【點擊此處進入答疑解惑頁面】 引言大家好，我們來看《創世記》第二十六章。這一章特別好，講神同在和神賜福的一個樣子，題目是《神同在賜福的樣子和典範》。你要想成爲神同在和賜福的典範就學以撒。以撒這人了不得。《聖經》裏記載以撒的故事不多。其實故事不多挺好，故事多就是折騰。 以撒的一輩子非常地平穩，基本上談不上折騰，比他爸爸亞伯拉罕和他兒子雅各都好多了。如果你不太想折騰，就學以撒，他是有神同在和賜福的典範。爲什麼以撒這一生活得這麼好呢？就是因爲他在年輕的時候就把自己完全獻給神。他不是玩假的，而是甘心樂意，真的將自己完全獻上給神，後來就成了祝福的典範。 在饑荒中得百倍的收成如果遇到經濟危機，人家危機咱們...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 人的核心利益決定了人的行爲模式，人要通過自己和別人的行爲模式，琢磨自己的核心利益是什麼，琢磨別人的核心利益是什麼。聖經裏不斷的給我們提示兩種人，一種是大衛那樣核心利益是神的人精，一種是掃羅那樣核心利益是王位的傻瓜。魔鬼會透過人的核心利益給人下套，人的核心利益就決定了人是大衛的類型，還是掃羅的類型。 二，大衛的核心利益 大衛的行爲模式超出一般人的想象，掃羅要殺大衛，但大衛的核心利益不是自己的性命，而是照着神的心意治理以色利。人的好處不在神以外，如果人的核心利益是神，就會像大衛一樣精明，像大衛一樣厲害，沒有什麼困難能夠擊敗他。 三，掃羅的核心利益 人一旦有...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，大衛有資格識別善惡 大衛打敗了歌利亞，屢屢立戰功，對付掃羅是分分鐘的事兒，他特別有資格識別善惡，但是面對掃羅的殺害，他卻不識別善惡。很多人明明沒有資格識別善惡，但是卻要識別善惡，這樣人的存在，無非是爲了襯托屬靈的人。 二，大衛深知屬靈的原則 人的精明，就在於人是否知道屬靈的原則，大衛的精明就在於他非常瞭解屬靈的原則，知道怎麼做合神的心意。大衛深深的知道掃羅是他的上司，掃羅不是大衛該管的，大衛知道，信靠神的，神必保守他，所有這些事都是神在考驗他。 三，大衛絕不自己保護自己 大衛從來不保護自己，大衛從不跟掃羅講理，從不爲自己爭取什麼權益，因爲他敬畏神，信靠神。一...

點擊這裏進入講道頁面 大家好！今天我講了一篇讓人很醒腦的道。我覺得“揀選”這事給很多人帶來了絕望，因爲不知道那是個啥。但是到了我這裏，這樣一解釋，“揀選”就給很多人帶來了盼望。爲啥這麼說呢？這不是很簡單的事嗎？我們得知道神所要的是啥，如果我們知道神所要的是啥，我們就做啥，這不就被揀選了嗎？這是非常簡單的事。別做什麼事都弄得“猴精猴精”的，到最後就麻煩了。 比如說現在住在村子裏的人，充其量就是個村子裏的人；住在地球上的人，就是地球村的人。地球村人的眼光就是個地球眼，看不了太遠；住在村子裏的人，都是沒有見過世面的人，以爲天地就跟他們的村子這麼大。一個村裏面有幾戶人家，誰家是什麼狀況都清清楚楚，沒...

希伯來書 列表 人的一生都要成熟人都是通過不斷的學習而變得成熟。一個人的心智是否成熟，跟學習緊密相關。看人不要看年齡，有些人雖然年齡成熟，但在學習能力上表現的很無知。肉身雖然成長，但心智卻不發達，因爲對事物的判斷非常混亂。我在服侍的過程中，最難對付的就是這類問題。那這一章主題爲什麼是學習長大成熟？看下面的經文： 他雖然爲兒子，還是因所受的苦難學了順從。(《希伯來書》 5:8 ) 看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將 神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因爲他是嬰孩；惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了...

希伯來書 列表 引言《希伯來書》第四章對我來說簡直就是心裏的痛，因爲上次查經的時候我沒有讀懂，這次查經又遇到這一章，怎麼讀也讀不明白，想盡各種方法還是沒讀明白。但是我裏面有一種性格，就是永不妥協、決不放棄，這種性格是我裏面最大的資產。沒有讀明白沒關係，關鍵是我知道我什麼東西知道，什麼東西不知道。今天大家都要開始學會精明，精明就是知道什麼東西我們知道，什麼東西我們不知道。 比如裝修，要是沒裝對，雖然牀、沙發都有地方放，但是這個屋子看上去卻很彆扭。一個東西要是整對了，怎麼看怎麼順眼、舒服。舒服是一個非常好而且重要的感覺，大家都想舒服，但是這章《聖經》我沒整對的時候，就很難受，坐臥不安，一點也不舒服...

人如何才能活得好？教育是一個很重要的話題，任何一個大國的崛起都跟教育密不可分，比如：英國，大英帝國注重教育的時候，長時間稱霸全球，美國也是一個非常注重教育的國家，現在中國也很注重教育，教育現在成了一個國家發展的重要的觀念，其實教育的起源是從摩西開始的，《聖經》也是看重人的教育！爲什麼人跟人會有不同呢？因爲受教育與不受教育的人，他們的觀念就大有不同。如何把人變的精明呢？我們就回歸到教育理念。那我們的《活出豐盛》的特點就是教人如何活。《聖經》就是教導人如何活？一個人不知道如何活，那問題就是需要受到教育。 打中問題的靶心曾經在新加坡理工大學做高級管理人員，遇到讀大專的學生時，他們說：“自己的目標就是...

錄音文字版 引言 學習看光景和先知先覺其實是同一件事情的不同層面，當我們看到一些事情發生，就可以知道另外的一些事情會發生。任何事情的發生都有他的原因，作爲一個基督徒，要在看到一些事情發生之後能看到接下來會發生的結果。當你學會這個觀察力的時候，你會立即調整應該如何往前走。 很多人不知道未來會發生什麼事情，也不會觀察現在的光景，這樣的人就很難活出豐盛。基督教的信仰是先知先覺的信仰，是透過看光景，瞭解屬靈的規律，就會知道後來會發生什麼事情，比算命還準。訓練一個人精明，主要是訓練他對未來事物的判斷，過去的事情已經過去，不需要再判斷，也沒有辦法再改變。但是一個人想未來活得好，必須透過看今天的光景，對未...