【查經】使徒行傳 23章 - 放心吧,你必在羅馬爲我作見證!
《使徒行傳》查經列表
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- 【信仰答疑】使徒行傳 09章 – 都是神揀選的器皿
- 【信仰答疑】使徒行傳 10章 – 神與祂所揀選的器皿同工
- 【信仰答疑】使徒行傳 11章 – 神自己要成就祂的計劃
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- 【信仰答疑】使徒行傳 13章 – 神已經立保羅做外邦人的光
- 【信仰答疑】使徒行傳 15章 – 叫福音的真理仍存在我們中間
- 【信仰答疑】使徒行傳 16章 – 至高神的僕人傳救人的道!
- 【信仰答疑】使徒行傳 19章 - 讓人都聽見主的道!
- 【信仰答疑】使徒行傳 20章 - 凡事給你們做榜樣
- 【信仰答疑】使徒行傳 21章 - 爲神得着猶太人
- 【信仰答疑】使徒行傳 22章 - 對着萬人爲主作見證!
- 【信仰答疑】使徒行傳 24章 - 我今日在你們面前受審,是爲了死人復活的道!
- 【信仰答疑】使徒行傳 26章 – 保羅所求的,就是爲要與人同得福音的好處
- 【信仰答疑】使徒行傳 27章 - 保羅必站在皇帝面前,並且與保羅同船的人神都已賜給他了!
- 【信仰答疑】使徒行傳 28章 – 有命定的人的腳蹤何等佳美!
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- 【查經】使徒行傳 06章 – 教會的管理需要在悟性上認識神
- 【查經】使徒行傳 07章 - 說真話的受逼迫
- 【查經】使徒行傳 08章 – 逼迫也攔不住福音
- 【查經】使徒行傳 09章 – 都是神揀選的器皿
- 【查經】使徒行傳 10章 – 神與祂所揀選的器皿同工
- 【查經】使徒行傳 11章 – 神自己要成就祂的計劃
- 【查經】使徒行傳 12章 – 神的道日漸興旺,越發廣傳
- 【查經】使徒行傳 13章 – 神已經立保羅做外邦人的光
- 【查經】使徒行傳 14章 – 我們進入神的國,必須經歷許多艱難!
- 【查經】使徒行傳 15章 – 叫福音的真理仍存在我們中間
- 【查經】使徒行傳 16章 – 至高神的僕人傳救人的道!
- 【查經】使徒行傳 17章 – 辯論取代不了信心
- 【查經】使徒行傳 18章 - 建立教會,堅固門徒
- 【查經】使徒行傳 19章 - 讓人都聽見主的道!
- 【查經】使徒行傳 20章 - 凡事給你們做榜樣
- 【查經】使徒行傳 21章 - 爲神得着猶太人
- 【查經】使徒行傳 22章 - 對着萬人爲主作見證!
- 【查經】使徒行傳 23章 - 放心吧,你必在羅馬爲我作見證!
- 【查經】使徒行傳 24章 - 我今日在你們面前受審,是爲了死人復活的道!
- 【查經】使徒行傳 25章 – 保羅要在皇帝面前作見證!
- 【查經】使徒行傳 26章 – 保羅所求的,就是爲要與人同得福音的好處
- 【查經】使徒行傳 27章 - 保羅必站在皇帝面前,並且與保羅同船的人神都已賜給他了!
- 【查經】使徒行傳 28章 – 有命定的人的腳蹤何等佳美!
大家好!今天我們來看《使徒行傳》的第23章。轉眼《使徒行傳》就快查完了,大家有沒有覺得這次查得比以前查的清楚多了?抓主題的能力不但我進步了,大家也都有進步。這是一個非常好的現象,大家不單單查經如此,還要在作見證上效法使徒保羅。
今天這章的主題叫"放心吧,你必在羅馬爲我作見證",這是神給保羅的安排,他必到羅馬去爲主作見證。現在雖然是被囚了,在夜間主卻站在保羅的旁邊。我跟你講,一個人有命定多好!雖然是被囚,但卻囚不住有命定的人的心,也囚不住他的使命。況且在夜間神竟然出現在他旁邊,當我看到這樣的見證和讀到這樣的經文,就覺得多好。一個人知道爲什麼活着,知道有這樣的機會可以爲主來奔波、勞苦,爲主作見證,簡直是好得不得了。我巴不得有一天主耶穌也站在我旁邊說放心吧!可是有人就覺得不好,都被囚了還好什麼?都被抓了,還差點被人撕碎了。一般人遇到這事心都顫抖了,腿也哆嗦了,褲子也溼了。但使徒保羅不用穿紙尿褲,他根本就不會被嚇得屁滾尿流,因爲人家有命定,知道爲什麼而活。
一、大祭司也要聽保羅的見證
保羅定睛看着公會的人,說:“弟兄們,我在神面前行事爲人都是憑着良心,直到今日。”大祭司亞拿尼亞就吩咐旁邊站着的人打他的嘴。(《 使徒行傳 》 23 :1 - 2)
大祭司來了,但是保羅不知道,還接着跟他們講見證。結果大祭司就吩咐旁邊的人打保羅嘴,你保羅還誇耀自己?可他真的是憑着良心做人,那爲什麼還會被囚?就是爲了讓這些人能夠聽見神的見證,聽見一個算一個,聽見兩個算兩個。或許在這些公會中的人,包括大祭司回家躺在牀上一想,也許這個耶穌基督還真是基督,竟然有一個人如此大義凜然、視死如歸地爲祂作見證。要是一般人只爲了錢,或者爲了活命,能幹這事嗎?如果耶穌基督不是真的,他能這麼做嗎?或許有那麼幾個人,只是咱們不知道,但我們相信肯定有。因爲這些公會裏的人你也不知道後來發生了什麼事。
那有沒有人聽見了見證?我猜有。因爲耶穌讓他來到耶路撒冷在猶太人面前作見證,還要在羅馬人那裏作見證,他就是爲此而來。希望像雅各、彼得這些人都因着保羅這種使命感,能夠被感動,知道保羅傳的是真的。至於最後有沒有被感動,那隻能看他們的造化。
保羅對他說:“你這粉飾的牆,神要打你!你坐堂爲的是按律法審問我,你竟違背律法,吩咐人打我嗎?”站在旁邊的人說:“你辱罵神的大祭司嗎?”保羅說:“弟兄們,我不曉得他是大祭司。經上記着說:‘不可毀謗你百姓的官長。’”(《 使徒行傳 》 23 :2 - 11)
上一章講到保羅到了公會看到人就開口講話,後來才知道面前的人是大祭司。趕緊道歉的同時還講了經文,很厲害。
保羅看出大衆一半是撒都該人,一半是法利賽人,就在公會中大聲說:“弟兄們,我是法利賽人,也是法利賽人的子孫。我現在受審問,是爲盼望死人復活。”(《 使徒行傳 》 23 :6)
保羅一看面對的一半是撒都該人,一半是法利賽人。就好像今天的教會一半是贊同講方言的,一半是反對講方言的;一半是認爲有死人復活,一半是認爲沒有死人復活;有一半人認爲有天使,還有一半人認爲沒有天使。兩種教派,一派叫做撒都該人,一派叫做法利賽人,他們之間整天爭論來,爭論去。就跟今天很多衛理公會、長老派、靈恩派和保守派什麼一大堆,各說各的理。
說了這話,法利賽人和撒都該人就爭論起來,會衆分爲兩黨。因爲撒都該人說沒有復活,也沒有天使和鬼魂;法利賽人卻說兩樣都有。於是大大地喧嚷起來。有幾個法利賽黨的文士站起來爭辯說:“我們看不出這人有什麼惡處,倘若有鬼魂或是天使對他說過話,怎麼樣呢?”那時大起爭吵,千夫長恐怕保羅被他們扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他從衆人當中搶出來,帶進營樓去。(《 使徒行傳 》 23 :7 - 10)
他講了這句話,發生了什麼事?大家把保羅這事都忘了,因爲不管是撒都該人,還是法利賽人,簡直就跟斗雞似的,兩派爭論上了。有人認爲有死人復活,有人認爲沒有死人復活;有人說有天使,有人說沒有天使。保羅在中間差點都被他們撕碎了,大家也不管保羅這事了。千夫長一看這情形,趕緊把保羅拉走。所以保羅可聰明瞭,提出一個問題就導致兩派人陷入了混亂。瞬間腦子都亂了,人就這樣。保羅有機會在大祭司面前爲耶穌基督作見證,其實這些人都知道耶穌是怎麼回事。
你知道保羅怎麼作見證的?不怕死。你要怕死就不能爲主作見證,你愛錢也不能爲耶穌作見證。如果你不怕死,別人一看就知道這傢伙是玩真的。爲此能夠獻上生命,才叫真正的見證,這就是關鍵。有的人就是二分錢茶壺,嘴好。然後一到關鍵時刻肯定完蛋,滿腦子就是想騙錢,就想把你的錢放到他的口袋裏。結果你口袋裏的錢放到他口袋裏去了,他口袋裏的錢放到哪去就不知道了,只不過他本人肯定進到監獄裏去了。保羅被囚是爲了命定,他們被囚是爲了錢,正所謂人爲財死,鳥爲食亡,這就是普通人的想法。但是今天弟兄姐妹得知道,保羅如此坦然面對這些就是因爲有命定。他就是幹這活的,不管是在耶路撒冷也好,還是在羅馬人那裏也好,就是作見證。保羅是見過世面的人,這一輩子作見證都到巡撫大人和羅馬皇帝那裏去了,這世上有幾個有這機會的?
二、保羅的計劃是去羅馬爲主作見證
本來保羅的計劃是去羅馬,誰知這趟來到耶路撒冷翻車了,他的心裏糾結中還帶着遺憾。來耶路撒冷之前還寫了一封信給羅馬的教會,告訴羅馬在耶穌基督裏的弟兄姐妹他先去耶路撒冷,然後再去羅馬看他們。眼看去羅馬的計劃要泡湯了,保羅心裏很糾結,就在夜裏禱告神,在禱告中主耶穌顯現了。
當夜,主站在保羅旁邊,說:“放心吧!你怎樣在耶路撒冷爲我作見證,也必怎樣在羅馬爲我作見證。”(《使徒行傳》 23 : 11)
原來保羅很擔心,聽主這麼一說就放心了。雖然現在被囚了,但主耶穌照樣爲他鋪平去羅馬的道路。弟兄姐妹可得知道,這就是信心的邏輯。去不成羅馬很遺憾,但是保羅帶着信心在夜裏禱告。他一定要去羅馬爲主作見證,一定要在那裏得着一些羅馬的弟兄姐妹。你得知道人很有意思,一旦沒了信心就難受。一會兒又覺得不行,必須得有信心,一定可以去羅馬作見證。可是一會兒又沒了信心,這信心是時有時無。大家有沒有發現有信心的時候好受,沒信心的時候就很難受?人有信心的時候就有盼望,沒信心的時候就難受,不放心,思前想後也想不出什麼招來。當年保羅和西拉被關在監獄裏的時候,監獄門都開了。可是這次門沒開,別想着如果質疑神爲什麼沒開門會有什麼不同,其實神根本不會理。也不要以爲監獄的門沒開會怎樣,神照樣爲保羅開門,爲他鋪平前面傳福音、作見證的路。有命定的人,可了不得了。
剛纔講的信心一會兒有,一會沒有。一會兒放心了,一會兒又不放心,這其實很正常。你掙扎過,我也掙扎過。昨天早晨加拿大的一個姐妹打電話來跟我講,她的信心就是時有時無。弟兄姐妹要知道,如果我們對公司上市一會兒有信心,一會兒沒信心,那就是扯淡。至於有上市或沒上市,神不大在乎。如果你有命定,不管有信心還是沒信心,神都一定幫助你,這就是有命定的好處。人如果沒有命定連活着幹什麼都不知道。我們中間有個當老師在講臺上講課,一羣班裏的小混混走進來問他在幹什麼?因爲這個老師聽過我的教導,他就對這羣小孩說,你們問的這個問題可了不得,這是個哲學問題。你們又是在做什麼呢?
我們來到這世上走一回,是爲得癌症而來的嗎?有的人漏尿、漏屎,有些人卻拉不出來,或者吃不下去。也不知道來幹什麼,就這麼活着,其實也是瞎活。難道問來世上幹什麼,答案不是爲了得癌症,就是爲了得關節炎嗎?趙本山講過的一個笑話,有這麼一個腦筋急轉彎的問題。一頭豬和一頭驢,你說主人先殺哪一個?結果範偉回答說先殺驢。趙本山說答對了,豬也是這麼想的。豬來這世上就是爲了讓人吃肉的;有人到世上是爲了印錢來的;有的是爲了傳銷、騙人來的;還有些人是爲了吃、喝而來的。其實豬呀,狗呀,猴子呀,也都是這麼想的,但是我們不能這麼想。
我們得有信心,來到這世上就是要爲主作見證,見證祂在我們身上的大能、大力。見證人從死裏復活,從今以後不再絕望,而是活在盼望當中。就算被囚禁,我們前面通天的路仍然是敞開的。我們走的是一條降魔、伏怪的通天大道,連猴子都知道得永生,人都不知道不就是個悲劇嗎?保羅雖然被囚禁,但是神必定爲他鋪平去羅馬爲主作見證的路。
在我的裏面有好多爲主作見證的夢想,相信神一定爲我鋪平道路。我以前開始做牧師的時候就跟神說,神啊,我不想做那種很爛的牧師,就只想做響噹噹的牧師。後來神恩待我,就讓我創立了華人命定神學。能在地上創立一個學說,像王陽明創立了一個心學,論述知行合一的人,世上沒有幾個。我創立的華人命定神學,比馬丁路德整得要明白。因爲在歷史的侷限當中,他那個年代也就那個高度。所以今天我們的心要大一點,多一點夢想,多一點信心和盼望,要爲主作見證。我渴望在我活着的時候,在這世上很多信錯福音的人,都能夠因着華人命定神學得着神的恩典。就算這願望在我活着的時候沒有成就,在我死了以後神也要使它成就,因爲這是神的旨意。
三、過去和現在都要經歷神的恩典
其實我們走過來的路,比起使徒保羅走過的路好多了。使徒保羅遭遇了各種各樣的逼迫與患難,被石頭打,被棍子打,甚至被人打死丟到城外。但一會兒又活過來了,他所經歷的事讓人難以想象。那他怎麼還要往耶路撒冷去呢?因爲之前那些都經歷了,到耶路撒冷還不是小兒科嗎?過去經歷的,今天仍然要經歷。只是每一次的經歷在信心上都是一個功課。這一次神又迴應保羅,如果神不許可,一根頭髮都不會掉下來,這是有命定的人。如果一個人來到世上的想法跟豬一樣,頭髮該掉照掉,像給豬脫毛似的,那可要命了。
你可以放心,沒有人能夠攔阻我們走這條命定的路。華人命定神學必看見神的榮耀彰顯在全地,也必使我們成爲很多人的祝福,因爲這是傳承保羅的神學。這就是有命定的好處,神就與你同在!有的時候我們能看見神的同在,有時候看不見,但看不見的時候神也照樣同在。沒有任何東西可以剝奪我們的命定,我們就是要走這條路。
到了天亮,猶太人同謀起誓,說,“若不先殺保羅,就不吃不喝!”這樣同心起誓的有四十多人。他們來見祭司長和長老,說,“”我們已經起了一個大誓,若不先殺保羅,就不吃什麼。現在你們和公會要知會千夫長,叫他帶下保羅到你們這裏來,假作要詳細察考他的事。我們已經預備好了,不等他來到跟前就殺他。”(《使徒行傳》23 : 12 - 15)
雖然有四十多個人要殺保羅,但卻殺不了。想跟神對着幹,想幹掉神所揀選爲祂作見證的人,就這些人還是算了吧!我們心裏沒有任何懼怕,裏面是一種很坦然的心態,歡歡喜喜地迎接神在我們身上的計劃成就,也歡歡喜喜地走這條爲神作見證的路。這就是我們的選擇,太棒了!雖然要經歷各種各樣的風險、各種攔阻,但是神要幫助我們,有誰能抵擋?我們有聖靈幫助我們,神會預備祂隨時的幫助。
四、神就預備各種隨時的幫助
保羅的外甥,聽見他們設下埋伏,就來到營樓裏告訴保羅。保羅請一個百夫長來,說:“你領這少年人去見千夫長,他有事告訴他。”(《使徒行傳》23 : 16 - 17)
這四十個人要殺保羅,但他們不知道其中有一個小夥子是保羅的外甥。所謂無巧不成書,神竟然安排保羅的外甥,他姐姐家的孩子在他們當中。他外甥聽了之後跑到營樓來見保羅,保羅就叫百夫長來,百夫長又帶着這個少年人去見千夫長。一連串的幫助,不管是千夫長,還是百夫長都幫助他,這太神了。按說這外甥應該拿一串銀子或者金子也好,再提溜兩瓶茅臺去見千夫長。沒有,他就直接進去了。那怎麼就那麼巧呢?是神預備各種幫助,所以千夫長、百夫長就全部開路。
於是把他領去見千夫長說:“被囚的保羅請我到他那裏,求我領這少年人來見你,他有事告訴你。”千夫長就拉着他的手,走到一旁,私下問他說:“你有什麼事告訴我呢?”他說:“猶太人已經約定,要求你明天帶下保羅到公會裏去,假作要詳細查問他的事。你切不要隨從他們,因爲他們有四十多人埋伏,已經起誓,說,若不先殺保羅,就不吃不喝。現在預備好了,只等你應允。”於是千夫長打發少年人走,囑咐他說:“不要告訴人你將這事報給我了。”千夫長便叫了兩個百夫長來,說:“預備步兵二百,馬兵七十,長槍手二百,今夜亥初往該撒利亞去。也要預備牲口叫保羅騎上,護送到巡撫腓力斯那裏去。”千夫長又寫了文書,大略說:“革老丟呂西亞,請巡撫腓力斯大人安。這人被猶太人拿住,將要殺害,我得知他是羅馬人,就帶兵丁下去救他出來。因要知道他們告他的緣故,我就帶他下到他們的公會去。便查知他被告是因他們律法的辯論,並沒有什麼該死、該綁的罪名。後來有人把要害他的計謀告訴我,我就立時解他到你那裏去,又吩咐告他的人,在你面前告他。(《使徒行傳》23 : 18 - 30)
如果這事是彼得遇上還真有點小麻煩,那神的幫法就得換一種,因爲彼得沒有羅馬公民的身份。保羅是個羅馬公民,如果要被定罪,尤其是嚴重的罪是需要皇上審問的,因爲當時羅馬公民有很高的位份。神預備的這些太神奇了,這千夫長一看不好,當夜就給保羅放到西律的衙門裏去了。西律的衙門是什麼地方呢?西律是分封王,西律的衙門相當於猶太王的王府,你敢進到王府裏去殺人,那就是刺客,知道不?所以說神預備的太棒了!
五、就是巡撫也要聽保羅的見證
於是兵丁照所吩咐他們的,將保羅夜裏帶到安提帕底。第二天讓馬兵護送,他們就回營樓去。馬兵來到該撒利亞,把文書呈給巡撫,便叫保羅站在他面前。巡撫看了文書,問保羅是那省的人,既曉得他是基利家人,就說:“等告你的人來到,我要細聽你的事。”便吩咐人把他看守在希律的衙門裏。(《使徒行傳》 23 : 31 - 35)
巡撫哪能隨便聽人家給他講見證?那肯定不行,人家還是有點位份的。但神就安排一件很奇妙的事,讓保羅做了囚犯,到巡撫那作見證去了。囚犯這身份做見證剛剛好,因爲聽見證、判官司、斷案都是巡撫的工作。神的安排多厲害,巡撫工作的時間聽見證多好,也不用打麻將了,來專心聽見證吧。
六、總結
“放心吧,你必在羅馬爲我作見證。”我渴望神也跟我說,放心吧,祂必在這個世代興起我們爲祂做榮耀的見證。不用擔心、不用掛慮、也不用着急,好好地往前推進,不斷地牧養神的羣羊。不但作見證,還要不斷地完善,完成保羅還沒有做完的工作,神一定會成就。我憑着信心宣告,神要透過我們不斷地彰顯祂的榮耀,直到遍滿全地,阿們!今天就分享到這,願神祝福大家!
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