一，引言 讀《聖經》要抓住主題，抓主題就是要明白神的心意，知道神要我們幹啥。 讀《聖經》要主動領受，主動領受就是主動學習，主動學習使人聰明。 二，神是既賜福也降禍的神 我們對神的認識至關重要，不認識神就不能看明白神的作爲，不要做無知的槓精。 神是既賜福，也降災禍的神，愛神的，神向他守約施慈愛直到千代！恨神的，神必追討他的罪，直到三~四代。 耶和華降災禍的程度取決於人剛硬的程度，所以人千萬不要跟神較勁，這是一個基本原則。 三，專心跟隨神，不向世界妥協 妥協的人對神沒有信心，這樣的人不討神的喜悅，我們要做在神國度裏面毫不妥協...

問題1：《雅各書》這麼混亂爲什麼還要放在《聖經》裏面？ 放在《聖經》裏多好啊！沒有《雅各書》在聖經裏面，那今天我們怎麼查呀？《聖經》有一個特點，他是一個跌人的《聖經》，我們的耶穌基督是一個跌人的磐石，我們的《聖經》是一個跌人的《聖經》，容易讀着讀着就成了舊約的法律賽人、以色列人。《聖經》還沒有《雅各書》那些年間，法律賽人讀着讀着就把耶穌給釘上十字架，你說沒有《雅各書》的時候，人都能把耶穌給釘上十字架，那有《雅各書》會怎麼樣呢？你說《雅各書》就是要跌倒人的。我告訴大家，就算是沒《雅各書》，人也照樣跌倒。所以《聖經》就是逼着我們去探索神的話到底是怎麼一回事，幸虧有《雅各書》讓我們知道這個不是對的...

【查經】 大家好，今天我們讀《雅各書》的第二講。上一講，講的是雅各其人，他是什麼樣的人?他是怎麼來的？他怎麼就變成了教會的老大？今天講《雅各書》第一章，在講之前我有兩件事要澄清一下。 第一件事是有人給我留言： 牧師，平安！我佩服牧師的勇氣，也能感受到牧師很努力，很辛苦。只是牧師常常說自己說的不一定對。希望大家能嚴謹的自己去查考《聖經》，牧師這麼說，我覺得很不負責任，既然講臺上話語已經講出來了，那麼多弟兄姐妹勢必會受這樣教導的影響。以我在華人命定神學那麼多年的經歷，這裏的羊羣都是必須要跟着牧者走的。哪天如果真的有弟兄姐妹搞明白了《雅各書》，有了新的看見，估計教會的領袖也不會允許這樣的聲音存在，...

問題1：老師雅各書主要講的就是行爲主義這種信主方式吧？讓人用行爲撐起信心，而 不是用信心撐起行爲對吧？ 答：還沒講到這裏呢，回頭在講的。雅各其實是一個沒有教會觀的人，他心裏只有十二支派， 沒有教會觀，寫的都是個人修行的方式。 問題2：雅各書的作者是耶穌肉身的弟弟嗎? 答：是的，他們的媽媽都是瑪利亞。但是耶穌造就告訴我們了從肉身生的就是肉身而已，只 有靈裏神的纔是屬靈的，只有謹守遵守神的旨意的人才是耶穌的弟兄姐妹。 問題3：雅各說的“不爲難”是啥意思？ 答：不爲難，不難爲這句話就是一種妥協的辦法。雅各舊約聖經都沒有讀好，舊約聖經神也 是要求謹守遵行神的話。使徒保羅是很有名律法師呢，在猶太當中是...

查經： 引言我們來學習《路加福音》13章。我鼓勵大家每次查經，不要急急忙忙的只是帶着耳朵來聽。如果你來之前沒讀過《路加福音》13章，你就這麼聽我講，你能聽明白嗎？你聽了不糊塗就不錯了。其實無論上學也好、做事也好，做好準備和沒做好準備都差老遠了！ 有些人，聽的時候不好好聽，邊聽邊做其他事，回頭再聽錄音、再來一遍，這種人多笨啊！每件事都要用雙倍的時間，可能還不如人家一半的果效。我一直以來都是個學霸，我告訴大家怎樣纔能有更高的學習效率？就是先讀、先主動思考這章講什麼，大家對我帶領查經的風格非常熟悉了，就是先找主題，怎麼找呢？就是先看每一部分內容作者要說啥，這個共同的內容就是主題，對的主題能把一整章...

【講道】 引言本來上個星期就想跟大家分享這個題目《拆毀與建造》，這個禮拜我把題目改了，改成《神要拆毀祂的聖殿》。哪有自己拆自己房子的？但是神要拆毀祂的聖殿。耽誤了一個星期，因爲上個星期六我在準備講稿的時候，整個人非常辛苦。凡是遇到這種狀況，我非常明白，通常這樣的講題，論述或者講道對我們的成長，尤其是對我自己，那是劃時代的，是里程碑式的工作。 我知道神要透過我們再一次做大事，我很慶幸自己被神拆毀，非常非常慶幸被神拆毀。因爲我對歷史非常熟悉，什麼時候被神拆毀，就知道什麼時候被神重新建造。你願意也好，不願意也好，你不願意你活該，你願意你與神同工，與神同行，非常非常的慶幸。 不但慶幸被神使用，還...

我們當中的一位姐妹的孩子發燒，本來我在服侍別人，我看到有一個姐妹挺主動，她在羣裏面說發燒，然後這位姐妹就很主動的聯線了她，就開始服侍那個人了。當我服侍完了，我看見她們還在連線，我就過去了。我進去一看，聽見姐妹在那教導上了，也不是說教導的不對。什麼意思呢？她挺積極也挺主動，來我們當中也有一段時間，但是這位姐妹稍微在醫治釋放上有點新，還沒有領受怎麼服侍這種狀況。 剛好趁着這個機會，我就給她演示了一遍。你把手放在孩子的大椎上，“奉耶穌的名，命令感冒發燒的靈退下去，”結果沒整幾下，後背和頭開始出汗，燒就退下去了。那個旁邊看的姐妹興奮的要命。啊！這麼整的，對啊！以後你就要這麼效法。好啊！這麼快就解決問題...

引言我們來看 《約書亞記》 的第18章和第19章，神給我出了一個難題呀，我讀了不懂多少遍，還是沒有讀明白，你沒讀明白，你跟我們分享啥？我就分享我能讀明白的那點，你要是問我這18章到19章的主題是啥，我覺着主題應該是：都得了地業。 都得了地業這件事，是值得讓我們思考的一件事情，是這些以色列人他們配得這塊土地嗎？以色列人得着這塊土地，乃是因爲神紀念與亞伯拉罕，以撒，雅各所立的約。神與亞伯拉罕，以撒，雅各立約，所以揀選了以色列人，可是這一羣以色列人的表現如何呢？他們的表現勉勉強強，真的很一般。我們在讀《約書亞記》的時候，總覺得一些地方有點怪，比如說《約書亞記》的第18章裏面怎麼說的呢？裏面說的很有意...

大家好，我是約瑟弟兄，我和大家分享我姐姐頭痛得醫治的見證。 以前我回老家，跟我姐姐分享，我們教會很多人得醫治的見證。她認爲我們天天在趕鬼，這世上哪有那麼多的鬼？講到鬼她心裏很害怕。我教導她靈界是真實的，身體疾病的病源來自於靈界。我回想她十年前因爲胃癌做了胃的切除，兩年前腦梗的病症。在醫院裏生命垂危，這麼多年過來，都活在痛苦當中。儘管她在傳統的教會信主有二十多年，但是不得勝。傳統教會在教導真理的問題上毫無能力，領袖們在她有病的時候就叫她去醫院或者吃保健品，她身上的問題沒有得到解決，病痛絲毫沒有改變。我和她分享得勝的教會是醫治的關鍵，帶着她進到我們命定教會當中，每次頭痛的時候都帶領她爭戰禱告趕鬼。...

引言我們經歷了這麼多神的恩典，其實在我見過的教會中是相當少見的。爲什麼會少見呢？因爲人們對神的話不嚴謹的地方太多。尤其是基督教歷史中，不嚴謹之處舉不勝舉。就拿今天我們遇到的現象來說，很多人喜歡亂解釋。其實我們遇到的無法解釋的事情很多。我小的時候，跟我爸爸一起去種地，幹活覺得熱了，就把毛衣脫下來，掛在一邊的樹上。但是幹完活兒以後，毛衣不見了。那個時候毛衣還是很值錢的。回來以後，我們就問一個鄰居，她會算命。她說，不要緊，三天之後早上六點半，你再去哪裏哪裏找，毛衣一定會在那裏。結果三天之後我們照着做，還真的找到那件毛衣了。這件事是我親眼所見，但你要問我這是怎麼一回事，那我還真是不太能解釋清楚。 還是...

我給大家分享一個因着父親信主然後孩子翻轉蒙福的見證，很精彩。 羅弟兄有兩個孩子，他的兒子四歲、女兒一歲的時候，跟着他從湖南到了四川。他的兒子上幼兒園的時候，經常被老師拽着打罵，這個孩子膽子就很小，回家後也不敢跟爸爸媽媽講。從那個時候，這個小孩就特別識別善惡，笑容越來越少，跟自己的妹妹經常發生爭執，然後他的媽媽永遠都是先罵哥哥。這個孩子長大上了小學以後，成績也不是很好，班主任就常常說，這個孩子信心不足，不樂觀，不愛說話，那個時候他們只會去責備，只會對着兒子吼叫一通。你爲什麼這樣不好，那樣不好，然後這個孩子就更加的識別善惡。最後出現了的問題就是，他的頭腦非常的混亂，一點點的作業要做整個晚上，一叫他...

引言我發現我是一個勤勞的牧師，有很高的產量，質量也比較高。但是有一樣事情是比較清楚的，我們儘量把這事整明白它，就清楚了。你清楚了，你就不懼怕了。今天我們爲什麼懼怕？是因爲對未知的事情懼怕，對清楚的事情是不懼怕的，比如起來後刷牙、洗臉，你不會懼怕，因爲你很清楚。但是如果你不清楚，就會很懼怕，懼怕跟悟性上的認識有緊密關係。 但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。 (《哥林多前書》14:19 ) 如果我一直只是帶着你方言禱告，誰也聽不明白。所以，我們要在悟性上有突破。教會是一個學習的地方，必須解決很多棘手的學習問題。教會這個地方，必須教會大家如何學習。所以教育是很重要的，人無知...

引言今天我要與大家分享一個非常重要的題目，"承繼產業的人的品格"，這也是民數記第27章所講的。那約書亞是不是在承繼產業呢？其實也是承繼產業，所傳承的是一份責任。我們要了解神喜悅什麼樣的人？神喜悅的是那些可以擔起責任管理全地的人。所以我們心裏要清楚，神喜悅什麼樣的人，如果我們不瞭解神所看重的是什麼樣的人，那對我們來說一定是悲哀。 我遇到很多傳統教會的基督徒，他們非常尊重神的"權柄"，認爲這事是神的主權，那事也神的主權。對於神要什麼樣的人，他們認爲神要的是尊重神主權的人，所以停滯、懶散，放棄對神的渴慕與追求。這難道是神想要看到的結果嗎？遵從祂主權的人是這個樣子嗎？其實不是，是這些人不瞭解神，不明...