【點擊此處進入講道頁面】 大家好！今天講了一個非常好的題目，講的是《耶羅波安的愚蠢》，耶羅波安的愚蠢真的是值得我們大家借鑑。雖然講這耶羅波安扯了半天牛犢子，但我講的卻不是扯犢子，我講的是耶羅波安扯的牛犢子。今天咱們就從各種各樣的愚蠢當中走出來，人千萬要小心別走着走着給忘了。如果可以的話回頭大家再多聽一遍，我就覺得信靠神是人一生中最聰明的選擇。 耶羅波安鑄了兩個金牛犢，凡是走這條路的時候會有神蹟。那個神蹟是怎麼回事？他們會有一系列的見證。你看這金牛犢在火裏融化了，拿那個液體的金子一澆，咱們都沒有做模，一整就出來了這個金牛犢。這個東西特別有意思，因爲造金牛犢的藝術創造真的太棒了。大家知道誰最會畫馬...

【點擊此處進入查經頁面】 大家好！今天講的是《有忠心的大衛》，其實整個《撒耳記下》都在記載着大衛的一生。這個最重要的品格，一個人在神面前有忠心，那可了不得。神就把他立爲以色列的王，在大衛身上有一種鮮明的性格，他知道他的王位是神給他的，不是用來吃喝玩樂的，他的王位是用來管理以色列百姓的，管理以色列百對神有忠心非常重要，這是神所要的品格。 大家要仔細聽，在神面前做個忠心的人，我告訴你，你不蒙祝福都難啊！人的核心利益到底是啥？人的核心利益就是神，這就是華人命定神學說的最重要的觀念，就是爲神而活、爲神而生、爲神而死，這是我們的命定！這回大家聽明白了嗎？如果神是我們的核心利益。我們就不會做掃羅王，我們...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 引言大家好！我重新梳理了一下《創世記》的第二十五章，我發現這章的主題叫做“兩種國度，兩種追求”。爲什麼要講這個主題呢？這個主題其實是耶和華對利百加所說的話： 耶和華對她說：兩國在你腹內，兩族要從你身上出來，這族必強於那族，將來大的要服侍小的。(《創世記》25:23) 以掃、雅各代表兩種國度這兩種國度是兩種完全不同的追求：以掃和雅各一個代表屬世界的，一個代表屬神國度的；一個代表屬肉體的，一個代表屬靈的。我們覺得非常的奇怪，利百加不是很有命定嗎？爲什麼生下來的以掃竟然屬於那個國度呢？利百加和以撒都是很屬神的人，爲什麼生下來的兩個孩子竟然有一個是屬世界的，一個是屬靈的呢...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一、合神心意的人求合神心意的事 大衛被掃羅追殺的過程中，還主動求問神是否可以攻打非力士人，因爲大衛心裏時時刻刻求合神心意的事，學習治理以色列百姓。做合神心意的事有時要冒點風險，哪怕不具備戰爭的條件，只要相信神掌權，神必使你在爭戰中得勝。 二、神把敵人交在合神心意的人手裏 效法大衛，做合神心意的人，神聽合神心意的人禱告，合神心意的人，神必保守他神經過試煉，揀選了大衛是合神心意的人，神就把敵人交在合神心意的人手裏。 三、合神心意的人關鍵不是以弗得 大衛有以佛得，掃羅也有以佛得，有沒有以佛得不重要，最重要你是不是個合神心意的人。做合神心意的人是關鍵，人最大的攔阻是整...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 做耶穌基督的門徒，最重要的就是實在！表裏如一，臺上臺下一致，這樣的人活的實在，活的開心，活的自由。虛僞的東西不合神的心意，神的心意是解決問題，解決問題就是實在，假大空喊口號都是虛的。 二，經文愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；不揹着他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得着生命的，將要失喪生命；爲我失喪生命的，將要得着生命。人接待你們，就是接待我；接待我，就是接待那差我來的。人因爲先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因爲義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。無論何人，因爲門徒的名，只把一杯涼水給這小子裏的一個喝，...

【點擊進入查經頁面】 答疑引言這一章我講的都是有感而發，講得我自己都快流淚了。核心利益決定了人的行爲模式。太好了！我們弟兄姐妹要逐漸地開始知道，在神的國裏沒有貧窮，沒有疾病，沒有貪婪，只有命定，好得不得了！我巴不得我們弟兄姐妹都成爲一個有命定的人，在這世上，神就成了你的核心利益。我告訴你，養什麼老？你的養老在神的手裏！ 最近發生了一起慘案，被踩死了好多人。這些人幹啥去了？過節去了。吃、喝、玩、樂，一輩子就幹這個，沒什麼意思。在神的國裏多好玩啊！在神的國裏養老多好啊！在神的國裏經營神的生意該多好啊！以神的核心利益爲我們的核心利益，以耶穌基督的心爲心，好得無比！ Q1：怎麼掃羅看起來那麼傻，又沒能...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 引言大家好！咱們來學習《創世記》第五章。我剛剛信主的時候，一讀到這種章節：誰誰誰生了誰，誰又生了誰的，我就全部跳過去不讀。我猜大家跟我一樣，因爲讀了也不知道讀的是啥。有一天，我帶查經很苦惱，這怎麼查？很麻煩！於是，我就禱告。神的靈真好，使我茅塞頓開。 《聖經》裏還真沒有廢話，只要你讀到那一章里老有重複的字，那重複的字都是非常重要的。然後，我一下子就把這事兒給理出來了，甚至明白了人活着活着就死了的事。其實，神挺幽默，祂沒有直接告訴你：你啥盼望也沒有，活着活着就死了，完了。祂只是寫：誰誰誰活了多少年，生了一個兒子，然後活到多少多少歲就死了；生了誰，又活了多少歲，又死...

【點擊此處進入查經頁面】 Q1：離棄神是完全離棄神，還是一次一次犯渾？我們的神會給你N多次的恩典，N多遍的機會，也就是你一次一次地經歷神，卻一次一次地離棄神，直到神彰顯祂的震怒。如果人一直不珍惜神給你的機會，就夠你難受的，那就死在曠野裏了。千萬不要給自己太多犯渾的機會，有可能一次就被鬼給抓走了。我強調的事，大家都要逐漸地開始揣摩。人哪！犯渾一次，就少一次機會。出埃及的以色列人，都是經歷了極大的恩典，但是後來都死在曠野裏。要知道是神掌權，千萬不要以爲是鬼掌權。比如說，有些人服侍完了，他的身體有點難受，他的總結就是：因爲我服侍，所以鬼攻擊我。那是鬼攻擊你嗎？絕對不是！那是神在試煉你，那是鬼在跟你練...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 人的智商都差不多，但是自以爲是的程度，頸項的硬度卻差很遠，人頸項的硬度，就代表了頭腦的靈活度。你認爲你整錯的時候多不多？如果你老是覺得自己沒整對，你就會去探索，就會去學習。 二，把事兒一件一件整明白 不患寡而患不均，王藉公平使國堅定，做管理，就要把管理這事兒整明白。君王要憑誠實判斷窮人，窮山惡水出來的刁民最難管，窮人要除去腦子裏的骯髒，柔軟自己的頸項。從今以後有一個得勝的心態，養成一件事一件事整明白的習慣，什麼東西你沒整明白，這個東西就欺負你。 三，管好自己的脾氣 愚妄人不僅愚昧，往往還硬着頸項，要麼脾氣挺大，要麼自己醞釀怒氣，很少覺得自己整錯了。一旦遇...

Q1：比撒列也死在曠野了嗎？當然了，比撒列也死在曠野。你以爲呢？咱們弟兄姐妹可得知道一件事，神真的不大在乎死人，多死一個不多，少一個不少。但是能做尊貴的器皿那纔是神的心意啊！弟兄姐妹開始從今生的邏輯體系裏走出來，進到永生的邏輯體系裏，你整個的思維方式就不一樣了。 Q2：老師，我大學學聲樂，我覺得上臺表演、唱歌、跳舞很有意思，很喜歡，容易把這些事情看得很重要，我怎麼能看扁這件事情，怎麼能不在乎這些事情呢？很有意思正常啊！你吃好吃的覺得好吃，我吃好吃的我也覺得好吃啊！你要幹一件事充滿熱情，我幹一件事我也充滿熱情，這很正常。但是正常歸正常，還有一個比這更重要的事，那就是神。沒有神的同在，你喜歡啥？...

點擊這裏進入講道頁面 錄音文字版 大家好！ 非常高興再次跟大家在網上見面！你如果聽完了我這個主日所講的：管理的關鍵之一是效法和傳承。我想這個內容有點太大了，大到什麼程度呢？好像我想講卻講不清楚，肯定給大家帶來了一些困惑。但是有一點是大家一定不會錯過的，效法耶穌這事沒問題。當然，我是指着基督徒說的，效法耶穌。耶穌怎麼幹，咱們就怎麼幹，這個信息不是今天傳遞出去的，是老早就傳遞出去了。不管你是哪一個流派，福音派、靈恩派或什麼派，效法耶穌誰都不會冒犯。也就是說，這件事是大家的共識，但是這個共識有的時候能夠在口頭上取得共識，但是在落實上很難取得共識，大家是不是理解？ 今天咱們講效法耶穌，效法使徒保羅，...

Q1：老師，我的肉體常常感覺想躺着、想刷手機，因爲從小到大都順服這種感覺。我做錯了很多事情，也浪費了很多時間，自己也很難受。最近剛開始明白對付肉體，比以前做更多的家務、學習等等，但是這種想躺着刷手機的感覺每天都會有很多次，我該怎麼快點對付掉這種感覺，真正的治死肉體呢？這問題挺好！其實這種感覺沒啥用。一個人有感覺就有唄，其實我也有，順着還是不順着，那就是咱們說了算了。大家明白我說的意思嗎？人要是老順着那種感覺，你就被轄制。如果你決定不順着那種感覺，我告訴你，你幹完活之後那種享受比刷手機的感覺好多了。你整天在那啥事也不幹，在那刷手機可鬱悶了。誰想鬱悶哪？想一想，我還是別鬱悶了，我還是乾點活，乾點...

答疑引言《箴言》第五章主題叫做《遠離淫亂》。我講的基本上是圍繞肉體的淫亂。屬肉體的淫亂，其實帶着一個很深的根，這個根和屬靈的淫亂一樣，其實就是不忠心。對神不忠心也一樣！我初期建立教會的時候，有一對夫妻來到咱們當中。這對夫妻在原來的教會，就跟原來教會的一些人發生過一些曖昧關係，後來才知道這東西其實很厲害！我發現，這對夫妻主日的時候可以參加好幾場聚會，最多的時候參加六場，去六個不同的教會，聽六篇不同的道。 我當時還覺得他們好屬靈，好有追求，這麼有追求的人應該多多的重用。後來才發現這東西叫做屬靈的淫亂。記住，凡是不忠心的都是屬靈的淫亂。這屬靈的淫亂它所覆蓋的面相當的廣泛！在早期的時候，有很多來教會...

《出埃及記》第17章，我怎麼聽都覺得我講得好啊！大家是否會覺得這很奇葩？當我信心軟弱的時候，我就拿我講的道、查的經來聽，我說這個人講得挺好啊！這個人就是我自己。有一次我一邊開車，一邊播着我自己的《傳道書》，聽着聽着我心裏鬆開了，我說這個人講得挺好，像講評書似的，真有信心。 我想知道大家在什麼地方會有困惑，屬肉體的東西基本上就是我們所有問題的根源。有的時候我的說話聽起來刺耳，但我就是說句實話，只是跟別人說的不太一樣而已。馬丁路德其實沒太讀明白《羅馬書》，他讀出來的是因信稱義，你說對還是不對呢？也不能說他完全錯。其實《羅馬書》在講肉體和靈之間的爭戰，這個主題貫穿了整本《聖經》。你仔細讀，從《創世...

【答疑解惑】 Q1：雅各越過以掃去得長子的祝福這算不算越權呢？我問你，雅各那長子的名分是他奪來的、騙來的還是怎麼來的？大家說說看。 有一些人總覺得雅各把以掃給騙了，我怎麼讀也沒讀出來雅各把以掃給騙了，那是人家以掃甘心樂意換的，你情我願。雅各沒把他哥給殺了，他也沒去搶他哥哥什麼東西，然後就是他哥哥自己把這個東西交給雅各的，不這樣做神不算的。 如果你偷來的那不算，如果你搶來的那也不算，是人家以掃說給你纔算數。以掃以爲他可以忽悠一下雅各，但是雅各是把這事當認真了，是以掃想把雅各騙了是不是？給雅各，反正將來你要我籤律師信的時候那是不行的！那是誰騙誰啊？ 以掃騙雅各，爲啥呢？其實以撒的家產雅各一分錢都...

【答疑解惑】 錄音文字稿 今天我分享了一個題目：《叫死人復活，使無變有的神》，其實這個題目我不是第一次講了，在我的印象當中，我應該講了好幾遍，每一次講，其實內容不是很一樣，因爲我的領受有變化，比如說：這一次分享，我就在想我該如何分享這個題目？我想亞伯拉罕所信的神，是一個非常有意思的神，因爲他相信神是可以叫死人復活的，亞伯拉罕相信神是可以使無變有，那你想想看啊，亞伯拉罕這樣的信心，他才叫做信心，那有一些人就說了，那你這樣講，那誰能做得到啊？那誰能做得到啊？其實，信心這個詞，一般人沒說，一般人不解釋這玩意，比如信心也好，良心也好，很多人不解釋這東西，那不解釋這東西，並不代表這東西不需要解釋啊，...

Q1：神使法老王內心剛硬，這是不是剝奪了他的自由呢？神會不會也使我們當中的一些人內心剛硬呢？這話說到點上了，神沒有剝奪他的自由，神使他的心剛硬，這事邪門了！法老他就那麼想，你有沒有發現跟人交往的時候有些人的想法就是很奇怪。我說句老實話，有的時候心裏常常有點難受，雖然我常常開導我自己，我看見人經常做愚蠢的選擇，怎麼說都聽不進去，好像我要害他似的。 所以說神造了埃及法老王，這不是神造的嗎？是神造完了以後他就那樣，他處在那個地方的時候他就那樣，他就那麼做選擇了。那他選擇，他爲什麼會那麼選擇呢？我們也無從知曉，但是就這件事，神就使他這樣，你說是不是剝奪了他的自由還是沒剝奪，我們也不大管這事，不管最後...

引言 絕大多數人都在自己內在的問題裏面掙扎，人是否能活出高效能的生活，就在於是否把自己內在的問題對付掉。 高效能的生活是有基本原則的，如果你違背了這些原則，你就會付代價，並虧欠自己。 我們需要了解高效能生活的原則，並把這些原則要融入到自己的品德當中！ 人心如何思量，活出來的果效就是如何，把裏面的東西調整對，人什麼時候都可以改！ 人的思維定式決定着人活出來的結果 人的思維定式就是人對事物的看法，人的思維定式都是片面狹隘的，大部分都是錯覺和謊言。 人的思維定式都是非常的執着，我們對事物的看法，影響我們非常深遠，你心裏如何思量，你的...

（聽錄音, 根據錄音內容,完成相關題目） 1.神的殿指的是： A.教會 B.基督徒個人 2.下列哪句話是正確的？A.基督徒一次得救就永遠得救B.基督徒受洗了就得救了C.基督徒死後一定能上天堂D.基督徒的使命是建造榮耀教會E. 神的殿裏沒有鬼 神的心意是什麼？A. 基督徒在家裏一個人親近神B. 基督徒在一起建造神的聖殿 馬太福音16：1819， “我要把我的教會建造在這磐石上 “，磐石指的是什麼？ 馬太福音16：1819，”凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆 綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。“，這裏的”捆綁“是捆綁什麼，這裏的”釋放“是釋放什麼？ 神的百姓出了埃及，在進入應許之前，爲...

聽錄音, 根據錄音內容,完成相關題目 爲什麼基督徒不能解決人的問題？ 有一些基督徒用講道理，理論的方式傳福音。你認同這種方式嗎？ 攔阻人成長的是什麼？ 《聖經》是一本怎樣的書？ 讀《聖經》是爲了讓人行善修德，你同意嗎？以下哪些是屬靈的事？（可以多選） A. 祝福和咒詛B. 災難C. 疾病D. 人際關係E. 財務狀況 人活着的目的是什麼？ 如何才能得着祝福？ 引言：用屬靈的話解釋屬靈的事大家好，我們來講101課程第二版的第一課。什麼是101課程呢？101課程就是帶領大家從慕道到信徒的課程。基督教的信仰是一個非常有意思的事，我喜歡這個，因爲它好使。凡是不好使的東西，你給我講得天花亂墜，...