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答疑引言

大家好，《創世記》的三十七章，這一章特別好，講得是約瑟的故事。有人說：老師，我總做噩夢。我說：沒關係，噩夢就噩夢，丟了不算。是不是因爲約瑟日有所思，夜有所夢，所以做了這個夢？這事誰也說不清楚，但是有一件事可以說得清楚，約瑟不只是一天、兩天渴望，而是渴望了相當長的一段時間。

我也想做同樣的夢，結果一做夢就找廁所。後來我發明了一招兒特別好，就是在沒睡着的時候，自己編織一個夢。即使是白日夢也沒關係啊，那叫做夢想。有沒有夢不重要，但是要有夢想才最重要。閉着眼睛，編織屬天的夢想，我的夢就是這麼整的，我就敢這麼說，也敢這麼宣告，這不也挺好的嗎？所以有沒有這個夢不重要，重要的是我們裏面要有這種渴望，這種夢想。大家要開始學會編織一個夢想，做一個夢想家。

Q1：老師，雅各有十二個兒子，爲什麼只給約瑟做了綵衣？綵衣就是彩色的衣服，有什麼預表嗎？

沒有。雅各就是喜歡這個兒子。當年的印染技術不怎麼樣，如果有人有一件彩色的衣服，那是很拉風的事。我們小的時候，父母偏心，也會給這個孩子多一件，那個孩子少一件的。有件衣服穿，那都是了不得的事。

Q2：老師，既然約瑟得着了長子的位分，成爲了家族的祝福，耶穌爲什麼沒有從他那裏立一支派出來，而是從猶大立一支派呢？

這長子的位分沒有臨到約瑟，臨到了猶大，是因爲約瑟擁有屬天的夢想，神就把約瑟放在猶大以上。約瑟的位分超越了猶大，也超越了長子的名分。只要你厲害，神就給你立一個位分。所以大家不要以爲長子的名分就那麼一個 ，其實神要想立一個位分是輕而易舉的事。

Q3：老師，擁有屬天的夢想，需要每天都宣告出來嗎？

不是。你要先編織一個夢想，然後再宣告。不是每天、每小時，大家不要僵化，常常宣告就好。

Q4：老師，如果一個基督徒做了很多不討神喜悅的事，能使這個基督徒醒悟過來，繼續迴轉向神，也可以說這基督徒之前所做的討神厭惡的事情是好事情嗎？

不是的。討神厭惡的事還是依然討神厭惡，那不是什麼好事。

Q5：老師，能講講新約《聖經》中老約翰是個什麼樣的人嗎？他好像一直跟着彼得，但好像跟彼得的價值觀不一樣，寫的《約翰福音》和《啓示錄》對後人還是很有影響的。

其實老約翰對彼得是非常瞭解的，後來他逐漸地明白了彼得整的這東西不行。所以他在寫《約翰福音》的時候，故意提到耶穌問彼得愛不愛祂這件事。

耶穌第二次又對他說：“約翰的兒子西門，你愛我嗎？”彼得說：“主啊，是的，你知道我愛你。”耶穌說：“你牧養我的羊。”（《約翰福音》21：16）

約翰是後來才改的，之前跟彼得差不多。彼得死了以後，約翰開始逐漸悟出了得勝的關鍵，就寫了《啓示錄》、《約翰福音》、《約翰一書》。

Q6：老師，雅各看見血衣他害怕嗎？相信約瑟不在了嗎？

相信，他以爲他兒子被野獸給咬死了。但是他裏面有一點點的困惑：我兒子不是有這屬天的夢想嗎？怎麼就死了呢？其實不管你在屬靈的哪一個層次，你遇到的事，常常超出你自己的想象。但是沒關係，就算是超出了，也不會超出神的手掌心。

Q7：老師，請問如何才能做到有屬天的夢想？

你得知道屬天的夢想從哪兒來？他是從神的話來的。爲什麼人渴望得着神的話呢？原因很簡單，有的人從小就開始對活着這件事有不一樣的看見。只有把我們屬世界的邏輯體系摧毀掉，才能夠渴望得着屬天的夢想。如果人不知道活着是虛空的虛空，你很難去尋求得着屬天的夢想。

Q8：老師，雅各知道他兒子被害了，那些年雅各有沒有想到是怎麼一回事？約瑟這麼渴慕屬天的夢想，怎麼最後還遭害？

雅各到了這個時候，他其實把生死都看淡了。他的兒子死了，心裏雖然難受難過，但是他對生死看得不像我們看得那麼重了。這是一個屬靈的人必須具備的一個品格。

Q9：老師，我從剛信主的時候，就想與神同行，這是屬天的夢想嗎？

這是夢想！好好讀神的話。

Q10：老師，在攀登屬靈高峯的過程中，如果有人甩鍋給你，作爲基督徒，既不能識別善惡，是否要背這隻鍋呢？

這不是背不背這隻鍋的問題，是得勝不得勝的問題。即使有時候你背了那隻鍋，難道神不能夠掌管嗎？但是你沒那個體量你還是選擇不背。如果你有那個體量，逐漸在小事上去實踐。你會發現就是這鍋甩過來，神也能把這鍋化掉。

我們最重要解決的問題不是這個，最重要的是我們是不是討神喜悅。如果我們裏面裝的都是垃圾，可能遭受了咒詛，難說是神要他們把這鍋甩給你呢？所以大家不要有這種思維方式，以爲背不背這鍋好像會怎麼樣。這還是停留在一個很低的層次。

Q11：老師，雅各是有命定的人，如果他不用自己的方法去騙取，神也一樣會把長子的名分給他，而他也不用爲他所作的付上沉重的代價，神也會爲他創造這位分，可以這樣理解嗎？

不可以，這理解到哪兒去了？他怎麼用自己的方法去騙了？哪裏去騙了？我看咱們裏面的垃圾還一堆呢！你問的這幾句話就是你聽那些邪門歪道聽得太多了。什麼叫騙？什麼叫付上沉重的代價？誰教你的？這是非常奇怪的思維方式。

Q12：老師，我想成爲家人的祝福，但家人就是自己一根筋，就相信自己是對的，就是要走咒詛的路，這怎麼辦？

不需要辦。你要辦啥？你把他掰過來呀？掰過來也沒有用。不是因爲約瑟把他兄弟們掰過來了，然後成爲了他們的祝福，而是他們自己有自己的選擇。你能祝福就祝福，不能祝福就算了吧。人家約瑟十七歲被賣到埃及，三十九歲的時候才把他老爸和他兄弟接來。二十多年啊！而且這期間以撒死了，以撒死的時候，約瑟已經被賣了。

Q13：老師，像約瑟一樣，就是什麼狀況都能跟人相處的好好的，對嗎？我有時候比較僵化，比較不會和人打交道。

其實這事也不重要。你不會和人打交道，不也活到今天了嗎？不是也活得挺好嗎？我們的信心不是建立在會不會跟人打交道上，而是能不能夠一點一點地學習和效法，好好做一個討神喜悅的人。