我們的根基建造的事工已經進展到，需要大家說一下，講一講。什麼東西，說也好，比如我們煮飯，要好吃，我們講的故事，要好聽，不但內容要造就人，還需要內容聽起來好聽。講聖經和寫出來的稿子，拿出來一念，念出來的感覺很不一樣，我鼓勵大家養成一個會講的習慣，說話是一件了不得的事情，有的人會說話，有的人就不會說話。會說話，有的人說的是家長裏短，是沒什麼用的，會說話分爲兩方面：一方面是說出的東西是言之無物，不能言之無物，不能說出來的東西好聽但是空，就是有內容；第二方面就是說出來的好聽。

我鼓勵大家揣摩一下這件事，揣摩說話應該怎麼說，東西講出來要好聽，飯煮出來要好吃，話講出來要好聽。我們無論如何都要從講出來的話別人聽不進去，這樣的情況要走出來。原因很簡單，上帝造人造了一張嘴巴，嘴巴不單單是用來吃飯，要不然就成了飯桶，是用來說話的。說話這件事，如何講的好聽，對人太重要了。不會說話的人會吃很多虧，會說話和不會說話，差別太大。

仔細去看傳道人靠着什麼活着的呢？靠着說話活着。你仔細琢磨一下，靠說話吃飯的，比如律師、老師、牧師，都是靠着嘴巴說話謀生的。今天你做領導不能不講話，跟人建立關係，不講話，不能行，所以要會說，說出來好聽，是有一定的規則的。大家看電視劇一集一集往下看，是因爲好聽也好看，喜歡一集一集跟下去。全都是看嘴巴、表演。
今天把準備的內容先不講，前段時間寫、抄稿子、轉文字，準備稿子這件事先放下，好比單田芳講三國演義，不是他寫的，他把三國演義講活了，講的好聽。比如郭德綱講相聲，單田芳講評書，都是靠嘴巴。如果我們講東西，不管是講三國演義，還是講創世記，都得講的好聽才行。有的人會說不會講，我就這樣，天生不會講話。

我要跟大家做個見證，我從小不會講話，不是能說會道的人，從小基本不講話。到了五六歲我姥姥看我不講話，就拿手在我身後拍個響，我聽見了就轉過頭，看一看，然後姥姥說這孩子不聾呢，能聽的見，就是不講話，心裏有主意。都是後來練的，上小學講話有數，中學的時候也一樣，大學的時候講的也不多，什麼時候開始講話了呢？就是信了主之後，然後越講越多。

今天跟大家分享一下，什麼都系都可以學，你講道不練哪行呢，講道都是練的，早期的時候就是講的不好聽，有的人就這麼整，做傳道人教會搞不好，問講道怎麼樣，不知道，問有沒有聽自己講的道，他跟我說：我恨聽自己講的道。想一下教會能幹好嗎，自己都不喜歡聽自己講的，別人能喜歡聽嗎？所以我有一個習慣，喜歡聽自己講的。不是說第一天就喜歡聽自己講，而是習慣聽自己講之後不斷的調整，好些時候都是悶着練的，什麼都是練出來的。

做教育行業的老師，如果不相信通過教育和學習可以學出來，就是絕望的狀態。做老師，做牧師要相信人是可以教化的，如果人不可以教會，那就麻煩了。今天咱們弟兄姐妹相信人都是能夠交出來的，如果人都是能夠教出來的，就是你也能學會，我也能學會，既然我能學會，你怎麼學不會呢，你可能小時候比我話多，長着長着我總學習，你不學習我就趕上你的話了，我的話就比你多，並且還講的好聽。爲什麼我會喜歡聽我自己講的呢？我聽完自己的講的就想要改進，人一旦進入到了不斷提升的過程中，不管你一開始多麼卑微的開始，總有一天你會做的越來越好。

有一個故事叫做龜兔賽跑，後來人證明了真是這麼回事，烏龜贏了兔子，因爲兔子瞎跑，跑不到終點沒有用呢，烏龜鍥而不捨的往前走，走到了終點，雖然兔子跑的快，但是沒有用。什麼東西只要人肯幹，不怕慢，只怕站，這是我們中國的順口溜。我鼓勵大家一方面不要放棄，嘴巴講話是非常有意思的。第一我不太會講話，後來學講話；第二我不會唱歌，從小到二十幾歲沒唱過歌，爲什麼不唱歌呢？因爲我一唱歌，別人就會說你殺了我吧。

當時不唱歌就心想不唱吧，後來信主之後，大家在教會一起唱，鼓、羅呀、琴，聲音非常的大，就把我的聲音蓋住了，我唱唱也沒關係，就這樣練出來的。很多人就笑話我唱歌，但是我臉皮厚，後來做了傳道人不會唱歌怎麼辦，有的時候就自己一個人，你不帶就沒人帶。結果我就去登記了一個唱歌的課程，不管是說，還是唱，郭德綱不是說學逗唱，學習的第一首歌叫做“給我一杯忘情水”，我一唱就唱不準，可把老師急壞了，老師比我還着急，結果後來學習了一首歌。

訓練給我很大的提升，沒事情就練，這是一個性格，自己唱完了自己聽，自己講完了自己聽，自己講完了自己調，一點一點改，不要懶，不要放棄，還沒做呢，我不行，我天生就就不會唱，我不行，我天生就不會說。你不練怎麼行呢，到現在學習東西全部跟模仿有關係，模仿是非常厲害的一件事。如果今天模仿，明天模仿，打開網費玉清小哥模仿的非常好，閉着眼睛聽都不知道跟原唱唱的有什麼差別。模仿是人學習的開始，有的人還沒有模仿就開始原唱，那是不可能的，不管是寫程序，還是做木工，都是從人家開始學，學習熟練了，纔開始原創，推薦自己的想法，做實驗。

怎麼才能把東西講的好聽呢？講的好聽，必須有味道，怎麼講的好聽，我稍微做了總結，我談不上專家，但是我這個喜歡琢磨。比如說打開電臺，你聽到的聲音就是：夜來風雨聲，花落知多少，今天由我來跟大家主持夜來風雨聲的節目，聽起來是一個廣播員，主播。以前我模仿，開車的時候電臺打開，別人講一句也來風雨聲，我也說一句夜來風雨聲，我覺得我講的比他好，這是電臺。如果你主持春晚就不能這麼講了，底下的人就沒辦法幹了，所以春晚得有春晚的味道，評劇得有評劇的味道。練習水滸傳、岳飛傳，八十里路雲和月，今天我們接着上回的書講，講岳飛胯下馬，長中槍，來到賀蘭山，然後摟住繮繩往前一望，哇，這是講評書的感覺。

講聖經是柔和了很多的元素，尤其是講評書，講故事，差不多。問題在於如果我們講道像講評書，講不出來，就不太自然，就把自然的元素加進來，同時講的又好聽，如果不練是不行的，偶爾會加點廣播員，得自己說。就像單口相聲，你得扮演這個，也得扮演那個。大家聽我在查聖經，偶爾會用下評書的概念。以撒眼睛瞎了，他說這麼愛神的一個人，他眼睛怎麼就瞎了呢？一下子給大家帶來個懸念。

原來他有一個兒子叫雅各，這個雅各想要得着他老爸的祝福，如果他老爸看得見還用問嗎，是不是，不是雅各是誰呢，神使雅各他老爸眼睛瞎了，結果雅各穿上帶皮毛的衣服，來到他爸爸面前：爸爸你給我祝福。他爸爸問了好幾次，你是以掃嗎？我是以掃，這聲音明明是雅各的聲音，但是怎麼摸着身體是以掃的皮膚，這老頭不太確定，聞了聞山上的味道，如同耶和華園子裏的味道，一股香味，開口就給雅各祝福，這是一個評書的運用技巧。

你不這麼講，換種方式講，以撒眼睛瞎了，爲什麼呢？因爲他兒子雅各要給他祝福，眼睛能看見怎麼給祝福呢，同樣的東西講的，味道不一樣。是什麼東西使講起來好聽呢？今天晚上跟大家分享說話採取的這種方式，我平時都這個樣子，練久了，我怎麼說，我怎麼做，怎麼表現自己，全都柔和在一起。最開始不能像邯鄲學步，連話都不會說了，一定要練，練到自然就好了。

有幾個要素是什麼呢？你仔細聽的時候，你就會發現，那個語調和節奏緊密相關。後來我發現說話和唱歌差不多，一個叫做拍子，節奏，就像鼓點，咚恰恰，咚恰恰，就是這個意思，中間還可以加一點花式，咚咚咚鐺咚咚，基本上就是鼓點。第二有的時候唱的高一點，有的時候唱的低一點，有變化，你不能像白開水一樣，要唱的激昂。他們說我唱歌像騰格爾，我就上網查了下，真有這個騰格爾，叫騰大爺，唱的非常投入、有激情，唱的好聽。所以要把這個調變了，有高有低，就像小時候上學，老師教課文要抑揚頓挫。抑揚頓挫是很重要的，說話要抑揚頓挫，畫中國的話，枯石濃淡，說話好聽叫抑揚頓挫。你就開始練就好了。

抑揚頓挫怎麼練？就是從模仿開始，書讀百遍其義自見，如果你錄一個東西，錄一百遍肯定好聽。有一個姐妹答辯，她沒有通過，試用期要答辯，然後她開始着急了，我也跟着着急了，後來我說：你跟我講一講，我就是面試官，你這幾個月幹了什麼。結果她講的，不要說廣播員了，就像小學生念課文，直結巴，中間停頓的長呀，狀況很糟糕。後來我給她一個任務，稿子寫出來，也就八百個字，你就背下來，後來錄了二十遍。錄一遍發給我，還行，還挺謙虛，還能經得住我折騰她，最後一遍八百個字，跟廣播員似的，講的非常流利。人家又給她一次就會，過了。

不練就像小學生一樣，磕巴。她是答辯，不需要抑揚頓挫，你把抑揚頓挫平時就能加進去，就更好聽了。如果東西講的好聽，就會佔便宜，比如說去面試，你得會說，不會說瞎說就麻煩了。會說話、會講故事，這都是優點。優點都是一點點貼上去的，哪有一生下就有優點，演員如果只會演他自己，哪有合適他的角色他演不了，好演員什麼角色都可以演。傳道人一定要把嘴巴練的會說話，內容很重要，但是有了內容不會講也是比較麻煩的。

激勵大家一把，我就是不會說話的人，有的人可能不相信，可以問，我不愛說話，雖然我說話開口不討人喜歡，不討人喜歡是內容不對，瞎整。什麼東西都是練的，我從小就開始學，三十歲學，四十歲學，五十歲學，六十歲學，到了老了七八十歲那就不厲害了。亞當活了九百多歲，天天學習的話，不就成精了。從二十歲開始做工，就有了八百八十年的經驗，那不就成人精了。問題就是有的人不是與日俱增，而是與日俱敗，一天天衰敗下去，人就得練，說是重要的，把抑揚頓挫掌握好。第二自己常常聽自己講，聽一遍做一遍，聽一遍做一遍，養成了這種習慣，說話我們會學習了，其他的也會學習了，讀書也會讀了，看書也會看了，總結也會總結了，說話也會說了，所以語言就是聽說讀寫。一個人聽說讀寫都練好了，那是非常厲害的了。

咱們教會是訓練人的地方，到外面學你得花錢，在我們教會練你不會差的。很多人總是想在這省時間，省下的時間去搞自己的一套東西，最後整完了之後，什麼也沒學會。關鍵在於我們提供了、創建了一個平臺，創建了一個體系，把大家帶進來一個個的不斷訓練，這是多好的機會，這麼好的機會爲什麼不把握住呢？如果這麼好的機會把握住，你就會非常厲害。第一我們的腦子裏面被神的話所充滿，我們把自己裏面的自以爲是給幹掉，然後我們把這些能講的、會說的，說的清楚，我們什麼都可以晉升，把握住好機會，不要負面。訓練的人，是他們自己成長，被訓練的人也使他們成長，大家都成長，今天成長，明天成長，那都會非常厲害。我們教會成爲了訓練人的一所大學！

教會訓練人比學校訓練人有用很多，在學校哪有時間訓練你這個，哪有人訓練你說話，會說就說，不會說算了，到了職場面試不會該你倒黴。大家抓住機會，能投入一個小時，絕對不苛扣半個小時，如果說能投入三個小時，絕不苛扣1個小時，咱們就練。我希望大家經過這一段時間的訓練，說話變的說的好聽。如果之後面試，你也會說，一方面你會組織內容，一方面你會把它表現出來。

別相信天生，有的人天生會說話，有的人天生不會說話，但訓練完了都會說話。有的人天生會做人，有的人天生不會做人，訓練完了都會做人。這是我們的信念！幹教會就是幹這件事，就是把人塑造成有神榮耀的人，這是我們的工作。我也希望你能被訓練完參加進來，成爲教會的領袖，你的領導能力，語言的把握能力，聽說讀寫，樣樣精通。你在職場上怎麼會不居上不居下呢，你一定會做到居上不居下，做首不做尾，這本是神的應許！

有一種錯覺，聖靈降在你身上，一摸，完事了，不是這麼回事，人總是希望找到耶穌一摸，就會聽說讀寫了，沒有這回事。當然一個人靈裏不開竅，需要釋放，但一個人懶惰，耶穌不是摸你一把，而是拿鞭子抽你一把，今天我們不能把所有的責任都推給神，我們該擔起來的責任，擔起來，這是我們當盡的本分，在我們勞碌中，享受我們勞碌所得，包括聽說讀寫。

今天我給大家起了一個頭，大家去揣摩，從模仿開始，找一個你喜歡的去模仿，你不喜歡我模仿的，喜歡模仿鐵齒銅牙紀曉嵐、喜歡模仿和珅，都可以，模仿馬大帥也可以，但一定把語言的說法、用法掌握好，用到那裏都合適。下次可以拿一個人的作品來點評，練的好說一下，講不好地方也講一下，我們大家都揣摩說話怎麼說。

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階段性分享07 - 題目

題目１：會說話分哪兩個層面：

題目２：會說話是天生的，還是後天練出來的？

題目3：把東西講好聽也是一種學習，學習跟什麼有關係呢？

題目4：東西講的好聽的一個關鍵是啥？