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萬物都是神造的

大家好！咱們來學習《創世記》第三章。這一章我應該講了不下有六七百次了。但我再準備帶大家去查《創世記》第三章的時候，發現以前好像是沒打中那個目標。以前我們說，識別善惡是一切問題的根源，實際上好像僅僅是這一章的一部分而已。我想跟大家說一個很重要的觀念，違背神的話必受咒詛，也是這一章的主題。《聖經》有一段話講得特別好，說明了一切都是神造的。

神造萬物，各按其時成爲美好，又將永生（原文是永遠）安置在世人心裏。然而神從始至終的作爲，人不能參透。(《傳道書》3：11)

耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？(《創世記》3：1 )

我很詫異：神造了一大堆的魔鬼，還造了識別善惡樹放在園子中間，要幹啥呢？這事兒很有意思。如果神不造這個蛇，也不造識別善惡樹，這不是很美好的故事嗎？甚至也沒有什麼違背神的話，也沒有什麼所謂的咒詛。這大千世界該變得多麼美好。可是，神不是這麼幹的。神造了蛇以外，還有其他田野的活物。因爲我在做醫治釋放的時候，發現除了蛇，還有很多各種各樣的邪靈，這個事兒非常有意思。

這各種各樣的邪靈，身上都帶着各種活物的樣子，有狐狸、黃皮子......這事兒有意思吧！有的人就問我：《聖經》裏哪有黃皮子？《創世記》第三章不是講到除了蛇，還有其他一切的活物嗎？有一些人可能用不着蛇來引誘他，整一個小黃皮子就把他幹掉了。很多時候我覺得，很多人都用不着大一點的鬼出動，小一點的就可以把人幹掉。

神造了識別善惡樹，也造了一大堆這些田野的活物，然後它們竟然會說話。到底神要造這些幹啥呢？原來神要的是得勝的百姓。華人命定神學不是特別講究這樣的說法：哎呀，我得救了；哎呀，我信耶穌得救了，死了上天堂了。我看都不用這蛇，整個小黃皮子，甚至小老鼠就把他給幹趴下了。其實神要的是得勝，亞當夏娃卻沒有得勝。但是他們敗下陣來，並不代表所有人都敗下陣來，因爲華人命定神學非常看重得勝，在亞當夏娃的後裔裏頭，竟然有咱們這一小羣人。

你會發現咱們當中不講這樣的話：哎呀，我得救了，我是2012年受洗得救的！哎呀！那我是2014年得救的，你比我早了兩年！我們講的是得勝還是沒得勝，其實神的目的本是如此，違背神的話必受咒詛。咱們說識別善惡樹的果子，到底是個蘋果還是個鴨梨，誰也說不清楚。如果神造的不是識別善惡樹的果子，造的是別的樹，神說不能吃，你非要吃，都是一樣的結果。只要違背神的話必受咒詛。怎麼辦呢？咱們不違背神的話，不就得勝了嗎？

所以，第一點就是萬物都是神造的。你不能說：神啊！你爲什麼造這個？其實，這還真輪不到咱們問。我裏面有一個邏輯：我哪有資格問神爲什麼這麼幹？如果這麼問的話，我就覺得自己很無知。我還是回到一個根本：咱們能幹點兒啥就乾點啥。如果咱們能夠得勝，不就結束了嗎？咱們只要不違背神的話，謹守遵行就得勝了。

咱們華人命定神學分得非常清楚，世上有兩種人：一種是受咒詛的人，一種叫做蒙福的人。你選擇做一個蒙福的人，還是選擇做受咒詛的人，自己選吧！我就覺得傻不拉嘰的人特別多，非得選咒詛，不選咒詛好像對不起自己一樣。有的人受咒詛到了什麼程度呢？就是中了癌症，然後化療、電療，又做人造的肛瘻或者做其它啥的。結果折騰了一通也不肯改，或者有改了一點兒，但是骨子裏頭那東西太邪性了。

這些人會說：我多需要你的理解！我說：對，我能理解。然而我理解的是，違背神的話必受咒詛。咱們能不能不違背神的話，照着神的話走！所以，第二點就是，違背神的話就受咒詛。其實你講的這個理由或者那個理由都不重要，重要的是你謹守還是不謹守神的話。

違背神的話就受咒詛

如果你違背了神的話，必受咒詛，這就像神試驗了亞當還有夏娃，結果他們還是吃了識別善惡樹上的果子，所以咒詛就進來了。我們放眼望去會發現，神所造像蛇一樣的活物還有很多，有黃皮子、蛇、小狐狸，還有各種各樣的蚯蚓、地獄的蟲子、小螃蟹等等。謹守遵行神的話必蒙祝福，不謹守遵行神的話必受咒詛，這是華人命定神學的兩個基本的二分法。其實，神對人的要求也很簡單，第一愛神，第二愛人如己。

夫子，律法上的誡命，那一條是最大的呢？耶穌對他說：你要盡心、儘性、盡意、愛主你的　神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命、是律法和先知一切道理的總綱。(《馬太福音》22：36-40)

如果你仔細回到《聖經》裏去看，你就會發現人很容易爲自己找很多理由，犯罪違背神的話以後卻不知悔改。人到底還要遭多少的罪，才能學會悔改呢？所以我們弟兄姐妹一定要記住，咒詛是從神來的。神其實不太在乎死了一個又一個，神真的不太在乎死了多少人，但神只在乎一件事，就是神的百姓進入神的國裏。至於你是不是能夠進入神國裏，成爲神的百姓，那就看你是不是謹守遵行了這個最大的誡命，就是愛神、還有愛人如己。

我們在讀《撒母耳記》的時候，就會發現像掃羅一樣的人，非常地注重獻祭，但是獻祭怎麼可能跟聽從、順從神的話比較呢？掃羅就算是神所揀選的以色列的王，神也後來打發了一個惡魔來攪擾掃羅，若是做神的百姓做到這個地步，那真的是個悲劇。有一次，我跟一個人說咒詛都是從神來的，他卻不覺得。我也不知道他是怎麼讀的《聖經》，竟然連這個都不知道。《聖經》裏非常直白地說了，違背神的話必受咒詛。

你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華-你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。(《申命記》28：1-2)

你若不聽從耶和華-你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。(《申命記》28：15)

但是現今放眼望去，違背神的話的基督徒，那是一抓一大把，因爲很多教會所傳講、推動的東西都無法在《聖經》裏找到。如果你有找到的請你來跟我說，那對我也是一個很好的造就，但若是沒有，那就是人把神的話替代成自己的話，那就會明明的受咒詛。華人命定神學很確定一件事就是，違背神的話必受咒詛。你要給我十個膽，我也不敢瞎說，因爲會違背神的話。如果你來到我們當中聽我講道，時間久了再出去聽別人說的，你會發現你已經聽不了了，因爲你會很容易就發現，很多其他教會所傳的道都是沒有《聖經》根據的，你就可以分辨這個沒有根據、那個也沒有根據，但是我講道都是一定是有《聖經》根據的。

有一些教會非常害怕東方閃電，還有耶和華見證人混進他們的教會，因爲這些人讀《聖經》比他們自己教會的人都還熟。如果這些人混進來我們的教會，我還是很有信心的，因爲他們讀《聖經》肯定讀不過我，我《聖經》讀得非常的熟。他若是來跟我聊，他自己說着說着就會自相矛盾，他那一套肯定站不住腳。所以，華人命定神學是很看重神的話，因爲我們深深地知道違背神的話必受咒詛。

我知道我所講的很多觀念，一定會跟我們自己固有的觀念有很多衝突，但那並不代表我說的不是神的話。如果我說的有哪些是不符合《聖經》的，你可以來跟我說，我一定改正，因爲違背神的話必受咒詛。你若帶着這樣的觀念來看現今很多教會，你就會很清楚他們若有受咒詛的情況，那就是他們違背了神的話。

我希奇你們這麼快離開那借着基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。(《加拉太書》1：6-8)

如果你發現某某牧師好像挺愛神的，但他卻得了癌症，就可以認真地去考察他所傳講的，你就會發現很多都不是神的話。不管是馬太寫的《馬太福音》，還是後來老約翰所寫的《創世記》到《啓示錄》，如果你在福音上增添或是刪減什麼必受咒詛。現在有很人信錯了福音、傳錯了福音，那必受咒詛，這是保羅所說的，所以我才很想把大家從錯誤的福音中掰正過來。

識別善惡的本質

識別善惡的本質就體現在違背神的話這件事情上。當我深深地挖掘識別善惡的本質，我發現了很有趣的事情，我要先跟我們當中的弟兄姐妹說，你們連識別善惡的資格都沒有，這話不是“侮辱性很強”，而是實話。

蛇對女人說：你們不一定死，因爲神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。(《創世記》3：4-5)

這句話不是騙人的，這句話絕對是真的，以前我沒有把這句話弄明白。

耶和華神說：那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活着。(《創世記》3：22)

他們吃完以後眼睛真的明亮了，耶和華神說他們現在和我們一樣可以知道善惡了。這鬼沒有講騙人的話，它講的是事實。但是不管它講的是事實也好，還是現實也好，還是真實也好，如果違背了神的話，還是要受咒詛。爲什麼我說你連識別善惡的資格都沒有？因爲你講的那些連事實都還不是。

前一段時間我在服侍一位姐妹，她恨她媽恨得不得了，她說她媽向她要一百萬。自從這位姐妹得了癌症以後，她媽爲她的治療已經出了好幾十萬了，那錢都是她媽出的。她媽來氣，說一句氣話，她就忘了她媽對她的好了。她媽已經爲她出了好幾十萬了，結果她得出一個結論，認爲她媽跟她要一百萬。這是事實嗎？不是！這位姐妹真的是連識別善惡的資格都沒有。

後來我發現識別善惡是什麼，其實就是像約瑟一樣，真的是被賣到埃及去了，真的是要他的命，要毀掉他的前途，在這樣的光景下，約瑟卻不識別善惡。後來我發現，我牧養的很多人跟我識別善惡的時候，他就給我來一句：我得效法約瑟。我就說：你有資格效法約瑟嗎？約瑟被賣到埃及去了！你效法什麼呢？你還沒有被賣到埃及，我就想造就你一下，你就跟我識別善惡，你連效法約瑟的那個資格都沒有！就像魔鬼說的：你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。這是真的，但這還是違背了神的話。當你跟我講這都是事實，其實很多時候那都不是事實，我們當中的牧者還沒有將牧養的人賣到埃及呢！很多時候我們的想法是不是有點偏了？

我帶大家查《撒母耳記上》的時候，我發現了一個很神奇的事。當我們讀到耶洗別，我發現耶洗別很偉大，她是一個很聰明很包容的女性，她把自己的家治理得非常好。她在亞哈眼中絕對是智慧的婦人，跟我以前聽到的想象中的形像很不一樣。以前聽到的就像一臉橫肉掌控她老公的師母形像，後來我發現那個形像並不是耶洗別，如果你要像耶洗別，那你得非常聰明才行。

你要想真正的識別善惡，你的腦袋要好使。即使發生在你身上的是事實，你也要記住，違背了神的話必受咒詛。後來我發現這些都有原因的，就好比神造的蛇，它比其他的活物都狡猾，神造的識別善惡樹還結着果子，這些都挺好。識別善惡的本質是即使那是事實，如果違背了神的話，依然受咒詛。如果那不是事實，你還違背了神的話，那是腦袋不好使。我就經常講一句話：那是什麼腦子！需要回去讀讀小學！

約瑟被賣到埃及去這是真的，如果約瑟識別善惡是有原因的，我們慢慢仔細琢磨。蛇引誘夏娃，夏娃就把識別善惡樹的果子吃了，夏娃引誘亞當，亞當就把識別善惡的果子吃了。要找理由原因，這些都是可以找到理由原因的。如果要找原因找理由，這就叫做識別善惡。一旦是事實，那才叫有資格識別善惡，一旦有原因，那才叫有資格識別善惡。如果連事實都沒有，都是腦袋瞎想出來的，那都是腦袋不好使導致的！腦袋不好使真的很要命啊！

這女人見那樹上的果子好做食物，也悅人的眼目，而且是可喜愛的，是使人有智慧的，這還真是這麼一回事。識別善惡樹的果子又好吃又好看，看着又喜愛，吃了還有智慧，可以識別善惡。這識別善惡的本質到底是什麼？識別善惡的本質就像我講耶洗別似的，還真得是有資格才行。但是很多人的識別善惡，可能都不叫識別善惡，那叫作惡。

如果這些都是事實，果子也好看，果子也好吃，果子看着很喜愛，吃了以後還使人有智慧，吃了以後眼睛就亮了，吃了以後就能夠像神一樣知道善惡，就算是如此，違背了神的話尚且受咒詛。如果你吃的那玩意也不好，吃了也不好吃，吃了以後變愚蠢，這明明就是很愚蠢，還說自己識別善惡了，我看那離識別善惡還差一大截子。我說的意思是，我們得知道識別善惡到底是什麼，你那個東西不是識別善惡，你那個東西是犯蠢。

咒詛的反應

如果你都沒有資格識別善惡，你還是違背了神的話，受了咒詛，那你受咒詛的反應，和亞當夏娃吃了識別善惡樹的果子後的反應是一樣的。咒詛的反應第一個就是害怕，那我們當中有沒有害怕的？你說害怕蟑螂，或者有密集恐懼症，看到就有難受的反應，那就是咒詛。如果人裏面有羞恥感，女性有生殖系統的疾病，像月經疼痛之類和生殖系統有關的疾病，那是咒詛。作爲男人，幹活很辛苦那也是咒詛。受了咒詛以後，地就不愛出產東西，無論幹什麼活都很辛苦，都是咒詛的反應。還有一些人吃東西沒有味道，像吃土一樣，那也是咒詛。

大家要開始對咒詛的反應有一些認識，那些咒詛的反應還都不一定是因爲識別善惡，其實就是違背神的話。人受了咒詛，不管原因是什麼，裏面一定會有害怕的感覺或者羞恥感，看東西就都看到不好的東西，人的勞動就會很辛苦，而女人還會有生殖系統方面的問題。

耶和華神對蛇說：你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚！你必用肚子行走，終身吃土。(《創世記》3：14)

這裏說的吃土，就是吃東西嘗不出味道。

我又要叫你和女人彼此爲仇；你的後裔和女人的後裔也彼此爲仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。(《創世記》3：15-16)

人一旦受咒詛，就會活在掌控和轄制當中，沒事就覺得難受。

又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必爲你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，才能從地裏得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得餬口，直到你歸了土，因爲你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。(《創世記》3：17-19)

受了咒詛到底是怎麼一個運作方式？如果做事倒黴那是咒詛，但是究竟做了什麼就受了咒詛呢？後來在我的研究裏面發現，只要做的事有鬼摻和，就總是會倒黴，一做事鬼就來搗亂，就是受了咒詛。有人帶一個基督徒朋友來我辦公室，我看見他後面跟着二三十個鬼，緊跟他後面的那個大一點，從大到小依次排列，像拖着一條很長的尾巴，最後小的那個就像一隻老鼠一樣。我眨眨眼睛仔細一看，那是個異象。

有人很驚訝我能看見，其實那個不重要。我問帶他來的人，他是不是經常做什麼都很倒黴，帶他來的人回答說是的，還問我怎麼知道。我說我有第六感，那是倒黴鬼跟着。後來我發現很多人做事倒黴，都是因爲鬼與他同在。如果鬼始終與他同在，豈不是一輩子都很悲劇？而鬼與他同在的原因就是人受了咒詛，之所以受咒詛就是因爲違背了神的話，鬼就做了那些事，搞得人很辛苦。

我們華人命定神學講究的就是勝過這些東西，不管你經歷的是不是事實，都不重要！重要的是不能違背神的話，不管那個東西是識別善惡樹的果子還是別的，也不管看着有多好吃，神說不能吃就不能吃。華人命定神學的邏輯非常簡單，神告訴我們不能幹的就千萬別幹，神說必須做的我們必須去做。來到華人命定神學的仔細聽我一句勸，這麼謹守遵行神的話，不蒙神的祝福都是很困難的。

人不管怎樣都不能違背神的話，神怎麼說我們就怎麼做，可是今天的教會很奇怪，我和一個基督徒說，華人命定神學追求像耶穌，他說不可能。因爲他們根本就不相信他們會像耶穌，可是他不追求像耶穌那要像什麼呢？莫非像魔鬼嗎？謹守遵行必蒙祝福，不謹守遵行就必受咒詛，咒詛了以後必然有咒詛的反應。

所以，華人命定神學鼓勵弟兄姐妹們好好地謹守遵行。這就是說，不能不謹守遵行，不是說有理由的我就謹守遵行，沒有理由的時候我就不謹守遵行，你跟上帝講你的理由嗎？後來我又發現祝福的反應是神與你同在，無論你做什麼神都與你同在。約瑟被賣到埃及做奴隸，的確是真實發生的。後來坐牢也的確是真的，但是約瑟這人太厲害了，他不識別善惡。

重要的是他認爲自己坐牢、做奴隸都不要緊，重要的是不能違背神的話，不能做神眼中看爲惡的事。我要與神同在，結果神就與他同在。做奴隸做了最好的奴隸，做囚犯也做了最好的囚犯。其實環境真的不重要，重要的是你是否有神的同在。很多時候明明沒有資格違背神的話，尚且違背；如果有資格，得違背到什麼程度？

咒詛和死亡

咒詛這事很厲害。可是問題來了：夏娃吃完了識別善惡的果子以後，沒有馬上死。她可能還跟亞當說：你看，吃完了以後沒有死，還挺好的，你也吃吧，來吃一口吧。後面的內容也提到亞當還活了九百多歲，長命百歲。有人認爲百歲也不行、千歲也不行，常喊：萬歲、萬歲、萬萬歲！可是你看到誰活到萬歲了？其實也沒活到萬歲，最多也就活到百十來歲。

問題是夏娃吃了以後還覺得挺好吃，沒有死，就給亞當吃了。就跟我們平時違背神的話一樣，認爲自己犯罪沒事啊。昨天自己剛剛違背過神，今天還挺好，什麼事也沒有啊，還好好的。其實吃了識別善惡樹的果子，死亡就進到人的裏面。但是死亡是需要時間才能表現出來的，就是你種了一個東西，它需要時間才能長出來。上一章我們講神造的是種子，你種的時候是一顆死亡的種子，等到死亡的種子發芽了以後，你基本上是沒有迴旋的餘地啊。

過去那些年種的種子，今天吞吧，今天結出果子來了，結出什麼來了？結出的都是癌症、疼痛。我們裏面一定要對神的話有認識。有的人說：老師啊，你得理解我，以後別老這麼說我！我說你看你做化療、電療有時間，讀神的話沒時間。讓我理解你，我就是不理解，人過去不認識神的時候違背了神的話，受了咒詛，難道今天不需要把這些話補起來嗎？補起來有那麼難嗎？其實沒有那麼難。

咒詛與死亡就好像種了一個種子，等它結出來，你已經基本上沒有太多回旋的餘地。或許你悔改，神還給你一次機會，但是如果人硬着頸項，你要求我理解你，好，我理解你，能解決問題嗎？我理解你，別人都理解你，但是神不理解你，那不是白費嗎？違背神的話必受咒詛，咒詛之後必然是死亡啊！死亡雖然還有一段時間，就是這段時間讓你好好悔改，如果這段時間還不好好悔改，繼續往死亡裏奔，那不麻煩了？一旦奔跑進死亡裏，人就喪失了吃生命樹果子的資格。

你知道死亡是怎麼回事嗎？讓人活着的乃是靈！如果靈死了，還有什麼東西可以活下去呢？不過是延長了一段時日而已，這就是爲什麼基督教的信仰建立在神話語的根基之上，我們華人命定神學非常看重神的話。爲什麼？因爲違背神的話必受咒詛，違背神的話必結出死亡的果子！那你不得好好學習嗎？

你想活着，你得知道活着是怎麼回事，我理解你也沒用啊，大家都理解你也沒用啊，只要神不理解你，所有的事全完。你說這輩子活着不是悲劇了嗎？能聽明白嗎？或許你聽得明白，今天你還有機會悔改；或許你聽得明白，今天你還可以有一線希望。別繼續走在違背神話語的路上，別繼續走任性的路。

所以，蛇對女人說：你不一定死。這是謊話，肯定死！其他的是一半真一半假。違背了神的話，一定受咒詛，這就是爲什麼耶穌基督誠然擔當了我們的咒詛，揹負了我們的憂患，是因爲過去我們不知道的時候，他揹負了。那現在我們知道了，認識了耶穌基督，我們還故意違背神的話，那誰替你承擔？你自己慢慢擔吧。這就是爲什麼基督徒出了問題非常嚴重，更要命。今天大家能不能深深地記住這句話：違背神的話必受咒詛！

神跟我們說的話多了去了，你要好好地領受，領受一點，就謹守遵行一點。其實神根本就不在乎亞當死，你本是塵土就歸於塵土吧；本來你就是一堆肥料，死了就算了吧。你以爲神在乎嗎？神真的不在乎，一批人又一批人前仆後繼往死亡裏奔，奔吧，神真的就不在乎，後來在神拯救以色列出埃及的路上，也是死了一批又一批，那都是成千上萬的死，你以爲神在乎嗎？不過是塵土而已。

神在乎什麼？神在乎的是一羣得勝的百姓，一羣謹守遵行祂的話，專心愛神的百姓，神必把他們帶到應許之地！也許你以爲你很重要，但只要神認爲你不重要，即使你認爲自己多重要都沒有意義，理解我說的話嗎？所以咱們劃一條線，從違背神的話，進到謹守遵行神的話裏。識別善惡我講得不夠多，但是違背神的話我講得太多了。就算是你有資格違背神的話，尚且都不能違背，那要是沒有資格，豈不是更要謹守遵行？

願神祝福大家！

《創世記》3章經文

3:1 耶和華　神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、　神豈是真說、不許你們吃園中所有樹上的果子麼。
3:2 女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以吃．
3:3 惟有園當中那棵樹上的果子、　神曾說、你們不可吃、也不可摸、免得你們死。
3:4 蛇對女人說、你們不一定死、
3:5 因爲　神知道、你們吃的日子眼睛就明亮了、你們便如　神能知道善惡。
3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來吃了．又給他丈夫、他丈夫也吃了。
3:7 他們二人的眼睛就明亮了、才知道自己是赤身露體、便拿無花果樹的葉子、爲自己編作裙子。
3:8 天起了涼風、耶和華　神在園中行走。那人和他妻子聽見　神的聲音、就藏在園裏的樹木中、躲避耶和華　神的面。
3:9 耶和華　神呼喚那人、對他說、你在哪裏。
3:10 他說、我在園中聽見你的聲音、我就害怕、因爲我赤身露體．我便藏了。
3:11 耶和華說、誰告訴你赤身露體呢、莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子麼。
3:12 那人說、你所賜給我、與我同居的女人、他把那樹上的果子給我、我就吃了。
3:13 耶和華　神對女人說、你作的是甚麼事呢。女人說、那蛇引誘我、我就吃了。
3:14 耶和華　神對蛇說、你既作了這事、就必受咒詛、比一切的牲畜野獸更甚、你必用肚子行走、終身吃土。
3:15 我又要叫你和女人彼此爲仇、你的後裔和女人的後裔、也彼此爲仇．女人的後裔要傷你的頭、你要傷他的腳跟。
3:16 又對女人說、我必多多加增你懷胎的苦楚、你生產兒女必多受苦楚．你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你。
3:17 又對亞當說、你既聽從妻子的話、吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子、地必爲你的緣故受咒詛．你必終身勞苦、才能從地裏得吃的。
3:18 地必給你長出荊棘和蒺藜來、你也要吃田間的菜蔬。
3:19 你必汗流滿面才得餬口、直到你歸了土、因爲你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸於塵土。
3:20 亞當給他妻子起名叫夏娃、因爲他是衆生之母。
3:21 耶和華　神爲亞當和他妻子用皮子作衣服、給他們穿。
3:22 耶和華　神說、那人已經與我們相似、能知道善惡．現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃、就永遠活着．
3:23 耶和華　神便打發他出伊甸園去、耕種他所自出之土。
3:24 於是把他趕出去了．又在伊甸園的東邊安設基路伯、和四面轉動發火焰的劍、要把守生命樹的道路。