

    你可以跟飛鴿客服聯繫。

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