【查經】路加福音 03章 – 預備主的道,修直他的路

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大家好,今天我們來看《路加福音》的第三章。回顧第一章是《渴慕成為主的器皿》;第二章是《智慧與身量,並神和人喜愛的心,一起增長》。

這個查經,我們常常強調讀完了能做什麼。如果讀完不知道要做什麼,那麼讀聖經的方法一定錯了。我們要知道讀經是讀給自己,不是為了別人而讀,讀完每一章《聖經》,查考的時候思考我們應該做什麼?神在我們身上的旨意是什麼?這就是聽了神的話就去行,這是一個好習慣。做東西要聯繫到自己,查經就是我們之前所說的讀經書和論,我們查經基本是講論。經書是高度的概括事物高度發展的內在規律,論是應用內在規律的經驗和總結

第三章主題是《預備主的道,修直他的路》。很多人納悶神還需要人來為祂預備道路?很多人很尊榮神的主權,難道神不可以自己預備自己的路嗎?神可以,但是這句話體現了我們很注重的事情是我們的神是與人同工的神,沒有我們祂照樣做,但是讓我們這樣做,我們這樣預備是在與神同工。

悔改是第一道門

正如先知以賽亞書上所記的話,說:在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路!一切山窪都要填滿;大小山岡都要削平!彎彎曲曲的地方要改為正直;高高低低的道路要改為平坦!凡有血氣的,都要見神的救恩!(《路加福音》 3:4-6 )

前半段我們看到施洗約翰為耶穌基督施洗,後半段就記載了耶穌基督的家譜。預備主的道和修直他的路是好讓我們這些有血氣都看到神的救恩,什麼意思呢?施洗約翰開啟了一扇悔改的門,宣講的都是悔改的洗禮,後來耶穌升天了,還有人在傳講悔改,悔改到底對不對呢?你得進第一扇門,如果第一扇門都沒進去,後面的第二扇門你怎麼穿過去呢?你有穿牆的本事嗎?你是有血氣的,記住,凡有血氣穿不了牆。有的人說我可以遁地,從這邊進去從加拿大出來,這些人後來還是需要辦證,靠搭飛機去這些國家。凡有血氣的看到要進第一扇門第一件事還是悔改,其實預備主的道,修直他的路是讓神的救恩臨到我們,如何讓神臨到我們,與神同行,就是要透過第一扇門,悔改。悔改是最先覺的條件,一個人覺得自己挺對,做的都挺對,你還需要神幹嘛?施洗約翰就說了一個悔改的道,就是預備主臨到我們的道。

你們要結出果子來,與悔改的心相稱。不要自己心裏說:‘有亞伯拉罕為我們的祖宗。’我告訴你們,神能從這些石頭中,給亞伯拉罕興起子孫來。 現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裏。” (《路加福音》 3:8-9 )

即使你是亞伯拉罕的子孫,你也不能好像是從血脈走過來的,人家亞伯拉罕走的是自己的路,你走的路是跟亞伯拉罕背道而馳的。很多基督徒行的不是主的道,連悔都沒有更別說改了。人什麼要悔改呢?因為都走錯了路。前幾天我帶領禱告,得病的症狀是一堆,後來都禱告好了,但你還是要悔改,因為你走錯了,所以你得病了,不然你怎麼看到神的救恩呢?我們要結出悔改的果子與悔改的心相稱,凡不結好果子的樹的都要砍下來被丟到火裏。如果人沒有悔改,會怎麼樣呢?朝著屬世界的邏輯體系狂奔,結果都會被砍下來丟到火裏。那些不預備主的道,修平主的路、覺得自己都挺好,朝著屬世界的邏輯體系狂奔的,就會被砍下來丟到火裏。 這句話重複了幾遍。有人問約翰,他是不是要來的基督?約翰說他不是。 這個約翰應該是有能力的,行了很多的神跡奇事讓人相信,只是《聖經》沒有記載,光記載耶穌了。

約翰說:“我是用水給你們施洗,但有一位能力比我更大的要來,我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。 他手裏拿著簸箕,要揚淨他的場,把麥子收在倉裏,把糠用不滅的火燒盡了。” (《路加福音》 3:16-17)

在神眼裏看為寶貝的,悔改是第一道門。悔改和不悔改,形成了鮮明的對比,有悔沒改,相當於沒有悔改。我們後悔自己走錯了路,遭夠了罪,今天決定走一條新的路。經過悔改,人就分為悔改的人,和不悔改的人。

真正悔改的人是神眼中的寶貝

約翰說:“我是用水給你們施洗,但有一位能力比我更大的要來,我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。 他手裏拿著簸箕,要揚淨他的場,把麥子收在倉裏,把糠用不滅的火燒盡了。”(《路加福音》3:16-17)

這段經文很殘酷,但卻是真的。神一定是願意把麥子收到倉房裏,把糠丟棄掉,所以我們一定要做麥子、做神眼裏看為寶貝的人。千萬不要以為:我是基督徒、我是敬虔的法利賽人,剛剛在聖殿做了獻祭、我是亞伯拉罕的後裔,這些東西都沒有用。就算你是耶穌基督一奶同胞的兄弟,那也保證不了你可以與神同行。只有一件事能夠保證,那就是結出悔改的果子。悔改的果子是什麼呢?就是預備主的道,修直祂的路

把活著這件事整明白

人很喜歡弄出很多的花樣:賺錢、佔便宜、強暴待人、訛詐人,如果把騙人的把戲收集起來,可以寫一本大全。人如果為了世上的得失,比如買房子、攢錢、賺錢等等,不擇手段,就不會去考慮別人。為什麼人要悔改呢?因為我們發現人在世上遭很多的罪,很辛苦;看到人活著活著就死了,心裏有一種說不出來的滋味,然後就會想到自己將來有一天,也跟他們一樣。然後你會發現,人這一輩子不是很長,我們得把世上的事看明白。

我爸媽來新加坡的時候,就是我這個年紀,轉眼間我到了他們這個年紀。時間過得很快,轉眼間我父親已經過世十多年了。如果我能再多活十多年,就是我父親過世的年齡。十多年也不長,差不多三五千天。人的一生很短暫,回首往事,過去三四十年,轉眼間就過去了。我們往前走的時候覺得時間還很多,但是回頭一看,三五十年已經轉眼過去了!我們能得到什麼呢?什麼也沒有得到,兩手空空而來,兩手空空而去!

悔改就是把事情看明白,但是,什麼叫做悔改的果子呢?

眾人問他說:“這樣,我們當做什麼呢?” 約翰回答說:“有兩件衣裳的,就分給那沒有的;有食物的,也當這樣行。” 又有稅吏來要受洗,問他說:“夫子,我們當做什麼呢?” 約翰說:“除了例定的數目,不要多取。” 又有兵丁問他說:“我們當做什麼呢?”約翰說:“不要以強暴待人,也不要訛詐人,自己有錢糧就當知足。”(《路加福音》3:10-14)

施洗約翰的教導是很實在、很接地氣的。人為什麼要訛詐人呢?為了多賺便宜;人為什麼要強暴人呢?為了多賺錢;收稅的為什麼要多收稅呢?為了占為己有。但是有兩件衣服的人,看到沒有衣服的人,根本不願意拿出一件衣服給別人,而是要留著自己用。有食物的人,看到挨餓的,也不願意把自己的食物分給別人,他怕分給別人自己沒有東西可以吃。人這麼做,都是為了活著這件事。可是,越是這樣活著,問題越多,問題也越嚴重,人就遭了很多罪,因為人的根基就是為了活著。

總有一天你我都會死掉,所以你把衣服自己留著穿,常常為了活著而預備。但是,有什麼用呢?根本沒有任何用。過去那些年,我媽花的錢,大部分都是我給的,因為她的退休金真的不夠花。我給她了不少錢,但是她還是覺得心裏不踏實。然後我媽跟我妹妹說:“魚幫水,水幫魚,”因為她指望我妹妹能夠幫她,結果到最後也沒有指望上。人如果把活著的這件事,放在世上的這些指望裏,最後帶來的是根基上的錯謬。

我們不需要為了活著這件事而辛苦,人活著本來很辛苦,你再去顧慮方方面面,你會活得更加辛苦。所以《聖經》教導我們開始悔改,開始信靠神。因為我們靠自己靠不住,給自己安排好了也沒用。過去那些日子,我媽安排了那麼多事,但是沒有一件事是有用的。幸虧她有我這個孝順的兒子。我們過去是不是以活著為目標?是不是以活著為根基?但是這些都攔不住我們有一天要離開這個世界。如果是這樣,我們就開開心心的在世上走一回,好好的去信靠我們的神。

我不靠著兩件衣服、食物和錢活著,有多少食物、有多少錢,也不靠這些活,因為我們的神可以供應我們。天上的飛鳥不種也不收,神尚且養活它們,所以我們在神眼裏何等的尊貴!我們常常說:天無絕人之路,世上的人不在神面前討神喜悅的,神都尚且養活他們。預備主的道,修直祂的路,讓我們些有血氣的、不能穿牆的、活在肉身當中的,都能看到神的救恩。我們看到神的救恩,需要悔改,悔改是什麼呢?

正如先知以賽亞書上所記的話,說:在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路!一切山窪都要填滿;大小山岡都要削平!彎彎曲曲的地方要改為正直;高高低低的道路要改為平坦!凡有血氣的,都要見 神的救恩!(《路加福音》3:4-6)

人一輩子,喜歡做一些坑坑窪窪的事情,裏面彎彎曲曲的東西很多,這樣的人,幾乎每天都能看見。就像是我媽跟我妹妹講:魚幫水,水幫魚,這就是彎彎曲曲的東西。信靠我們的神才能解決問題,人一輩子謀劃來謀劃去,全都是虛妄。人一生走的路,動盪不安,幾乎是沒有辦法控制的。但是人要把我們裏面那種扭曲的心思意念,要重新改過來。

今天咱們需要知道一件事,悔改是從心裏頭改掉我們裏面彎彎曲曲的東西,我們裏面要用神的話,用神正直公義的話來填滿。從今以後若是放下我們裏面那些彎彎曲曲的東西。就像《甄嬛傳》這些電視劇,還有宮延戲裏那些勾心鬥角、算計來算計去,鬥得你死我活,最後有什麼用呢?好像沒什麼太大用,最後也攔不住沒有用。

就像中國歷史上的呂後、慈禧太后、武則天,在這世上都是叱咜風雲,但是也攔不住,有什麼用?什麼用也沒有。就是因為人看得不夠遠,想得不夠長,覺得人活著這件事很實在,全都變成虛妄。如果不能夠被主所使用,就是丟在火裏的垃圾,也不希望從神而來的智慧和身量,和討神喜悅的心一起成長。最後也是廢物,沒什麼用。

我們人一生的悲劇,就是把我們所有的盼望放在這個世上,苦苦的追求,追求來追求去難受啊!昨天的“首富”富有的富,變成了今天的“首負”是負債的負。人這一輩子追求這些虛妄的東西,能得著什麼呢?其實真的得不著什麼。所以大家一定要知道,照著神的眼光,你會發現:祂會用祂的方式,簸箕揚淨祂的場,把麥子收在倉裏、把糠用不滅的火燒盡了。

神是要把人分別出來,有像亞伯拉罕的,跟亞伯拉罕一起走。有像以撒的,跟以撒一起走。有像雅各、約瑟的,跟雅各、約瑟一起走。他們的結局就是亞伯拉罕、以撒、雅各他們的結局。然後還有一些人像以掃,那他走的路最後就成了受咒詛的典範。

所以我們今天要開始知道我們在這世上的選擇不太多。我們在這世上很認真的選擇這個,很認真的選擇那個,還不如很認真的把這活著的這些事整明白,然後徹底的悔改。我裏面非常的感慨,眼睜睜著看見人生人死,看見人離開這世界的時候是多麼的無耐。

有的人說那你不是醫治釋放很厲害的嗎?我醫治釋放很厲害,但是有一件事做不了,就是人死期到了,你做不了什麼,我也做不了什麼。我如果領受到的資訊是從神的啟示說,他的死期到了,我就不禱告了,安慰安慰他,讓他能夠儘快把這生和死看透就完事了。你不能做什麼,生和死這件事就是這麼無耐,人有血氣的如果不知道人在這世上的日子不長,還為世上的那點屁事打算,那看著就難受,看著就覺得愚昧。

有些人說那你都這麼說了,我怎麼看你忙忙乎乎,忙忙乎乎每天活著這麼踏實,這麼實在呢?因為我看透了,所以我做很多事。其實我做的都有頭有尾,我做什麼事都把它做成,累不累?累!但是人這麼活也是活,那麼活也是活,我就好好的很認真的活,那其實這也叫做悔改的果子。

什麼東西能夠轄制我呢?什麼東西也不能轄制我,你問我錢能不能夠轄制我?錢不能夠轄制我。房子能轄制我?房子也不能夠轄制我。事業能不能夠轄制我?事業也不能夠轄制我,因為我把人在世上這點事都看明白了,我是一個很認真很認真悔改的人。所以我鼓勵大家要知道悔改是預備主的道,修直祂的路的第一扇門。

結出悔改的果子

在《聖經》裏頭是一個很有意思的事,其實有的人說我也悔改了,那僅僅是第一扇門。有好多門呢,一開始的門就是悔改;第二扇門是接受耶穌基督做你的主和救主;第三扇門是奉耶穌基督的名受洗;第四扇門是接受聖靈和火的洗禮。然後還有許多其他的門。悔改僅僅是一個開始。如果每一個真理都是一道門的話,那麻煩了,門可多了,一層門一層門的。

你看過了天安門就是端門,然後就是武門,然後從什麼門一直走到老多的門。還有各個房間的門。我還是小孩的時候經常畫天安門,但是沒去過。看到有人在天安門前面照了一張照片,可羡慕得不得了啦!後來終於到了北京,從天安門進去一轉兩條腿都廋了一圈,從故宮裏頭走出來,九千多個房間!你如果走所有的門,試試看,九千多個門,太嚇人了,再也不要溜達了。以後再去的時候,就從前門一直穿到後門。後門就是景山公園,景山公園外面有一個老歪脖子樹,就是一個紀念,是崇真皇帝上吊自殺的那課老歪脖子樹。

人一輩子大概就是這樣,風風光光的進去,風風光光的出來。人要這世上走了一遭,然後還雲裏霧裏看不清。如果雲裏霧裏看不清,遭點罪受點苦就會明白了。有一些人得了這些強直性脊柱炎,疼來疼去,一好,又回到了原來的路上去了。好了傷疤忘了疼,就是不悔改,第一道門都過不了,那你乾脆就算了,你這條路你也走不下去,更不用說受聖靈和火的洗禮。

我想這是預備主的道,修直祂的路。這是我們每一個人的責任,那不是施洗約翰的洗禮,不是施洗約翰的責任。我們每一個人都要預備好,使得神的救恩能夠臨到我們。使得耶穌基督從死裏復活的能力臨到我們,這叫凡有血氣的,只要你悔改,都可以看見神的救恩。也就是說我們必須看透人這一輩子的事,看透了就好了。所以說看透了結出悔改的果子來。

如果你活在四千年前你也會成為當時的亞伯拉罕。你活在三千年前你就是那個世代的大衛。如果你活在二千年前你就是那個世代的施洗約翰。所以到了後來,我們看見聖靈降在耶穌的身上,有聲音從天上下來,說:你是我們愛子,我喜悅你。上一章,我們就在講是不是神所喜悅的。你是不是神所喜悅的人呢?這是非常要命的事。

效法耶穌家譜裏的人物

今天我們開始進悔改這扇門,繼續往前走。《路加福音》的第3章23至38節,講耶穌基督的家譜。路加從耶穌是約瑟的兒子,約瑟是希裏的兒子一直往下寫,一直寫到亞當。其中挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各、猶大等等這些人是我們認識的,也有一些人不認識。整本舊約《聖經》記載了耶穌基督家譜裏的故事,這些人全是預備主的道,修直祂的路的人。

這些人預備主的道,修直祂的路,好讓神的救恩臨到我們。從亞當夏娃到亞伯拉罕有兩千年,從亞伯拉罕到耶穌基督有兩千年,耶穌基督到我們有兩千年。有一些人就會說,考古學家不是說最早的人類離我們有多少億或者多少百萬年嗎?其實這些事誰也說不清楚,考古學中有很多的假設。

我們談論的是記載在舊約《聖經》耶穌基督家譜裏的人。約瑟從肉身的角度來說,他是耶穌基督的爸爸,也就是馬利亞的老公。這些人都是預備主的道,修直祂的路的人。賽特生以挪士,以挪士呼求神的名,在挪亞的年代,只剩下挪亞一家八口,其餘的人被洪水沖去,今天這個世代的人都是挪亞的後代,挪亞再到亞伯拉罕。我們如果要效法,就效法耶穌基督家譜裏我們所認識的人,就像亞伯拉罕、以撒、雅各這些人。他們身上都有一個共同的特點:敬畏神。他們尋求神,知道在這世上一切都是虛空的虛空。

他們知道自己屬血氣,需要神的救恩。在尋求神的救恩之後,除去自己彎曲的心思意念,除去自己裏面高高低低扭曲的道路。我們都需要神的救恩,好讓我們安然來到神的面前,得著神的稱讚。大家要知道,其實在這世上,即使你做了希律王或者猶太巡撫彼拉多也沒有用,他們不過是屬血氣的。

我們看這世上的人在苦苦的紛爭當中,為世上的利益拼命,不管是中國優先,還是美國、德國優先,都是為了利益。人在虛空當中爭取這些利益,因為沒有看透。人看不透沒有悔改,可能連第一扇門都沒有進去。基督徒沒有過這扇門的人很多,因為沒有結悔改的果子。預備主的道,修直祂的路,就是悔改的道路。要效法亞伯拉罕、以撒、雅各這樣的人,約瑟被賣到埃及做奴隸,在信心裏仍然有盼望,他在信心裏仰望天上的神,神就高升他成為埃及的宰相。

愛世界上的人和愛世界上的錢財,人不可能愛神。有神就能活得很好。我們有神,還會缺衣服嗎?假如兩件衣服給了別人一件,神還會增添我們的。老太太的兩個銅錢投進奉獻箱裏,第二天神也一樣供應她。她從六十多歲走到了七十多歲,再到八十多歲,每天靠著奉獻度日,神沒有虧缺她的。

假如我們知道神的能力有多大,我們真的會悔改。預備主的道,修直祂的路,迎接祂在我們生命當中做主做王。今天就敞開你的心,邀請主耶穌進到你的心裏,掌管你的生命,你的一生必不至缺乏。尋求主的什麼好處都不缺,這是何等美好的事!讓神在耶穌基督裏的應許都臨到我們,那是我們人一生當中最美好的事。

不為世上的事安排,乃是為主進到我們生命裏安排。預備主的道,修直祂的路,除去我們生命當中彎彎曲曲的東西,讓神的話把我們心思意念清理乾淨,成為公義、正直,滿有恩典和憐憫的人,一生可以活出神的榮耀。

願神祝福大家!

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