Tag Archives: 剛硬

【講道】- 耶羅波安的愚蠢

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一,引言 如果人認爲所擁有的是自己的智慧和努力得來的,然後拼命的想抓住這些,那就慘了。人照着屬世界的邏輯體系走,拼命抓住自己的王位不想放手,那麼就沒有辦法侍奉神。 二,經文耶羅波安在以法蓮山地建築示劍,就住在其中;又從示劍出去,建築毗努伊勒。耶羅波安心裏說:“恐怕這國仍歸大衛家;這民若上耶路撒冷去,在耶和華的殿裏獻祭,他們的心必歸向他們的主-猶大王羅波安,就把我殺了,仍歸猶大王羅波安。”耶羅波安王就籌劃定妥,鑄造了兩個金牛犢,對衆民說:“以色列人哪,你們上耶路撒冷去實在是難;這就是領你們出埃及地的神。”他就把牛犢一隻安在伯特利,一隻安在但。這事叫百姓陷在罪裏,因...

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【信仰答疑】使徒行傳 03章 - 神蹟奇事隨着

【點擊此處進入查經頁面】 大家好!今天咱們講的是《使徒行傳》第三章。不好意思,又把彼得批了一頓,層次太低,還喜歡瞎說,羅列一大堆他製造的東西,這種狀況是屬於腦子比較混亂。聖靈充滿了腦子還爲什麼會混亂呢?大家有沒有這種混亂啊?聖靈充滿了,方言禱告了,然後神蹟奇事隨着,腦袋還不太好使,你說奇怪不奇怪?其實你不用奇怪。 大家要知道聖靈充滿不能取代讀《聖經》,方言禱告不能取代悟性,悟性不能取代方言禱告。方言有方言的用途,悟性有悟性的用途,所以我們要在悟性上滿心認識神!沒有在悟性上的認識神,其實是個悲劇。我們要被聖靈充滿,又要讀神的話,這就是華人命定神學。在過去這些年,有一個叫做什麼全備福音?反正把這個...

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【講道】- 彰顯神憤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亞比蘭

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一,引言 很多基督徒對自己非常有信心,從來不懷疑自己信主信錯了,在荒謬的信心裏不知悔改,不認識神,還覺得自己非常的愛神,在毫無榮耀的路上一路狂奔。不要把所有的痛苦當作背十字架,神豐富的恩典和慈愛是神給人悔改的機會,但人把經歷的恩典當作自己做對的證據,這就是一場悲劇。 二,經文摩西說:我行的這一切事,本不是憑我自己心意行的,乃是耶和華打發我行的,必有證據使你們知道。這些人死若與世人無異,或是他們所遭的與世人相同,就不是耶和華打發我來的。倘若耶和華創作一件新事,使地開口,把他們和一切屬他們的都吞下去,叫他們活活地墜落陰間,你們就明白這些人是藐視耶和華了。摩西剛說完了...

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【查經】出埃及記 12章 – 耶和華的軍隊從埃及地出來了!(答疑解惑)

【答疑解惑】 Q1:我大學還沒畢業,以後的路我相信神會帶領,但我特別怕將來犯渾又再次遠離神,我特別擔心這個事情,怎麼辦呢?這個害怕應該屬於好的害怕,我告訴你應該怎麼辦。其實很簡單,如果我說,別害怕!你說,我就是害怕!那是沒有用的。有時候我說,你要信啊,你要相信!你說,我信不來。我再說,你就選擇相信啊!這都是很難的。你能夠走在神帶領的路上,要知道,之前你是很渾的,現在你其實沒那麼渾了。你很渾的時候,神引導你到現在的路上。如今你不那麼渾了,神是不是還會引導你呢?神還是會再引導你的。 神不是一下子就把以色列人都擊殺了。神給他們諸多恩典,給他們一個功課,他們學不會;又給他們一個功課,又學不會;再給他...

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【查經】出埃及記 10章 – 將神向埃及人所做的,傳於你們的後代!(答疑解惑)

【答疑解惑】 Q1:老師講到,神降災禍給心裏剛硬的人,但《聖經》記載,神使法老的心剛硬,這裏不太理解。這也沒什麼不太好理解的。神使一個人的心剛硬,有多難呢?給大家舉幾個例子,神讓老闆喜歡你,神讓顧客願意來你的店,神讓一個人或者老闆對你的感覺好一點,這有多難呢?一點都不難!神使法老的心剛硬,怎麼就不行了呢?神使他的心剛硬,要多降點災禍,有多難?一點也不難。這就是神! 《聖經》裏寫的就是神使法老的心剛硬,怎麼就不行呢?你跟神掰扯什麼呢?我從來不跟神掰扯,至於神使法老的心剛硬,神要多降點災禍給他,有問題嗎?沒有問題。神就使他這樣了,難道你想打抱不平啊?別傻!問題在於我們到底選擇做什麼樣的人。如果我...

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【查經】出埃及記 04章 – 神所揀選的必賜給他行神蹟的權柄!(答疑解惑)

Q1:神使法老王內心剛硬,這是不是剝奪了他的自由呢?神會不會也使我們當中的一些人內心剛硬呢?這話說到點上了,神沒有剝奪他的自由,神使他的心剛硬,這事邪門了!法老他就那麼想,你有沒有發現跟人交往的時候有些人的想法就是很奇怪。我說句老實話,有的時候心裏常常有點難受,雖然我常常開導我自己,我看見人經常做愚蠢的選擇,怎麼說都聽不進去,好像我要害他似的。 所以說神造了埃及法老王,這不是神造的嗎?是神造完了以後他就那樣,他處在那個地方的時候他就那樣,他就那麼做選擇了。那他選擇,他爲什麼會那麼選擇呢?我們也無從知曉,但是就這件事,神就使他這樣,你說是不是剝奪了他的自由還是沒剝奪,我們也不大管這事,不管最後...

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【線上禱告】- 求奪我心意!

以下是根據現場直播記錄的內容摘要,如果有錯漏請以錄音爲準。 大家好! 這時候我們一起來到神的面前,要確切地知道我們很需要神。如果沒有神,我們不知道在這世上的路該怎麼走。因爲我們所面對的,都是從靈界來的黑暗權勢。 沒有什麼東西可以影響我們,只有我們的選擇。我們選擇離棄神,魔鬼就會任意的敗壞我們。但今天我們要尋求神的心意,讓神來掌管我們。 每一次我們降服在神的面前,那都是一次得勝!每一次我們願意討神的喜悅,我們的神就再次在我們的身上掌權。 所謂蒙福,就是神與我們同在。你所做的,魔鬼不能碰,那就叫做蒙福。那什麼叫做咒詛?咒詛就是,你所做的就算是魔鬼不能碰,神也會派幾個鬼來碰。所以人要明白,人活着不能...

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【講道】學習系列13:學習的關鍵是心裏柔和謙卑!(答疑解惑)

點擊這裏進入講道頁面 Q1:怎麼才能不剛硬?有人說,心裏柔軟下來就能不剛硬了,這跟沒說一樣。還有的人說,被鞭子抽一下就不剛硬了,這問題挺好。我想告訴大家,你說像掃羅這種頑梗悖逆剛硬,誰能幫得了他啊?誰也幫不了,人要剛硬就是相當於認定自己所認定的,誰也幫不了啊。怎麼才能不剛硬呢?只有他自己才能選擇不剛硬還是剛硬啊, 剛硬不經過試驗就不知道這個硬度。 我們學工程的就有一個測剛硬的儀器,往那個儀器一放,那個地方一點,然後啪出現一個硬度顯示在上面。我說的是硬度,不是印度,是剛硬的硬度,人的剛硬的程度是可以測的。一讓掃羅幹件事情,就非得要有自己的意思。有幾樣是照着神的話做的呢?沒有幾樣,剛硬這事...

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【講道】學習系列04:什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了!(答疑解惑)

點擊這裏進入講道頁面 Q1:通常聽人說的軟弱,多指身體有疾病;勝不過罪,又犯罪了;遇到不容易的環境;想行神的話,行不出來等等,這算是軟弱嗎?這個軟弱,跟我講的軟弱,絕對不是一個定義。我們本來就是軟弱的,但是一個人軟弱指的不是身體有疾病,或者身體有這個那個的問題,而是在說我們靠自己是靠不了的,保羅說的意思是不能靠着自己的肉體,人什麼時候靠着自己軟弱的肉體,人什麼時候就變得剛硬;人什麼時候不靠着肉體,而是靠着神,人就變得非常的剛強,這不是剛硬,這是剛強。 剛硬和剛強可不是一樣的意思。有的人肩膀或者後背僵硬,這是剛硬,這可不是剛強。有的人得了強直性脊柱炎,那不是剛強,那是強直。所以說什麼勝不過罪了...

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【講道】學習系列04:什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了!

點擊這裏進入答疑解惑頁面 以下是根據現場直播記錄的內容摘要,如有錯漏請以錄音爲準。 引言 上週講到人要立自己的義就不服神的義,人做事要憑着信心做,要學習依靠神去做,就能常常經歷神的祝福!人的能力什麼都不是,人決定不了自己的生死,也決定不了一生會遇到什麼事,所有唯有好好信靠神才能活出美好!信靠神的必不至於羞愧,無論什麼時候信靠神,神都是信實的 今天接着講“什麼時候軟弱了,什麼時候就剛強了”。有一位牧師有頭疼的病,他覺得這病是他的軟弱,可以忽略它,然後就顯的他剛強了。這真的是剛強嗎?!另外有一個姐妹,得了憂鬱症,來到我們把她身上的鬼趕出去後,她就完全得了醫治。今天我就帶着大家來除去軟...

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【查經】路加福音 11章 - 這福音是神的國降臨!

查經: 引言大家好,非常開心再次跟大家在網上見面!這一章的經文太棒了,人這一輩子做基督徒啊,這段經文裏的話,你應該重複了無數遍。每次我們都會講,我們在天上的父,願人都尊你的名爲聖,願你的國降臨……如果我們不會背這段話,那我們還叫基督徒嗎?大家讀了《路加福音》11章,有什麼感觸呢?咱們一起思考一件事:這章經文到底在講什麼?所講的東西,好像相關,好像不相關,如果你能把這些東西串起來,找到一句話,讓它們都有關係,那你就是抓到主題了。 這一章經文,好像在講禱告,但再仔細推敲一下,其實講的是神的國降臨。那我們就給它一個主題:這福音就是神的國降臨。爲什麼要定這個主題?其實我覺得,如果我們要想知道路加在這...

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【禱告】主題:踐踏老馬的體系

讀了聖經《啓示錄》第16章,死都不能拜獸的印記。到底獸的印記是什麼?今天我們要非常清楚和了解,做基督徒一定不能拜獸,這獸是屬世界的體系。一定要在耶穌基督裏恢復單單依靠神、專心愛神的心,因爲只有神纔是你和我的拯救。在禱告中,在我們裏面還有不依靠神,想要依靠世界,依靠自己能力的,我們要靠着這次的釋放,完全地進入到屬神的體系當中,單單地依靠神,單單地信靠神。 主耶穌,你已經賜給我們勝過世界的心志,我們宣告我們每一個弟兄姐妹都要活出勝過世界的生活,我們要享受在主耶穌豐盛的應許之中。斷沒有任何魔鬼仇敵,斷沒有任何屬世界的黑暗權勢使我們跌倒。奉耶穌基督的名宣告,我們要剛強起來,我們要活出得勝的一生。奉耶穌...

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【查經】希伯來書 03章 - 建造神的殿,必須忠心到底

希伯來書 列表 新約《聖經》的主題是建立得勝的教會今天跟大家分享的題目是《建造神的殿,必須忠心到底》,但是這一章並沒有講神的殿,反倒有很多概念,比如安息、神的家……感覺有點亂。我們讀《聖經》必須抓住主題,必須有一個整體的觀念。中國人說只見樹木,不見森林,也就是我們必須抓住整體的觀念。如果沒有整體的觀念,是因爲沒有構建整體的體系。新約《聖經》的主題是建立得勝的教會。 從上一章我們看到,萬物都要合而爲一,這救恩是要我們進入與神合一的狀態,就是建立得勝的教會。同樣,上一章也講到與神合一、將萬物踩在腳下、勝過死亡和試探。如果你看到一個教會沒有將萬物踩在腳下,沒有勝過死亡和試探,那這是一個不得勝的教會。...

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【查經】馬太福音 12章 - 凡遵行天父旨意的就是主耶穌的弟兄姐妹

棄絕法利賽人的毛病我們先來分享一個很重要的查經原則,就是查經一定要抓主題。如果抓不到主題,不是因爲作者沒有寫清楚,而是因爲我們沒有讀明白。比如《馬太福音》第11章,貌似寫的東西不相關,但細讀起來都是相關的,它的主題就是:學耶穌的樣子,心裏柔和謙卑,這個主題就對照出,很多人的心其實是剛硬的。 在《馬太福音》第12章,描寫了這樣一種現象,雖然很多人讀《聖經》,但是卻不知道神的旨意。以爲去教會坐一坐就是基督徒了,但耶穌卻說他們是毒蛇的種類! 那時,耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。法利賽人看見,就對耶穌說:看哪,你的門徒做安息日不可做的事了! 耶穌對他們說:經上記着大衛和跟從他...

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【查經】馬太福音 11章 - 學耶穌的樣子,心裏柔和謙卑

查經: 讀《聖經》要抓主題大家好,我們來看《馬太福音》第11章。讀了這一章,你會不會有這樣的感覺,這一章的主題太難找了!爲什麼讀《聖經》一定要找主題、抓重點呢?因爲如果不抓主題,基本上就是跑題。比如高考寫作文,寫跑題能得分嗎?肯定是不得分的。再比如,老闆安排你一項工作,如果你沒整明白老闆的意思,直接開幹,幹完後才發現幹錯了,因爲老闆安排的你沒幹,沒安排的你卻幹了一堆。如果我們錯誤的領受重點,結果就是白乾,這不是很冤枉嗎? 在管理學的理論裏,沒有苦勞,只有功勞。你都做跑題了,浪費時間,浪費物力,老闆都沒找你算賬,你還有什麼苦勞呢?所以讀經要抓主題,我們要知道耶穌的心意到底是什麼。 這一章的主題...

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【講道】坦然無懼的來到神施恩寶座前!

【講道】 引言大家好,今天我和大家分享的題目是《坦然無懼地來到神的施恩寶座前》。這個題目和上禮拜分享的題目都是出於《希伯來書》,上禮拜我講《神的道是活潑的,是有功效的》。這段時間的講道,我基本上都用《希伯來書》和大家分享。《希伯來書》講的是竭力成長,竭力進到完全的信仰。今天我們在基督教裏,面臨着比較普遍的狀況是,大家不太提成長,談論的是我得救,死了以後可以上天堂。 這段時間,我們一定要把錯誤的神學觀念清除了,它非常敗壞人。在上個主日,我清楚地解釋了神的道是大有功效的。神的道大有功效清晰可見,我們最近有一個連續24小時的禱告會,在禱告會上,大量的人得醫治。神的道不僅是有功效的,而且神的道...

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【講道】心裏必得享安息

1. 引言今天我跟大家分享一個非常重要的題目,是我們每一個人都非常需要的,題目叫做《心裏必得享安息》。 我們所處的世代是一個非常令人費解的時代。有一些人採訪馬雲,問馬雲說:“如果讓你再重新來過,你還會做阿里巴巴嗎?”他說:“我應該不會。” 後來還有一些記者,採訪大名鼎鼎的風雲人物任正非:“如果你重新來過,你會不會創建華爲。”他說:“我不會。” 他們爲什麼說不要做這件事呢?原因很簡單:這件事真的不容易。 其實,人活着是一個很簡單的事,爲什麼非要幹這麼大的事業,然後才能活得好呢?幹大了以後鬧心事多啊!“鬧”字就是一個門裏面放一了市,如果人心裏裝滿的都是市場、錢財,人就會鬧心。因爲這個世代充滿了市場...

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【查經】約書亞記 09章 - 不抵擋神的人,都得存活

【原音查經錄音普通話版主題:不抵擋神的人,都得存活2019年8月7日分享】 讀《聖經》要讀出神的心意咱們讀《聖經》,要讀出神的心意來。我一而再再而三的講,要讀出神的心意,咱們讀到這個《約書亞記》的第9章,我問你一件事,基遍人是不是神打算要擊殺的?答案是明顯的,神沒打算擊殺基遍人。雖然基遍人選擇了和喇合不一樣的方式,但基遍人居然存活下來了。我們透過《約書亞記》能夠看到什麼呢?我們能夠看到神是滿有恩典滿有憐憫的。 但很多人看不到神有恩典,也看不到神有憐憫,我敢大膽的告訴大家,如果整個迦南地的人,全部都像喇合一樣來尋求神,那會發生什麼事兒呢?神絕不會擊殺他們。但是你會發現,迦南這個地方的人,都心裏剛...

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【查經】約書亞記 02章 - 凡尋求神的也都得着應許之地

【原音查經錄音普通話版主題:凡尋求神的也都得着應許之地2019年06月19日分享】 引言《約書亞記》第2章給我們什麼樣的啓示呢?就是凡尋求神的也都得着應許之地。爲什麼呢?因爲這一章記載了一個非常特別的人物,而且還是一個聽起來不太體面的人物,就是妓女喇合。 妓女喇合實際上是《聖經》中一個非常了不起的人物。但令我驚訝的是,很多人起《聖經》中的名字路得,就是沒有人起名叫喇合,爲什麼呢?因爲人們忌諱妓女這兩個字。 《聖經》中爲什麼要記載一個妓女喇合呢?我們查《聖經》基本上不會朝着人犯罪的思路去揣摩和思考。有的人說大衛犯了姦淫罪,是因爲他祖先裏邊有妓女的血液,這是胡扯。《聖經》中根本沒有講喇合妓女的背景...

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