引言

上週我講了很長時間，我也不知道大家能抓到幾點，最重要的一點就是靈界的知識是至關重要的。我們對靈界的認識太少了，人活在這世上有一個特點，什麼時候我們對靈界的事不瞭解，不認識，我們就活在迷迷糊糊，糊里糊塗當中，這個事兒是讓人非常詫異的！

比如說像我媽媽，我在她身上趕出去很多鬼，她自己也知道。然後她就跟我姐夫說：“哪有鬼，哪有鬼，哪來的鬼？”我姐夫聽了以後就說：“你們這些人都瞎整，這麼能瞎扯，哪來的鬼？”後來慢慢才瞭解，鬼住在人身體裏都特別喜歡說一句話：哪有鬼？沒有鬼。

鬼就很喜歡讓人對靈界不認識，如果一個基督徒對靈界沒有認識，他算是認識神還是不認識神呢？上個禮拜我見了一個朋友，其實我還在猶豫要不要打給他。他是30多年的基督徒，從年輕一直到現在，結果他兒子得了自閉症。

我們要知道自閉症，就是一個自閉症的靈附在這孩子身上。我聽過這小孩4歲、5對，6歲得自閉症，你有聽過讀完高中，讀完大學，得自閉的嗎？其實很多基督徒，是看不透，沒有靈界的知識，你怎麼能看得明白？看得暈暈乎乎。今天是個正常人，明天就變另外一個人，你不覺得奇怪啊？

昨天夜裏，我媽講了一個靈界裏頭最真實的一句話：“哎，真是奇怪了啊，怎麼我有的時候我就看着這事不對，看着不對我就生氣，看着不順眼就生氣，然後我就難受，明白過來的時候心裏明白了，什麼都挺好的，幹嘛跟孩子過不去啊？”

其實人身上都有這毛病，人對這事兒都不理解，其實人看什麼也不順眼，然後就來氣的時候，那是鬼，自己被轄制的時候，自己是不太理解這件事兒。基督徒如果對靈界不瞭解，仍然停留在風聞有神，每個禮拜天去教會，去完了回來，教會不講屬靈的知識，講一些道德，這能認識神嗎？那不能認識神。遇到問題的時候，把問題合理化。

有一些基督徒得癌症，得了那些都要死的病，結果他們教會的這些弟兄姐妹和牧者就說這是神的美意。《約伯記》裏的這個故事給很多人帶來很多的困擾，很多人自比約伯，自己把自己當成是約伯。他們不知道神的旨意，神的旨意不是讓我們停留在疾病當中，是讓我們得醫治，得恩典好彰顯神的榮耀！

像這樣的困惑很多，比如說像一些傳統教會的基督徒，他們很在乎傳統。他們看這個人眼睛瞎了，是爲了啥呢？爲了彰顯神的榮耀，那爲什麼這個基督徒得癌症？是因爲要彰顯神的榮耀。可是人家眼睛瞎了，後來看見了，這個癌症卻慘兮兮的死掉，那能一樣嗎？

彰顯神的榮耀，那就得認識神榮耀的知識，上個禮拜我一講講興奮了，講了一個半小時，爲什麼？因爲認識神榮耀的知識可不得了。我媽兩年前得老年癡呆，最近她老好了，好到什麼程度呢？做了一大堆韭菜盒子給我，我說，“媽，你一定要恢復到以前那種完完全全很清醒的狀態！可以做很多事！”我媽說那肯定能。

這個事兒從哪來的？從認識神開始，如果我們停留在風聞有神，什麼用也沒有。比如說，在2010年那個年代，我爸爸進了醫院，我大老遠趕回去看我爸，那是非常的無奈，不知道怎麼辦，趕不了那個鬼。你說完全不知道有神，你也知道，知道好像又不知道，不知道又好像知道，大概就這麼個狀況。

但是今天，就是我們當中一個小牧者，我相信遇到像我爸這種狀況，肯定能搞定！這不就是個小感冒，把死亡的靈趕走不就好了嗎？結果那個時候怎麼樣？在醫院裏治來治去，人家說拿回家，拿回家啥意思，就等死，後來就死了。

每個人都會死，但是問題是什麼，我們這些人是不是風聞有神？今天來到我們當中的弟兄姐妹有從不同的教會來的，也有我們自己帶領信主的，今天是否仍然停留在風聞有神的這個階段？

今天我想跟大家講這個題目的是從《約伯記》裏來的。

經文

約伯回答耶和華說：我知道，你萬事都能做；你的旨意不能攔阻。誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。求你聽我，我要說話；我問你，求你指示我。我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己（或譯：我的言語），在塵土和爐灰中懊悔。(《約伯記》42:1-6 )

約伯從前風聞有神

約伯他自己說從前風聞有神啊，打開《約伯記》第一章，你怎麼能想象這樣的一個人是從前風聞有神呢？每天獻祭爲家裏的人求平安，恐怕我兒子犯了罪心中棄掉神；每天打發人叫他們在家裏自潔，按着日子擺設筵席。約伯這樣的一個敬虔的人他認識神嗎？他自己說的，從前僅僅是風聞有神。

風聞有神的事在基督徒當中相當普遍，要不是我經歷了諸多苦難、辛苦，眼淚可以用礦泉水瓶接起來，不是因爲這樣怎麼可能認識神？今天在我們當中能夠蒙恩典，得着醫治是從哪開始的呢？是從我們開始認識靈界開始的。

我做了這麼多年的基督徒，教會裏很少講靈界的故事。但是今天很多人喜歡把約伯這事拿出來。幾年前的時候，我爲一個人禱告得了醫治，就把他的好朋友帶來了。他得了醫治，身上的鬼完全被幹掉了嗎？沒有。得了醫治他看見我做的事就很興奮，他就把認識的一個很悲慘的基督徒帶來找我。

這個悲慘的基督徒悲慘到什麼程度呢？十年前得癌症，咽喉癌好了，但是吃不了飯喝不了水，一吃一喝，飯就進到肺裏頭或是鼻腔裏頭，就是那個地方亂套了不能控制。結果就在胃裏插了一根管子往胃裏注射液體食物活着。

這個世界醫學發達啊，不能大便自己再做一個口子排大便。不能吃食物就在胃開個口子往裏面注射食物。我說，神啊，你當年這麼造我們多好啊，整個打油口多好啊，嘟嘟嘟像打油似的，多好啊，吃啥啊多麻煩啊。但是神造的還是比較好的，我說的是我不明白的。這件事太奇妙是我所不知道的。

所以，弟兄姐妹開始看見這些事，悲哀的事多啊。結果呢，十年後孩子十幾歲了，他老婆又得了癌症。他們教會是傳統教會，他們教會的神學體系非常詭異，他就覺得自己是約伯啊。我說你都約伯了十年了，人家那約伯半年後耶和華神就使他從苦境轉回，你這折騰這麼久怎麼辦呢？

我想很多人有一個迷思，以爲苦難可以榮耀神。其實苦難可以有神的榮耀，也可以沒有神的榮耀。比如說，有一些苦難其實真的談不上神的榮耀，因爲這個苦難本身是一個咒詛。這個世代約伯不多啊，哪有多少人是約伯啊。可是很多人把自己比作約伯。

他自己得癌症，老婆又得癌症，這總得琢磨一下吧。他非得跟我爭得面紅耳赤。我說，我跟他爭這個做啥呢？又不是我的胃上開了一個口子，又不是我老婆得癌症。那他爭他是約伯，那好，就繼續約伯下去吧！我真的是很無奈啊！

人爲什麼停留在風聞有神，爲什麼不能夠親眼看見神，這裏頭的原因很多。今天咱們講了一下約伯的故事，爲什麼講約伯的故事呢？大家大概也都知道，約伯的故事很有意思。約伯的故事從第一章開始。約伯實際上也很無辜，但是他遇到了這事，他自己說了不算啊。約伯這事是怎麼發生的呢？

突發事件決定命運

其實是有那麼一天啊，神的衆子來侍立在耶和華面前，撒旦也來在其中。你覺着奇怪不奇怪啊，神的衆子來到神的面前，撒旦也在其中。那是什麼意思呢？就是撒旦也在神的衆子當中。這人養兒子，有的時候有幾個好兒子，有幾個壞兒子是很正常的。

耶和華就問撒旦說：“你從哪裏來？”撒旦回答說：“我從地上走來走去，往返而來。”耶和華問撒旦說：“你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。”我們會有這樣的疑惑，神啊，你閒着沒事問約伯幹嘛啊？如果我是約伯，一定問神閒着沒事爲啥提這事？

撒旦說：

撒旦回答耶和華說：“約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。”（《約伯記》1:9-11）

聽明白了嗎？原來神在那和魔鬼打賭啊，這一賭不要緊啊，約伯就糟了很多的罪。約伯糟了很多的罪就因爲神跟撒旦在那沒事整事。

結果神說：

耶和華就對撒但說：“凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。”於是撒但從耶和華面前退去。(《約伯記》1:12）

這是有一天在天上發生的事啊，這就在地上發生了事。所以我說，靈界的事掌控着我們世上的事，不管你有多少錢，有多大的勢力，靈界裏頭一件事就可以讓你灰飛煙滅啊，靈界裏頭髮生的事太厲害了。

約伯就經歷了這樣的事：

有一天，約伯的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，有報信的來見約伯，說：“牛正耕地，驢在旁邊吃草，示巴人忽然闖來，把牲畜擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。”他還說話的時候，又有人來說：“神從天上降下火來，將羣羊和僕人都燒滅了；惟有我一人逃脫，來報信給你。”他還說話的時候，又有人來說：“迦勒底人分作三隊忽然闖來，把駱駝擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。”他還說話的時候，又有人來說：“你的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，不料，有狂風從曠野刮來，擊打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他們就都死了；惟有我一人逃脫，來報信給你。”(《約伯記》1:13-19 ）

如果你是約伯，你受得了這樣的打擊嗎？這太悲哀了。其實，咱們人這一輩子都是這麼走過來的，都是忽然間來了一件事改變了命運。

所以今天我想給大家老調重彈，一個人的日常生活決定不了你的命運，都是突發事件決定你的命運。比如說一個人帶着女朋友開着法拉利的跑車，只聽砰的一聲，人就死了。平常的吃喝、交朋友、學習、做作業，都決定不了你的命運，這咣的一聲決定了你的命運。

一個人遇到的突發事件決定你的命運，有的人投資賺錢，一個投資失敗，就讓一個人瞬間傾家蕩產，立刻回到原點，其實人經常在原點轉來轉去，不停地回到原點。約伯就遇到這樣的事，不停地收到壞消息，結果約伯把人一生的事都看透了。

約伯真正認識神

約伯的反應是：

約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，說“我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。”在這一切的事上約伯並不犯罪，也不以神爲愚妄。(《約伯記》 1:20-22)

神在天上跟撒旦打賭，約伯就遭受了極大的傷害，約伯也受不了，但他很厲害，他仍然稱頌耶和華。如果人都能這樣就好了，只可惜世上的人能這樣的不多。就算是這樣，也不過是風聞有神。

約伯所遇到的正是一個經歷神的過程，人不經歷苦難、不經歷一種心靈深處的震盪，是很難認識神的。所以，後來約伯才總結出來：神萬事都能。就這樣，撒旦在第一回閤中打敗了。

經文寫：

又有一天，神的衆子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。 耶和華問撒但說：“你從哪裏來？”撒但回答說：“我從地上走來走去，往返而來。”(《約伯記》2:1-2)

今天我提醒大家，直到今天，撒旦仍然在地上走來走去，往返而來。

神和撒旦的對話是這樣的：

耶和華問撒但說：“你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。”撒但回答耶和華說：“人以皮代皮，情願捨去一切所有的，保全性命。你且伸手傷他的骨頭和他的肉，他必當面棄掉你。”耶和華對撒但說：“他在你手中，只要存留他的性命。”於是撒但從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。 約伯就坐在爐灰中，拿瓦片刮身體。他的妻子對他說：“你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！”約伯卻對她說：“你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從神手裏得福，不也受禍嗎？”在這一切的事上約伯並不以口犯罪。(《約伯記》2:3-10)

原來發生在約伯身上的災禍是這麼來的，約伯很難受，不僅身體難受，心裏更難受，結果就開始咒詛自己：“我爲什麼要來到這世上？”他的三個朋友來安慰他，三個朋友安慰完了，然後神就開始說話了，從《約伯記》38章到41章，神問了約伯很多問題，簡直是一部天問，約伯回答不上來，也沒有答案，約伯從來沒想過這些問題，約伯才知道了自己的無知。

人要對自己有清楚的認識，雖然約伯知道他自己沒有得罪神，但是卻有一系列的災禍臨到他，就是要試一試，約伯真的認識神嗎？

他是這樣回答的：

約伯回答耶和華說：我知道，你萬事都能做；你的旨意不能攔阻。誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。求你聽我，我要說話；我問你，求你指示我。(《約伯記》42:1-4）

一旦人自己知道自己不知道，就離明白不遠了。人最怕的就是不知道自己不知道，人最要命的就是瞎說。一個人要想認識神，一定要把這幾句話深深的印在你的頭腦裏。人要認識神榮耀的知識如同海水填滿海洋一樣！要知道海水不能斗量啊！要知道我們自己是個人，我們得知道天上有位神。

經文說：

我從前只是風聞有你，但現在親眼看見你。因此我厭惡自己，在塵土和灰燼中懊悔。”(《約伯記》42:5-6）

這就叫做真正的認識神！約伯的故事給我們的啓示就是，每一次的苦難都讓我們更加地認識神。

約伯的翻轉：

約伯爲他的朋友祈禱。耶和華就使約伯從苦境（原文是擄掠）轉回，並且耶和華賜給他的比他從前所有的加倍。(《約伯記》42:10）

約伯這件事的時間軸沒有明確的時間，如果我們稍微梳理一下應該不是很長的時間。我們經常會發現有人在研究苦難神學，苦難的神學每一次的艱辛，每一次苦難，如果都能夠成爲認識神，能夠成爲彰顯神的榮耀，能夠成爲神啓示他自己，那就都是有益處的苦難。但是每一次的苦難，每一次的艱辛都停留在風聞有神，那就是一個悲劇。

我們的神是好的神

今天我們仔細看約伯怎麼認識的呢？第一：知道神萬事都能做，神的旨意不能隱藏。今天一定要知道我們的神是好的神！我們的神既降福又降災，但是我們的神仍然是好的神！我們的是醫治我們的神，我們的神是使我們得勝的神，依靠我們的神必不蒙羞愧，如果沒有這個根基什麼也走不下去。

在我的心裏，我知道我的神是好的神，我的神是醫治我的神，我知道我們的神是賜恩典的神，我絕對不會把我們的神描述成一個很邪惡的神。

神爲什麼要和撒旦打賭呢？其實神的旨意是讓約伯能夠親眼看見神，讓他能夠更深的認識神。所以弟兄姐妹，我們每一次在人生的路上認識神榮耀的知識。唯有一些困難，一些艱辛才能讓我們知道，在神那裏有何等豐盛的恩典和榮耀，有何等浩大的能力，真的太奇妙了！

前兩天一個信主的姐妹打給我，聲音有點不對勁，有點哽咽，渾身難受，有種無力感。就是看到那個環境和困難，看到自己所遇到的狀況，一種很蒼白無力的感覺。爲什麼會這樣呢？

因爲他的兒子得了憂鬱症，整個人是性情非常的怪異，那天她兒子把自己鎖在屋子裏，怎麼弄都不出來。結果我就開始在電話裏帶她禱告，禱告就開始鬆開，然後裏面開始恢復信心，過不了一會就好了。

結果這一天，剛好有人來和我學如何服侍，服侍服侍整個人靈裏又起來了。我們必須知道神是好的神，因爲兩年前他躺在醫院，我到醫院去看他，那個時候在醫院裏，他是非常的蒼白的，整個人非常的衰弱。我帶他禱告了一個小時，然後就活蹦亂跳回家了。我很喜歡講這樣的事，神的恩典和奇妙簡直太好了！

我的心裏頭知道，我們的神萬事都能做，神的旨意沒有人能夠攔阻！神的旨意是什麼呢？整本《聖經》講的清清楚楚，神的旨意是要拯救！神的旨意是讓我們透過祂得恩典！就是要萬物都要在耶穌基督裏歸於一！

神是好的神，今天我們一定要建立這樣的觀念。有些風聞有神的基督徒嘴巴上說，但是他們裏面是怨恨神，他們會認爲爲什麼會是這樣，爲什麼讓那些臨到我。

今天，咱們華人命定神學是有答案的，一個奧祕就是不爭戰得勝就得不着神的應許。今天約伯雖然沒爭戰，但是約伯能夠知道神的旨意啊！神是好的神，這是非常重要的根基。有時候我們不理解神爲什麼造了撒旦，但是今天唱的詩歌就是我們弟兄姐妹做的，神造萬物各按其時成爲美好，你能理解嗎？神造撒旦是有用啊！我們今天感謝神造萬物各按其時成爲美好。

我們可以選擇神是好的神，也可以選擇神不是好的神怪罪神，人就活在痛苦當中的時候，就說老天爺啊，好像神對他不好一樣。如果我們不知道神是好的神，就仍舊停留在風聞有神。如果我們認爲我們的神好的神，我們的神是拯救我們的神，我們帶着盼望仰望我們的神，沒有不從苦境中轉回啊。

我們服侍這位好的神，能夠認識他，是極大的恩典。我們的神萬事都能做啊，我們的神大有能力。我想我們的神是大有能力的神。

我剛剛信主的時候，我總結出一個規律：如果這人他很有能力，但是沒有愛，那是很危險的；或者這個人很有愛，很愛你，但是沒有能力，那個愛就是沒用的愛。所以我們的神又有能力，又愛我們，這兩件事合在一起太好了。

我們仔細琢磨一下，常常說耶穌愛我，但是你看其他的，他們很少用愛這個字描述啊。但是耶穌愛我這話說出來就順溜。所以我們的神凡事都能做，這事非常重要。我當時心裏想法就是，如果需要一個神，我們就找一個最大的神，萬事都能做，大有能力。後來找到耶穌基督後，發現還滿有愛，太好了，在愛裏沒有懼怕。

今天我們可得琢磨明白，愛和能力是相輔相成的。我知道我們中間的弟兄姐妹說的很好，我媽媽很愛我，但是你媽媽解決不了你的問題啊。愛的也很無奈啊。我們當時的一個姐妹憂鬱的很厲害，找我們就把她從憂鬱釋放出來。結果後來遇到她媽媽，她媽媽就說當時爲啥不找她，我就說找她也沒用啊。

今天好了不是挺好嗎，但是當媽媽的也邪門，就覺得孩子對她沒有尊重。你說求得是面子，還是孩子好啊？我們的神是好的神，我們的神萬事都能做，你一定要認識神，不要風聞有神，因爲跟你沒太大關係。今天必須親眼看見神，你在我們當中會看見神不斷的彰顯全能，彰顯慈愛。

在困境中，堅信神會拯救我們

我們神本來就是一個萬事都能做，滿有恩典和慈愛的神，但是很多人不信啊。今天我要告訴你一個屬靈的原則，你要知道你不相信的得不着，你相信的才能得着。人家約伯一開始就相信神是好的神，雖然說了很多無知的話，但是還是經歷了神奇妙的翻轉，耶和華還是讓約伯從苦境轉回來。

《聖經》沒寫約伯對靈界有多少了解，但是印證了我們所信的這位神，凡事都能做。他不知道神和撒旦打賭導致他一系列悽慘經歷，但是他把悲慘經歷變成親眼看見神的經歷，因爲他持守裏面信心，對神非常有信心。就算如此的狀況，悲慘到傾家蕩產、得了重病。結果仍然持守對神的信心。

以前是風聞有神，現在經歷這場苦難，還沒從苦境中轉回，但是能跟神親自對話，多好的事啊。所以，神讓萬事互相效力，叫愛神的人得益處。在苦難中，他聽見了神和他講了一大堆的話。大衛是以色列的國王，他在逃亡的13年當中寫了很多的《詩篇》，而且寫的非常好！

大衛寫：

耶和華阿，求你不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我。耶和華阿，求你可憐我。因爲我軟弱。耶和華阿，求你醫治我。因爲我的骨頭髮戰。我心也大大地驚惶。耶和華阿，你要到幾時才救我呢？耶和華阿，求你轉回，搭救我。因你的慈愛拯救我。因爲在死地無人記念你，在陰間有誰稱謝你。我因唉哼而睏乏。我每夜流淚，把牀榻漂起，把褥子溼透。我因憂愁眼睛乾癟。又因我一切的敵人眼睛昏花。你們一切作孽的人，離開我吧。因爲耶和華聽了我哀哭的聲音。耶和華聽了我的懇求。耶和華必收納我的禱告。我的一切仇敵都必羞愧，大大驚惶。他們必要退後，忽然羞愧。（《詩篇》6:1-10）

這是大衛在患難中寫的，他經常逃亡，有今天沒有明天，不知道哪一天就被掃羅王殺掉。大衛曾經擊殺歌利亞，非常的厲害，但是他在悲慘的狀況當中，仍然相信，信靠神的必不蒙羞愧！神一定會迴應他的禱告。

他一無所有，還被人追殺，能依靠誰呢？就是在這樣的情況下，每一次都經歷神的拯救，他能夠存活到今天，能夠存活到寫《詩篇》，本身就是一個神蹟，後來大衛就做了以色列的王。他就是因爲相信神是好的神，這是根基。

神是拯救我們的神！雖然我們遇到很多事很難理解，但沒關係，把這些事都看明白，唯一就是敬畏神，不要出口說埋怨抱怨的話。雖然是神和撒旦打賭使約伯經歷這一切，但約伯從苦境中轉回，神賜給他比從前擁有的還要多。

如果你要想認識神，你必須建立好根基。如果不明白神是好的神，神萬事都能做，那沒有辦法走下去。我們必須明白這些事兒太奇妙，我們不明白。

人最要命的就是除去自以爲是。前幾天我服侍一個憂鬱症人，他很自信，那種自信沒什麼用，要不然不會吃抗憂鬱症藥。我稍微打擊了他一下，我喜歡先給他打趴下，結果他說不喜歡我這樣的說話方式，居高臨下的。他很low，一般這樣的人不喜歡這種方式。但這是有果效的。直到現在，這個年輕人雖然還沒有完全好，但是我有信心。

人自以爲是，如果不能夠除去，是不能夠認識神的。我所說的是我不明白的。這些事太奇妙，我不知道。

早先，約伯說：

約伯回答說，惟願我的煩惱稱一稱，我一切的災害放在天平裏。現今都比海沙更重，所以我的言語急躁。（《約伯記》6:1-3）

當時約伯覺得自己講的不錯，人講話都這樣，但是真正明白的不多。大家引用這些話，千萬別引用這些。從第2章到第31章，這些不能亂引用。大家千萬不要以爲這些話是對的。可以引用的是第38章、39章、40章、41章、42章，尤其是42章這些話。

前面是人對神的誤解和迷思，約伯遇到困難時的真實反應，這不是真理，這是約伯在風聞有神當中所說的話。現在知道自己是不明白。但是他知道：神的旨意不能攔阻，人無知的言語不能使神的旨意隱藏。我們必須知道神的旨意是好的旨意，要開始瞭解神的計劃。

我們很難理解神爲什麼造魔鬼，你能理解嗎？我一開始理解起來有點困難，慢慢我就理解了，但是我們知道神的美好旨意是不能攔阻的。神看這個人的看法，人看人的看法是什麼。我和人講活多久都一樣，有人就不能理解。你能理解嗎？人活多久不重要，長命百歲也沒有用。人以爲自己明白，你真的明白生和死嗎？你真的明白人活着是怎麼一回事嗎？

我們千萬不要自以爲是，人是就說是，不是就說不是；人知道就是說知道，不知道就說不知道。

正如經文說：

你們的話，是，就說是，不是，就說不是。若再多說，就是出於那惡者。《馬太福音》5:37）

如果我們今天停留在風聞有神，就是因爲我們自以爲是。如果想要親眼看見神，一定要知道自己不明白的很多。 爲什麼約伯可以親眼看見神？

尋求神是至關重要的

《聖經》說:

求你聽我，我要說話；我問你，求你指示我。(《約伯記》42:4）

意思就是要尋求神的啓示。今天如果不是聖靈引導我們認識真理，我們靠着自己是很難認識真理的。靠着聖靈認識真理那是很重要的一件事，我們靠着聖靈入門，靠着聖靈做事，靠着神的靈去認識神。
 
聖靈充滿是《聖經》裏講的，但是一些自以爲是的人就認爲那是靈恩派，難道《聖經》裏不是這麼說的嗎？怎麼照着《聖經》說的去做就成了靈恩派了呢？那我看也得給耶穌和使徒保羅貼個靈恩派，這就是太自以爲是了。

人要知道自己不知道，人就開始尋求神，尋求神是至關重要的，我身上最大的優點就是我知道自己不知道，我知道很多事太奇妙是我所不知道的。今天你看到這些見證不過是海水之一滴，認識耶和華神榮耀的知識像海水填滿海洋一樣，今天我們在認識神知識的海洋裏不過是得着一滴而已，很多人可能連一滴也沒有，因爲太自以爲是。

有些人爲什麼會認爲自己是約伯？人家約伯只經歷了小半年就翻轉了，那你經歷了十年的癌症又有什麼意思呢？癌症對不是什麼好事情。所以，我們一定要知道，認識神不是風聞有神，而是要親眼看見神，萬物都要在耶穌基督裏合而爲一。

今天，我們一定要知道神的旨意到底是什麼，神的旨意就是要把世上這些人分開，有一些當做寶貝收到祂的國裏，有一些當做垃圾丟到硫磺火湖裏。魔鬼是清理垃圾的，今天教會爲什麼變乾淨了？那是因爲垃圾被魔鬼給清理了。所以，我們教會有一個特點，就是離開的我們就不再請他回來，但是如果他願意回來我們也願意接納。

有一次我趕鬼的時候，鬼就說自己騙了很多人，爲什麼會被魔鬼欺騙呢？因爲人自己裏面有很多垃圾，所以咱們弟兄姐妹千萬別中魔鬼的詭計，中了魔鬼的詭計可不是什麼好玩的事。今天咱們弟兄姐妹一定要知道，每一次的困難都是你親眼看見神的機會，因爲神正在揀選有信心的人，凡是信靠神的必不蒙羞愧，人一定要在苦難當中操練自己的信心，每一次爲了神的名所遭受的苦難，每一次的糾結、難受、軟弱都是親眼看見神的機會。

所以，我們有這寶貝在這瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們自己。很多事情都不是我們自己選擇遇到的，很多事情我們不想遇到，但是遇到了也沒關係，因爲我們有這寶貝在這瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。

經文是這樣寫的：

我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裏作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。身上常帶着耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。因爲我們這活着的人是常爲耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。(《哥林多後書》4:7-11）

你想認識神嗎？如果你很想認識神，你身上有命定，那你在你信心的旅程當中一定會坐過山車，每一次衝過去，回頭看走過來的路，都會讚歎神的作爲。今天在我們當中可能還有人在經歷艱難困苦，但是不管你的艱難困苦是神的試驗，還是因爲過去受了咒詛，不管這些是什麼，都定意要相信我們的神是好的神，定意要相信神萬事都能做，定意相信神的旨意不能夠攔阻，定意除去我們裏面的自以爲是，開始尋求神的啓示，神就必定使我們從苦境當中轉回！

每一次經歷，都是經歷這寶貝要在我們的生命當中要顯出祂莫大的能力，每次都好像是要死掉，但是耶穌基督從死裏復活的能力又顯現出來，每次看到絕望的光景，那已經奄奄一息的信心，又看見神莫大的能力。

成爲親眼看見神的人

前幾天我服侍了一位姐妹，她非常地絕望，跟着我禱告以後一剛強起來，她兒子就好很多。她每一次信靠神，神就釋放祂的大能在兒子身上，神會因着我們的緣故記念我們。

經文如此說：

所以我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要爲我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的。因爲所見的是暫時的，所不見的是永遠的。《哥林多後書》4:16-18）

我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我們在這帳棚裏嘆息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。我們在這帳棚裏，嘆息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。（《哥林多後書》5:1-4）

所以我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離。因我們行事爲人，是憑着信心，不是憑着眼見。我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。所以無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。因爲我們衆人，必要在基督臺前顯露出來，叫各人按着本身所行的，或善或惡受報。（《哥林多後書》5:6-10）
 
我想，神的愛正在激勵我們，我們原是把世上的事兒都看透了，雖偶爾會有迷迷糊糊的時候，但是清醒過來的時候，仍然把生和死已經看透，把世上的苦難也都看透了！在世上無論如何，勝過魔鬼撒旦的詭計，在神的眼中成爲寶貝，好讓我們的生命，不管在什麼樣的環境下，都能夠彰顯出神的榮耀。這樣，我們就成了親眼看見神的人。

你如果問我：你看見過什麼？我沒有看見過。你上過天堂嗎？我沒有去過。沒有上過天堂，也沒有去過地獄，但有一件事我知道，神的恩典，神的能力，正在通過我的服侍不斷地被彰顯出來！我雖然沒有上過天堂，但是我常常親眼看見神。

每一次心裏很絕望，但持守着奄奄一息的信心，就都走過來了。今天就讓我們重新拾起我們的信心，讓我們盼望在永恆裏面得那榮耀的冠冕，徹底地摧毀我們在世上的夢想，不要單單在乎這世上的事兒！

今天，如果願意將自己的生命完全的獻上當作活祭，世上的事又算得了什麼？所以有一些弟兄姐妹提到她孩子的上學、又亂七八糟的很多事，難道活着不是一個很簡單的事兒？就是這樣那樣，一個大風颳來你能控制得了什麼呢？人生當中的風浪，靠人的力量能夠抵擋嗎？

我們唯有靠着神，靠着耶穌基督，不斷的認識神榮耀的知識，讓我們的盼望建立在天上，讓我們在世上服侍的果效能夠隨着我們一直進到永恆的裏面。神不斷的向我們啓示祂自己，我們不斷的認識神，不斷的經歷神，人一生才能夠活出精彩，神的旨意本是如此！

願神祝福大家！