【查經】出埃及記 12章 – 耶和華的軍隊從埃及地出來了!(答疑解惑)

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今天我們查了《出埃及記》第12章,現在是答疑的時間。我想答疑解惑所帶來的果效,有時會比講道、查經帶來的果效更好。因為直接面對大家的困惑,咱得把這些困惑解決了。

你用“教會是神的軍隊”這個觀念,再去看現在教會當中出現的奇怪現象,我們就覺得神你跑哪去了?神你幹什麼去了?神你還在嗎?我們在教會當中親眼看到一大堆的問題,一大堆的禱告不蒙應允,問題摞問題,真的要命。

答疑解惑

問題1、我大學還沒畢業,以後的路我相信神會帶領,但我特別怕將來又犯渾遠離神,就是很害怕這個事情,怎麼辦呢?

答:這個害怕應該是個好的害怕。我告訴你怎麼辦?其實很簡單,如果我說:“別害怕。”“我就是害怕。”沒有用的。有時候我說:“你要信啊!你要相信。”“我信不來。”“你就選擇相信啊!”很難的。

今天你能夠走在神帶領的路上,之前你是很渾的,今天你其實沒那麼渾了。你很渾的時候,神引導你到今天的路上。今天你不那麼渾了,是不是還會引導你呢?還會再引導你。

神不是一下子就把以色列人都擊殺了,神給他們諸多恩典,給他們一個功課,他們學不會;又給他們一個功課,又學不會;又給他們一個功課,還學不會。然後頑梗悖逆,一直到被神徹底地擊殺。這就是出埃及的這些人的狀況,狀況很悲慘的。做奴隸做久了,不知道什麼是自由人。

經歷四十年的時間,他們都悔改不過來,後來就死在曠野。只有約書亞和迦勒進了應許之地。問題是什麼?只要神管教,我們別剛硬,神一定會管教祂所愛的

所以不是神不帶領,是我們不願意跟隨。什麼時候只要我們心裡柔軟,柔和謙卑,知道我們自己不行,知道自己是個人,知道自己很需要神,其實渾來渾去還是沒關係。我親眼看到的很多,最怕的是心裡剛硬,只要人柔和謙卑就好辦

有的時候,我們看見這些人,神給他們很多的恩典,給他們很多的管教。但是他們卻一而再,再而三的棄絕神。要做那樣的人其實還是很不容易的。你要做那樣的人是何等的剛硬!

但是我想神在你身上是個揀選,我們今天都是神所揀選的。不是我們自己好像是終於撿到寶貝了,都是冥冥之中神有祂的揀選。神揀選之後,我們是否回應神,那就是我們的選擇。我們被揀選,然後我們回應神,這樣的事不是一次,是好多次。我們有時偏離了,神一管教,我們就趕緊回轉。我們又偏離了,神又管教,我們又趕緊回轉。

我是一個非常有福的人。我心裡柔軟,我心裡非常的柔軟。我小時候不惹我爸媽生氣。我們家弟兄五個,我是惹我爸媽生氣最少的,我是最省心的那個人。因為我爸媽一瞪眼,一說我,我馬上改。我不像我們家其他的孩子,就是你把他們嘴撕了,都不肯說“對不起”。

我曾見過一個人,他一輩子活了五十來歲,只講過三次“對不起”。我也服了,那是頸項多硬啊!他其實做對不起人的事三百個也不止,但就說過三次“對不起”,就是硬。

剛硬的人遭罪多,我們要心地柔軟。雖然你大學還沒畢業,你未來的路,我想你一生一世都需要神!

因為我有一個特別的恩典,我對神的信心老強了。比如,前幾天我就分享一個人博士不能畢業,我就帶他禱告一個禮拜。他的導師跟他說了,你的博士論文重做。那不是很扯嗎?讀了四年,再來四年,一共八年,鬧死了。結果我帶他禱告了一個禮拜,他的博士導師發資訊說,你能畢業了。發生了什麼了?神為我們爭戰。

後來又來一個博士不能畢業,又禱告,又能畢業了。

我就發現,很多東西到我這,神的恩典老多了。所以我想人一生都需要神。什麼人不需要神?只有他自己覺得自己厲害的人不需要神。

他覺得自己很厲害,就自己扛唄。後來我發現,覺得自己很厲害、自己扛的人,都遭很多罪,辛苦啊!一輩子咒詛臨到。你說他沒本事吧,還很有本事;你說他沒有知識吧,他還挺有知識。但就是這事那事不斷地發生,家裡老婆自殺了,孩子自殺了,反正天天遇到這些鬧心的東西。

所以我認為神一定會帶領。我告訴你,第二個解決問題的辦法,對屬靈的事無知是真無知啊!神的話是用屬靈的話解釋屬靈的事。所以說,人對神的話不認識,就是對屬靈的世界不認識,其實人就無知。所以一定要好好讀神的話。甚至我講的你不一定聽,但要好好讀《出埃及記》第12章。讀完了之後覺得,好像劉老師分享的是那麼回事,那咱倆就讀到一起去了。

大家都覺得這章講的是這個,然後咱就好好落實。你就會越來越經歷神,後來就不再懼怕,就開始愛神。啊!神真好啊!我就覺得人怎麼就不愛神呢?這麼好的事怎麼不要呢?這是什麼腦子!他不是沒經歷過神,他經歷過神。

但是,你像我,我就覺得這愛神的事多好啊!神為愛祂的人預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,心裡未曾想過的,都是超過我們所求所想的。開始好好讀神的話,越來越多經歷神,人就會更多地愛神。你仔細觀察,有知識了以後你會發現這世界咒詛很多。

正如經上所記: 神為愛他的人所預備的, 是眼睛未曾見過,耳朵未曾聽過, 人心也未曾想到的。(《哥林多前書》2:9)

問題2、學了今天這一章,我領受到千萬不要跟神作對。作為一個普通基督徒,我們應該在哪些方面小心不要跟神作對呢?

答:這問題挺好。首先我把你這個“普通基督徒”拿掉,什麼叫做普通基督徒?英文叫做lay believer,這是一個很糟糕的英文字,中國叫做“普通基督徒”,是一個非常糟糕的描述。這個事大家要小心,哪有平信徒和普通基督徒?在這裡只有能打仗的和不能打仗的,不能打仗的基督徒就不算數,就是在圈子外面的。我們要削尖了腦袋不做普通基督徒,我們要做一個卓越的基督徒。卓越的基督徒天天經歷神的恩典,天天看見神的好處,天天看見神的大能,你還會跟神作對嗎?你不太會跟神作對。

在我這有一句話,要做律師就做響噹噹的律師;做會計就做響噹噹的會計;做工程師就做響噹噹的工程師,要做什麼都做個響噹噹的。做工程師做水當尿褲的;做律師做水當尿褲的;做會計做一個水當尿褲的,這一輩子不就水當尿褲了嗎?尤其是做基督徒,我要不要就做一個水當尿褲的基督徒?

普通基督徒就不用幹別的,就已經跟神作對了,所以你應該小心,在普通基督徒上別跟神作對。因為神的心意是要讓我們興盛;神的心意是要讓我們居上不居下,作首不作尾;神的心意是要讓我們成為很多人的祝福,我們做一個普通基督徒怎麼做?我們先解決這一個方面,這方面叫做普通基督徒。

我最不喜歡的就是人做事水當尿褲。我寧願人要不火熱要不冰冷,或冷或熱。別做那種不信吧,他每次聚會還來,來吧就在那磨嘰,服侍這樣的人挺鬧心的。你問他好點了嗎,他說還一樣啊,你再問好點了沒有?還一樣啊……好了嗎?還一樣啊。能不能說多一點說明白一點?像扁擔壓不出個屁來。

你若聽從耶和華神的誡命,就是我今日所吩咐你的,謹守遵行,不偏左右,也不隨從侍奉別神,耶和華就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命記》28:13)

問題3、出埃及是不是就是神帶領我們離開罪、離開魔鬼的權勢?

答:其實是離開世界,從世界裡出來。這世界有一套世界的邏輯體系,他們活著就是為了活著這件事,這叫做世界。但是從世界裡出來,就不再擁有屬世界的邏輯體系。從《創世記》到《申命記》已經把神的邏輯體系清清楚楚地描繪出來,至於後來有先知書,甚至是《新約聖經》一直到《啟示錄》都在這個邏輯體系裡,它們都是相輔相成一個體系的。

最終就是不再屬於這個世界。人若愛世界,愛神的心就不在他裡面。我們活著到底靠什麼活著?從世界裡出來,就是從掌管這幽暗世界的黑暗權勢下面被釋放出來,這是一場爭戰。當我們從管轄這幽暗世界的黑暗權勢當中被釋放出來,那一定是一場屬靈爭戰,而且我們不再做這世界上的奴隸。

不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。(《約翰一書》2:15)

問題4、我們原來讀《舊約》的時候,不知道無酵餅是什麼意思,現在理解為只為省時充饑的食物,是嗎?

答:不是,其實就是沒在乎吃這事。無酵餅就是讓我們沒事啃點乾糧吃,吃這事不重要,出埃及才重要,從這世界裡出來。這問題挺好。出埃及為什麼就要吃無酵餅?因為人在埃及裡活著就是為了吃,吃也是為了活著,活著也是為了吃,就是一個飯桶!因為人覺得不吃飯就會要死,問題就在這。神的意思就是我讓你吃,出來到神耶和華的軍隊裡當兵,當兵吃點無酵餅,不吃也得這麼吃,好吃不好吃不重要。

這事它不是省時充饑,要把整天吃香的喝辣的這事,把這種邏輯給幹掉,這很重要。人整天如果滿腦子都想吃的,那是個很屬靈的事。 慢慢你會發現,小孩一會兒到冰箱拿,再一會兒又到冰箱拿,他學習好不了也不可能好。你看人不太在乎食物的,一專心讀書讀三個小時,廢寢忘食。

問題5、過春節我們貼的門對聯,和世人的不一樣,全是神的話。是代表糕羊的血,抹在門楣和門框上嗎?

答:你知道嗎,我就特意不講這個。你看有些人查經“咱們中國人貼對聯,你知道用什麼紙嗎?”就講貼什麼對聯,講了半天耶和華神的軍隊沒講,這就是白講。這事不重要,你願意貼就貼,不貼就不貼。代表不代表那都不重要,重要的是我們的心思意念要改變;重要的不是對聯,重要的是我們如何把神的話行出來。傳福音醫病趕鬼,做耶穌基督大能的勇士,在神的國度裡做神的軍隊

基督徒千萬別扯這些東西,扯完了我不知道你是幹什麼。那天你白貼了,因為耶和華神也沒遍行那地。

問題6、我每次對付孩子的肉體,訓練孩子幹活,自己穿衣服,可是婆婆一帶又回到又哭又鬧的狀況,很溺愛。我應該怎麼做呢?

答:你的孩子你說的算。有的人就不敢,來點厲害的不行嗎?要看你看,你再這麼看把孩子敗壞了,然後我看也看不了了。你再這麼照看孩子,寵著,要真把孩子給敗壞了,以後連我都管不了他了,無法無天了。所以,你要看你就繼續看著吧,要不你就別看。當然啦,如果你說,我有事我必須把孩子給送到我婆婆那邊去,那你就有求人家,就只能嘴軟了,所以才不敢要求。但是說話硬氣點不行嗎?真的跟對方說了,你這麼整不行,不可以嗎?其實,就是不敢說嘛。

問題7、看到我姐夫痛風非常嚴重,有幾個月不能吃東西了,也想把大能的福音傳給他,我心裡很糾結,接下來我應該怎麼做呢?

答:跟他多講屬靈故事,多講見證。誰不希望得著醫治啊?對方不聽,不聽就不聽唄,又不是你疼,人肯定會有聽和不聽的時候,所以要多講故事。這樣對方想了一想,覺得試一試又不吃虧。人的顧慮就是我一信主,我就不能回頭了,你告訴對方,你願意啥時候回頭就啥時候回頭,我們不會強迫你做任何選擇。

問題8、我聚會老公都不會管,這回老家修房子禮拜天他叫我回去幫忙,這個算不算攔阻?我上上個禮拜已經回去幫忙一次了,然後晚上回來聽重播。這周他又叫我去幫忙,我心裡這幾天都在糾結這個事。這種情況的話,如果堅持聚會不去幫忙的話,是討神的喜悅不討人的喜悅嗎?

答:其實這個困惑,關於家裡的活該不該在主日的時候幹,《聖經》早已經給了我們答案,我仔細給大家看這段《出埃及記》12章16節的經文:

頭一日你們當有聖會,第七日也當有聖會。這兩日之內,除了預備各人所要吃的以外, 無論何工都不可做。(《出埃及記》12:16)

看到了嗎?其實,《聖經》舊約裡的安息日也是說的什麼工都不可以做,我們人總會有一個固有的觀念,我活著必須就得幹這個活、那個事,其實幹完了,能怎麼著?就是去幫忙,其實也就那樣。無論是我們去幹還是去找一個人幹,還是那些活,你可以說禮拜天,我有事不能去,我雇一個人去幫忙吧。

而且,除了禮拜天不能去,禮拜六不也是可以嗎?實在不行,禮拜一也可以啊。為啥我們就常常非得選擇星期日幹活呢?如果說你是當年的以色列人,當時摩西已經頒佈了逾越節這天不可做工,結果你的老公又讓你去修房子,你覺得結果會怎麼樣?完了,修完房子之後直接就得罪神了,對吧?

所以我們大家千萬不要把這些事情當成一件小事,我不鼓勵大家僵化的去處理這些事情。如果我是你,你老公問我,走啊,周日去修房子啊。我會很直截了當的跟他說,不行,改天吧。這段時間,我已經分別為聖,歸給我的神了。而且,我也可以跟公司請假或者拿假期,過去幫你修房子啊,辦法多的是,可以很靈活的去解決的。

我們要知道一件事,我們的心裡是如何思量,我們也會有一桿秤去權衡事情的優先順序順序。 那是一種不妥協的心志,那不是僵化。 當然我也不鼓勵大家在沒有這個信心的前提之下,非得這麼幹。但如果是我,我就這麼幹,我不在乎。我就非得在那天去修東西啊?

當然啦,如果你說聚會完了,下午去也行。但可能你老家挺遠的,來回要好幾個小時,等你去了,黃花菜都涼了是吧?就不太妥當,所以說我們今天能不能夠學會一件事,把時間分別為聖,《聖經》裡講的全都是這個意思。

問題9、在我們這個世界實實在在的活和不愛世界要怎麼去區別?

答:愛世界是什麼?假如你碰到一個很寶貴的東西,人家拿走了,你會不會抓狂?如果你很愛一些東西,而這些東西沒了,你肯定會很抓狂,非常抓狂,還不是一般的抓狂。但是,大家要知道,就算一些東西沒了,我們不照樣還活著嗎?我們犯得著抓狂嗎?沒必要。

其實愛世界是代表了活在這個世界上最集中的體現。這個世界的邏輯體系不就是,人活著就得有錢啊,那沒錢咋活?真的是那麼一回事嗎?其實不是,沒有這些,咱照樣能活。人老覺得,我得養兒防老,真的是這麼一回事嗎?後來才發現,養了孩子,問題反而更多了,很多這些屬世界的邏輯體系看似沒有任何的傷害,沒有任何的毛病,實際上卻是一套殺人無形,致命的邏輯體系。

比如說,人歲數大了,感慨和悲傷,誰能養我老啊?像我媽,退休了,就開始指望80多歲的時候,我妹妹能照顧她,可我妹妹在家的時候,整天指著她鼻子一頓罵,而且一罵還罵兩個小時。可你知道嗎?我媽居然就這麼忍著?為啥?那不就是那套屬世界的邏輯體系嗎?

我問她,你有胳膊有腿的,你幹嘛非得指望誰啊?不用指望,一個人過,也能過得很好,神養著你,你怕啥?然後,我媽就一個人過,真的挺好的,想出去玩就出去玩,想幹啥就幹啥,有胳膊有腿的,自己煮飯。然後到老了,後面那幾年都是我和我姐姐陪著她,那不是挺好嗎?

啥問題也沒有,人照樣也開開心心的活著。其實我們在這個世界上活著是一件很簡單的事情,有神怕啥?對吧?神難道解決不了這些問題嗎?能。

問題10、我爸經歷過神大能的醫治,講見證泣不成聲,但今年回老家後變得開始不讀經不禱告,晚上半夜又能看到奇奇怪怪的東西,只有他自己能看得見。老師,我該怎麼幫助他?

答:其實,只有真理才能夠讓人得著自由 。當年以色列人出埃及地的時候,那也是泣不成聲,終於不用做奴隸了,結果到了曠野,回頭就忘了神的大能,忘了神在埃及地所行的神跡。

然後一看見自己的問題,頭腦裡全都是一套套自己屬世界的邏輯體系,胡思亂想,結果轉眼間就被鬼給抓去了,就是他再想讀《聖經》都讀不了。為啥?因為鬼附在了他的身上,說的全都是鬼話,但我們人聽不出來這是鬼話,還以為是他本人在說話啊。但其實他人在哪裡,我們都不知道呢。

我們能做什麼呢?其實我們可以把鬼給趕走,然後把你爸爸給奪回來。在這裡,我得跟大家好好說一下,其實回老家這個東西很厲害。大家知道嗎?亞伯拉罕和以撒是不能回老家的。亞伯拉罕臨死前,讓他的僕人對耶和華發誓說,無論如何,他都不能帶亞伯拉罕的兒子以撒回老家。大家知道發生了什麼事情嗎?

其實在那個時候,亞伯拉罕和以撒的信心,是勝不過老家的邪靈。一個人歲數大了,動不動就要回老家,看老朋友,老同學,那就是離死不遠了。回老家這東西啊,其實老家的邪靈一般人是勝不過去的。可是為啥雅各卻能回老家?

因為要是你真有雅各那種心志,就算回老家沒事。要是你的信心到了約瑟那種程度,像約瑟那樣的信心和心志,到哪都沒事,到老家也沒事。我個人的觀點,能夠不回老家,最好別回老家。尤其是,你的屬靈狀況不怎麼樣的情況下,能不回老家,還是儘量別回老家的好。關於你該怎麼幫助你爸爸呢?把鬼給趕出去。

如果你在他身邊更好,你會發現那些鬼是住在身體的某些部位,一摸就劇痛,你要是用手往他疼的地方使勁地抓一把的話,那鬼就會鬼哭狼嚎的。當然,你一抓,別人可能還會以為你在虐待老人家呢!但實際上那是鬼在鬼哭狼嚎,你一趕,鬼就得被趕走了,然後你讓鬼把你爸爸給還回來。

其實,很多這些活著的看起來精神狀態不太對勁的人,他們的靈常常被抓走了,冒充他們的是鬼。當然,這是我的個人觀點,大家也不用太相信。靈界的事情,誰也說不太清楚。

今天的答疑解惑就到這裡,弟兄姐妹們再見,願神祝福大家。

 

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