點擊這裏進入講道頁面 錄音文字版 大家好！今天我講了一個很普通的題目：不斷更新。這段經文是從《羅馬書》裏拿出來的。我稍微說有點狂妄的話，其實直到今天我所查的資料，把《羅馬書》講得很明白的、很透徹的，幾乎沒有。包括馬丁路德把《羅馬書》都沒讀明白。因爲《羅馬書》講的這福音本是神的大能。可是今天的基督教看見神的大能了嗎？看不到啊！把一個大有能力的福音給信成沒有能力了，那不是信錯了嗎？我說信錯了是不是不過分啊？馬丁路德有能力嗎？馬丁路德沒有能力。馬丁路德連一個很簡單的憂鬱症都搞不定。耶穌能搞定的，馬丁路德沒搞定過幾個。爲啥呢？他把《羅馬書》讀錯了。 所以今天咱們講到不斷更新，基督教更新了嗎？哎呀，我...

Q1：老師請問追求精緻和完美主義怎麼區分？完美主義就是名字好聽，這是人對完美主義不瞭解。顧名思義，你以爲追求精緻就是追求完美，如果你要追求完美就好了！那完美主義是個啥呢？其實是做不到完美就自暴自棄，這樣永遠都做不到精緻。完美主義帶着一種好高騖遠的心態 ，是要求高到落實不了，眼高手低的狀態。追求精緻，追求卓越 ，聽起來好像是跟完美主義差不多，但實際上不是。 追求精緻是我們不做到精緻不罷休，但能接納從不精緻到精緻的過程。我們一定要避免好高騖遠，眼高手低 。其實一個人如果照着神的話逐步去落實，他應該是一個精緻的人。他應該是做事非常具體，做事非常精緻，又能夠抓到關鍵點的人 ，你仔細去讀《聖經》寫的全...

一，引言 我們的神早就知道以色列人會造金牛犢，但還是選擇相信他們，一次又一次預備以色列人的信心，好預備人不去造金牛犢。 很多人不管是經歷多麼大的恩典，也是轉眼就忘，遇到問題仍舊是用人的邏輯來思考，忘記了神的能力可以托住一切。 二，人的邏輯讓人懼怕完蛋 如果人的信心是建立在智慧委婉的言語上，一定完蛋！遇到點困難上來就懵，就是因爲不相信神的大能。 我們的問題在神面前都是小兒科，如果人的信心不是建立在神的大能上，人就怕這個怕那個怕一大堆。 三，神的大能帶下神蹟奇事 人裝着神的邏輯，神就與這樣的人同在，每天都經歷神蹟奇事！每天都會活在非常...

【查經】 目標不清人就會很混亂 大家好，我們今天接着讀《雅各書》的第五章。如果想找到第五章的主題會很困難，因爲作者本來就不知道自己在說啥！我教大家一個好習慣，如果看着這個東西亂，看着這個東西不板正，就不要太糾結這些。通常一個混亂的人寫出來的東西也是混亂的，我見過很多混亂的人，一個人混亂的基本原因是什麼？歸結起來可以分爲三個方面：第一目標不清；第二策略不明；第三方法不對。一個人如果沒有目標，不知道自己在幹啥，剩下的全都不用談了。目標是人一生當中最重要的！到底在幹啥？有時候人不知道在幹啥，他幹出來那點事和聽他所說的話是極其的混亂。 我們開始讀《雅各書》第一章的時候，就知道這是雅各寫給散住十二支派...

點擊這裏進入講道頁面 Q1：請問每個新生兒的靈魂，是不是都是神新造的？這問題挺好啊！需要說明的是，這事我也沒有地方去考察，不過我可以把《聖經》裏記載的跟大家說。舊約聖經裏有個先知以利亞，舊約的《瑪拉基書》也預言說到了新約以利亞還要再來。耶穌也指着施洗約翰說，他就是以利亞。那這來的到底是以利亞呢，還是施洗約翰呢？我們完全沒有辦法查考。 門徒問耶穌說：文士爲什麼說以利亞必須先來？耶穌回答說：以利亞固然先來，並要復興萬事； 只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。 門徒這才明白耶穌所說的是指着施洗的約翰。（《馬太福音》17:1013） 以利亞連身體...

【答疑解惑】 問題1：保羅和耶穌講忍耐，那是爲真道、爲福音、爲建造神榮耀得勝的教會所存的忍耐，這忍耐是大有盼望的。而雅各的忍耐是完全沒有教會觀獨自修行的忍耐，這種忍耐是消極徒然的。因爲目標完全搞錯了。我這樣理解對嗎？ 答：這樣理解是對的！也就是說我們今天要知道人要建造教會，是建造在磐石上，建造在這磐石上，然後怎麼辦呢？然後神就會把天國的鑰匙給我們，然後我們在地上捆綁的，在天上被捆綁；在地上釋放的，在天上也被釋放！ 如果雅各稍微有點教會觀，他就知道他哥哥耶穌基督說過的這段話，但是他沒有講！在他的概念裏頭沒有捆綁，也沒有釋放！只有抹油，什麼義人的禱告這些，它不是一個屬靈爭戰的邏輯體系。教會是神的...

【醫治釋放課程】 第9課 我們常常搞錯 做事情要按照規律去做。如果沒看到結果，不可能是規律出錯，一定是我們搞錯了。 人有很多惡習，喜歡甩鍋，怪罪別人。牧者一對付惡習，就亮牙齒。這些惡習的核心，就是自以爲是，自義。 華人命定神學之所以會出現，就是因爲一開始認爲自己搞錯了。不斷的反思，不斷的改進，不斷的提升，纔有了今天一個華人命定神學體系。 2. 爲什麼我們會常常搞錯？ 第一個原因：沒有建立完整的信仰體系 最常見的一個例子是拿哥林多前書14章，來反對方言禱告。這是在斷章取義。還有人相信了進入密室禱告親近神，好幾天都沒得醫治；老師帶着禱告爭戰一會兒就好了。雖然有憑着信心的堅持，但是信錯了，相信的東...

【講道】 引言大家好，今天我跟大家講個非常棒的題目《做個建造的人》。這是教會系列的第6講，教會系列就在講建造教會，這次我們講做個建造的人。要建造什麼東西，咱們且不急着說，咱們就先講做個建造的人。我們想象中認爲建造教會的人是：躲進密室、雙手合十、臉伏於地、默默禱告……以爲這就叫建造的人，這種形象都成了我們今天一個非常普遍的認知了。但事實上真的是這樣嗎？後來我們發現，要想做個建造教會的人，首先得做一個建造的人啊！ 過去這段日子裏，我一直在想盡辦法解決這些屌絲的問題。屌絲就是他這一輩子從來沒有做成過什麼事情，可能活到了二十多歲、三十歲、四十歲、五十歲……但一輩子沒有做成過什麼事情。我告訴你：這...

今天，我想帶着你稍微梳理一下你的問題。比如頭疼，禱告好了；脖子疼，禱告好了；腿疼，禱告好了。我們常常這麼幹，但其實永遠不解決問題。那我們今天來梳理一個問題，就是問題都出自於哪裏呢？到底發生了什麼事呢，爲什麼你會遇到這些狀況呢？人這一輩子做梳理的工作真的是太少了，今天咱們就來梳理一下。 一個牧師建立教會，十年，二十年，三十年，然後還在原地打轉，很辛苦。什麼原因呢？不可能沒有原因。如果人在三十年前，二十年前，十年前就開始做梳理的工作，常常問自己到底哪裏做對了，哪個地方做錯了，後來的結果就會比現在好很多。過去這麼多年，我們養成了不梳理的壞習慣，積累了一大堆的問題，然後還問神說：“神啊，爲什麼會這樣？...

引言大家好，我們看《馬太福音》第24章。這章的內容有點多，我們首先要找到這章的主題。我非常反對一種查經的方法，用《聖經》裏的一句話反覆地講。有些基督徒對我說，某某牧師很厲害，他一句話就能夠講好多次，一直不斷地講。如果是一個主題性的講道還可以，如果是查經就很麻煩，因爲斷章取義的查經很要命！ 現在查經的方法五花八門，我的查經方法就是找主題，一旦找到了主題，圍繞這個主題看經文就容易了。整本《馬太福音》你會發現它有一個明顯的思路，就是兩種國度、兩種邏輯、兩種結果，神的百姓和不是神的百姓，神國的體系和世界的體系，第24章仍然圍繞着這個思路在探討。 屬世界的邏輯體系，怎麼琢磨怎麼合理，看起來天衣無縫，但...

【講道】 引言大家好，非常高興跟大家在網上見面。之前我講過拆毀，本來我想把拆毀和建造放在一起講，最後還是決定分開講。那拆毀了以後建造什麼呢？建造神榮耀的教會。什麼樣的人才能夠建造神榮耀的教會呢？我告訴大家，一定是一個新造的人。 我們一定要做一個新造的人，但今天我講的不是做新造的人，而是如何做新造的人。爲什麼要講這個呢？因爲很多弟兄姐妹就是不知道怎麼做。有的人不知道怎麼做才能得永生，你如果去問耶穌，耶穌會說，把你的家財全都變賣了，還要跟隨我。有的人心裏會犯嘀咕：哎呀！這代價也太大了！不僅要把家財全都變賣了分給窮人，還要跟隨耶穌，那不是非常要命嗎？但是耶穌的確是這麼說的。 我順便也回答一下爲...

【答疑】 Q1: 我實在告訴你們，站在這裏的，有人在沒嘗死味以前，必看見人子降臨在他的國裏。（《馬太福音》16:28）老師，這句話我不太明白，可以解釋一下嗎？A：如果你查考別的經卷會發現，在沒嘗死味以前就會看見神的國。大家都要理解耶穌在講什麼。其實我們都是在沒嘗死味以前就看見神的國降臨。什麼是神的國降臨？就是當我們靠着神的靈趕鬼，神的國就降臨。我們在哪裏靠着神的靈趕鬼，在哪裏就看見神的國降臨。這話講得非常直白，神的國降臨，就看見人子降臨在祂的國裏。這話讀起來有點繞，其實就是我們看見神的國。 大家聽完我這樣的解讀，要明白每一個基督徒都應該看到神的國降臨，神的國就在我們心裏。如果我們裏面裝的是從神...

查經： 引言大家好，我們來看《馬太福音》第16章，其實這本書不容易查。有個姐妹說，你每次都說不容易查，但每次都查出來了，好像你在擡舉自己。我不知道是誇我還是損我，暫且當做是擡舉我吧。《馬太福音》第16章到底在講什麼呢？這一段一段讀起來看似毫不相干，但是如果看明白了，就能連到一起了。 我查這一章，花費了很大的精力。我覺得自己明白了，但你能不能聽的明白，願神憐憫。這章的主題叫做：你真的明白嗎？我們揣摩一下第一段、第二段、第三段、第四段、第五段，全部都是在講人明白還是不明白。其實人最要命的是有的時候明白，有的時候不明白。你如果大部分的時候都明白，一旦魔鬼騙你的時候卻不明白，那就完蛋了，你不知道這次...

【講道】 引言本來上個星期就想跟大家分享這個題目《拆毀與建造》，這個禮拜我把題目改了，改成《神要拆毀祂的聖殿》。哪有自己拆自己房子的？但是神要拆毀祂的聖殿。耽誤了一個星期，因爲上個星期六我在準備講稿的時候，整個人非常辛苦。凡是遇到這種狀況，我非常明白，通常這樣的講題，論述或者講道對我們的成長，尤其是對我自己，那是劃時代的，是里程碑式的工作。 我知道神要透過我們再一次做大事，我很慶幸自己被神拆毀，非常非常慶幸被神拆毀。因爲我對歷史非常熟悉，什麼時候被神拆毀，就知道什麼時候被神重新建造。你願意也好，不願意也好，你不願意你活該，你願意你與神同工，與神同行，非常非常的慶幸。 不但慶幸被神使用，還...

大家好，我要分享的是破除老馬體系，被金錢轄制的見證。 由於從小的生長環境以及家人的教育，我從小就有點窮怕了，認爲錢是非常重要的。總覺得只有錢才能給我帶來安全感，從小讀書的時候，生活費能省就省，我可以只穿淘寶上三四十塊錢的衣服，但是每個月的生活費必須節省一部分存起來，哪怕是一點點，我自己也不知道從牙縫裏擠出來這些錢有什麼用，但是偶爾看看餘額就會覺得很安心。 工作了也會因爲比別人做的多，比別人賺的少，出現心裏不平衡，而且我也發現我的生活常常會出現一些大大小小的事，活的很不蒙福！來到教會，雖然我做了十一奉獻，但我心裏很清楚，我裏面愛錢的問題，還是很嚴重的。在華人命定神學的牧養下，不知不覺快有一個年頭...

希伯來書 列表 新約《聖經》的主題是建立得勝的教會今天跟大家分享的題目是《建造神的殿，必須忠心到底》，但是這一章並沒有講神的殿，反倒有很多概念，比如安息、神的家……感覺有點亂。我們讀《聖經》必須抓住主題，必須有一個整體的觀念。中國人說只見樹木，不見森林，也就是我們必須抓住整體的觀念。如果沒有整體的觀念，是因爲沒有構建整體的體系。新約《聖經》的主題是建立得勝的教會。 從上一章我們看到，萬物都要合而爲一，這救恩是要我們進入與神合一的狀態，就是建立得勝的教會。同樣，上一章也講到與神合一、將萬物踩在腳下、勝過死亡和試探。如果你看到一個教會沒有將萬物踩在腳下，沒有勝過死亡和試探，那這是一個不得勝的教會。...

引言我們來看《但以理書》第10章，分享這本書確實有點難度，但仁者見仁，智者見智，我就把我這一點點的領受跟大家分享。大家千萬別以爲我講的是對的，你最好是好好讀《聖經》，然後整明白到底是在講什麼，可能你也讀不明白，但是我鼓勵你做一個尋求的人。 華人命定神學有一個最重要的理念，就是尋求。因爲《聖經》說：凡祈求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 (《馬太福音》7:8 )如果我們不是一個尋求的人，那是非常麻煩的一件事。你比如說我們做軟件開發，經常遇到自己不明白的，我們就會上網搜索，所以谷歌是我們最好的老師。 做一個IT軟件開發人員，不管你喜歡也好，不喜歡也好，其實你腦袋裏面裝的東西不太多...

前言保羅在受到哥林多教會的傷害之後，極力爲自己爭辯，他就要把自己心裏的話一句一句地掏出來給對方講。到了《哥林多後書》第五章的時候，保羅在講一個拆毀與建造的屬靈觀念。保羅說：我爲什麼這麼服侍？是因爲我自己如何拆毀我自己。"然後他做了一個總結：我就替基督求你們與神和好，這是一個掏心掏肺的話。 保羅在講拆毀和建造的時候分了幾個小標題： 肉體和永生第一個小標題就是肉身和永生。保羅在說什麼呢？ 我們在這帳棚裏嘆息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。（《哥林多後書》5:4） 意思是 我真是巴不得我的肉身被生命給吞滅，我巴不得離開我的肉身，然後能夠與主同住，我巴不得這樣"。其...