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引言

大家好！最近講道的內容都緊密相關，我要講的這一篇，題目叫做《你們要謹慎，免得有人迷惑你們》。我們中國人很喜歡看小品，因爲小品帶出來的東西很有味道。前幾天，我播放了一段趙本山演的小品，是真好啊！趙本山和範偉演大忽悠和小忽悠（就是騙子），我看一遍笑一遍，很有意思。這個小品大概是十七八年前錄製的，是春晚上的一個節目，非常經典。世界上什麼最多？騙子最多，所以人一不小心就被騙。

爲什麼騙子多呢？因爲騙一騙人，好多錢就進自己的賬戶了。最近網上詐騙很多，某間銀行的客戶被騙了850萬新幣，真是防不勝防啊！有個詞兒這麼說：道高一尺，魔高一丈！你的道行再高，騙子的魔法總比你高一大截。人的腦袋如果不夠機靈 、不好使，大概率就會被騙。

要不然咱們試一試，我考一下大家的智商，這是從趙本山那學來的：地上一個猴，樹上qí個猴，一共幾個猴？有人說八個。錯了，一共兩個。因爲樹上qí個猴是騎馬的騎。我再考大家一下：地上一個猴，樹上qí個猴，一共幾個猴？有人說是兩個，錯啦！這回樹上是有七個猴。這不是腦筋急轉彎嘛！又來啦：地上一個猴，樹上qí個猴，一共幾個猴？回答八個，又錯了，因爲其中一個肚子裏還懷了一個。騙子的把戲比這還多，我只是稍微引用了一下。所以人要小心。如果駕車時兩邊都是樹，你就要小心了，別把紅紅的猴屁股當紅燈了。

這世界上的騙子爲什麼多呢？因爲行騙非常容易來錢，動不動就幾十萬、幾百萬的進賬，靠自己辛辛苦苦賺錢多難哪！有一年我回家，我媽朝窗戶外面一指，說：那邊開了一間店叫老媽樂。我一聽這名字就像是個騙子。什麼老媽樂啊？到最後老媽都哭了。我媽也一直跟我說她想投一點，我就告訴她別投，那是個騙子。人裏頭老想賺容易錢，你就離被騙不遠了。果然，第二年我再回去的時候，老媽樂已經關門換成別的了，去哪啦？騙夠了，收攤了，反正很多老年人把所有的積蓄都搭了進去。

一開始人們投進去一萬，兩個星期後拿回兩萬。哇！大家都知道了這消息，一萬兩萬的投。結果他們把兩萬又投進去，又拿回來了四萬。等他再把四萬投進去，你以爲能拿八萬回來啊？一萬都沒了，最後關門了！很多老人家血本無歸，哭啊！

爲什麼會這樣呢？還不是人老想走捷徑。不管是行騙的還是被騙的，都活該啊！所以我講《你們要謹慎，免得有人迷惑你們》。信主的路上也是如此，信主的路上騙子最多。有一年我回家，我媽高高興興地讓我看，拿出一枚很大很大的戒指。我問她怎麼回事？她說她撿了一枚戒指。我一看她手指上的戒指不見了，哪去啦？原來她碰到了一個騙子，兩枚戒指看起來顏色差不多，可一個是金的，一個是銅的。她把銅戒指當金戒指拿回來，自己的金戒指讓人家給拿走了，自己還以爲佔了便宜。後來我又給她買了一個，要不然老人家心裏難受。

咱們當中被騙的就有大把，現在我們的牧者都在服侍。前一段時間有個人投資，結果七十萬就沒了，還有人投資，三百萬沒了，都是有名有姓的。你們要謹慎啊，免得有人迷惑你們。你們不謹慎，被迷惑了，一夜打回解放前，那不是活該嗎？咱們弟兄姐妹可得小心。

有個做媽媽的說她要投資，我問她投資的回報是多少？她說百分之一百一十，我聽着就有點邪門了，巴菲特才能做到一年有百分之二十的回報，這個程度都有很多人花幾十萬買一張票跟巴菲特一起吃一頓飯。你投資能有百分之一百一十的回報，豈不比巴菲特厲害多了？那人家應該都來找你吃飯啊，怎麼沒有呢？是不是傻啊！你們要謹慎，免得有人迷惑你們。信主的路上什麼最多？騙子最多。信主的路上被迷惑的多，迷惑人的也多。你要知道信主的路上假先知、假基督、假使徒、假基督徒到處都是，所以你們可得小心。

凡是想走個捷徑的，基本上就快被騙了。做服侍的人想走捷徑，被服侍的也想走捷徑，那基本上就要完蛋了。怎樣才能不被騙呢？是不遇到騙子就不被騙了嗎？其實不是。要謹慎，我很想把大家都訓練成騙子不想騙你的人。

《聖經》裏有一句話說：屍首在哪裏，鷹也必聚在那裏。（《馬太福音》24：28）

那地方有一具死人的屍體，天空中就有老鷹、烏鴉在那轉，因爲屍體在那。你是個死人，就吸引烏鴉和老鷹。你是一個想走捷徑的人，就吸引騙子。如果你是個謹慎的人，你吸引什麼啊？騙子來騙我試試，可費勁吶！

如果你一遇到騙子就被騙光所有的積蓄，上哪兒說理啊？我們服侍一個姐妹，本來她孩子被鬼轄制，得了精神病，我們說讓她過來，她卻說讓孩子自己來，因爲她很忙，得去廣西。我問她去幹什麼？她說有一個投資的機會，那機會可好了。沒過多久，七十萬打水漂了，這不活該嗎？

你知道在很多年前中國有一地方是最亂的，就是火車站。那地方很亂啊，如果你手裏捂個包，慌慌張張、忙忙叨叨的，完啦！騙子馬上被吸引來了。我們之前講地上一個猴樹上七個猴，是希望你學習做個謹慎的人，別像個猴。你要像個猴就麻煩了，就把騙子吸引來了。

所以大家開始儘量學會做一個謹慎的人，這樣不管是道高一尺還是魔高一丈都騙不到你。我沒那個貪心、貪慾，騙子功夫再深都不咬鉤。這樣我原來有的十萬還是十萬，七十萬還是七十萬，三百萬還是三百萬，聽明白了嗎？所以弟兄姐妹要開始做一個謹慎的人啊！一定要做個謹慎的基督徒。

經文

耶穌出了聖殿，正走的時候，門徒進前來，把殿宇指給他看。耶穌對他們說：你們不是看見這殿宇嗎？我實在告訴你們：將來在這裏，沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。耶穌在橄欖山上坐着，門徒暗暗地來說：請告訴我們，什麼時候有這些事？你降臨和世界的末了，有什麼預兆呢？耶穌回答說：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。（《馬太福音》24：1-4）

聽懂了嗎？他的門徒說：請告訴我們，什麼時候有這些事？您降臨和世界的末了，有什麼預兆呢？耶穌沒回答這事兒。耶穌回答：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。你看是不是主耶穌再來的日子迷惑是最多的？被迷惑的太多了。

禱告

神啊！開我們的心竅，讓我們做一個謹慎的人，讓我們做一個有見識的人，讓我們做一個有忠心的人，讓我們能夠照着你的話語做一個聰明的童女，時時刻刻預備你的再來。神啊！幫助我們，給我們智慧和聰明，讓我們知道該如何管理好你所交付我們的。

神啊！讓我們在每一樣服侍上，都能夠腳踏實地地服侍，讓我們常常警醒禱告，免得入了迷惑。神啊！除去我們裏面的假冒爲善，拆毀我們裏面假冒爲善的邏輯。神啊！救我們脫離這一切的迷惑，讓我們能夠謹慎、警醒，照着你的話不斷地去落實。奉耶穌基督的名，阿們！

經文背景

大家仔細讀《聖經》，我們所講的這段經文是《馬太福音》的第二十四章第一節至第四節。那二十三章講了什麼呢？講了假冒爲善的人有禍了。弟兄姐妹稍微回顧一下過去的經歷，是假冒爲善地建造神教會的人多呢？還是真真正正照着神的話建造教會的人多？當然假冒爲善的多。

這世界上是亞伯拉罕多呢？還是老百姓多？當然是不像亞伯拉罕的人多。所以弟兄姐妹要特別地小心啊！小心假冒爲善。所以耶穌從聖殿裏頭出來，門徒就指着那聖殿。這聖殿當年不但是一個地標性的建築，還是城裏最高大上的建築，非常雄偉，花了好幾十年建起來的。耶穌卻指着這殿說：沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。爲什麼要拆毀呢？咱們讀東西要把它連起來，前面一章都是講假冒爲善，所以如果這殿是靠着假冒爲善建起來的，神豈不是要拆毀嗎？

神根本就不住人手所造的殿，所以耶穌出來就指着這殿說：沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。門徒就又提出一個問題，好像是有關聯，好像是沒有關聯：什麼時候有這事兒呢？接下來又問了第二個問題：你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？結果耶穌回答說：你們要謹慎，免得有人迷惑了你們。一個不謹慎的人會吸引騙子，一個騙子就足以把這個不謹慎的人騙到解放前。耶穌就開始講世界末了的徵兆：

因爲將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，並且要迷惑許多人。（《馬太福音》24：5）

迷惑人這事兒從有人開始，到耶穌再來，再到整個世界的結束，貫穿始終。迷惑這詞簡直太深了，那迷惑人的是誰呢？是魔鬼撒但。魔鬼撒但運行在很多人的心裏，就產生了很多的迷惑，這是世界末了的徵兆啊！

人一旦被騙結果會是怎樣呢？會跌倒。你看，像我這樣騙子根本騙不着，他要想絆倒我還有點難！但不是每個人都這麼謹慎，所以一忽悠就被鬼騙了。就算是咱們當中的牧者也要小心哪！我曾遇到一個基督徒跟我說：我是個基督徒，我是信主的，不可能忽悠你，也不可能騙你。我心裏說算了吧，基督徒三個字跟騙子沒什麼兩樣，我管你是不是基督徒，到我這來都別扯。因爲我手裏還有點錢，他就問我要不要投資？現在拿出一百萬，到年底能拿回去三百萬。

我說：哎呀！一百萬變成三百萬，比那百分之一百一十的回報還厲害！你能給我解釋一下嗎？這麼好的機會爲什麼讓給我啊？這一問啊，騙子沒法解釋。他跟我非親非故，怎麼可能把好機會讓給我呢？怎麼這麼關心地要使我成爲一個富有的人呢？遇到這樣的騙子基督徒，如果有人不小心被騙就完了，覺得基督徒都不是好東西。我常常遇到這些不信主的人被基督徒騙。其實我剛來新加坡，第一個騙我的就是基督徒。我租了他家的房子，到了時間他不讓我搬進去，押金也討不回來。可是他家擺的十字架老大了。

從此以後，我對基督教是有偏見的。但是感謝神，還是讓我有機會認識他。騙子絕對不會在額頭上寫着：我是騙子，他一定會包裝成一個非常光明的天使。魔鬼也不會露出獠牙來，張牙舞爪地來到你面前告訴你牠是魔鬼。而是裝做基督、基督徒、先知，迷惑很多人。這東西太可惡，很多人就這樣跌倒了。曾經有一個人過得很慘，一身的病，全身關節疼，我就服侍他。另外一個姐妹在一個很遠的城市，她不能生孩子，也是我們服侍。後來她倆孩子也懷上了，全身疼也好了。結果有一天，這兩個姐妹在網上你加我，我加你，聊得挺好。

但她們聊的不是我把她們的病醫好了，把鬼趕出去了，而是聊的她們當地的先知。一個姐妹說她們當地有個先和，另一個說她們那也有個先知。倆人一聊，她們的先知都對她們說：這個老師有問題。結果兩個人退出了教會。我就詫異了，那先知怎麼沒把你身上的疼和不生孩子的病治好呢？你要是相信他還到我這裏來幹什麼？現在假福音多，假先知也特別多，看起來迷惑人的事就更多了。又吃又喝，又買又賣，又嫁又娶，又耕種又建造，全是這些事。比如說投資這個那個，是不是又買又賣？

所以弟兄姐妹，你們要回想羅得的妻子。羅得的妻子就是一個典型的被騙的案例，被魔鬼騙了就變成了一根鹽柱。咱們要知道這段經文的背景是在耶穌被釘十字架之前，說的都是你們要謹慎，要警醒，要禱告，要小心，免得入了迷惑。因爲一旦人入了迷惑，是很難回頭的。所以弟兄姐妹要小心，免得有人迷惑你們。

做個忠心有見識的僕人

到了二十四章快結尾的時候，耶穌說：

所以，你們要警醒，因爲不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因爲你們想不到的時候，人子就來了。誰是忠心有見識的僕人，爲主人所派，管理家裏的人，按時分糧給他們呢？

主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。 我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。倘若那惡僕心裏說：我的主人必來得遲，就動手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。 在想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重地處治他，（或作把他腰斬了）定他和假冒爲善的人同罪；在那裏必要哀哭切齒了。（《馬太福音》 24:42-51）

你會發現警醒和假冒爲善緊密相關。大家仔細琢磨那些容易被人迷惑的，都有那麼點假冒爲善，有那麼點想走捷徑，不想動真格的。不想實實在在按時候分糧食，不想實實在在地做牧養，不想實實在在地管理神家裏的人。主人不在仍然盡責，這叫忠心有見識的僕人。不是主人要來了趕緊做點表面功夫，你不知道主人什麼時候來，也就是說你不知道主人什麼時候突然間站在你後面。所以主人在也好不在也好，仍然忠心地服侍，做一個忠心有見識的僕人。

大家要知道很多人沒有知識，沒有忠心，也沒有見識。這是一個很大的麻煩，事情搞不清楚，問題就很嚴重。我再一次把彼得拿出來跟大家討論，雖然耶穌揀選了他做大門徒，但是給保羅提他的醒都不止一次。耶穌說：我要把我的教會建立在磐石上，跟誰說的？跟彼得說的。希望他跟神同工，把教會建立在磐石上，陰間的權勢不能勝過它，並且要把天國的鑰匙給你，然後你們在地上所捆綁的，在天上也被捆綁；在地上所釋放的，在天上也被釋放。

結果彼得後來幹了什麼呢？彼得很有意思，有意思在哪兒呢？彼得沒有照着做。他有建立一間像樣的教會嗎？沒有記載。耶路撒冷教會後來變得非常荒涼，充滿了法利賽人，很多的假冒爲善，所以耶路撒冷教會後來變得非常窮困潦倒。彼得就帶着他老婆就到保羅所建立的教會到處溜達。因爲彼得跟過耶穌，所以影響力很大。教會的會友一看到彼得來了，大家都好像迎接聖人一樣。所以後來使徒保羅的書信一而再，再而三的強調他是使徒，好像在爭論什麼，好像非得跟人搶一個使徒的名分似的，非常的令人困擾。

因爲保羅面對的挑戰是，他是沒有跟過耶穌的門徒，單彼得是跟過耶穌的門徒。作爲一個普通的基督徒，面對這種狀況會不會迷惑？肯定會的。所以彼得給保羅製造了不少的困擾。彼得爲什麼會這樣呢？因爲缺少見識，缺少忠心，其實神早就跟彼得講了一遍又一遍。耶穌說要到耶路撒冷釘十字架、受死埋葬、第三天覆活。彼得卻說這事斷不能發生，結果耶穌說撒但，退我後面去，你只體貼人的意思，不體貼神的意思。彼得是個只體貼人意思的人，主耶穌知不知道？知道。

那彼得的問題在哪兒呢？怎麼走着走着就成這樣了呢？看不透生和死啊！大家要知道，沒有見識，沒有知識，看不透生和死，所以遇到點問題的就軟弱。問一下大家，多活一天少活一天有什麼不同？多活一個月少活一個月有什麼不同？沒啥不同。如果你認爲不同的話那就麻煩了。

彼得爲什麼三次不認主呢？是什麼原因導致他三次不認主呢？就是沒見識。不但沒見識，還沒力量，心裏面不明白。認主耶穌會怎麼樣？跟過主耶穌，是主的門徒有什麼問題嗎？什麼問題也沒有。但是他心裏頭不明白啊！因爲他不明白會發生什麼事？所以他詛咒起誓說他不認識耶穌。

彼得就發咒起誓地說：我不認得那個人。立時，雞就叫了。 (《馬太福音》 26:74)

耶穌當時就在附近，擡頭一看他，倆人四目相對的時候，彼得非常不好意思，什麼原因？一個人沒有見識就會這樣，所以人一定要有見識。後來神沒有辦法的時候揀選了使徒保羅建立祂的教會，使徒保羅留下了很多書信成爲了我們的參考。彼得三次不認主，乾得很多事都缺少見識。雖然他沒受過什麼教育，但是一天天過去了，一年年過去了，他還需要人給他代筆，需要祕書寫字，自己不認字、不讀書、也不會寫字，還得跟祕書口述。這樣能成爲一個有見識的人嗎？一個沒有見識哪來的忠心？很難有忠心的。

我說的不一定那麼對，但是你要做一個忠心有見識的人，按時候分糧食。把事情弄明白，做忠心有見識的僕人何等重要！這樣的人很難被迷惑。腳踏實地怎麼可能被迷惑呢？大家一定要有見識，主人不在仍然盡責。

做聰明的童女，時刻預備自己

那時，天國好比十個童女拿着燈出去迎接新郎。 其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。 愚拙的拿着燈，卻不預備油； 聰明的拿着燈，又預備油在器皿裏。 新郎遲延的時候，她們都打盹，睡着了。 半夜有人喊着說：新郎來了，你們出來迎接他！ 那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：請分點油給我們，因爲我們的燈要滅了。

聰明的回答說：恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裏去買吧。 她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。 其餘的童女隨後也來了，說：主啊，主啊，給我們開門！他卻回答說：我實在告訴你們，我不認識你們。所以，你們要警醒；因爲那日子，那時辰，你們不知道。（《馬太福音》 25:1-13）

時刻警醒啊！因爲那日子、那時辰你們不知道，所以常常預備。後來我就發現在我牧養的這些弟兄姐妹當中，有一些不是時刻預備的，做一件事大概就是喜歡搞搞運動，然後喊喊口號：主啊！就是所有人跌倒，我也不會跌倒。這沒有用，接下來馬上就三次不認主。

主耶穌早就知道彼得是個什麼樣的人。如果我們不腳踏實地的做實事，做一個忠心有見識的僕人按時分糧，好好的建造教會，好好的牧養神的羣羊，怎麼可能做一個聰明的人呢？燈裏有油是什麼意思呢？就是我們裏面有神的靈，讓神的靈常常充滿我們。做假的不可能是個聰明人啊！

等主耶穌來的時候，他們信不信主？這些人信主啊！但是迷惑了嗎？迷惑了。有人迷惑他們：沒關係，油夠了。其實點着點着就沒了。等主再來的時候選的是什麼？是能夠認真謹慎地服侍神，時時刻刻預備。不是搞運動，不是喊口號，更不是忽悠。如果你是個喊口號的人：主啊！我們來了！主會說：我不認識你們。彼得就是一個非常值得我們警醒的案例。這個案例是不是值得我們去思考？我把這事研究得比較透，爲什麼呢？因爲《聖經》裏講了，接下來我還會講。

做一個聰明的童女，時時刻刻預備主的再來。就好像主耶穌每時每刻都會再來，好好的預備，好好的服侍。免得主說我不認識你們。可不是像一些人，一整哭得稀里嘩啦，就像彼得的眼淚一樣。我告訴你，這些童女她們有沒有等主耶穌再來？有啊！她們認不認識主耶穌？認識啊！但是有沒有盡到自己的本分時刻警醒？沒有啊！到後來主耶穌說我不認識你們，這問題就很嚴重。你們要警醒！因爲那日子、那時辰你們不知道。

多少基督徒認爲自己得救了？多少基督徒是聰明的童女？不多啊！做一個忠心有見識的僕人很難被迷惑的。做一個聰明的童女時刻準備着，別去投機、別想偷工減料、別想這樣好像是沒關係，反正我已經得救了。不然燈裏頭沒有油，到時主再來的時候，主說不認識你們。這不是被迷惑了嗎？不是前功盡棄了嗎？被什麼東西迷惑了呢？被今生的思慮，錢財的迷惑等一系列的東西佔據，又耕種又建造，又娶又嫁，又買又賣，又吃又喝，根本沒有時間時刻預備啊！就這樣掉入了迷惑。

管理好神所交付你們的

一個人如果好好管理神所交付你的就不可能被迷惑。如果是有忠心有見識的僕人、是聰明的童女就會時刻預備，管好神所交付你的。這樣你很難被迷惑。什麼人容易被迷惑？喜歡假冒爲善的人容易被迷惑，玩表面功夫的人容易被迷惑。有一些人把神託付給他的責任：一千兩、兩千兩、五千兩越做越小，到最後啥都沒有。就彼得來說，哪間教會是他所牧養的呢？好像真的找不着，真的沒有。他在世上服侍的過程當中，在《加拉太書》清清楚楚地記載着他裝假的壞習慣，主耶穌復活昇天時交給他的責任呢？

第一個向外邦人傳福音的是彼得，神也給他異象看，讓他傳福音給外邦人，但他後來在外邦人面前幹什麼了？裝假。這能行嗎？後來做着做着保羅成了外邦人的使徒，彼得成了猶太人的使徒，彼得把神給他服侍外邦人的職分給弄沒了。彼得不但把神託付他服侍外邦人的責任給弄沒了，還把他管理耶路撒冷教會的職分也給整沒了。他的責任託給誰了呢？託給雅各了，雅各成了耶路撒冷教會的老大。這活是怎麼幹的呢？怎麼越做責任越來越小？最後做成這個樣子？

因爲做神交給你的，認真管理，多累啊！玩點表面功夫多簡單啊！神早就知道，彼得心靈固然願意，肉體卻軟弱了。我們當中有多少心靈固然願意，肉體卻軟弱的人呢？弟兄姐妹你仔細觀察，像彼得這樣的牧者多不多？多呀。大家知不知道，在咱們當中我想建立起來的文化是什麼？就是好好地管理神所交付你的，別玩表面功夫，別玩嘴巴的功夫。我們東北有句話叫，二分錢的茶壺，就是嘴好。如果你只是嘴好，沒有用，只是玩了個表面功夫。

有一些人經常拿着我講的道說：老師，這是你講的，你做到了嗎？我說：傻孩子，這是講給你的。人要常常想自己有沒有盡到責任？是不是把自己的責任越做越小呢？你在咱們當中待了幾年了？有沒有管好神交付你的？截至目前你成功地牧養了誰呢？還是都只做了一點。弟兄姐妹知道銀子是什麼嗎？你們就是我的銀子。我一定會把你們值一千的變成兩千，兩千的變成四千，五千的變成一萬，這叫做牧養。千萬別偷懶，我們當中有很多人工作和服侍的態度，全是很成問題的。需不需要管呢？需要管。千萬別成爲像彼得這樣的人。

彼得做着做着把自己的責任越做越小，最後跟外邦人在一起。你說你要麼就別在一起，又要在一起，等雅各那裏的人來了又要裝假，這怎麼整啊！那不是他的責任嗎？沒有牧養，只是做一些表面功夫，假冒爲善的都要被拆毀。假冒爲善在神眼裏是很可惡的。你腳踏實地地做，沒有人能夠迷惑你，迷惑啥呀？被迷惑的只有那些人喜歡走捷徑、偷懶，喜歡偷工減料，喜歡做假的。聽明白了嗎？別做假啊！玩假的，咋整啊！大家是否能夠橫下一條心，在神面前盡心、儘性、盡力愛主我們的神？

就這幾天，我服侍一個癌症患者，癌症都擴散了，很辛苦。但我看到這個姐妹很有追求，還在做003事工的《創世記》查經作業。我聽事工領袖給我介紹的時候，我的心真的被感動了，於是我親自服侍她。這幾天身體大幅度的好轉，早晨還發信息給我說昨晚上睡得很好，一片止疼藥都沒有吃。我回復她也很直白：病快好了，好好預備自己，做一個有命定的人，管理好神交付你的。

我曾經遇到過一個牧師，相當可惡。我服侍他女兒下了很多功夫，就對這個牧師講：某某牧師，我今天如何服侍你，將來你也好好服侍別人。但後來他回到自己的教會，有個生病的會友找他。他不但沒有服侍，還說了一些可惡的話：醫治釋放這事可不簡單，我沒有辦法給你禱告，沒有辦法服侍你。這樣能行嗎？只要你不玩表面功夫，不玩假的，那就叫謹慎，那就叫做免得迷惑你。這樣你不會想一百萬突然變成三百萬，別人也沒辦法騙走你的一百萬。

服侍人如同服侍神

當人子在他榮耀裏、同着衆天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般， 把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來爲你們所預備的國。

因爲我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿。我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。義人就回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？ 什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？又什麼時候見你病了，或是在監裏，來看你呢？

王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那爲魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！因爲我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝； 我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裏，你們不來看顧我。

他們也要回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裏，不伺候你呢？王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。這些人要往永刑裏去；那些義人要往永生裏去。（《馬太福音》 25:31-46 ）

做在這最微不足道的弟兄身上就像是做在神身上。就是看起來一點也不起眼的弟兄姐妹，但是你服侍他就像服侍神一樣。那叫做忠心的門徒，那是動真格的。不是我們服侍他是因爲想從他身上得着什麼好處，是我們服侍他如同服侍神一樣。

你是否動真格，鬼也知道，神也知道，像我們服侍那個癌症患者，你玩假的不可能讓他從魔鬼的轄制中釋放出來。只有動真格的，魔鬼才能被趕出去，魔鬼不會趕魔鬼的。弟兄姐妹只要留在我們當中，我們一定會好好服侍。哪怕你微不足道，是我們當中最小的一個，我們也服侍你如同服侍神。這是咱們教會的文化，聽明白了嗎？

我再提醒一遍我們當中的人，作假是相當可惡的，你最好警醒。別眼淚巴巴的，眼淚巴巴也沒有用，你要想想你服侍過誰？曾經有一個弟兄大老遠跑來看我，抱着我痛哭流涕，爲什麼呢？因爲以前他的眼睛是要瞎掉的，後來來到我們當中得了醫治，現在他的眼睛能看見了。這是多大的恩典啊？所以問問自己直到今天你服侍過誰啊？是不是？最近我跟他的牧者說把牧區清理清理，牧者就要把他清理掉，因爲服侍人沒有他，出去吃喝玩樂就有他的。哎呀，他開始痛哭流涕，要悔改。問題是你早幹啥去了？如果你的眼睛再瞎了怎麼辦呢？我是可以繼續如同服侍最小的弟兄一樣服侍你，可是你呢？聽得懂嗎？

我們當中還有一件相當可惡的事，有個人已經沒有工作了，我就說你過來做我的同工吧，我給你點補貼。其實他完全不夠格做我的同工，但不這麼做不行啊，已經活不下去了。我就讓他帶一個102事工的班級，結果他成天刷抖音，班級作業一個也不看。我就納悶了，還拿着我的補貼呢？怎麼會發生這樣的事情呢？服侍人要怎麼服侍？是不是得服侍人如同服侍神？本來我是準備在報告裏面說的，就在這時候給大家講一下，教會要再次做潔淨的工作，假冒爲善的一個都不會再留下。你想假冒爲善玩假的嗎？全部要被拆毀！聽得懂嗎？

我們服侍人能不能開始像服侍神一樣啊？不是今天服侍一個高興得要命，明天又不服侍了。有些弟兄姐妹服侍人，別人要找他像找市長、找總理一樣難。將來神會說，我不認識你。每個人都要起來服侍，每個人都要起來成長，也許你說我現在還沒有服侍，但是你得在成長當中朝着這條路往前走。

如果你在後面啷噹，想做羅得，我就會像亞伯拉罕一樣把你打發走。你往東，我往西；你往南，我往北，我跟你井水不犯河水。如果你不願意做羅得，想做彼得，那你還沒有資格。人家彼得是耶穌的大門徒，至少有個品牌效應在那裏，可以忽悠一些人，保羅拿他都沒辦法。但你不是啊！

如果你走彼得那條路，一整就裝假，玩假冒爲善，不好意思，你沒法留在我們當中。我已經讓所有的牧者開始清理這樣的人。如果你在我們當中好幾年了，也不成長，在那裏啷噹，我可以給你一個應許：你什麼時候生病了找我們禱告，我們照樣服侍你，你該追求什麼就去追求什麼。但是至於我們，我們服侍人如同服侍神。

如果你只是動嘴巴，這挑點毛病，那挑點毛病，做事不實在，做事工也做得不實在，做牧養做得一塌糊塗，那不得對付嗎？這不是迷惑是什麼呢？你怎麼不在你的工作上這麼幹呢？把你的工作看得好像神一樣。如果你把神的事看得好像是你的工作，我們就已經謝天謝地了，大家要知道神要拆毀假冒爲善。

神要拆毀假冒爲善

耶穌對他們說：你們不是看見這殿宇嗎？我實在告訴你們，將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。（《馬太福音 》24:2 ）

神要潔淨祂的教會，大家看到神在末後的作爲沒有？神要透過疫情拆毀很多的教會，疫情成了教會極大的考驗。如果教會是一個做實事，做牧養的教會，疫情不能擊垮這間教會。不但疫情不能打擊到這樣的教會，而且教會在這個過程中會大幅度的增長，大幅度的成長。

透過疫情要拆毀的就是不做實事，只做表面功夫的教會。如果我們當中的牧者不做實事，只做表面功夫，神要打的就是你，要拆的也是你。你身上有沒有假冒爲善的成分？你身上有沒有讓迷惑人的來找你的這種成分呢？迷惑人的一直等着呢？所以清醒過來，清醒過來！在末後的日子，神正在做拆毀的工作。在主耶穌再來之前，神一定要拆毀。聽明白了嗎？所以你迷惑什麼呀？不用迷惑！

總結

總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。（《馬太福音》26:41 ）

如果你願意，可以從《馬太福音》二十六章三十六節讀到四十一節，這裏在講什麼呢？耶穌要被釘十字架，耶穌帶着彼得和西庇太的兩個兒子來到客西馬尼園：

於是帶着彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過， 便對他們說：我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，和我一同警醒。（《馬太福音 》26:37-38 ）

現在大家知道了嗎？爲什麼我總是把彼得提溜出來。他們是什麼人呢？他們是軟弱的人。我們的主耶穌真的是很有憐憫和恩典。耶穌就帶着彼得和西庇太的兩個兒子客西馬尼園禱告。耶穌極其難過，憂愁啊！耶穌爲什麼會憂愁呢？因爲你們總要警醒，免得入了迷惑。入迷惑了嗎？彼得和西庇太的兩個兒子在耶穌被釘十字架之前在那裏爭論，誰要在左邊，誰在右邊，誰要做大的？他們怎麼就不爭着釘十字架呢？他們怎麼不爭在教會好好服侍呢？怎麼不爭多一點責任，多一點恩典呢？

做大的幹啥啊？他們以爲是薪水老高，活幹得挺少的。他們不知道大的要服侍小的。所以神不拆毀能行嗎？耶穌帶着彼得和西庇太的兩個兒子心裏極其難過，你以爲耶穌是爲了自己釘十字架難過？不是，他是爲他的門徒難過啊！因爲他們是軟弱的。

弟兄姐妹千萬不要說：我心靈固然願意，但是我的肉體軟弱了。這樣的藉口沒有用。就算是你自己被控告，你就應該被控告。哭也沒有用。彼得三次不認主，就算是口號喊得再響，我永不跌倒。主耶穌說：沒用，你要三次不認主。甚至是三次不認主以後哭得要死也沒有用，耶穌爲他們極其難過。

他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。來到門徒那裏，見他們睡着了，就對彼得說：怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。 （《馬太福音》 26:39-41 ）

第二次去禱告回來，看門徒又睡着了，那麼好睡啊！第三次去禱告還是和先前一樣，耶穌就對他們說：

於是來到門徒那裏，對他們說：現在你們仍然睡覺安歇吧！（《馬太福音》 26:45 ）

耶穌多麼無奈的迴應啊！馬太把這段話記下來，是要我們讀的時候知道什麼叫被迷惑了。我們心裏願意沒有用，肉體卻軟弱了。大家知道嗎？你如果帶着謙卑的心，不是隻顧自己。做一個服侍的人，服侍最小的好像服侍神。做一個聰明的童女時刻預備，做一個忠心又有見識的僕人。會這樣睡覺嗎？不會！怎麼可能會這樣睡覺呢？

主耶穌提醒了好幾次，接下的故事就有意思了，是彼得三次不認主。後來彼得帶着自己的老婆到保羅建立的教會混日子，讓很多人供養他們。因爲他是耶穌的大門徒，給保羅製造了不少困擾。彼得自己寫的：我們親愛的弟兄保羅他寫的東西有些難懂，如果強解就自取滅亡。

大家知道寫這話是什麼意思嗎？就是想給自己拉一塊遮羞布。但《馬太福音》早就把彼得那遮羞布扯下來了。後來他建立教會，到底幹了些啥？《聖經》裏沒有記載。但是我們現在很推崇彼得倒釘十字架，他連釘十字架心裏都覺得自己不配，爲什麼？因爲玩假的玩了這麼多年，等到要釘十字架了，才知道自己不配。

這時候彼得的心裏是非常痛苦的，我也知道我們當中的弟兄姐妹入了迷惑非常的痛苦，很多人問我：老師，怎麼才能不入迷惑啊？就是不玩假的，腳踏實地一步一個腳印往前走。做一個服侍的人，做一個付代價的人。我講得有點硬核，因爲我不希望弟兄姐妹成爲像彼得這樣的人，我希望每個弟兄姐妹能夠成爲像保羅這樣的人。

不但忠心，還有見識，有知識，不是糊里糊塗的活着。彼得不認識字，那麼多年，就算一個字一個字的認也會寫了吧。最後還是整了個祕書幫他寫，多懶啊！魚也不會打了，字也不會寫了。我們當中有多少個七十多歲的弟兄姐妹，學習寫字、打字，現在都會了。

弟兄姐妹要知道，總要警醒禱告，免得入了迷惑。當被迷惑了以後，雖有那個名分，卻沒有那個實質，就會給自己整塊遮羞布。咱們不要名分，不要那個表面的東西，就是腳踏實地的看重神兒子的名分。不是表面的名分，而是看重神給我們的責任，讓我們在這世上警醒，腳踏實地地服侍，這是我的總結，願神祝福大家！