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【查經】列王記上 16章 - 奇怪的是人總是活在咒詛當中

2014-06-05 Leave a comment 31,619 Views

人的記憶是有選擇性的，總是忘記前輩們所犯的錯誤，沒有引以爲鑑，眼睛就一直盯在那一小點：只想享受一剎那。人最大最大的問題就是以今生的東西爲生活的目標，結局一定是非常的悽慘。

思考問題：

  • 你的記性好嗎？你覺得記住哪些事情，會讓人做出聰明的選擇；記住哪些事情，會讓人做出錯誤的決定？

  • 看到耶羅波安悲慘的結局，爲什麼巴沙、心利、暗利、亞哈還仍然犯同樣的錯誤？

  • 如果你是亞哈之後的一位王，你會怎樣管理以色列？

人的記性是有選擇性的

“人"很有意思，我們從《出埃及記》那個時候看，人在那個時候剛剛吃完耶和華賜下的嗎哪，回頭兒就抱怨神。我在服侍當中還看到一種人，就是剛剛經歷神，比如前幾天剛剛爲他疼了一個月的脖子禱告，得了醫治，回頭兒就說：“牧師啊，我怎麼從來都沒有經歷過神呢？"我看看他，說：“我不是前幾天剛剛爲你禱告得了醫治嗎？"人的記性很有意思。人的記性是有選擇性的，選擇就在於你自己，如果你是一個聰明的人，就記那些讓你做出聰明決定的事情，如果你是個愚蠢的人，就常常記那些使你做錯決定的事情。

人總是記不住前人的結局

這一章很有意思，一直在講篡位和被殺的事情。耶羅波安怎麼死的，他們記不住。他們記住的只是耶羅波安作王二十二年的風光。到了巴沙，大家看到的也是“光宗耀祖"。後來巴沙怎麼死的大家不太知道，也不太關注，只是想着，我也得“光宗耀祖"。結果心利有機會就把他的王給殺了，殺了後他“光宗耀祖"那七天其實還挺爽的，直到他拿火自焚的時候。再後來到了暗利，暗利也是，難道他不明白嗎？其實他都明白，但他就是沒記住。

後來我發現，人的記性很有意思，是非常屬靈的一個東西。他就是記不住，他的眼目只是注意在那些小的地方，這看一小點兒，那看一小點兒，最後那個王怎麼被人殺掉，他就是不知道，其實他是故意選擇不知道。這樣的人，就活在咒詛當中。這一章結尾的時候，修耶利哥城實際上就是受了咒詛。人常常行一些受咒詛的事，然後自己還不知道。我還遇到一種特別奇怪的人，就是像暗利家族、心利家族、巴沙、耶羅波安那樣的，他們都覺得自己做得很聰明。

他們想：“誰坐我這個位置，不都這麼做決定嗎？"就像耶羅波安所考量的：“我怎麼也不能讓我以色列的百姓到猶大那拜神去啊。"結果他一下子就走了耶羅波安的路。他的思路也好，記性也好，都非常非常地奇怪。所以我鼓勵大家服侍的時候，遇到這些事就不要再感到奇怪。活在咒詛中的人有一個特點，就是他很多事不記得，也看不見，他就看見那麼一小點兒，“光宗耀祖"那一霎那。

人最大的問題就是 以今生的東西爲生活的目標

後來我又發現，人最大的問題就是以今生的東西爲生活的目標。一旦以今生的東西爲生活的目標，帶來的是極慘痛的後果。我們現在這個世代也是這樣，很多人有錢了，可以光宗耀祖了，就去吃喝玩樂，盡情享受，然後等災禍臨到的時候，就已經來不及了。所以弟兄姐妹，我們要棄絕“以今生爲生活的目標和目的"的這麼一個思路。一旦順從這個思路，就一定會陷在盲目中，眼睛裏什麼都看不見了。我們的一個弟兄跟我講，他跟他爸講話，他爸眼睛只能看見“我要買個車"，什麼都聽不進去。眼睛看到的就是一輛車。然後就說：“你們呀，都不體諒我，只有我那個好朋友體諒我。"因爲他那個好朋友贊同他買車。

注重人生的結局，效法大衛，看重永生！

人，一旦陷入“以今生爲生活目標"的時候，結局一定是非常的悽慘。所以《箴言》說看事情別看那麼一小點兒，光宗耀祖那一剎那，要看行事爲人的結局。如果一個人行事爲人的結局不好，就所有都白費了。比如說人活着挺好的，也挺光宗耀祖的，結果到最後就被判了死緩了，這樣好嗎？不好，結局不好。還有的人活着的時候，只貪圖吃喝玩樂，炫耀他在今生這些東西，最後死的時候慘兮兮的，不想死還得死，死不瞑目，睜着大眼睛嚥氣兒。你說這人真的活得很有意思嗎？一點意思都沒有。

所以我鼓勵大家開始把這人生的生生死死看透。你看耶羅波安這家，一眼就看到結局了，而屬世的人就看不到。這個心利，作了七天的王就被火燒死了。如果你問他：“如果再重新來過，還會不會做同樣的決定？"他會回答：“如果重新來過，我還是做同樣的決定。"你說這得多愚蠢啊！火燒死那可不是開玩笑的，那是很痛苦的死法。其實《聖經》很注重讓人看見行事爲人的結局。當你看見的時候，你頭腦會很清醒，就會把世上很多事情都放下。

那我也鼓勵弟兄姐妹們要看人的結局。今天雖然我們還在人生的過程當中，但是我想，如果我們效法大衛，我們的結局一定是一個美好的結局。而且在這世上走完人生這道路的時候，我們把人生生死死這事兒都看透了，我們歡歡喜喜地回到我們的天父那裏，然後享受神所賜給我們的永生的福氣！

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