【信仰答疑】阿摩司書 03章 - 當聽耶和華攻擊你的話

【點擊此處進入講道頁面】
大家好!今天講《阿摩司書》的第三章,這揚揚灑灑讓我講了50分鐘,我講得還挺激動的,多麼感慨啊!《阿摩司書》第三章的主題叫做:當聽耶和華攻擊你的話。這都是好話,好好聽,那怎麼辦呢?好拆毀我們屬世界的邏輯體系。現在是答疑解惑的時間,我們今天就開始來答疑。

【問題】1:牧師你好,非常感謝神帶領我在網路上遇見寶貴的命定神學,這幾個月領受神真實福音的恩典,我很渴望委身在命定神學。但因目前還未成為命定正式的會友,每週準時參加牧師的禱告會、查經和主日。想請問牧師,我還需要留在原本的實體教會嗎?還是正式委身在命定神學以後再離開原本的實體教會?非常感謝牧師!

答:答案是這樣,你兩邊跑累啊,是吧?在這邊聽,還得留在那邊,這邊聽一遍,那邊還得再聽一遍,然後那邊聽那東西,兩邊拉扯,那邊講神是祝福你的,這邊講神是攻擊你的,那不是很辛苦嗎?很辛苦怎麼辦?最好是這樣,原來那個教會你也不用跟他打招呼,把時間就省下來吧。他如果問你,你就說:哎呀,今天有事,老有事。等你委身了,我們還有一段考核的時間,你也給自己留個後路,別告訴人家離開。因為他們這些教會其實沒有管控,一般的人大街上溜達進去也就溜達進去了。所以先別跟人家打招呼,沒有必要,很久以後再說也沒有關係,然後開始好好學習,抓緊時間領受有系統的教導。在我們這裡可以儘快安排啥呢?安排找一個牧者,然後安排好進入這些正規的訓練。

【問題】2:牧師您好,請問如何分辨信錯福音和傳錯福音?得勝的教會和不得勝的教會?非常感謝牧師!

答:這個信錯福音和傳錯福音這事很簡單,因為《聖經》裡頭講得非常的明白,但是沒有經過一個系統的學習和瞭解。其實也不難,我告訴你為啥不難?如果你讀過一遍《聖經》稍微有點印象,人家講完了以後,你回去查考。比如說當年我在當地教會做一個普通的會友,他們講的就是我在《聖經》裡頭找不著的。

比如說這個按手鬼會跑到你身上,我聽了就特別特別奇怪,為啥呢?你身上很多破口,聽過這個教導吧?聽過是吧。我就回到家裡玩命查《聖經》,我就提出了一個很簡單的概念,耶穌訓練了十二個門徒出去傳福音,我問你那十二個門徒破口大不大?那不是一般的大呀,那簡直就是千瘡百孔,聽明白了嗎?那不是破口,那是千瘡百孔,是不是啊?然後我說:他們趕完了以後,那鬼也沒進來啊。至於他摸沒摸他們,碰沒碰他們,咱也不知道啊,因為他們是奉耶穌的名趕鬼。然後我查完《聖經》,我就覺得這個牧師瞎說。後來他還引進句點,引誰的呢?引進葉光明寫的那書。我就在想:葉光明寫的就對啊?後來我在《聖經》裡怎麼查也查不出來。我就說:這是瞎說。

所以說這個福音到底是個啥?現在不缺資料,只要你肯查考,甚至你禱告神都會告訴你,神都會啟示你。所以我想這不難,傳錯福音、信錯福音最重要的結局是啥呢?比如說我造了一輛車不能跑,還得手推著,我還說:這是小米SU7。你這是小米SU7啊?你這是小米7SU吧?那不能跑,一噸來重的東西還得我推著,我推得滿頭大汗,還不能上高速。推著車能上高速嗎?那不要了命嗎?所以這事就很簡單,那怎麼簡單呢?一看這個東西不是耶穌幹的,聽明白了嗎?咱們不是信耶穌的嗎?信耶穌不像耶穌你覺著怎麼樣?信耶穌不像耶穌那就太扯淡了。大家覺著這話簡單不?耶穌幹的他不幹,耶穌不幹的他幹一堆,你覺著這事簡單不?是不是超級簡單?超級簡單呐。這信錯福音、傳錯福音拿耶穌做標準,聽明白了嗎?

得勝的教會和不得勝的教會,我問你有神同在能不能看見?明明地看見神的同在。比如說你去了一間教會,一檢查一個癌症,一檢查又一個癌症。牧師挺忙,到醫院看這個,看那個。然後想:哎呀,下一個是不是我?心裡頭不是擔憂了嗎?擔憂了,這個東西就很有意思,然後牧師也得癌症了。牧師為什麼得癌症?因為去看那些癌症的患者說:這是神給你的化了妝的祝福。神說:我也給你來一個。所以就給牧師也來了一個。

我問得勝還是不得勝啊?怎麼可能得勝呢?後來我趕鬼的時候,那鬼牠不要離開。我說:你出去。牠說:我不出去。我說:你得出去啊。牠說:我不出去。我問牠:為什麼不出去。牠說:我沒地方去。我說:那你去夜總會。牠說:那我不去。我說:那你要去哪?牠說:我要去教會。我說:那你去教會,那旁邊還有個教會。牠說:那我不去,那教會我看不起。哎呀,我的天呐!鬼都看不起那個教會,有意思吧?可有意思了。

我想得勝還是不得勝關鍵看啥?看這裡的人像不像耶穌啊。你看有一些基督徒哎呀,那個怕死啊。有一個傳道人我還認識的,三十多歲來教會做工,成了全職傳道人,後來得了癌症。醫生說:這個藥好使啊,百分之六十有效。結果他在百分之四十那裡。他說:神呐!我為什麼在百分之四十那裡?後來那個醫院就告訴他還有一種藥百分之九十有效,到他身上沒有效。他又問神:為什麼我在百分之十那裡?後來就死了。特別想活下去,但你在咱們當中,我就想別太想活下去,為啥?一旦不太想活著就老也死不了,這個邏輯是很簡單的。

前一段時間有一個弟兄的媽媽得癌症,我就老教她這個,後來慢慢好了。因為不太想活著了,不太想活著死就死唄,反正生有時,死有時都命中註定,至於是癌症死的,還是咋死的都行。

【問題】3:老師,《聖經》說我們是神的好管家,那麼在社會崗位中遇到黑暗面,我們基督徒是睜一隻眼、閉一隻眼管好自己呢?還是主動發揮崗位職責呢?

答:這事可要小心,因為我們來到這世上不是來轉化這個社會的,聽明白了嗎?我們來到這世上是建立耶穌基督的身體,所以照著世上的道德觀念來幹的話,那就有點問題了。因為這事挺難。我給你舉個例子,有一個人是做總裁的給人家打工,結果那個老闆要炒他魷魚。他就說,我是總裁,我有資格把那些欠我老闆債的都叫來。你欠我老闆多少?啊,一百萬。寫五十萬;你欠我老闆多少?哎呀,一百噸麥子。寫下五十噸。耶穌說:你看這管家多聰明。所以說你這個問題還活在屬世界的邏輯體系裡。你應該做神的好管家,不是做世上的好管家。

當然你開始做,如果你能管的你管,不能管的別管。不是你管的你管他做啥?神安排上面的一層一層的責任,早就安排好了。當然是你下面的,你該負的責任你好好負責任。人家讓你管理出納,你就好好管理你的出納的事;你如果是會計,你就好好管你會計的事。你就別好像天下都是你的,別以為你真的是接班人了,明天你到哪去接班還不知道呢。

【問題】4:老師,最近在看列王記下的查經資料,有一個困惑就是神是醫治的神,怎麼又是降災禍的神?

答:這有什麼好困惑的?神是祝福的神,愛祂的,神必向他守約是慈愛;恨祂的,神必追討他的罪,自父及子三到四代。還困惑嗎?我怎麼覺得你這是什麼邏輯?怎麼會有這種困惑呢?就看你是啥人了,神是看人下菜碟的。聽的懂嗎?如果你是個恨神的,神肯定會對付你,一點都不客氣。一看,哎呀,這人跟亞伯拉罕一樣,神絕對向你守約施慈愛。那如果說你像個以色列人,最後就是那樣唄。降災禍咋的了?有問題嗎?沒問題。

【問題】5:老師好,在生活中,總是在屬世界和屬神的邏輯體系間仰臥起坐,要如何突破呢?

答:突破很簡單,就是相信還是不信。這是啥?就是一會相信了,一會不相信了。有的人更可惡,選擇性的相信,能相信的相信。比如祝福的話相信,咒詛的話我不信,你說這不就扯皮了嗎,這就岔劈了。

【問題】6:老師您好!老師說:以前說咒詛自己的話和別人的話,我怎麼禱告能解決問題,剛才沒有聽明白。

答:有啥不好明白的?就是悔改,趕緊靠耶穌的寶血塗抹,然後過去的罪孽就塗抹了,然後不要再犯罪。

【問題】7:老師,孩子在學校被高年級學生種族歧視,我心裡放不下總是擔心,算不算隨從今世風俗,不信靠神?

答:被人種族歧視挺鬧心呐,你說移民到那去了,亂哄哄的地方,然後人家還種族歧視。我就在想人為什麼要這麼幹呐?所以過去種下的今天就慢慢地吞。如果我給你一句勸告:我們人是不是把上學這事看得很重啊?是看得很重。我問你:上學真的那麼重要嗎?你認為重要,你就好好去送,然後在那被種族歧視。如果你認為不那麼重要,在那被種族歧視,咱就別去了唄。所以說我們裡面總是很糾纏,為啥?糾纏這些沒有用的事。

其實我問你孩子今天學習有多難?網上的課程一堆一堆的,都是好的老師講。信不信?我也很驚訝,很多父母很希望孩子學習好,自己學習不好。然後孩子也很困惑:你看你學習不好,你也活到今天了,你為啥非得逼著我學習好?是不是呀?而且還有一個問題,還有一個問題?有很多華人的孩子,跟父母移民了。然後怎麼著呢?華文幾乎不會整,也不認識華文字,說華文跟老外說得似的,然後還長了一個黃皮膚。我也覺得很詫異,也就是說這些事就是把上學看得太重了。

我可得告訴你,好學生都不是學校教的,那壞學生肯定是學校教的。信不信?當然有的老師就反對我說的這話。因為啥?我攔人財路如同殺人父母,當然這句話也是屬世界的話。我說句心裡話,我就覺得孩子如果好好學習,他啥問題都沒有。孩子不好好學習,上啥學也都那樣。什麼叫好學校?能把好學生吸引去的叫好學校,還收很高的費用。那什麼叫壞學校、爛學校?只能把爛學生吸引過來的那叫爛學校。就這麼個邏輯,聽明白了嗎?然後人就為此付上很大的代價。

那更奇怪的是一個爛學生非得花錢進一個好學校,去了以後打狼。什麼叫打狼?就是吊車尾。孩子的信心受挫呀,人家都聽得懂就他一個人聽不懂。鬧心,那不是今世的風俗是啥?你說是不是?

【問題】8:老師好,領地的搶奪,國家打仗贏了,佔領了他國的領土,那是貪戀?

答:又把屬世界的東西拿來了,那還是一個屬世界的東西呀,都七十多歲的老人整天在那打仗。工作得可認真了,累得焦頭爛額的,那褶子都出來了。非得這麼幹,他認為這是對的。為啥?我得保證國家安全。今天我們如果還活在這個世界的邏輯體系,還為這世上的事做判斷,有什麼意義呢?什麼意義也沒有。所以說你問我那些屬世界的東西,最好是到網上看一些評論。其實為啥搶?因為他覺得能活得好?就是強人的邏輯體系嘛。

【問題】9:老師問一個《創世紀》的問題,《創世紀》25:5-6節:亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。亞伯拉罕把財物分給他庶出的眾子,趁著自己還在世的時候打發他們離開他的兒子以撒,往東方去。這裡的“一切所有”跟“財物”的區別在哪裡?能講一下嗎?

答:就字論字它有點矛盾,這一切所有的都給了以撒,還有什麼東西可以分給其他的兒子呢?這裡頭可能是翻譯的毛病或者是啥毛病。我們就說:啊,這錢給了他們,剩下的一切就都給了以撒了,就這麼一個概念。我想這事還需要講嗎?就是這麼一個高度,這都傳承了一切。這一切我想最重要的就是包括神的約,其他的是給他錢財,最重要的剩下的一切,其中就包括神跟亞伯拉罕所立的約。

我們今天就講到這。願神祝福大家!弟兄姐妹再見。

發表評論

電子郵件地址不會被公開。