【查經】申命記 31章 – 為什麼那麼容易離棄神!

大家一定會有一個困惑,為什麼以色列人經歷那麼多恩典,神將他們帶到流奶與蜜之地,吃的肥壯卻離棄神(參《申命記》20節)。這是為什麼呢?其實是因為不明白,如果明白就知道,神給我們的遠超乎我們所想,這答案,都記錄在《申命記》中。生活中,我見過很多親身經歷過神的人,仍然説:“我從來沒有經歷過神”。我們不要以為我們和那幫以色列人有什麼不同。

讀完這一章,發現人很容易離棄神,我們一起來剖析。這一章首先講摩西對約書亞的話,耶和華對約書亞的話:

“你當剛強壯膽!因為,你要和這百姓一同進入耶和華向他們列祖起誓應許所賜之地;你也要使他們承受那地為業。耶和華必在你前面行;他必與你同在,必不撇下你,也不丟棄你。不要懼怕,也不要驚惶。”“你當剛強壯膽,因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地;我必與你同在。(《申命記》31:7-8、23)

但是對以色列人説:

這百姓要起來,在他們所要去的地上,在那地的人中,隨從外邦神行邪淫,離棄我,違揹我與他們所立的約。那時,我的怒氣必向他們發作;我也必離棄他們,掩面不顧他們,以致他們被吞滅,並有許多的禍患災難臨到他們。那日他們必説:‘這些禍患臨到我們,豈不是因我們的 神不在我們中間嗎?’ (申命記 31:16-17 )

後來又怎麼説呢?

因為我將他們領進我向他們列祖起誓應許那流奶與蜜之地,他們在那裏吃得飽足,身體肥胖,就必偏向別神,侍奉他們,藐視我,背棄我的約。(《申命記》31:20)

神對摩西和約書亞説:“必不丟棄你。”對以色列人説“離棄他們,掩面不顧他們。”這兩段話,開始讓我很困惑。為什麼對以色列民説,對約書亞那麼説。這兩種人有什麼差別嗎?那差別是很大的。

生與死、福與禍都在一念之間,到底人是體貼聖靈還是體貼肉體?喜歡遵行律法還是按照信心?到底是敬畏神還是人?愛神或愛世界?是否認為自己活得虛空,如果認為虛空,選擇愛神那就是實在的路。

摩西在上一章説:“我今日呼天喚地向你作見證;我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活;” (《申命記》 30:19)這道理你不遠,就在你口裏,在你心裏,使你可以遵行。(《申命記》 30:14),那我們到底走的是什麼路呢?如果是因為愛神而走這路,就變得容易。但是按照規條就很困難。而且如果愛世界,就很難去愛神,很容易失去命定,就會認為世界很好、錢很好。

今天早上一位有腹水的姐妹打字給我,讓我帶她禱告,我和她很熟識,知道她裏面的邏輯體系,就是每天活在一個擔心生活環境的狀態,我狠狠的訓了她。為什麼人想活着呢?有人説“活着的狗,比死了的獅子要大。”認為活的才好,是很多人不明白的,但是我認為我死了也很好,其實最後這世上的人百分百都死了。我後來帶她禱告,是為了她裏面的意念都要改變過來。

如果人信主,不是因為愛神,沒辦法走下去,如果遇見一點事情就怪神,不從自己問題找。就會像以色列人這樣的結果:

那時,我的怒氣必向他們發作;我也必離棄他們,掩面不顧他們,以致他們被吞滅,並有許多的禍患災難臨到他們。那日他們必説:‘這些禍患臨到我們,豈不是因我們的 神不在我們中間嗎?’(《申命記》31:17)

他們不覺得自己離棄神,但是他們是硬着頸項的人。神就讓摩西為他們寫了一首歌,教導以色列人(參《申命記》31:19),就是接下來的《申命記》32章,原來以色列人是非常體貼肉體的,但是體貼肉體的就是死。我們到底是按照規條,還是按照信心信主呢?

體貼肉體就是死,體貼聖靈的乃是生命平安。你到底是按着宗教的規條來信還是按着聖靈的帶領?記住行律法的路都是受咒詛的,如果靠我們行律法守規條,靠着肉體守規條,靠着宗教的方式來信主。你這路走不下去。

我就仔細讀了一下《羅馬書》。《羅馬書》和《加拉太書》講的一下子就把我的困惑都解開了。首先你知道什麼叫體貼肉體。體貼肉體不難理解啊,就是人活着全是靠着肉身活着,怎麼樣的一種狀況?你會發現靠肉體的人就是這麼樣一種狀態。

因為我所做的,我自己不明白;我所願意的,我並不做;我所恨惡的,我倒去做。 若我所做的,是我所不願意的,我就應承律法是善的。 既是這樣,就不是我做的,乃是住在我裏頭的罪做的。 我也知道,在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。 故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。 若我去做所不願意做的,就不是我做的,乃是住在我裏頭的罪做的。(《羅馬書》7:15-20)

今天弟兄姐妹,你要知道這是一種非常奇特的狀態。我知道你們裏面是愛神的。裏邊可能是愛神,但是你裏面卻發現有一種征戰,這個征戰就是你的肉體和你的心靈在爭戰。那這時候你到底是誰?

神既不愛惜自己的兒子為我們眾人舍了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎?(《羅馬書》8:32)

對付宗教的信主方式!宗教沒有愛,沒有情感! 靠着神,活着是很簡單的事。不是守一個規條,而是守一個信心。現在都開始有信心,愛神的心。

亞伯拉罕,以撒,雅各走的是對付肉體的路 約瑟在埃及做了九年的宰相,沒有回家看父母弟兄,因為他不體貼肉體 所以要開始學習他們。

不要走自己的路,活在自己的圈子裏面。我們今天很多弟兄姐妹,前幾天我發現,有一個姐妹,前前後後回家好多次。工資不是很高,全部花在飛機票上了。

所以必須對付隨從肉體,隨從風俗的惡習!體貼肉體的人其實很容易被魔鬼的謊言騙了。信主這件事是一個超自然的信心。很多人就是活着為了活着。

我們如果做一個屬肉體的人,神不會喜悦的。我們不要體貼肉體,開始去體貼神的意思。體貼肉體就是與神為仇。所以我們到底選擇體貼肉體還是體貼神。

人生人死不是屬肉體的事,乃是屬靈的事。體貼肉體就是死,體貼聖靈的就是生命平安。神厭惡人活在肉體當中。我們現在懼怕上司,懼怕老闆,但是就是天然的不懼怕神。人天然的取向就是懼怕。

現在要開始知道,人為什麼這麼容易偏離神的意思。神要我們做的就是敬畏神。人的眼光只看見能看見的。我們現在的眼光要放的長遠一點。

不要只看到我們現在所面臨的。現在要張開屬靈的眼睛,看我們的問題。神仍然在世上掌權。我們走信心的路。

亞蘭王與以色列人爭戰,和他的臣僕商議説:“我要在某處某處安營。”神人打發人去見以色列王,説:“你要謹慎,不要從某處經過,因為亞蘭人從那裏下來了。”以色列王差人去窺探神人所告訴所警戒他去的地方,就防備未受其害,不止一兩次。亞蘭王因這事心裏驚疑,召了臣僕來,對他們説:“我們這裏有誰幫助以色列王,你們不指給我嗎?”有一個臣僕説:“我主,我王!無人幫助他,只有以色列中的先知以利沙,將王在卧房所説的話告訴以色列王了。”王説:“你們去探他在哪裏,我好打發人去捉拿他。”有人告訴王説:“他在多坍。”王就打發車馬和大軍往那裏去,夜間到了,圍困那城。神人的僕人清早起來出去,看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人説:“哀哉!我主啊,我們怎樣行才好呢?”神人説:“不要懼怕!與我們同在的比與他們同在的更多。”以利沙禱告説:“耶和華啊,求你開這少年人的眼目,使他能看見。”耶和華開他的眼目,他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。 (《列王紀下》6:8-17)

人的眼光真的不行,就是看見能看見的,看不見看不見的。我們要睜開屬靈的眼睛看見與我們同在的比敵人更多。不要懼怕,只是你有沒有信心的眼光,做一個選擇走信心的路。我們認識神,經歷神,神把我們帶到流奶與蜜之地。我們今天不再靠肉體活着,帶着死就死吧的信心死亡絕對不能靠近你。

在信心裏面剛強壯膽敬畏神,不再做悖逆頸項的百姓,行耶和華看為惡的事就是體貼肉體。我們為什麼要悖逆呢?我們不是有神的應許嗎?神啟示應許我們的都是信實的,破除宗教的轄制,奴才的心。我們是兒子的心,我們的阿爸父給我預備了何等的榮耀,開始看見神的應許何等美好。心裏相信口裏承認神的應許就會成就,這條路比悖逆的路容易的多。我們應當效法約瑟、雅各、亞伯拉罕、以撒,信心的路就是神為我們預備的,不再靠肉體行律法,不是單單謹守神的話,而是愛神。摩西寫了這麼多最重要的是要盡心、儘性、盡力愛神,進入到命定裏,對付我們肉體的邪情私慾,活出神榮耀的形象。

我們愛神用我們最豐富的情感來愛神,這一切都變成榮耀了,這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。** 我們活着不是靠肉身活着乃是靠靈活着,我們活着靠着神的旨意。**

豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎? 所以,我們藉着洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉着父的榮耀從死裏復活一樣。 我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合; 因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕; 因為已死的人是脱離了罪。 我們若是與基督同死,就信必與他同活。 因為知道基督既從死裏復活,就不再死,死也不再作他的主了。 他死是向罪死了,只有一次;他活是向 神活着。 這樣,你們向罪也當看自己是死的;向 神在基督耶穌裏,卻當看自己是活的。所以,不要容罪在你們必死的身上作王,使你們順從身子的私慾。 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要像從死裏復活的人,將自己獻給 神,並將肢體作義的器具獻給 神。 罪必不能作你們的主;因你們不在律法之下,乃在恩典之下。 (《羅馬書》 6:3-14 )

我們要知道向着這個世界我們是死的,如今活着的不再是我,死亡在我們身上不能做王,死亡跟我們沒有任何的關係。我們不再活在懼怕當中,我們活在恩典之下。今天我們活在永生裏面,離開世界就是與神同在,你有這樣的心誰還能轄制你呢?你還懼怕什麼呢?

我們愛神,用我們最豐富的情感來愛神,一切都變得容易了,用這至暫至輕的苦楚,成就極重無比的榮耀,我們今天活着是靠着神的旨意,神口中的一切話。我們不在懼怕當中,死亡已經被我們踏在腳下,離開世界是何等美好,就可以與神同在啦!在這一切的事情上靠着我們的主,沒有任何東西可以叫我們與神的愛隔絕。今天我們就活在永生裏面,愛是在我們主耶穌裏面,耶穌基督復活的能力已經彰顯在我們的生命當中。

我們等待神的救恩,領受神的應許,回過頭來愛神,神會愛他的人預備何等豐盛的恩典與榮耀。很多年前我很佩服的京城IT四少,其中一個名叫茅侃侃小夥,21歲當總裁,有着極其豐厚的財富,結果開着煤氣自殺,享年35歲。如果你愛世界會用痛苦刺痛你,如果你愛神,神會賜給我們極其豐盛的恩典。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注