【課程】103課程–第4期–預科-《傳道書》第5章（第二稿--講道稿）- 得着活出喜樂的奧祕

引言

來到華人命定神學，除了常常經歷醫治釋放神蹟奇事以外，我最大的發現就是教會的人都活的很喜樂。無論是面對勞碌的事工還是牧養，甚至是極少的休息時間，我都很少看到牧者們帶有負面情緒。這與我身邊的那些爲生活叫苦叫累的人形成了鮮明對比。我問教會的牧者Andy，你們喜樂的奧祕是什麼？

Andy說，簡單來講就是當你明白了人活着的意義，不再用今生的眼光來世界，而是用永生的眼光來看，很多事情你都會放下，不被纏累，自然就會喜樂。現在你可能還領悟不到，彆着急，你最近不是參加103事工嗎？認真讀《傳道書》，琢磨透人活着的意義，你就能明白。

活出喜樂的奧祕有幾個關鍵點，都弄明白了，你想不喜樂都難。當然關鍵點要一個一個吃透，彆着急。首先就從最基本的關鍵點開始，學會用屬靈的眼光看事情，知道靈界是真實的，世上的事都由靈界決定。

靈界是真實的，活着的事只是個影

靈界是真實的？Andy說的沒錯！但是人卻往往表現出對靈界的無知。我有一個富二代的朋友，有錢、有地位、有身份，在世人眼中是活的很滋潤的那種人。但在幾年前的一次人際關係的賭局中，輸掉了所有，成功的人設瞬間崩塌。人爲什麼會突然間犯下大錯？是偶然嗎？不是，是因爲靈界的鬼在轄制人。這樣的說法，其實很多人不信，也不會去深究，說到底就是人對靈界的無知，不明白靈界的運作。

要知道靈界是真實存在的，人的生老病死、旦夕禍福全由靈界決定。除了意外事件，還有疾病，都是陰間權勢在人身上運作的結果。如果你有幸參加我們華人命定的禱告會，你絕對有深刻體會。在禱告會中，各種感冒、發燒、肩頸腰疼痛的症狀，都會因着牧者帶領禱告趕鬼而被釋放，快則幾分鐘，慢則幾十分鐘，病都得了醫治。如果你對靈界不瞭解，看到這些神蹟奇事，你一定會高呼神奇！但在我們當中早已司空見慣，因爲我們相信靈界是真實的，活着的事只不過是個影！就如所羅門所說，我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風（《傳道書》1:14）。

保羅也說，屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他（《哥林多前書》2:15）。所以，我們要學會用屬靈的眼光看事情，知道靈界是真實的，活着的事只不過是個影。這是掌握活出喜樂奧祕的第一個關鍵點。

活着要有永生的盼望

所羅門在《傳道書》 3:1-2說道，凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時。其實是在告訴我們，人活着活着就死了，沒多大意義。既然靈界是真實的，活着的事與靈界有關，那麼人死了以後會怎樣呢？

按照保羅的神學觀念，人的組成包括肉身、靈、魂三部分。人死了以後不是吹燈拔蠟，肉身雖然死了，但靈還活着。人是有靈的活人，人死了靈會到哪裏去呢？是上天，還是下地？如果是上天，就是進到永生裏面；如果是下地，就是進了硫磺火湖。靈界是真實的，人死了靈要找去處，這麼說來，《聖經》所提到永生的觀念也都是真實的。

如果有永生的盼望，你還會爲今生的那些事情而勞苦愁煩嗎？我想你大概不會。又假如你知道自己明天就離開人世，你還會一門心思的掛念錢財、房子和孩子學業等這些今生的事嗎？我想你大概也不會。你也許會更多的盼望能爲永生再做點什麼。因此，什麼纔是人活着的本質？就是人活着不是爲了今生而活，而是爲了永生而活。

永生是真實的，你一定會問怎樣才能保證我們的靈能夠上天，進到神國的永生裏呢？這就要求我們在活着的時候，就有永生的盼望，爲永生而勞力。千萬記住是活着的時候爲永生勞力，不是死了以後才勞力，死了以後什麼都幹不了。

所羅門說，神造萬物，各按其時成爲美好，又將永生安置在世人心裏。然而神從始至終的作爲，人不能參透（《傳道書》3:11）。其實神早已把永生爲我們預備，我們需要的是帶着永生的盼望，竭力追求。因此，知道靈界是真實的，活着的事只不過是個影，人在活着的時候就要有永生的盼望，這是掌握活出喜樂奧祕的第二個關鍵點。

爲了永生而勞力，建造神榮耀的教會

有了永生的盼望，就要爲永生而勞力，那我們應該做些什麼呢？當然是在永生裏做有果效的事——建造神榮耀的教會。榮耀的教會該如何建造？教會是耶穌基督的身體，需要靠教會的弟兄姐妹們與耶穌基督完美合一，按神的話語來建造。也就是說，建造榮耀教會，我們要像耶穌，效法耶穌。

如何效法呢？自然是耶穌做什麼，我們就跟着做什麼。效法首先從渴慕開始；其次從小事做起；最後每天進步一點點；堅持不放棄，效法的過程就是爲永生而勞力的過程，也是建造神榮耀教會的過程。

效法耶穌不是一句口號，我們要做的是耶穌基督的門徒，門徒是要實實在在付上代價的。要知道教會是神的軍隊，軍隊是要打仗的，做耶穌基督的門徒，需要剛強起來進行屬靈爭戰！就像當年的約書亞和迦勒一樣，只有爭戰得勝才能得着永生的應許。

屬靈爭戰的關鍵就在兩個字“讀”和“做”。“讀”就是讀神的話認識真理，“做”就是用信心實踐神的話語，總結成一句話就是讀了神的話就去行！用真理作爲我們屬靈爭戰的寶劍。一開始我們爭戰會打敗仗，不要緊！跌倒再爬起來，再“讀”！再“做”！再爭戰！直到得勝。從小事做起，每天進步一點點，爲永生效力一點點，自然會一步一步建造起神榮耀的教會。

屬靈爭戰的過程中，我們會對靈界有更深的瞭解，更能看透這世界只是個影，都只是虛空的虛空。然後我們自然的會放下在今生的工作、任務、錢財、房子等影子的東西，爲永生而勞力，把心思意念擺在建造神榮耀教會之上。效法主耶穌，做主耶穌的門徒，傳神的道，醫病趕鬼、打屬靈的仗、牧養神的羣羊，把時間分別爲聖獻給神！爲得着永生的喜樂而竭力奔跑！知道靈界是真實的，對永生有盼望，爲永生而勞力，建造神榮耀的教會，這是掌握活出喜樂奧祕的第三個關鍵點。

除去爲今生而勞碌的迷思

奔跑在永生的道路上，這條路並不好走，路上充滿了困難險阻和考驗試探，因爲這是神安排給我們的一場考試，我們將在這場考試中面對極重的勞苦。

說到這場考試，就讓我想起了一則故事。曾經有一個牧師說：“咱們做牧師的一個蠟燭兩頭燒，這樣會撐不下去的，需要多一點時間休息”。剛好另一個牧師有腦積水的問題，聽了這句話就認爲自己需要多休息，結果腦積水的問題越來越嚴重。爲什麼休息了也沒有能夠解決問題？因爲腦積水的事就是活着的事，也就是個影；多休息是屬世界的邏輯，同樣也是個影；用一個影來解決另一個影肯定是行不通的。靈界是真實的，疾病來自於陰間權勢，是屬靈的問題。屬靈的問題就需要用屬靈方法來解決，腦積水需要的不是多休息，而是屬靈爭戰。依靠得勝的教會把鬼趕出去了，病自然就會好。

那麼腦積水的病是怎麼招來的呢？《申命記》28章說的很清楚，違背神的話會招來咒詛。咒詛就是鬼就可以合法的在人身上做工，是疾病的來源，把鬼招來了，病也就來了。那位牧師在哪裏違背了神的話語呢？他認爲蠟燭兩頭燒，要硬撐下去，把服侍看成勞苦。實際上就是希望通過自己的服侍多招些人，多搞些錢，把業績做好給神看。本質上還是對今生有盼望，把活着的事看的太重，越看重就越着急，越着急就越想靠自己解決問題，結果就走上了行爲爲本的路，違背了神的話語。不但服侍沒有果效，反而遭受詛咒，這也是現在很多基督徒的迷思。

我們不要活着活着就忘了這是一場考試，神的目的是透過今生極重的勞苦，讓人看透活着只是個影，從而生出對永生的盼望。當我們帶着永生的觀念，就可以依靠聖靈大能的根基，得到永生的能力，解決我們所遇到的難題。依靠人的能力是勞碌，依靠聖靈的大能是輕省，神早已把這場考試的答案啓示給我們。

這場考試的勞苦就是神對我們的考驗，關鍵在於我們如何選擇。正如保羅說的，這至暫至輕的苦楚，要爲我們成就極重無比、永遠的榮耀 (《哥林多後書》 4:17)。所以我們要除去爲今生而勞碌的迷思，靠聖靈帶領我們從今生的勞碌中走出來，爲永生的食物而效力。明白這場考試的目的，是讓我們從今生的勞碌中出來，爲永生的勞碌而喜樂，這是掌握活出喜樂奧祕的第四個關鍵點。

選擇活出喜樂是關鍵

神的心意是讓我們活出平安和喜樂！但人往往就是看不清，總喜歡看到自己沒有的，總喜歡糾結。比如說給你半杯水，有人因多了半杯水而喜樂，也有人因少了半杯水而糾結。同樣是半杯水，看法不同感覺也不同。喜樂也好，糾結也罷，不過是個感覺而已，關鍵在於你是否選擇讓自己喜樂。

人不喜樂的原因有很多，最重要的原因是不知足。就以錢來說，當你有了一千就想一萬，有了一萬就想十萬，有了十萬就想百萬，然後千萬，上億，貪念的慾望無窮無盡。靈界是真實的，錢也是很屬靈的，越迷戀錢財越容易被鬼轄制，喜樂的恩賜也因此被鬼盜走。如果你是個閒着沒事找事的人，一天到晚總是糾結這些，總是不知足，總找不開心，魔鬼一定會來把你刺透。

當我們選擇永生的路，我們將站在神的寶座上，從永生的高度往下看，你就會明白人活着的意義。原來活着的事不過是虛空的虛空，最重要的事就是進入永生得着喜樂。看透這點，世上的事將不再成爲我們的纏累，還有聖靈助力我們解決問題，你能不活出自由和喜樂嗎？

所羅門說，神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的份，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜（《傳道書》5:19）。神早已爲我們預備好了如此豐厚的恩賜，我們的吃用有神供給，我們的勞碌神給我們助力，讓我們享受從勞碌中所得的份。我們還有什麼不滿足的嗎？

所以說，從今生的勞碌中出來，享受從勞碌中所得的份，選擇活出真正的自由和喜樂，這是掌握活出喜樂奧祕的第五個關鍵點。

總結 活出喜樂的奧祕

原來神透過所羅門寫《傳道書》，就是要告訴我們這五個活出喜樂的關鍵點，這也是基督徒活出喜樂的奧祕。其實神早已把奧祕啓示給了我們，只等我們去尋求。尋找就尋見，今天我們就學會用屬靈的眼光看事情，知道靈界是真實的，活着的事只不過是個影，看透世上的一切都是虛空的虛空。帶着永生的盼望，竭力追求，爲永生而勞力，以建造神榮耀的教會爲命定。從今生的勞碌中出來，享受從勞碌中所得的份，爲永生而活，爲神而活，活進神的心意裏，得着真正的自由和喜樂！

點評：

1，經文的應用層面:

在除去爲今生而勞碌的層面，可以加上馬太福音11章28節的經文

2，強調重點的能力：

講道稿應該能夠清晰的把重點信息傳遞給受衆。最有效的傳遞重點信息的部分就是，主題；小標題；每一個小標題段落結束的地方；整片文章中重複出現的詞句；還有文章的結尾。對於這一篇講道稿，關鍵詞就是：屬靈的世界；永生；建造榮耀的教會；享受服侍。這幾個層面你都做得不錯

3，是否有效的建造人的信心：

講道的目的最終還是要把人的信心推動起來，最能夠有效的建造人的信心的部分就是講道稿的結尾部分。如何就把人的信心建造起來了，最終要落腳到神與什麼樣的人同在。爲什麼做到了以上幾個點就厲害了，因爲做到了，神就要與這樣的人同在，做到了就能夠和神緊緊鏈接到一起。如果能夠得到神的同在，這是多麼大的盼望，人就有信心做到以上幾點了，就有動力了。

4，應用故事傳遞信息的能力：

講道的關鍵就是講故事，因爲稿子預備好了之後，就要準備配合上語音了。道理本身就不利於語調的發揮，所以最有效傳遞信息的方式就是故事。這一個方面是你的文稿最最脆弱的地方，所以接下來你需要給你的每一個小標題都找到一個合適的故事，來豐盈你的信息

【課程】103課程–第4期–預科-《傳道書》第5章（根據點評後的修改）- 得着活出喜樂的奧祕

引言

來到華人命定神學，除了常常經歷醫治釋放神蹟奇事以外，我最大的發現就是教會的人都活的很喜樂。無論是面對勞碌的事工還是牧養，甚至是極少的休息時間，我都很少看到牧者們帶有負面情緒。這與我身邊的那些爲生活叫苦叫累的人形成了鮮明對比。我問教會的牧者Andy，你們喜樂的奧祕是什麼？

Andy說，簡單來講就是當你明白了人活着的意義，不再用今生的眼光來看世界，而是用永生的眼光來看，很多事情你都會放下，不被纏累，自然就會喜樂。現在你可能還領悟不到，彆着急，你最近不是參加103事工嗎？認真讀《傳道書》，琢磨透人活着的意義，你就能明白。

活出喜樂的奧祕有幾個關鍵點，都弄明白了，你想不喜樂都難。當然關鍵點要一個一個吃透，彆着急。首先就從最基本的關鍵點開始，學會用屬靈的眼光看事情，知道靈界是真實的，世上的事都由靈界決定。

靈界是真實的，活着的事只是個影

靈界是真實的？Andy說的沒錯！但是人卻往往表現出對靈界的無知。我有一個富二代的朋友，有錢、有地位、有身份，在世人眼中是活的很滋潤的那種人。但在幾年前的一次人際關係的賭局中，輸掉了所有，成功的人設瞬間崩塌。人爲什麼會突然間犯下大錯？是偶然嗎？不是，是因爲靈界的鬼在轄制人。這樣的說法，其實很多人不信，也不會去深究，說到底就是人對靈界的無知，不明白靈界的運作。

要知道靈界是真實存在的，人的生老病死、旦夕禍福全由靈界決定。除了意外事件，還有疾病，都是陰間權勢在人身上運作的結果。前段時間，咱們教會有個姐妹在養老院突然全身發熱，雙腿不得動彈，拿探燒針測體溫都爆表，情況十分危及。但我們這位姐妹常常跟着教會趕鬼，知道是陰間權勢搞事，憑信心在牧者們的帶領下堅持禱告趕鬼。連續作戰十幾個小時後，燒終於退了下來，而且還能下牀行走。這個時候姐妹才知道，原來整個養老院有一半的人昨晚因食物中毒進了醫院，姐妹因靈裏得勝而活了過來。這個見證震撼人心，切切實實地說明了靈界的真實。而且《聖經》對此也早有闡述，《馬可福音》16:17-18說道，信的人必有神蹟隨着他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。

如果你認爲這種事僅僅只是個湊巧，未必與靈界有關。沒關係，你還可以參加我們華人命定的禱告會，體會靈界的真實。在禱告會中，各種感冒、發燒、肩頸腰疼痛的症狀，都會因着牧者帶領禱告趕鬼而被釋放，快則幾分鐘，慢則幾十分鐘，病都得了醫治。如果你對靈界不瞭解，看到這些神蹟奇事，你一定會高呼神奇！但在我們當中早已司空見慣，因爲我們相信靈界是真實的，活着的事只不過是個影！就如所羅門所說，我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風（《傳道書》1:14）。

保羅也說，屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他（《哥林多前書》2:15）。所以，我們要學會用屬靈的眼光看事情，知道靈界是真實的，活着的事只不過是個影。這是掌握活出喜樂奧祕的第一個關鍵點。

活着要有永生的盼望

所羅門在《傳道書》 3:1-2說道，凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時。人生人死有定時，近些年很多我們尊敬的人都走了，袁隆平走了、金庸走了、霍金走了、單田芳走死了，這真是一個死人的世代，其實無論哪個世代，人都是活着活着就死了。既然靈界是真實的，活着的事與靈界有關，人死了以後會怎樣呢？

按照保羅的神學觀念，人的組成包括肉身、靈、魂三部分。人死了以後不是吹燈拔蠟，肉身雖然死了，但靈還活着。劉牧師的母親就有過一個靈魂離開肉身的經歷。有一天，牧師和老太太在談話，突然發現老太太講話的腔調和聲音都不太對勁。然後牧師就把她咯吱窩突出那塊抓住，問到：“你是誰”？邪靈藉着老人家的嘴回答說：“我是老馬”！牧師發現邪靈彰顯，馬上把老太太按住，用了個把小時才把鬼趕走。後來老人家回憶說，當時她的靈被老馬抓走了，老馬拿着槍在後面頂着她，讓她爬巴別塔。爬到三分之二，聽見牧師他們在禱告，但她使勁地喊，別人就是聽不見。突然，她看見前面站着一個又高又大，穿紅衣服的人說：“鬆開！”然後那鬼就跑了。後來那人還說：“回去，牧養我的小羊！”老人家對這段經歷描述的非常清楚，還說如果不是因爲牧師他們好好禱告把鬼趕走，她就回不來了。想回卻回不來，原來是這麼回事。靈界真的很真實，想不到人的靈離開了人的身體就是這個樣子。

其實人是有靈的活人，人死了靈還在，靈會到哪裏去呢？是上天，還是下地？如果是上天，就是進到永生裏面；如果是下地，就是進了硫磺火湖。靈界是真實的，人死了靈要找去處，這麼說來，《聖經》所提到永生的觀念也都是真實的。

如果有永生的盼望，你還會爲今生的那些事情而勞苦愁煩嗎？我想你大概不會。又假如你知道自己明天就離開人世，你還會一門心思的掛念錢財、房子和孩子學業等這些今生的事嗎？我想你大概也不會。你也許會更多的盼望能爲永生再做點什麼。因此，什麼纔是人活着的本質？就是人活着不是爲了今生而活，而是爲了永生而活。

永生是真實的，你一定會問怎樣才能保證我們的靈能夠上天，進到神國的永生裏呢？這就要求我們在活着的時候，就有永生的盼望，爲永生而勞力。千萬記住是活着的時候爲永生勞力，不是死了以後才勞力，死了以後什麼都幹不了。

所羅門說，神造萬物，各按其時成爲美好，又將永生安置在世人心裏。然而神從始至終的作爲，人不能參透（《傳道書》3:11）。其實神早已把永生爲我們預備，我們需要的是帶着永生的盼望，竭力追求。因此，知道靈界是真實的，活着的事只不過是個影，人在活着的時候就要有永生的盼望，這是掌握活出喜樂奧祕的第二個關鍵點。

爲了永生而勞力，建造神榮耀的教會

有了永生的盼望，就要爲永生而勞力，那我們應該做些什麼呢？當然是在永生裏做有果效的事——建造神榮耀的教會。榮耀的教會該如何建造？教會是耶穌基督的身體，需要靠教會的弟兄姐妹們與耶穌基督完美合一，按神的話語來建造。也就是說，建造榮耀教會，我們要像耶穌，效法耶穌。

如何效法呢？自然是耶穌做什麼，我們就跟着做什麼。效法首先從渴慕開始；其次從小事做起；最後每天進步一點點；堅持不放棄，效法的過程就是爲永生而勞力的過程，也是建造神榮耀教會的過程。

效法耶穌不是一句口號，我們要做的是耶穌基督的門徒，門徒是要實實在在付上代價的。要知道教會是神的軍隊，軍隊是要打仗的，做耶穌基督的門徒，需要剛強起來進行屬靈爭戰！就像當年的約書亞和迦勒一樣，只有爭戰得勝才能得着永生的應許。記得有一次背疼，魔鬼來犯，牧者帶着我醫治釋放，我不斷地開口宣告：“奉耶穌基督的名，死亡的靈退下去！離開我！奉耶穌基督的名，背部疼痛的靈退下去！離開我的身體！”10分鐘左右，背部疼痛消失，我在與魔鬼的爭戰中得勝。其實主耶穌早已把屬靈爭戰的權柄賜給了我們，只要我們拿起神所賜的屬靈權柄去打屬靈的仗，神必助我們在靈界裏爭戰得勝！

屬靈爭戰的關鍵就在兩個字“讀”和“做”。“讀”就是讀神的話認識真理，“做”就是用信心實踐神的話語，總結成一句話就是讀了神的話就去行！用真理作爲我們屬靈爭戰的寶劍。一開始我們爭戰會打敗仗，不要緊！跌倒再爬起來，再“讀”！再“做”！再爭戰！直到得勝。Andy告訴過我，之前咱們教會剛開始屬靈爭戰的時候，也是常常打敗仗。一個簡單的感冒發燒要禱告好幾天才能好，隨着不斷地去讀神的話，不斷地實踐趕鬼，從小事做起，每天進步一點點，慢慢地對付感冒發燒一類的鬼就越來越駕輕就熟，後來都成了“秒殺”。這就是我們爲永生效力，一步一步建造起神榮耀的教會的過程。

透過屬靈爭戰，我們會對靈界有更深的瞭解，更能看透這世界只是個影，都只是虛空的虛空。然後我們自然的會放下在今生的工作、任務、錢財、房子等影子的東西，爲永生而勞力，把心思意念擺在建造神榮耀教會之上。效法主耶穌，做主耶穌的門徒，傳神的道，醫病趕鬼、打屬靈的仗、牧養神的羣羊，把時間分別爲聖獻給神！爲得着永生的喜樂而竭力奔跑！知道靈界是真實的，對永生有盼望，爲永生而勞力，建造神榮耀的教會，這是掌握活出喜樂奧祕的第三個關鍵點。

除去爲今生而勞碌的迷思

奔跑在永生的道路上，這條路並不好走，路上充滿了困難險阻和考驗試探，因爲這是神安排給我們的一場考試，我們將在這場考試中面對極重的勞苦。

說到這場考試，就讓我想起了一則故事。曾經有一個牧師說：“咱們做牧師的一個蠟燭兩頭燒，這樣會撐不下去的，需要多一點時間休息”。剛好另一個牧師有腦積水的問題，聽了這句話就認爲自己需要多休息，結果腦積水的問題越來越嚴重。爲什麼休息了也沒有能夠解決問題？因爲腦積水的事就是活着的事，也就是個影；多休息是屬世界的邏輯，同樣也是個影；用一個影來解決另一個影肯定是行不通的。靈界是真實的，疾病來自於陰間權勢，是屬靈的問題。屬靈的問題就需要用屬靈方法來解決，腦積水需要的不是多休息，而是屬靈爭戰。依靠得勝的教會把鬼趕出去了，病自然就會好。

那麼腦積水的病是怎麼招來的呢？《申命記》28章說的很清楚，違背神的話會招來咒詛。咒詛就是鬼就可以合法的在人身上做工，是疾病的來源，把鬼招來了，病也就來了。那位牧師在哪裏違背了神的話語呢？他認爲蠟燭兩頭燒，要硬撐下去，把服侍看成勞苦。實際上就是希望通過自己的服侍多招些人，多搞些錢，把業績做好給神看。本質上還是對今生有盼望，把活着的事看的太重，越看重就越着急，越着急就越想靠自己解決問題，結果就走上了行爲爲本的路，違背了神的話語。不但服侍沒有果效，反而遭受詛咒，這也是現在很多基督徒的迷思。

有個上萬人的大教會，每個月的奉獻數目非常多，主任牧師把他的位置傳給了自己的兒子，扶持他兒子當主任牧師。然後有人就認爲他兒子一定很風光。真的風光嗎？站在上萬人面前講道表面上是挺風光的，但是德不配位，那把椅子可不好坐。被人家嫉妒，底下的人都不服，在後面捅刀子，能不辛苦嗎？人活着本來是件很簡單的事，爲了活得更好，活得更風光，就用很多巧計，結果讓自己陷入到勞碌中去，活得很難受。甚至有些弟兄姐妹大家一起趕鬼的，趕過了那麼多的鬼，釋放了那麼多的人，最後自己倒被鬼騙了，掉到勞碌的虛空當中。這些都是源於對今生的事沒有看透。

我們不要活着活着就忘了這是一場考試，神的目的是透過今生極重的勞苦，讓人看透活着只是個影，從而生出對永生的盼望。當我們帶着永生的觀念，就可以依靠聖靈大能的根基，得到永生的能力，解決我們所遇到的難題。依靠人的能力是勞碌，依靠聖靈的大能是輕省。就像耶穌說的，**凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息 (馬太福音 11:28)**，其實神早已把這場考試的答案啓示給我們。

這場考試的勞苦就是神對我們的考驗，關鍵在於我們如何選擇。正如保羅說的，這至暫至輕的苦楚，要爲我們成就極重無比、永遠的榮耀 (《哥林多後書》4:17)。所以我們要除去爲今生而勞碌的迷思，靠聖靈帶領我們從今生的勞碌中走出來，爲永生的食物而效力。明白這場考試的目的，是讓我們從今生的勞碌中出來，爲永生的勞碌而喜樂，這是掌握活出喜樂奧祕的第四個關鍵點。

選擇活出喜樂是關鍵

神的心意是讓我們活出平安和喜樂！但人往往就是看不清，總喜歡看到自己沒有的，總喜歡糾結。比如說給你半杯水，有人因多了半杯水而喜樂，也有人因少了半杯水而糾結。同樣是半杯水，看法不同感覺也不同。喜樂也好，糾結也罷，不過是個感覺而已，關鍵在於你是否選擇讓自己喜樂。

人不喜樂的原因有很多，最重要的原因是不知足。就以錢來說，當你有了一千就想一萬，有了一萬就想十萬，有了十萬就想百萬，然後千萬，上億，貪念的慾望無窮無盡。我有一親戚，自小出生於幹部家庭，環境優越，不愁吃喝，但就是個不知足的主。讀書時在名校，很多人夢寐以求，他不知足，打架鬥毆被開除；工作時在鐵飯碗單位，旱澇保收，他又不知足，老想掙快錢吃回扣；結婚後有老婆、有孩子、有房子，家庭美滿，但還是不知足，在外經營賭場，最後鋃鐺入獄。人有時就是那麼愚蠢，永遠不滿足自己所有的，反而天天去追求世上的影。靈界是真實的，錢也是很屬靈的，越迷戀錢財越容易被鬼轄制，喜樂的恩賜也因此被鬼盜走。

還有一種不知足的典範，就是閒着沒事找事的人。記得有一次夏天到成都出差，公司安排了五星級酒店入住，已經是相當高的規格，但同行的幾個女同事卻不滿意，嫌酒店早上有雞的叫聲，睡不好覺非要換酒店。結果新換的酒店沒原來的好，當天晚上她們住的房間空調還壞了。所以說，人的不喜樂都是自己的選擇，總是感覺不好，總是糾結，總是不知足，總找不開心，魔鬼一定會來把你刺透。

當我們選擇永生的路，我們將站在神的寶座上，從永生的高度往下看，你就會明白人活着的意義。原來活着的事不過是虛空的虛空，最重要的事就是進入永生得着喜樂。看透這點，世上的事將不再成爲我們的纏累，還有聖靈助力我們解決問題，你能不活出自由和喜樂嗎？

所羅門說，神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的份，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜（《傳道書》5:19）。神早已爲我們預備好了如此豐厚的恩賜，我們的吃用有神供給，我們的勞碌神給我們助力，讓我們享受從勞碌中所得的份。我們還有什麼不滿足的嗎？

所以說，從今生的勞碌中出來，享受從勞碌中所得的份，選擇活出真正的自由和喜樂，這是掌握活出喜樂奧祕的第五個關鍵點。

總結 活出喜樂的奧祕

原來神透過所羅門寫《傳道書》，就是要告訴我們這五個活出喜樂的關鍵點，這也是基督徒活出喜樂的奧祕。也就是說，今天我們就學會用屬靈的眼光看事情，知道靈界是真實的，活着的事只不過是個影，看透世上的一切都是虛空的虛空。帶着永生的盼望，竭力追求，爲永生而勞力，以建造神榮耀的教會爲命定。從今生的勞碌中出來，享受從勞碌中所得的份，爲永生而活，爲神而活，活進神的心意裏，得着真正的自由和喜樂！

如今神已經把喜樂的奧祕啓示了給我們，我們需要做的，就是憑信心一個一個地去吃透，你說現在還做不到，不要緊，神的靈一定會幫我們做到。因爲除了我們自己的努力，神的靈也會在我們追求喜樂的屬天道路上爲我們助力。當我們把這些關鍵點都做到了，我們就厲害了！神就會與我們同在，我們和神也會緊緊地鏈接到一起。這時我們就如保羅在加拉太書2:20所說的，現在活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着。我們將會成爲神的兒女，成爲一個新造的人，擁有永生的能力，這是何等的美好，這是多麼大的盼望！現在就讓我們爲永生的喜樂而竭力追求！