【查經】列王紀上 01章 – 做王不做王,是神掌管,人的詭計成就不了什麼!

2017年錄音:

2014年錄音:

人類歷史中看不見的掌權力量

《列王紀上》第1章寫到開啟了大衞王以後人怎麼接替大衞開始做王。你們相信不相信誰做王是天意,這個不是以色列人這麼認為,全世界的人都有這種觀念。你會發現這個人很奇怪,怎麼殺也殺不死,在鴻門宴上就逃跑了。這個故事是這樣的,項羽很厲害,他就把這個秦國給滅亡了。滅亡了以後,他的謀士就説一定要把這劉邦給殺掉,因為這個人可了不得,你不殺掉他將來你可就麻煩了。結果這個項羽,他的名字也叫霸王,他就心慈手軟讓這個劉邦給溜走了。他怎麼溜走的呢?原來的那個古文是説“劉邦起如廁”,就是出去上廁所,然後就溜了,就沒再得着他,項羽就沒有機會殺他,後來項羽就四面楚歌,被劉邦給幹掉了,後來就成了漢朝。

我們會發現人類的歷史冥冥之中會有一種看不見的力量在那裏掌權,也就是説誰做王好像是天註定的一樣,你要想害他,就差那麼一點就沒害成他。直到今天我們看歷史,他們叫歷史的唯物主義。其實不應該這麼看,應該怎麼看?人類的歷史是神掌權,神説誰做王誰就做王。那這事就好辦了,我們要掌握一個原則,王是神掌權。後來所羅門做了王,我們看到的是人與人之間的爭鬥,但實際上《列王紀上》要告訴你一個原則就是神説誰做王誰就做王。那這個事就麻煩了,那上帝要透過這個《列王紀上》告訴我們一件什麼事?那個亞多尼亞在那裏折騰,忙得有價值嗎?什麼價值都沒有。那你要不要在你自己的事情上去做亞多尼亞,自己折騰和忙算要做這個位置,最後沒坐上,得到的是羞辱。一定要知道人的謀算是一種愚蠢的行為,這是亞多尼亞就愚蠢在自己在那裏忙算,他不知道這個世界是神掌權。其實整本聖經在舊約裏,你仔細去讀的時候你不要怪神,神就是創造了一大堆的教材要我們讀。如果沒有亞多尼亞這個小丑在那裏做這個做那個,我們也讀不到這個故事,那這個《列王紀上》第一章就沒法寫了,感謝主有這些人在那裏這麼弄。

依靠神的智慧的人不會落空

有兩種人,一種人依靠自己的智慧和聰明,另外一種人是依靠神的智慧和聰明。我告訴你一個關鍵,依靠神的智慧和聰明,基本上他不會落空,其實百分之百他不會落空,但是我們稍微謙卑一點。那問題在哪裏呢?就是人太過相信自己的謀略。你在工作崗位上,千萬別去玩政治鬥爭,就定意仰望耶和華神,既然他説的算,那他要我做什麼位置我就給他做好。今天我做這個位置,拿這份薪水,不是我老闆説的算,如果是神説的算問題不是很簡單,你要知道用人的謀算好複雜啊。

我小的時候就聽過這麼一句話,少不看水滸,老不看三國。為什麼少不看水滸,因為水滸裏有很多打打殺殺的,為什麼老不看三國,因為三國裏的人物謀算太多,比如諸葛亮,料事如神,但最後也死於算,這亞多尼亞也是把自己給算死了,所以啊,別算,那不是路。所以弟兄姐妹,在教會裏你不去算,你就是單單仰望耶和華神你就會發現前面的路自然而然的就走過來了。那你仔細去想一想,整天在那算計,像諸葛亮一樣活的累不累。

如果有人説:生子當如孫仲謀,三國的這個孫權很厲害。生兒子其實應該要像所羅門,這個所羅門年少的時候是單純的仰望神的一個人。其實神揀選人他就看這裏。智慧是從神兒來的,人的謀略真的是成就不了任何事,聖經是極力反對人的謀略。聖經讚賞的是單單仰望神。你仔細去考察一下你會知道什麼樣的人活的好,什麼樣人活的不好。諸葛亮活得不好,孫權活得也不好,很辛苦的。我要養兒子,我不想我兒子活成那樣,我希望我兒子能夠成為一個單單仰望神,敬畏神然後不是活得特別忙碌。因為人的謀算全是虛妄,仔細去讀《箴言》。人的謀算是虛妄,就把自己給算進去了。

事情的結局才能決定事情的成敗

可惜的事情是什麼呢?這個亞比亞他是個祭司,亞比亞他這個祭司也沒有整明白,知道為什麼嗎?這個約押為什麼沒有整明白呢?約押是典型的一個靠着人的謀算成就事情的人,他也成就了一些事情。約押很聰明,但是他的謀算最後惹來殺生之禍。所以在《箴言》裏講,事情的結局勝過事情的開始。這人別看那開始怎麼樣,得看那結局,聖經裏一定要讓人明白很多很多屬靈的道理,所以你讀了《箴言》,明白事情的開始不如事情的結局,事情的結局才是決定事情的怎樣。

那我們今天開始仔細去看一下這個約押,約押成就了一個很偉大的事業,從人的角度看。他沒死之前是以色列的元帥,非常的厲害,是大能的勇士,所以靠人的謀略諸葛亮成就了不好事情,孫權成就了不少事情,這樣約押也成就了不少事情,但是最後的結局都不好,而且一生活在非常辛苦的狀態中。也就是説聖經在這裏向我們啟示一件什麼事情呢?就算他成就了很多事情,像諸葛亮,孫權這樣的人,成就了很多事情,也是很了不起的人物但是這些最後都成為虛妄,下一章我們就讀到約押被殺。

那我們知道人在謀算的過程中他裏面有一種很強烈的不安全感。約押他為什麼要這麼做?因為他覺得他這麼做的時候他仍然能夠掌權,對這個權利的貪戀就成為人的網羅。那信靠神的人應該怎麼活呢?信靠神的人應該是説神為我安排了什麼我就做什麼,很簡單!這樣你聽起來好像不太能接受,但是你仔細揣摩一下,最後做什麼,有什麼權利並不能夠保證一個人可以有一個很好的結局。中國有一句話“你懂的”,這句話講的就是這個政治鬥爭,就是很多東西不能説,但是不能説老百姓都明白,明白了一個什麼道理呢?就算你曾經是權傾一世的人物也不免落得一個囚徒的下場,有什麼用呢?沒用!就算他不信主他也知道那東西沒用,所以大家要開始醒過來,如果約押所爬的這座山,人生的這個職業策劃,策劃得非常好,爬到最高,以色列的元帥,還繼續走這條路的話,前面就是懸崖。所以聖經給透過這個故事讓我們看見這是一個虛妄。

約押就是這麼一個人,靠着自己的智慧和聰明,所以聖經上極力否認人要靠着自己的智慧和聰明。因為人的智慧和聰明,就算你能夠成就一些事情,最後的結局也是很悲慘的結局。那聖經上説什麼,你要在凡事上單單仰望耶和華你的神,他就在你的路上指引你的道路。你仔細去觀察一下,你會發現大衞、亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟,這些人事情的結局都非常的好,就年紀老邁然後就睡了歸在他的列祖那裏。最後那個結局多好啊,那個墓碑上就刻着服侍了這個世代然後就歸到了他的列祖名下,歸到神那裏,這是多麼美好的一件事情。所以弟兄姐妹,千萬不要看這個事情的外表,這些人的確成就很偉大的事業,但是沒什麼太大用處。

人的私慾牽引人走上錯路

那我們再講亞比亞他,他是個祭司出生,祭司出生難道他看不明白嗎?怎麼祭司出生他也走錯路了,這人一旦有了私慾就會被私慾牽引。那這私慾從哪裏來呢,私慾就是從不安全感來的,因為他沒有安全感所以他不知道將來的路會怎樣,他也是覺得我應該仍然做這大祭司,下面這個誰做王我不知道,但是如果我把他捧起來做王我就仍然做這大祭司,這就是人的思路,如果我仍然做這大祭司,凡是祭司的權利,我就來掌管。也許我能夠做到這個大祭司,我和我的家族就都能夠安全。如果我從我這個位置下來我所有的利益就會消失。你看這人可悲就可悲在這裏,就是人被利益所驅使,那你們要思考這事如果輪到你們怎麼辦,不要用自己的人的作為來保護自己的利益,要學會單單仰望神信靠他。

所以這人一旦被引誘,我得好好做工,我不好好做工那我將來吃啥啊?你看這想法聽起來很對,但是最後的根基是什麼,一定要做點什麼,你做了點什麼才能保證你未來的生活。能保證得了嗎?我告訴你應該怎麼做,我並不是説不好好做事情,我是因為信靠我的神,然後我去好好做事情,不是因為我覺得不安我才去做這個事情,是因為我覺得很安全我來做這個事情,這是完全兩回事。我已經完全沒有後顧之憂了,我已經不需要顧慮我將來會怎樣,我的將來掌握在神的手裏,我顧慮這些做什麼。

不安全感帶來掌控的靈

所以人一有顧慮,人裏面一旦沒有安全感,你就會用人的方法去掌控,去掌控的時候邪靈就進來,那個就叫做掌控的靈。這掌控的靈就把亞比亞他給騙了,我得掌權所以我掌權我才安全。安全嗎?一點都不安全。那安全在哪裏?安全在我們的神那裏,所以我們看着亞多尼亞用自己的謀略要做這王位,然後亞比亞他貪戀自己的地位和權勢,也要把這個亞多尼亞捧上這王位,然後約押也是為了自己的利益要把亞多尼亞捧上王位,然後就變成了一個利益同盟。你知道在中國任何一個反貪腐的計劃,那就是一場你死我活的鬥爭,那真不是開玩笑的,因為他在那個位置上坐那麼久他的權勢和他的人脈非常的複雜,你如果要把這個東西給挖出來給他定罪,不是那麼簡單的一件事。你可能沒有把他定罪之前他先把你給幹掉了,那可不是開玩笑的,我們玩不了這個。這種東西非常危險,幾乎就是提着腦袋搞反腐,那是一個利益同盟。

所以你想在亞多尼亞,約押,祭司亞比亞他,這是一個多強的政治同盟,你能夠理解嗎,這個所羅門他靠的是什麼,他靠的是現在大衞王還活着,我要走正常的渠道,不靠這些歪門邪道和陰謀詭計,我去找王,然後那王給他安排好了。這代表了什麼意思呢?我們來找我們的神,走正常的渠道,你是王的兒子,如果王説你要接續他做王你就接續他做王吧,然後王就給你安排一切,所羅門不就這麼做王了嗎。那我們從這裏可以看到一個映射,如果神給你安排在那個位置上,他一定為你預備所有的一切,所以你就安心的活着不是挺好嘛。所以弟兄姐妹,千萬不要陷到人自己的詭計裏,自己裏面的詭計就成了自己的網羅,我們讀箴言書,你把這故事套在那箴言書裏一套一個準,全是這麼回事。

所以人就給自己織一個網羅,然後自己跳進去,你説那何必呢。我乾脆不織這個網羅我也不往裏面跳,我就一心單純依靠我的神。神既然是活的神,咱們就靠着這個又真又活的神,他不是個偶像,他不是有的東西可以做有的東西不可以做,我們的神是什麼東西都可以做的,你就單純的依靠他活的多好啊。我開始看見神太奇妙了,神給你一個位置,你就安安穩穩地去做你當做的事享受你所做的這些事然後不管發生什麼事你仍然享受你所做的事那就叫做信心,信仰融到生活裏就是這樣的。我們生活中都會面對挑戰,所以大家開始學會活一個簡單的生活,那頭腦裏也有一個簡單的生活模式,多簡單,信靠神!你左折騰右折騰,然後把自己折騰進去就麻煩了。今天把自己折騰進去的那個例子太多了,那些上了法庭的,已經被判刑的那些高官不都是把自己折騰進去的嗎,把自己折騰進去,當初他並不知道還有別的路。但是今天你和我知道有一條路,這條路是信靠神的路,信靠神的路才重要。那既然是信靠神的路,我們就走這路。

要等候神,神一定為你開闢道路

到了最後的結局的時候,一個信靠神的人你不需要急着把你的對手幹掉,這就是所羅門的智慧,所羅門的智慧可不是像我們一般人想的,要把亞多尼亞殺了,他沒有這麼幹。什麼原因?他不流無辜人的血。他不是為了保護自己的位置,凡是威脅我位置的殺,他不是這麼做的。那後面的第2章就講到他怎麼去殺掉這亞多尼亞,所羅門今天給亞多尼亞了一個警告,你若做忠心的人,連一根頭髮也不至落在地上,你若行惡必要死亡。我把規矩給你講了結果你還是胡搞,你既然要胡搞我就把你殺掉,然後罪不歸在所羅門的頭上,歸在亞多尼亞自己的頭上。所以弟兄姐妹要學會等候神,神一定為你開闢道路,因為我們的安全不是建立在他做了什麼,是跟神在我們身上做了什麼有關係。那你這樣的活法多好啊!

列王記上 列表

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注