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答疑引言

大家好！咱們講了《創世記》的第五章，第五章講了人活着活着就死了，講了一大堆的人名。反正我也不認識他，你也不認識他，咱們大家誰也不認識誰。這些人名讀完了有啥意思？其實就總結出來這幾條：人活着沒有什麼盼望，活着活着就死了，活多少年都差不多一樣。只有一條路就是與神同行！人辛苦的原因就是神咒詛地，所以神要給我們安慰，就是要解決咒詛與祝福、生和死的問題。

我猜大家肯定會問一件事：挪亞成了我們的安慰？洪水來了就挪亞一家八口活了，還成爲我們的安慰？好扯啊！大家有沒有這種困惑？大家是不是覺得，人都死了還安慰啥？我告訴大家，就是因爲都死了才安慰呢！那個世代只有挪亞一家活下來，其他人都被神用洪水給幹掉了。

挪亞一家怎麼就成爲安慰了？因爲挪亞一家活下來了，這不就成了安慰嗎？大家得知道，神要的就是挪亞這樣的人。挪亞一家八口，就因着挪亞是一個討神喜悅的人得救，然後其他的人就都被滅掉了，你說挪亞是安慰不是安慰？幸虧有了個挪亞，要沒有挪亞，今天咱們都沒了。也就是說那是一條活路，其他的都不是，挪亞成爲了我們的安慰。

那你說其他人都死了咋辦？關你啥事？如果你活在那個世代，包括今天這個世代，你不是個挪亞，還真夠你喝一壺的。你還打抱不平呢？你跟神較什麼勁呢？將來這個地方不再是丟臭雞蛋、臭鴨蛋，這個地方丟的都是核彈、氫彈啊，反正什麼彈都夠你喝一壺的。那爲什麼呢？因爲人活得太認真了！人活得太認真了就去丟了一個核彈，我讓你欺負我。我給你丟一枚，你丟我也丟，丟完了以後大家都完蛋。如果你活得還挺有盼望，我活得也挺有盼望，咱們就坐下來商量商量別丟了，丟完了以後大家都得完蛋。

所以咱們開始琢磨一件事：走挪亞的那條路纔是一條活路。挪亞是耶穌來之前的人，現在耶穌已經來了，你要走哪條路？走耶穌那條路！就是效法耶穌，效法使徒保羅。我們華人命定講的就這麼點東西，真的沒啥玩意，也真的談不上什麼高大上或者太複雜的東西。如果你在世上很有盼望，你就好好去追求你的盼望。我要給你澆一瓢冷水多不好意思啊！你還要上哈佛大學，耶魯大學呢，還要上頂尖的大學呢；還要追求夢想呢！有的姐妹還夢想找到自己的白馬王子呢；然後照一照鏡子，發現自己的臉也不這麼好看，就等着賺夠了錢去整容；整完了容，好找一個白馬王子！腦袋裏裝的全是這個。

剛纔我解決了一個困惑，大家繼續把困惑拿來。如果你不是挪亞，你是挪亞世代的那些不信的人，也差不多。挪亞的那個年代，洪水來之前，大家都在幹啥？要去買地，要去發展高端產業園，要去買個產業，要去開墾這塊土地，要去使股票上市……就是幹這些，結果洪水一來，全玩完。如果是今天這個世代，主耶穌來了也都一樣全完。

挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。（《路加福音》17：26－27）

所以說華人命定神學不太講究吃喝，也不太講究又嫁又娶。你願意嫁你就嫁，你願意娶就好好娶，我們講究的只有一件事：與神同行，成爲一個有命定的人，服侍這個世代。我們千萬不要掉到又耕種又建造的裏面去。後來我發現人越想着那些東西就越容易沮喪。

Q1：老師，我想有命定，但我總勝不過我的肉體，怎麼辦啊？

這東西容易啊！人只要想勝過肉體，神一定幫助你，神一幫助你，你就勝過你的肉體。這不是一件很難的事，千萬不要在那喊：我要有命定！我要有命定！最後這個想要命定的心就把自己給捲了。輕鬆一點好不好？放鬆一下，如果實在不行的話你就跟我學，心裏默唸：老子，老子，老子。

如果人心裏頭不難受，那活得多有盼望啊！人活在肉體當中難受是很正常的，就算我們有聖靈果子的，也時常在肉體當中感慨，這很正常。咱別生氣、別卷，其實你那股勁我能理解，那股勁就是今天我們說的卷，就是較勁。其實不用，一看透了，很多東西就不重要了。然後我們就找一個很重要的事。

你不是想有命定嗎？就得需要繼續把那些東西看透。爲啥難受呢？就是又看不透那些東西了。跟我一樣，我就是一會看透了，一會又看不透了。看透了輕鬆了，看不透的時候就糾結這個那個的，一會人就亂了套了。所以你們說得對，人就是不能夠離開神的話，人離開神的話一會就懵了。你只要活在神的話當中，你就會發現越來越好；人一離開了挪亞這條路，一活得很認真了就完了。老闆說什麼了，老闆爲什麼把這個客戶給他不給我，爲什麼這個顧客被他給搶去了，爲什麼這個，爲什麼那個，一會兒就鬧騰死了。爲啥？就是不知道活着活着就死了。

也許明天洪水來了，這些東西就算了，那洪水還沒來，就不能算。你抓我脖領，我抓你脖領；你揪我頭髮，我揪你頭髮的。不但人和人掐，國家和國家也掐，就是難受。所以要常常提醒自己，這些都不重要，不重要了還掐啥啊！我告訴大家，不是神很需要你服侍，是你服侍完了你好成長。如果沒有咱們這塊臭豆腐，神照樣託着宇宙萬有。

Q2：只有挪亞一家與神同行是嗎?

《聖經》上是這麼說的。那個世代充滿了強暴，強暴完了以後，人就在家磨刀，別人也在家磨刀。今天你發明一個炸彈，明天我發明一個炸彈，大家都可認真地去發展武器了，最後武器剛做到一半，洪水來了。這挪亞是靠着神活着。如果那個世代還有另外一個挪亞，神也一定會給他預備。挪亞跟大家講：別再這麼整了，別再這麼捲了，跟着我吧，這個世界就要過去了，沒看見我在建方舟嗎？大家講：你腦子有病吧？傻呀？難道我們要聽你忽悠嗎？看你那傻勁，還把船建在山頂上，那是幹啥的？你這船怎麼出溜到海里去？

人家還在這困惑呢，認爲挪亞就是個精神病。說不定，如果那個世代有教會的話，就把挪亞定成是異端了，認爲挪亞肯定是瘋了，要完蛋了，肯定腦袋不好使。大家都在笑話他呢，結果洪水來的時候，神奇的事情發生了。洪水要來臨的前七天，挪亞一家八口人，進到船裏面以後，神就把門給關上了，別人進不來了。

大家一看，他們一家都進去了，還不知道要發生什麼事呢。一天、兩天過去了，什麼事情也沒發生，大家還認爲他們一家是瘋了，進去船裏面開動物園了。今天這個世代，有些人一看華人命定神學，都認爲這羣人是要完蛋了，已經不知道怎麼活着了，還說服侍養生，肯定是腦子不好使，一定會有人這麼說。有一些教會的人，牧師講的他不聽，就聽咱們的，他們牧師還在教會裏做說明會，講解什麼是華人命定神學。

爲什麼我會知道？因爲咱們有一些弟兄姐妹會來跟我說：老師，他們在講解我們華人命定神學。他們不讓我們看你們的網站，也不讓我們聽，說這東西不行，老批評人家的教會，老批評我們。如果像他們說的，那還能活嗎？還說要有命定，那日子還過不過了？那玩意又不能當飯吃，大家得小心點。有這事吧？有這事。那個年代有很多人腦袋很清醒，清醒地看到挪亞一家進了方舟，等洪水一來，他們還想抓住方舟，可是方舟外面建得很光溜，浪這麼大，要想抓住方舟難啊！悲劇了。

Q3：老師，我想有命定，爲什麼總害怕？能不能教一點具體能夠輕鬆的方法？

什麼叫命定？命定的先決條件就是看透生死。如果人生和死都不怕了，其實害怕的問題就好辦了。如果死都不怕，那還怕啥？大家可以慢慢操練，將來我會開一門課，解決人一驚一嚇的問題。比如她在那裏切菜，老公從外面回來，啪的一下，一驚，刀就甩出去了。你說得多嚇人？怕啥？如果你怕後背有人，那你就背對着牆，眼睛看着不就好了。一驚一嚇的人，裏面還有很多垃圾是需要清理的，最需要清理的就是人怕死。

具體能夠輕鬆地方法很容易。我問問大家：如果你明天就要死了，你今天會較勁嗎？人之將死，其言也善。想着我明天要死了，昨天跟我大姑子不愉快，前天還跟婆婆吵了一架，怪不好意思的，讓她們來，我跟她們道個歉。如果你早點知道這事不重要，你至於會在那裏較勁嗎？你今天不較勁了，那日子照過。不信，你自己試一試。你放輕鬆了以後，你會發現啥事也沒有發生啊！有人說：我不行。我說：那你能不能放鬆一分鐘？放鬆了一分鐘，發現啥事也沒發生。那有一分鐘就可以有兩分鐘，有兩分鐘就可以堅持五分鐘。

大家得看透，有些問題就好了。我勸你們要看透，有時候我還得勸自己要看透呢！我不看透我難受，你不看透，我猜也肯定難受。你說：真的好使嗎？人來到世上是誰養的？是神養的。人來到世上不是你自己養你自己，是神養你，你信不信？你得相信是神養着你！所以，你就可以輕鬆，輕鬆完了，你再去做事，你當然舒服了，不就從勞苦愁煩裏面出來了嗎？一想，什麼都不重要了，不就沒事了。

Q4：強暴的具體表現有哪些？

比如說，今天我在你家丟個雞蛋、鴨蛋啥的，明天你在我家潑一口漆，都是這個。一整就一羣人拿刀去砍了。也不知道最近的唐山事件法院判了沒有？在燒烤店裏吃着，就有人捱揍了，也有人挨判了。倒黴啊！閒着沒事，你幹那事幹啥？這就是強暴。這個世界有一些生意是你不能做的，要不你死都不知道怎麼死的。你知道不？那個生意是人家大家族乾的，你如果成了人家的對手以後，你就會發現，這個生意你做不了。我教你現在要放鬆，如果你不聽，不用我教你，你就徹底放輕鬆了。你如果在大街上擺個攤，沒點路子，你都幹不了，你得交管理費。強暴就是爲了錢。

Q5：老師，《聖經》裏講的充滿強暴的意思，就是過小日子一樣的意思嗎？

不是。你的好日子是以別人不好的日子爲代價。大家有聽過割韭菜的說法嗎？一個國家老割別人國家的韭菜，就是爲了自己過好日子。如果天天讓別人過苦日子，那不是來氣嗎？將來有一天，有可能你的日子也不好過了。所以，大家要知道只有靠神纔可以解決問題。如果你依靠神，就不會依靠以別人不好的日子爲代價了。依靠剝削，你是黃世仁，我是楊白勞，有一天就會有人來收拾你！

Q6：老師，我也知道要看透，跟別人說要看透的時候，好像自己可明白了，但事情發生的時候還是難受，還是沒看透，和真的看透不是一回事，好像不行。

不是不行，是行。如果你完全沒看透比這糟多了，要不你怎麼能留到今天呢？你來華人命定神學好幾年了，我要求這麼高，你能熬到今天，你還是挺有兩下子的，是不是？那兩下子就是大家發現，還是看透比較好。雖然今天不是看得特別透，十層已經看透五層了，再整下去就看透六層了，到十層的時候你就成老子了。但是，有的時候又像糊了一層紙一樣，又不透了。正常，就連我也這樣！但是，人聰明的話一會兒就醒悟過來了，因爲人不醒悟過來就會難受。人活得像該隱似的，整天就會難受，現在明白了吧！所以，大家不要以爲自己沒看透，其實已經看透很多層了。

Q7：雅各對法老說：我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。老師，雅各是有命定的人，他這樣說是真的覺得苦還是謙讓？有命定的人如果回頭看，會怎樣看待自己的一生？是滿意的、有價值的、有永生盼望的嗎？

雅各一生經歷的事很多。一個人一生經歷的事是一回事，面對這些事的反應又是另外一回事。雅各跟法老說他的一生又少又苦，那是真實的寫照。當雅各面對這些又少又苦的東西的時候，他手裏緊緊抓住的是神，知道這些東西沒多大意思，所以他跟法老講的是心裏話。大家不要以爲，一個有命定的人天天都喜樂平安，天天享受好吃好喝的，家人順利，從來不會發生什麼事。那不叫有命定，那不叫好，遇到一點事一定會崩潰。

Q8：老師，我家人希望萬事順意，一遇到什麼東西壞了就着急，整晚睡不着，嘆息爲什麼不順利。我該如何開導家人？

這就是看不透，要常常引導家人把活着這事看透。前幾天我有點小鬱悶，我有一個用了四五年的手機壞了，後來發現是電池出現問題，我就買了個電池想把它換上。拆到一半的時候發現電池冒煙了，滿屋子都是煙，嚇壞了。不但電池燒了，手機也燒了，好好的手機被我糟蹋了。我很鬱悶，之前我還在說，我準備要把這手機用12年，卻發生這樣的事，怎麼那麼不順利呢？後來我想到，其實雅各一生也常常發生這些事，人如果有命定就把這些屁事看透了。

人有沒有命定反應不一樣，沒有命定的人的反應就是希望世上一切都是好的，可是即使全都是好的，他也能挑出毛病來。所以關於看透，我們還有大量的工作要去做。不要去圖什麼順利不順利，要圖我們是不是一個剛強的人。有命定的人裏面有一股剛強勁，不管什麼壞事來臨都可以變爲好事。

Q9：老師，我常常爲自己學習慢，記性差難受。一學習就緊張，腦袋就懵。這樣沒有與神同行對嗎？我要怎樣去對付及操練？

這事很容易。人一學習就着急，一着急就麻煩了。爲什麼會着急呢？因爲人看不透。一旦看透了，着什麼急？着急的人神很難與你同行的。與神同行的人把很多事情都看扁了。學習不好沒關係，這麼多年不也活過來了嗎？在我們當中的，有智慧的不多，尊貴的也不多，但是神卻透過我們這些不太有智慧的彰顯神的智慧。你試試看，慢下來，彆着急，記不住就記在本子上，經常看看。重要的是，我們裏面的脾氣和習慣要改。

Q10：老師，以諾是如何依靠神的，才能活着被神取去呢？

他裏面的邏輯體系是從神而來的。一個人看生與死，看活着這事跟神的看法一樣就好辦了，以諾做事照着神的心意去做，神就把他取去了，所以他沒有死，其他人都死了。

Q11：老師，那些神喜悅的人，比如大衛、挪亞、雅各和摩西，《聖經》裏只記載了他們很厲害、有命定的一面，記錄他們對付肉體，不得勝的時候比較少。是不是隻有這種天生就選擇剛強，有命定，看透的人才能得勝，得神喜悅？我們這種較差，天生就不符合神心意的人就比較難？我看《聖經》裏很少記載這樣的人是如何得勝的。

大家千萬別以爲大衛、雅各、挪亞、摩西這些是很厲害的人，其實不是。如果你打開《詩篇》第六篇，大衛說：我因唉哼而睏乏，我每夜流淚，把牀榻漂起，把褥子溼透。（參《詩篇》6:6）。他就是這樣一個人，常常覺得很辛苦，不知道明天還能不能活着，天天都在逃亡中。挪亞也一樣，可能造着方舟，突然發現有的地方不對，拆了又重來，這樣的事很多。摩西爲什麼進不了應許之地？因爲神不讓他進，一有事脾氣就上來了，就像我似的，拿棍子一砸磐石，結果把進應許之地的機會給砸沒了。其實他們都是軟弱的人，都在肉身當中較勁。非常辛苦的！

你們可能看我很輕鬆，其實我很辛苦的，但是我很清楚一件事，我沒有辦法靠自己！爲什麼我很會活？是我知道我做不了什麼，很多事我管不了，除了交託就只能交託。我的脾氣不好，就容易吃虧，所以經常難受，就常常只能靠着神的靈再次剛強起來。其實人什麼時候靠自己，什麼時候就軟弱，什麼時候靠着神，什麼時候就剛強起來。大家一定經歷過這些。所以大衛、挪亞、雅各、摩西，他們全都放下了自己去依靠神，不再較勁，就舒服了，就不那麼難受了。大家要好好去學啊。你可能也有控制不住的時候，那就是沒搞對，趕快悔改。

Q12：老師，我讀《聖經》有好多都讀不明白，有人說讀的時候會有聖靈帶領讀懂，那是不是我身上沒有聖靈的原因？

不是。讀東西讀不懂，因爲你總是希望一下子就懂。你別被我給忽悠了，我能讀懂是因爲我堅持了那麼多年。我有時候堅持好多個月、好多個星期，就爲了能明白《聖經》裏面說的一句話。華人命定就是要讓大家成爲一個有性格的人，那是神要在我們身上的美好旨意。別以爲一下讀不懂就是神的靈不在我身上，我沒有神的靈，我很笨；一下沒記住就覺得自己不行，記性不好。這些都是很壞的習慣。

Q13：我每天都在想得着命定，但早上總是有沮喪的情緒圍繞，我知道這樣不好，我總是計較別人說的話，心裏就痛苦，現在特別不想跟別人交往，我該怎麼辦？是不是沒有信心的體現？

不是，實際上是沒有看透，看透了就好了。你被打擊得不夠狠，如果一個人被打擊到萬念俱灰，還能活下來，就能夠看透；如果一個人對世上活着的事看不透，一定活着很辛苦。一旦看透了，這世上的東西沒有什麼意義，還計較幹啥？