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Q1：我來到華人命定神學三年了，每天跟着教會爭戰禱告，除此之外就不會禱告了。《聖經》裏說，要恆切禱告，這要怎樣理解呢？

這三年你不是也在恆切禱告嗎？你的意思是，如果不跟着教會一起禱告，你自己就不太會禱告，這有關係嗎？沒關係。問題在哪裏？我們以爲呱啦呱啦講一大堆，那叫會禱告，其實不一定。在過去那些年，我見過很多種禱告，五六個人、七八個人圍一圈，禱告得像一篇篇漂亮的作文和散文，左一句經文、右一句經文。可是禱告完了，脊椎疼的還繼續疼，腰椎疼的還繼續疼，啥用也沒有。有的人更可惡：神啊！我感謝你讓某某姐妹得癌症，萬事互相效力，叫得癌症的人得益處。這都是什麼腦子？別學這個。

好好禱告有多難嗎？悟性不通，滿腦子都是屬世界的邏輯體系，心裏頭一丁點雅各的心和命定都沒有，就想自己得着好處，自私得要命。我見過自私的基督徒是最多的，跟天上的星星、海邊的沙一樣多。有命定的太少了。弟兄姐妹從此以後別學那些。

Q2：老師，拉結偷了她父親的神像，她和雅各在一起多年，她不認識神嗎？

她認識神會這麼幹嗎？咱們大家別去研究那個。像我研究羅得和彼得成專業戶了，也沒有用。後來我總結出來，《聖經》裏有幾件事非常重要，第一件事就是把亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟整明白。這是最重要的，其他的都不重要。把拉班、拉結整明白沒啥用，咱就把雅各整明白好不好？拉結她不認識神，認識神的話能這麼幹嗎？還有一件神奇的事：拉結不認識神，但是她兒子約瑟認識神。這事你上哪兒說理去？各人有各人的命。

Q3：如何徹底告別該隱的邏輯體系？

這問題好。我告訴你，該隱的邏輯體系跟以掃的邏輯是一樣的，靠自己的雙手創造自己的命運，靠自己的刀劍度日。你的刀劍再厲害也比不過政府，政府要把你扳倒沒有扳不倒的。你就別靠自己的刀劍了！一整就要保護自己，就要爲自己爭求一個公平公義，你爭取不了。

Q4：老師，雅各這麼愛神，爲什麼就影響不了拉結，成爲一個有命定的人？

那是影響的事嗎？弟兄姐妹腦袋別糊塗，這樣的例子那可有大把。撒母耳是一個神喜悅的先知和祭司，但是撒母耳的兒子卻不行；雅各非常愛神，也非常愛拉結，但拉結有拉結的命，她自己做選擇；大衛多麼合神的心意，養了幾個兒子都挺爛的。大衛不會教育兒子嗎？會。所羅門是大衛教出來的呢？還是所羅門本來就那樣呢？有好些東西都是神所定的，不是你所定的。

千萬不要以爲自己很厲害，自己可以影響這個影響那個，轉化這個轉化那個。後來我整明白了，建立榮耀的教會，把雅各這樣有命定的人弄到神的國裏去就行了。別把一堆以掃整來，亞伯拉罕改不了，以撒也改不了，他就是個以掃。所以別老想改變這個改變那個，還是改改自己吧！

Q5：老師，能不能解釋一下這句：這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。但聖經把衆人都圈在罪裏，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。（《加拉太書》3：21-22）

這句話挺深，我給大家解釋一下，我不一定解釋的對。人都是屬肉體的，如果要想徹底解決人的問題，就得治死人肉體的惡行。要治死肉體的惡行，沒有聖靈是整不了的。所以在舊約裏，人靠行律法行不了，但並不代表律法不要行。律法怎麼行呢？要靠着耶穌基督，我們就脫離死的罪。我們靠着聖靈得生，靠着聖靈行事，靠着聖靈可以活出神的形象，行律法就變成非常簡單的事了。

並且律法是一個非常低的要求。律法在舊約傳遞的也是一個信心，並且指向耶穌基督。到了耶穌基督就把行律法的能力得着了，因爲賜下所應許的聖靈。律法與神的應許不反對，但你靠行律法是走不下去的，靠聖靈就能走下去。咱們剛好講到雅各，如果他的盼望不是在天上，不是在永恆裏，這條路他走不下去的。所以他就靠着神的同在走到了這一步。

Q6：老師，愛神的具體表現對每一個人的定位是不一樣的，對嗎？比如知道自己專注力不夠，信心小，那就願意付代價，付時間訓練自己，願意操練，遇到事情想辦法解決，可以理解爲走在愛神的方向嗎？很想知道愛神的這條路上怎麼努力？

這問題問得有點繞，但是很好啊！很想知道愛神怎麼辦？《聖經》怎麼說呢？愛神的就樂意遵行神的話。我給你舉個例子。有一個女孩愛一個男孩，愛得死去活來，茶不思飯不想。結果有一天這個男孩說，你把頭髮梳好。這個女孩就在見面之前把頭髮梳得老好了。每天都得照鏡子。

從前這個女孩穿的衣服都是從髒衣服堆裏，找一件比較乾淨的衣服來穿，現在回家都是把衣服弄得闆闆正正的。爲了愛，不想討這個小夥子嫌，人家對你有點要求，很快就做到了。我問你有沒有過熱戀的感覺？愛神也是那個感覺，愛神就是爲了神而癲狂。一個人的愛是發自內心的，是一個情感。情感是自然的流露。

Q7：老師，我最近開始重新回到神裏面，但是我發現很多攔阻。我在華人命定寫作業的時候，我父母會非常抓狂，覺得這耽誤我讀研究生，耽誤我幹活。您有沒有建議我應該怎麼處理？

這事有多難處理嗎？你要知道他們的心就是怕你耽誤事。如果你什麼都不會耽誤，不就解決問題了嗎？你經常耽誤工作，耽誤學習，他們就會很掛慮，所以人一定要變得成熟。人不成熟，幹啥啥不行，就會讓父母整天擔心。想要解決這個問題，就要不斷地讓父母覺得你是個很成熟的人，那就好辦了。

比如我出去辦事，我爸我媽他們就可放心了。我發現很多弟兄姐妹喜歡在父母面前顯得很幼稚，爸爸媽媽就會一直覺得你傻。你要讓父母看到你是一個很成熟的人，你做的決定看起來都像個人。所以人要一點點地成熟起來。

Q8：老師，是耶穌降世以後纔有的聖靈充滿，還是雅各的那個年代就有聖靈充滿？可以理解爲愛神的人都是聖靈充滿的人嗎？

不能這麼說。聖靈充滿是耶穌復活昇天以後賜下的。在耶穌之前的那個年代，好像也有一些聖靈感動，聖靈降臨這樣的事，但是那時候聖靈降在人身上，充其量也就是說個預言什麼的。但是真正解決人的罪的問題，是在耶穌昇天後，五殉節降下聖靈開始的。

大家千萬不要以爲信了耶穌得永生，其實不是那麼回事。是耶穌復活昇天賜下所應許的聖靈，我們靠着聖靈得生，靠着聖靈行事，靠着聖靈得能力，這纔是最關鍵的。聖靈是給每一個人的。可能以前聖靈充滿是選擇了一些人，我們也不確定，但是到了新約《聖經》，每一個渴望被聖靈充滿的人都得着了。