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【查經】哥林多前書 11章 - 教會里的混亂

2014-06-26 Leave a comment 31,404 Views

該效法誰

哥林多教會是一個充滿問題的教會。問題的根源在於不願意效法，不順服。那是誰製造了這些問題呢？或者說這些問題的根源是什麼呢？這問題的根源很簡單，就是人不知道該效法誰，這樣就出現了一大堆的問題，其實保羅可以不寫這麼多和寫這樣詳細的細節。其實就一句話，你效法耶穌基督，也該效法保羅。

因爲保羅說，你們當效法我，像我效法耶穌基督一樣。這就是解決一切問題的根源。但是人就是不願意效法。如果你效法耶穌基督，或者效法保羅，效法什麼呢？耶穌基督最重要的一個素質是順服，雖然身爲神，但是甘願順服，捨命在十字架上。這樣的人就沒有什麼問題，對嗎？如果一羣像耶穌基督的人，他們聚在一起會有問題嗎？不會有問題！

我希望我們當中的每一個弟兄姐妹都是效法耶穌基督，效法保羅的人，當你們效法的時候，解決問題就比較簡單了。爲什麼？效法很簡單，他怎麼做，我就怎麼做，就沒有這些爭論的問題。如果一旦有這些爭論的問題，順着細節再挖下去，那是很困惑的事情。保羅儘管很努力的想講給哥林多教會的人聽，但是讀了以後，還是有點不太明白。

順服權柄

其實效法是一個非常簡單的路，保羅講到，效法第一個步驟就是順服，在上面是有權柄的，有權柄的時候問題就好解決，如果弟兄姐妹都是順服的弟兄姐妹，其實你一定會蒙祝福。如果一個教會的弟兄姐妹都是不順服的，從上到下，上面的領袖受審判，也會被魔鬼攻擊，下面的弟兄姐妹，也會受審判，也會被魔鬼攻擊，這樣的教會就不成爲教會了，失去了教會本來的意義。

沒有順服權柄就是很要命的事情，男人要順服基督，基督順服神，女人要學習順服男人，當然這裏提到的女人要順服男人，指的是在家裏面。我看到一個非常有趣的現象，如果在一個家中，男人被女人轄制，這個家就麻煩多多啊。我仔細觀察了以後，一個男人常常被女人轄制，這是一個非常要命的事情。在我們當中，無論是談戀愛還是結婚，我絕對不會允許這個姐妹轄制這個弟兄。姐妹如果學習順服，在身上有權柄的記號，順服本身就是對神的信心。如果你願意學習順服，一定會看見神替你掌權。 魔鬼最大的詭計就是顛倒優先順序，在教會裏面一定要順服權柄。

有一些狀況，我們很難去分辨，比如說到底是矇頭還是不矇頭，到底保羅是贊成哪一個，到底頭髮是用什麼樣的方式蒙起來。我鼓勵大家不要進到這些地方去糾纏。法利賽人最厲害的事情就是糾纏這些事情，到底走一里路，還是走兩里路纔算是守安息日。研究來，研究去，開大會，開小會，最後結論是走超過兩里路就是不守安息日，兩里路之內就是守安息日。那是神的心意嗎？顯然不是！

魔鬼的詭計

後來耶穌在安息日醫治了一個手臂有問題的人，那些法利賽人質問耶穌，爲什麼要醫治她，爲什麼要在安息日做工？你可以看到這些人混亂到什麼程度？魔鬼最大的詭計就是顛倒優先順序。那神向我們要的是什麼呢？行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的神同行。如果你有這幾樣，你守不守安息日有什麼問題嗎？不是！因爲你一定會守安息日，而且守的是合神心意的。至於矇頭和不矇頭，保羅在講順服。

在教會裏面一定要順服權柄，沒有順服權柄，會出現很多的問題。哥林多教會出現問題的時候，保羅在其中學到很多的功課，直到後來保羅寫信給提多，提摩太，都提到中老年婦人的問題，比如她們好說讒言，喜歡辯論一些無知的家譜。這些都是沒有益處的。人有時很喜歡弄一些不造就人生命的事情，今天我鼓勵大家，在做事情之前先做一個分辨，做的這件事是不是造就人，如果不造就人，就不要去做。講一大堆話，發現這些話不造就任何人，那你講它做什麼呢？這樣的人自己一定會被敗壞，大家要小心。姐妹的軟弱，更當學習順服權柄。

姐妹的軟弱

這裏爲什麼會提到女人呢？因爲女人的問題多。當初蛇（撒旦）如果去引誘亞當，它成功的概率應該不高，然後蛇卻去引誘了夏娃，夏娃就上了魔鬼的當，後來女人就來引誘亞當，結果兩個人就一起墮落了。我不是羞辱姐妹，大家一定要知道姐妹的問題。如果你是個姐妹，你一定要知道，你是個姐妹。要知道姐妹那些與生俱來的軟弱都在你的生命裏面，所以就要小心，如果一件事情，不知道該怎麼做，帶到你的領袖的面前，你會發現姐妹很容易情緒化，也很容易被謊言欺騙，也很容易陷到爭辯的裏面，這件事對還是不對，弟兄很容易就放下，但姐妹會深深的藏在心裏，當着寶貝收着。

我不是說所有的姐妹都是這樣，有些姐妹是例外。感謝主！我想我們教會應該不會有姐妹團契，我不會找一羣上了年紀的姐妹聚在一起，然後在那談一些無聊的東西，你什麼時候得救的，我什麼時候得救的，這類的話題。然後也不長進，大家誰也不讀《聖經》。互相問，你什麼時候得救的啊？"我去年得救的。講這些東西做什麼呢？誰也不造就。今天我就問ZH的媽媽，你讀《聖經》都讀了些什麼？她也沒怎麼讀，你想想看，這能造就人嗎？然後她還覺得，我們姐妹們在一起關係很不錯啊，我感覺很好《聖經》，分享下這段《聖經》是什麼意思，就算是這樣，也都會走偏了，最後陷入到家譜的爭論當中。所以弟兄姐妹們，我鼓勵你，要學會尊重你的權柄。在你的小組裏面，或者小家庭裏面，要學會順服你的組長和家長。

哥林多教會第二個混亂：聖餐

哥林多教會第二個混亂是聖餐。保羅寫的這些話都是回答那些提這些問題的人。我覺得，怎麼能夠問這麼愚蠢的問題。有些人認爲應該這麼吃聖餐，有些人認爲應該那麼吃聖餐，爭論不休，最後誰也不能夠說服誰。怎麼可以提出這樣的問題呢？保羅其實挺氣憤的。他說難道是要我稱讚你們嗎？"我不稱讚。如果是我的話，我會更加氣憤，但是保羅還是耐着性子寫出來這一段話。這些人爭論來，爭論去，結出一個什麼樣的果子呢？就是患病的，死的都不少。

保羅說他們這樣的聚會就是自己取罪，這種聚會導致自己受損。教會的本意是讓人生命得造就，這就是剛纔我講過的。能造就人的咱們就做，不造就人的咱們就不做。哥林多教會忘記了造就人和不造就人這回事，完全的忘記了。在那裏爭論，這聖餐怎麼吃啊，女人到底矇頭不矇頭，爭論這些無聊的事。今天我要告訴大家，不是所有的聚會都會造就人。今天我正好碰到這樣一個例子，我問ZH的媽媽：你在教會裏做什麼服侍呢？她回答說，在教會裏煮飯。她《聖經》也不讀，在教會裏煮飯做什麼呢？大家一起在那裏吃。有一次她沒有煮飯，她說主耶穌就管教她，她這麼長時間沒讀《聖經》，主不管教她，有一次沒煮飯，主就管教她。我好驚訝，這是什麼教會，到底是誰在管教她？我在想這是不是魔鬼的教會。爲什麼？因爲不讀《聖經》不管教，一次不煮飯就管教。你會不會驚訝？我很驚訝，還有這樣的事情，可以得出這樣的結論。

保羅有說：神的國度根本不在乎吃喝。但是魔鬼的謊言在教會裏面運行的時候，它就開始把人引誘的偏離正路，開始吃吃喝喝。連聖餐怎麼吃，都要在那裏爭論。本來是一個很簡單的一件事情，你在家裏吃飽了，來到教會，拿起一小塊餅，一小杯葡萄汁，就夠了。然後我們在主耶穌面前認罪悔改，這些是關鍵，要審查自己的罪。這些關鍵的他們全都不管了，就管用大飯盒，小飯盒，裏面放什麼菜。保羅就說要分辯，聖餐是象徵主的身體和寶血，是表明主的死，主爲我們付上罪的代價。

聚會的目的是爲了讓人的生命得造就

我鼓勵大家重新回到聖經裏去看，我們每次聚會都本着一個原則，就是讓人的生命得造就，這就是根本，聚會的本來目的。如果不是這個目的，大家來了爭辯一些東西，講一些無聊的一些話，就是自己取罪，然後自己的生命受損。 我今天跟ZH，一起和他的媽媽溝通了一下，轉眼間，兩年過去了，身體狀況越來越差，這是正常的嗎？這是不正常的！所以弟兄姐妹，我們一定要知道，到底什麼纔是教會。這又回到一個教會的觀念的問題。如果有了正確的教會觀念，來教會做什麼？教會應該是什麼樣子？我想應該不會走到這個地步，也不會讓自己的生命受損到這個程度。

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