你知道人一輩子最需要的是什麼嗎？最需要的就是忍耐。那是一種執着，是一種非常剛強的性格。操練自己的忍耐，我要告訴你，忍耐到底的就必然得救。所以弟兄姐妹，開始在信靠神上操練我們的執着，訓練我們自己有那種忍耐到底的心。 有人說，我坐一會兒就坐不住了，缺的就是忍耐，所以，我巴不得弟兄姐妹能夠操練忍耐的性格。其實，不忍耐也得過，忍耐也得過，是不是？你做一個學生，你得在那塊忍耐、堅持學習，然後告訴自己，我一定可以堅持過去。我告訴你，你一定會經歷神！這就叫忍耐到底的必然得救，忍耐那是信心的一個表現，阿們！ 今天就讓我們訓練自己忍耐的性格。你說這玩意兒能訓練嗎？能訓練，你忍耐多一分鐘是一分鐘，那是一種執着，千...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 人活着就是要喜樂，如果人活得不喜樂，就是沒有活着的執照，活着的執照就是活得喜樂。喜樂需要智慧和知識，沒有智慧和知識是喜樂不起來的，不喜樂的原因就是經常沒事找事。 二，經文神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的份，在他勞碌中喜樂，這乃是　神的恩賜。(《傳道書》5:19) 三，禱告四，經文背景 人的喜樂跟擁有錢財、房屋多少沒有關係，要在什麼情況下都喜樂 五，人活着的目標就是在勞碌中喜樂 人不是爲工作而活，工作是恩典，工作本身就是回報，人活着的目標就是在勞碌中喜樂。恢復神榮耀的形像是做工和付出，管理神所造的萬物就是工作，在工作中喜樂就是得着了智慧。 六，勞...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 性格決定命運，人有什麼樣的性格，就有什麼命，人可以相信命，但是不能相信“宿命”，不管人天生是怎麼樣的，人都是可以被教導的。在患難中也是歡歡喜喜的忍耐，這是一種性格！任何事情要弄明白都需要忍耐，凡事追求“啪一下子”的人缺少忍耐的性格。在追求自己的核心利益中的忍耐是沒有榮耀可言的，那是在咒詛中忍耐，這樣的人越忍越像該隱。反思我們在爲什麼東西忍耐？如果是爲神的國的忍耐，就會蠻有從神來的喜樂，蠻有從神來的盼望！ 二，經文我們既因信稱義，就藉着我們的/主耶穌基督得與　神相和。 我們又藉着他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。 不但如此，...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 引言大家好，我們來看《創世記》的第八章，提到《創世記》第八章，我們印象最深刻的是什麼？印象最深刻的是人都死了，被一場洪水全給毀滅了。我們就會有一種錯覺，這種錯覺就是我們的神是毀滅的神，我們一直以爲我們的神很喜歡殺人，很喜歡毀滅。但是我要告訴大家，神的旨意是興旺，不是毀滅。神不太喜歡毀滅，是人逼着神毀滅他。 很多得癌症的、要死的、渾身是病的，得憂鬱症的、難受的、閒着沒事扯犢子的，都認爲自己的遭遇是神的旨意，其實那都是自己往死裏作的！所以弟兄姐妹咱們能不能夠定下我們的心意，讓我們清清楚楚的知道神的旨意是興旺，你想不想興旺？照着神的路走能不興旺嗎？ 弟兄姐妹要開始重新...

【查經】 目標不清人就會很混亂 大家好，我們今天接着讀《雅各書》的第五章。如果想找到第五章的主題會很困難，因爲作者本來就不知道自己在說啥！我教大家一個好習慣，如果看着這個東西亂，看着這個東西不板正，就不要太糾結這些。通常一個混亂的人寫出來的東西也是混亂的，我見過很多混亂的人，一個人混亂的基本原因是什麼？歸結起來可以分爲三個方面：第一目標不清；第二策略不明；第三方法不對。一個人如果沒有目標，不知道自己在幹啥，剩下的全都不用談了。目標是人一生當中最重要的！到底在幹啥？有時候人不知道在幹啥，他幹出來那點事和聽他所說的話是極其的混亂。 我們開始讀《雅各書》第一章的時候，就知道這是雅各寫給散住十二支派...

問題1：《雅各書》這麼混亂爲什麼還要放在《聖經》裏面？ 放在《聖經》裏多好啊！沒有《雅各書》在聖經裏面，那今天我們怎麼查呀？《聖經》有一個特點，他是一個跌人的《聖經》，我們的耶穌基督是一個跌人的磐石，我們的《聖經》是一個跌人的《聖經》，容易讀着讀着就成了舊約的法律賽人、以色列人。《聖經》還沒有《雅各書》那些年間，法律賽人讀着讀着就把耶穌給釘上十字架，你說沒有《雅各書》的時候，人都能把耶穌給釘上十字架，那有《雅各書》會怎麼樣呢？你說《雅各書》就是要跌倒人的。我告訴大家，就算是沒《雅各書》，人也照樣跌倒。所以《聖經》就是逼着我們去探索神的話到底是怎麼一回事，幸虧有《雅各書》讓我們知道這個不是對的...

【學習如何做筆記的錄音】 做事情要掌握方法，要有信心 大家好！今天我們接着講上個禮拜的主題。我們上個禮拜講了如何做筆記，也要求大家做了一次筆記交上來。雖然我講的是一回事，但是大家做出來的卻是另外一回事。所以我發現，學習這件事真的需要推動。我們當中存在一個迷思，覺得自己的腦袋笨，不夠聰明，不會學習。其實事實根本不是這樣的，人有沒有掌握做事的方法，所做出來的結果是截然不同的。 我可以給大家舉諸多例子：一個學會管理和沒有學會管理的人管理出來的結果不是一個層次的；會做生意和不會做生意，結果也是完全不同的。所以，不是智商的問題，大家的智商都一樣。今天要帶着充足的盼望，確切的相信自己的智商絕對沒有問題！...

【答疑解惑】 問題1：保羅和耶穌講忍耐，那是爲真道、爲福音、爲建造神榮耀得勝的教會所存的忍耐，這忍耐是大有盼望的。而雅各的忍耐是完全沒有教會觀獨自修行的忍耐，這種忍耐是消極徒然的。因爲目標完全搞錯了。我這樣理解對嗎？ 答：這樣理解是對的！也就是說我們今天要知道人要建造教會，是建造在磐石上，建造在這磐石上，然後怎麼辦呢？然後神就會把天國的鑰匙給我們，然後我們在地上捆綁的，在天上被捆綁；在地上釋放的，在天上也被釋放！ 如果雅各稍微有點教會觀，他就知道他哥哥耶穌基督說過的這段話，但是他沒有講！在他的概念裏頭沒有捆綁，也沒有釋放！只有抹油，什麼義人的禱告這些，它不是一個屬靈爭戰的邏輯體系。教會是神的...

【查經】 大家好，今天我們讀《雅各書》的第二講。上一講，講的是雅各其人，他是什麼樣的人?他是怎麼來的？他怎麼就變成了教會的老大？今天講《雅各書》第一章，在講之前我有兩件事要澄清一下。 第一件事是有人給我留言： 牧師，平安！我佩服牧師的勇氣，也能感受到牧師很努力，很辛苦。只是牧師常常說自己說的不一定對。希望大家能嚴謹的自己去查考《聖經》，牧師這麼說，我覺得很不負責任，既然講臺上話語已經講出來了，那麼多弟兄姐妹勢必會受這樣教導的影響。以我在華人命定神學那麼多年的經歷，這裏的羊羣都是必須要跟着牧者走的。哪天如果真的有弟兄姐妹搞明白了《雅各書》，有了新的看見，估計教會的領袖也不會允許這樣的聲音存在，...

問題1：老師雅各書主要講的就是行爲主義這種信主方式吧？讓人用行爲撐起信心，而 不是用信心撐起行爲對吧？ 答：還沒講到這裏呢，回頭在講的。雅各其實是一個沒有教會觀的人，他心裏只有十二支派， 沒有教會觀，寫的都是個人修行的方式。 問題2：雅各書的作者是耶穌肉身的弟弟嗎? 答：是的，他們的媽媽都是瑪利亞。但是耶穌造就告訴我們了從肉身生的就是肉身而已，只 有靈裏神的纔是屬靈的，只有謹守遵守神的旨意的人才是耶穌的弟兄姐妹。 問題3：雅各說的“不爲難”是啥意思？ 答：不爲難，不難爲這句話就是一種妥協的辦法。雅各舊約聖經都沒有讀好，舊約聖經神也 是要求謹守遵行神的話。使徒保羅是很有名律法師呢，在猶太當中是...

引言大家好，我們學習《路加福音》第八章，這章很長，讀起來感覺段落之間都銜接不上，這是因爲你沒有讀明白，如果你讀明白了，就會知道路加想要表達的是什麼。讀出作者要寫什麼，是件很重要的事情。一個很會寫作的作者是不會亂寫的，這章看似是缺了一些東西，讓上下段落之間缺少連接，如果讓我寫，我會把要突出的主題寫的清楚明白。 我覺得路加這樣寫就是爲了讓人讀不明白，人讀不明白就會仔細去揣摩這章的主題。我發現整本《聖經》裏有很多容易絆倒我們的坑，耶穌基督說過，不因我跌倒的有福了。如何不被跌倒呢？專心的尋求是我想要表達的重點。這章我所講的可能不是那麼準確，但是大家可以更多的揣摩，看看我是如何論述這福音有百倍回報的。...

我們當中在澳洲的一個姐妹，有一天大清早給我電話：老師，我告訴你一個好消息，她在醫院工作，在醫院裏是一個小主管，她說：“我在家裏放假呢，我就收到我老闆給我發的信息，跟我說給我漲工資。“ 因爲這位姐妹最近跟着我們醫病趕鬼，打擊黑暗權勢。神奇的事情就發生了，漲了還不少，一年下來漲了七八千澳幣，她的薪水比很多本地人都還要高。她也沒有做什麼，平時怎麼做工現在就怎麼做，結果老闆就給她漲工資了，她最近在我們當中經歷了很多。 有一天晚上，我們102醫治釋放的事工，我們帶着禱告。她禱告的時候，她腋窩就出來一個棒球那麼大的球球，那個東西是黃皮子。當時場面還挺精彩的，黃皮子還透過這個姐妹說話：“現在敗壞不了這個姐妹...

1：成爲操練信心的高手 問題：信心應該如何操練？問題：牧養的關鍵是什麼？問題：魔鬼最核心的工作是什麼？ 2：信心是性格的核心 問題：在孩子的教育問題上，最重要的是什麼？問題：有些人一忙就把神的事全忘了，你怎麼解釋這種現象？問題：如何做一個信心的高手？ 3：患難中操練信心 問題：信心是如何長大的呢？問題：信心從哪裏操練出來的？問題：我們的神很忙的，我這麼一點小事情就不麻煩神了，等以後有大事來了再找神吧！問題：在患難中我們內心應該如何去真實的應對？ 4：在信心的操練上變的老練 問題：魔鬼最怕什麼樣的人？問題：最好操練信心的戰場？問題：老練的人有什麼樣的特點？ 5：長成滿有基督的身量 ...

【講道】 引言過去這段時間，我們一直都在分享趕鬼的事情。我們一直以爲趕鬼這件事和神的愛沒太大關係，其實趕鬼這件事和神的愛緊密相關。神愛我們，怎麼可能希望我們被鬼轄制呢？如果我們被鬼轄制，我們的神巴不得我們被釋放出來。 爲什麼說鬼來了找牧者呢？因爲教會是在愛裏面的連接，神的愛就是在我們最需要神的時候才能夠顯明出來。我們都知道被鬼轄制是一件非常辛苦的事情，我常常看見很多信主多年的基督徒被鬼轄制，在傳統的教會裏面卻不得釋放，這是我非常驚訝的事情。我怎麼知道的呢？因爲他們來找我，我就把他們從魔鬼的手裏釋放出來，因爲耶穌的愛激勵着我們，有的人幾分鐘就釋放了，有的人是幾個小時，幾天，甚至幾個月，甚至...

引言這趕鬼的神學是一個空白的神學，雖然很多教會也做醫病趕鬼，但是對趕鬼這件事有系統論述的不多，至少我沒有找到。那這一次我們講趕鬼之人的性格，就是忍耐到底的性格，那前面我們講過趕鬼之人的眼光，你需要看透萬事，你需要一個屬靈的高度，因爲高度決定了你趕鬼的力道。 耶穌說，今天明天趕鬼治病，第三天我的事情就成就了。所以，趕鬼跟事情成就緊密相關，如果我們當中有人做事老也做不成啊，我跟你講需要的是什麼呢？需要的是醫病趕鬼。那其實趕鬼這件事對很多事情產生深遠的影響。爲什麼歷世歷代的教會，在趕鬼的這件事情上做的不夠呢？尤其是現在的教會，看到弟兄姐妹生病，被轄制，卻熟視無睹啊！就當作沒有這回事一樣。這是讓我非...

講道： 趕鬼的神學體系是不斷實踐的結果這一講的題目叫做，趕鬼之人的眼光，這是第四講。關於趕鬼的神學體系，它基本上是一個空白。很多人做醫治釋放，一提到趕鬼的時候，就有點不好意思，尤其是受過高等教育的人。大家別以爲我是高級知識分子，我講趕鬼，但是我不裝神弄鬼。 在《聖經》裏，趕鬼是一個非常重要的神學觀念，也是我們華人命定神學的一個非常重要的組成部分。我們華人命定神學不一定完全對，但如果有人要挑戰我，我一句話就可以懟回去：我說的不一定對，但我們不僵化，我們在不斷追求、尋求、探索。你可以不接受，你可以不同意，這不過是我們的一面之辭，但是你可以去查考。 華人命定神學來源於一種非常重要的思維方法，這跟科...

2019年1月30日分享錄音 Q1：如何做到不膽怯？慢慢琢磨琢磨，人如果信心有多大，膽量就有多大。如果一個人沒有信心，他就是一個膽怯的人，就像《聖經》裏面說： 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的份就在燒着硫磺的火湖裏；這是第二次的死。(《啓示錄》 21:8 ) 膽怯是一個人的選擇，不信的人會膽怯，一個人選擇剛強壯膽就是相信，即使欠200萬，也可以繼續活下去。悟性上不要控告自己，神已經稱我們爲義了。開始看到我們的進步，即使魔鬼控告是事實，但是不能阻礙我們相信神。不能一直犯罪悔改，相信神敬畏神，可以解決問題。 Q2：我爸爸咳嗽，我想爲爸爸禱告，...

2019年01月30日查經錄音   引言這一章的主題，咱們得結合前後章節來看，因爲這章不會產生一個跳躍性的主題。《羅馬書》第3章的主題，是單單因着信。沒有任何人是能夠靠着行爲來到神的面前。到了《羅馬書》第4章的主題，講的是效法亞伯拉罕的信心。我們來看這兩節經文： 算爲他義的這句話不是單爲他寫的， 也是爲我們將來得算爲義之人寫的，就是我們這信神使我們的主耶穌從死裏復活的人。(羅馬書 4:2324 ) 耶穌被交給人，釘十字架，是爲我們的過犯；復活，是爲叫我們稱義。亞伯拉罕的信心就是爲我們將來算爲義的人寫的，就是我們這信神使主耶穌從死裏復活的人。耶穌被釘十字架被交給人，是因爲我們的過犯...

服侍被龍轄制的弟兄姐妹一定要有耐心，千萬不要跟這些弟兄姐妹說“你能不能控制一下你自己啊”，也不要說“你怎麼這麼沒信心啊”。一定要讓他們經歷神的愛，讓他們有盼望。他們在轄制當中自己就很痛苦。比如說腰疼的人，你不能跟他說“你能不能不腰疼”，不是他自己要腰疼。有一個護士原來在我們當中，後來離開了。她在工作當中，有一個患者要大便，她說“你非得在這個時候大便”，就被患者投訴了。所以我們常常要有憐憫的心，在服侍的時候要把神的愛傳遞出去。 我最近操練了很強的忍耐的功夫，常常被別人欺負。WS姐妹是廣東佛山的，那裏有習武的文化，小時候練跆拳道。後來我們發現跆拳道是個靈，這個靈就住在WS姐妹膝蓋窩裏，踹人的時候力...

你想知道信主得勝的和不得勝的，這兩種基督徒，生命的不同寫照嗎？你是選擇做一個軟趴趴的基督徒，還是在屬靈世界裏剛強壯膽，爭戰得勝的基督徒？今天讀《啓示錄》13章就會給出答案。得勝的基督徒的結局是怎樣？不得勝基督徒的結局又是怎樣？這些全在於你心裏的選擇。 如果一個人想得勝，就必須看透生死，如果一個人害怕、愛惜生命的，就沒有辦法得勝。《聖經》上說凡愛惜生命的必要喪掉生命，不愛惜自己生命的，卻要得着生命，那你選擇哪一種活法呢？ 我們今天仔細去思考這件事的時候，能總結出一個什麼樣的規律呢？留在地上不得勝的基督徒，他們的結局有三個。第一個結局:就是被獸打敗了。第二個結局:就是不拜獸的像就被殺。第三個結局:...