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答疑引言

《創世記》的第十章，我講得稍微有點亂，也不知道講清楚沒有。爲啥我覺得有點亂呢？因爲我自己也沒太讀懂。但是大概思路是對的。要用屬靈的角度去看這世上的事。別的你可以不記着，但你要記着我那句話：一百年以後，阿里巴巴、谷歌、新東方可能還在，但是，你肯定不在了，跟你沒啥關係了。你租或買了一個地方，開了一家小店，一百年以後，你的店可能還在，但可以確定的是你不在了。咱們要用屬靈的眼光看這事，是不是應該尋求一個永恆裏的祝福？這就是關鍵。現在蘋果公司還在，手機也升級到了iPhone14了，可是已經跟喬布斯沒關係了，將來跟庫克也沒太大關係。

Q1：我們都是亞伯拉罕的屬靈後裔，教會替代了屬靈的應許之地，爲什麼現在的教會把以色列復國看得那麼重？

我一回答這個問題就會冒犯一些人。爲什麼？傻唄。既然提到了這個事，別的教會咱不管，但是我一定要告訴你，很多人沒整明白：舊約《聖經》裏的以色列、錫安山、耶路撒冷、聖殿都是指着教會。因爲新耶路撒冷從天上降臨，那是神的殿，所以，教會是耶穌基督的身體，萬物不是在以色列那塊地方，而是在耶穌基督裏合而爲一。大家要明白這個道理。

但是，爲什麼還是有一波波人到以色列去，爲以色列禱告，爲耶路撒冷求平安？就是傻！也許我一、兩句話不一定能一下子說明白舊約《聖經》裏的錫安山、耶路撒冷都是指着教會，但是，萬物在耶穌基督裏通過教會合而爲一，教會纔是耶路撒冷，這是清楚的。在新約《聖經》的《啓示錄》裏寫着：新耶路撒冷從天上降臨，那就是教會。千萬別以爲掛了一個牌子就是教會。騙子掛一個牌子說這是省政府，你就信？在他們家門上掛上浙江省省政府的牌子，你到那能辦事嗎？那是騙人的。就是整了一座大樓，掛上一個銀行的牌子，你就能往裏面存錢嗎？

Q2：國與國之間的疆界是神定的，那人在哪裏生活也是神定的疆界嗎？

人一生都在神的掌管當中。當一個人受了咒詛，走着走着就走到受咒詛的地方去了。有的人蒙祝福，走着走着就走到蒙祝福的地方去了，比如亞伯拉罕。而羅得走着走着就走到所多瑪去了。這就是爲什麼我鼓勵大家要有命定。蒙祝福以後，神引導你一生多好！

Q3：老師，在沒有來華人命定神學之前，教導孩子不要亂跑，跑了可能丟，有人偷小孩，挖人內臟。這是不是被害妄想症？怎麼教育孩子比較好？

教育孩子變聰明很重要。千萬不要只告訴他：不要亂跑，如果外面有拍花老頭，一拍你腦袋你就跟着走了，他就摘了你的心臟、腎臟給別人裝上，你就麻煩嘍。結果小孩一出去就直哆嗦。這不是閒着沒事找事嗎？

Q4：亞伯拉罕看得很透，老師你講得很明白，讓我們看透。我們有時候看得很透，可是活着活着就活到屬世界的邏輯體系裏了。

對，你這樣，我也這樣。所有的基督徒都是在不斷地爭戰當中，這種爭戰其實是心裏面邏輯體系的爭戰。所以一生都要不斷地除去我們裏面屬世界的邏輯體系，也就是今生的邏輯體系。如果今生的邏輯體系除掉了，你說：那日子還咋過呀？我告訴你，那日子過得可好了，有神絕對是過好日子。你什麼時候看到有神不好了？如果有神卻過得不好，那是因爲他的神不是個真神！

Q5：大衛數點軍隊爲啥招咒詛了？

大衛數點軍隊，就是靠着軍隊來爭戰。基督徒什麼都不用比，就比神就好了。大家還有印象嗎？約拿單一個人帶着一個拿兵器的小孩，就能打敗整個敵軍。基督徒一定要知道，不靠車不靠馬，不靠武器，就靠耶和華神！千萬別腦袋長包或者腦袋有洞。

Q6：老師，敬畏神還需要鍛鍊身體嗎？如果需要，怎麼鍛鍊身體呢？

什麼叫做鍛鍊身體？如果你說跑馬拉松叫鍛鍊身體，那我就要給你澆一瓢冷水。我們以爲生命在於運動，後來發現有很多跑死的。前一段時間不是跑死了好幾個人。我跟一個同工講：我有一個同學就喜歡跑馬拉松，每天能跑十幾、二十公里，天天在那練。我的這個同工很有意思，就問：他死了沒有？我說沒有啊，他纔剛開始跑啊。

爲什麼他會這麼問呢？因爲我有一個挺有意思的邏輯經常和他分享。我觀察到了一個現象，發現蚊子的翅膀每秒鐘都能扇上百次，忙得要命，可他壽命很短；烏龜慢慢爬，壽命卻很長。我就總結出一個規律，有的人整天就在那跑啊跑，蹦啊蹦，我就想，你這是急啥呢？那麼快地往黃泉路上跑啥呢？

所以我對鍛鍊身體有一套自己的看法，鍛鍊身體好像不太解決問題。我經常帶着我的這個邏輯和人分享。有一個朋友就和我說：可不是嘛，我同事的老婆整天在廣場上帶着跳廣場舞，那天還沒走到家，就倒地死了。她老公眼睜睜地看着她，就差兩百米就到家了，衝下去也沒搶救過來。過了一段時間，我又和另外一個朋友分享，我的朋友說：真是這樣啊！我們的局長死了。又跑步，又健身，又吃保健品，整天講的都是養生，結果還不到六十歲就死了。

我說，你們給我提供了很多素材，挺好。所以大家想鍛鍊就鍛鍊。後來我總結出一條路來，人不管怎麼折騰，你的壽命也不能增加一刻鐘；如果你不折騰，壽命也不會減少一刻鐘。生有時，死有時，人的壽命都是神定的。

Q7：老師，想要牧養人是不是自己得是一個有道的人，有衡量標準嗎？

當然有了，衡量的標準不就是神的話嗎！你得把神的話讀明白。有的人神的話讀不明白，就瞎講，後來做了牧師，再後來就成了悲劇了。

Q8：老師，如果病都是魔鬼，爲啥鍼灸之後或者吃藥之後就好了？

病給人制造的困擾很多。我給你舉個例子：兩個人得了一樣的病，都吃了同樣的藥，一個好了一個沒好，你說這病好了跟那藥有關係嗎？好像有關係好像沒關係。再比如說，有一天你推開關，燈亮了；第二天推開關，燈又不亮了。有時候推亮，有時候推不亮，你說這燈跟那開關有關係嗎？因爲你推這開關，旁邊的人也推一下，人家推的那個是真的，你推的那個是假的。下次你再推那個開關，旁邊的那個人他不推了。這個病給人制造的困惑很多。所以你的困擾是正常的，那東西不是個規侓。

比如說禱告，有的人好了，有的人沒好，你說能說明啥？如果就是維他命藥丸，到了很貧窮的地區，你說這藥可貴了，吃了準好。真的有一半人吃好了，一半沒好，你說這咋回事？這跟那藥沒關係，跟心理狀態有關係。如果你做醫生你就明白了。你沒考察過，所以你很困惑。

Q10：老師：爲什麼不可挪移鄰舍的地界，而神又讓以色列人奪取迦南地？

你咋把兩件事混在一起說呢？對方沒受咒詛，神沒給你，你挪到人家的地界你就要受咒詛；可是如果對方受了咒詛，神說要把這地給你，你就去拿，受啥咒詛？神掌管的，難道神不能做主嗎？比如說那個人做事不行，咱們教會的弟兄姐妹去做就行，因爲神把那個奪過來給他。《聖經》上說：凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。（參《馬太福音》13：12）我們人常常把事混起來說。

Q11：老師，爲什麼有的牧師說，新約《聖經》裏面沒有神咒詛人的事？

他沒有讀《聖經》，他應該回去重讀小學。

Q12：老師：如果一生都在與屬世界的東西爭戰，那麼人有時候明白，有時候不明白也是正常的嗎？我牧者總說我是真的不明白，有時候聽了心裏拔涼，覺得神也不喜歡我了。可是我還覺得我有努力在明白，也有一點點明白了，也想繼續進步。

那就很好啊。人一生都在成長當中，都是靠着神的恩典長起來的。雖然你還不夠好，但是神也沒有把你滅掉，因爲神要讓你繼續成長，長成滿有耶穌基督的身量。

Q13：老師，我聽你講的道，心裏可清楚了。但是一做事，不知不覺就又跑回世界的邏輯體系裏去了，以能力爲本，強人邏輯又出來了。牧者說我活得可認真了，我頭疼了，才覺察到不對勁兒，還急躁。依靠神，說着容易，做着怎麼那麼難？

其實不難，就在你口裏，就在你心裏。神給我們的有多難呢？如果你要想賺十萬塊錢，你還得投錢；但你要信靠神，就是一個選擇。你想想看哪一個容易？一個人信主是再容易不過的事。神給我們一個非常容易的事，結果我們把它整成一個很難的事，這不是悲劇嗎？其實就是我們骨子裏的東西沒改，我們相信的東西都是錯的。如果我們骨子裏的東西真的改了，今天改一點，明天改一點，不可能又回去了。應該是沒有真正改。人有的時候真的是腦袋不好使。