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一、引言

大家好！今天要和大家分享一個非常實在的題目叫：快樂的活着！那爲什麼要講快樂的活着呢？因爲快樂的活着很重要啊！因爲我看見這世上充滿了各種各樣不快樂的人，有很多種不快樂的人，感謝神！我是一個快樂的人。

曾經有一個牧師，我認識他，第一次我聽他講道，我坐在底下，他在臺上。然後他講：啊，蘋果臉、啊，香蕉臉、啊，苦瓜臉。然後第二次我再坐在臺下，又聽他講道：啊，蘋果臉、啊，香蕉臉、啊，苦瓜臉。第三次我又坐在下面，他又開始講蘋果臉、香蕉臉、苦瓜臉。第四次又是蘋果臉、香蕉臉、苦瓜臉。原來就是這一套啊，就這老三樣。雖然聽了很多次我還是喜歡吶。你以爲我不喜歡？我喜歡聽吶。你別以爲我在說笑話，是不是？他就準備了一篇講道，憑着那一篇蘋果臉、香蕉臉、苦瓜臉闖天下，人家有這本事。

有的時候我跟你講，雖然講了這麼多。大家聽得懂嗎？蘋果臉，笑得跟蘋果似的，香蕉臉喜樂的，苦瓜臉，都抽到一塊了。大家知道苦瓜臉吧？都抽到一塊去了。有人說話就好像誰欠他錢似的，那時間久了臉都抽到一起了，那皮都跟苦瓜皮似的，老醜了。那有一些人跟着我信主，信着信着她就跟我說：老師，我變漂亮了。我說：你咋知道的？她說：我照鏡子發現我漂亮了。爲啥？喜樂了，快樂了，當然你從前看着就一個苦瓜臉。有的人一腦子的學問，但是卻是不快樂。哎呀，真是要命！

人爲什麼不能快樂的活着呢？按照我的常話說，叫做腦袋不好使。笨！什麼也不缺，就缺快樂。還好，爲什麼還好呢？還好啥？那不是缺德。人活着這件事我想了好幾十年吶，我喜歡研究這個，終於弄明白了一點，專門就研究這個：人一輩子怎麼才能活得好？什麼叫做活得好？這事很多人定義的不清不楚的。

我告訴你，活的就是一個人裏面的一個感覺。裏面是沮喪，完了，就沮喪一輩子，天天就是沮喪嘛。裏面是愁苦，天天愁苦，愁苦一輩子，一直愁苦到棺材裏面去。每天都膽怯，就膽怯的活着吧，就活出一個膽怯，那你說這不就是膽怯的一輩子。那就毀了！一輩子快樂，那叫快樂的一輩子。這事很要命啊！

我就發現世上很多人沒事找事，就想找點事不快樂，那才厲害呢，人可以找出一千一萬個理由不快樂。但是隻有一個理由能快樂，我就靠那一個理由快樂。那有的人有一千一萬個理由不快樂，所以苦瓜臉。活着這件事真是個迷呀。

要知道有一天我一拍腦袋，啪！我想發明一種藥，現在不是製藥公司上市了嗎？製藥公司都是大公司。我要發明一種藥，發明一種什麼藥呢？吃了可以快樂。後來琢磨琢磨發現這事有點麻煩，爲什麼麻煩呢？因爲這種藥不能這麼發明呀，後來我就放棄了這個想法，因爲這是毒品。大家知道了吧，吃了很快樂，那不是毒品是啥呀？哎呀，這個項目放棄吧，這個項目夭折了，不幹了。

後來我想發明一種方法，可以讓人快樂，到今天好像也沒有找到啊。是不是？哎呀，這個研究起來比5G、6G還難呢，是吧？通訊網絡的5G網、6G網。我很詫異一件事，這世界上有科學家，大家有問題嗎？有哲學家，沒問題吧？還有文學家，就是找不到一個快樂家。有沒有奇怪的事？我真的很詫異這世界上怎麼缺少快樂家呢？然後怎麼就不研究怎麼才能快樂的活着？我說：我來，我來做一個快樂家!

我就覺得這很有意思，前一段時間有一個人請我到他的會所裏頭吃飯，有的人說：老師，你挺會吃呀，吃到會所裏頭去了，還沒整個小姐啥的？那不整，咱不整那個。整到會所裏頭吃飯挺好。然後他跟我分享他的收藏品，竹文化。然後就站在長江邊那個鸚鵡洲，大家知道長江邊的鸚鵡洲吧？他的會所就在鸚鵡洲的旁邊，挺厲害。

然後他一邊走一邊跟我說：劉老師，你知道不知道有個人叫崔浩？我說，我不認識呀。我不認識的人太多了，你問我鄧小平，那我知道，崔浩？崔浩不知道。哎呀，崔浩寫了一首詩呀，故人已乘黃鶴去，他念了第一句話，我說，哎呀，死了。什麼人死了？唐朝詩人。我說這是啥玩意？我這人也不會甩這詞呀。整個詩詞唸完了，最後一個字：愁。

所以在我骨子裏頭，我非常討厭中國古代文學，爲什麼討厭中國古代文學呢？中國古代文學就是一個悲秋的文學，無病呻吟，我不喜歡那玩意，我是一個快樂家，知道了吧？人家講的是那個愁哇，苦哇，啊，懷才不遇呀，整天在那叫喚，呱呱叫，是不是？我就不喜歡這玩意！我就喜歡做快樂家，咱就講點快樂。

有的人喜歡做文學家，你看文學家寫完了那個都是很悲涼的著作，就差不多了，離諾貝爾文學獎差不太遠了。哎呀，有一天海明威大文學家自殺了，然後有的人說：自殺的好啊，多有膽量啊。有膽量自殺，唉？我說這解讀從來也沒聽過，第一次聽到。活得太苦了！自殺的人活得苦啊。如果我認識他，我給他開導開導，帶他禱告禱告，收拾收拾，整一整，是吧？或許能變得快樂一點，可是快樂了以後，拿不到諾貝爾文學獎了。按我們東北話就是皮子太緊了，需要收收皮子。

我小時候我媽就經常說：怎麼着你皮子緊了？是不是需要收拾收拾？大家聽的懂嗎？收拾收拾就是挨頓揍，鬆鬆皮子。我說欠揍，皮癢了，大概就是這玩意。我就覺得這是什麼習慣呢？有一天尼采哲學家，坐在院子裏頭一副苦瓜臉，打掃衛生看他啥也不缺，你苦瓜啥呀？瘋了，挺好一個人，皮子太緊，皮子癢，閒的沒事找事。

我就琢磨來琢磨去，研究完了這玩意以後，做了一個決定，這一輩子不做哲學家，打死我也不做。這一輩子我也不做文學家，雖然我講一些話挺有哲理，但是你千萬別把我當做哲學家，我是個快樂家。這輩子也不做文學家，多愁善感無病呻吟。我也不想做苦行僧，苦行僧多辛苦呀，是吧？我也不想做文學家和哲學家，其實有的時候也不太想做科學家。哎呀，我就覺得做點啥呢？像我這不太聰明的，咱也幹不了那活。

整點啥呢？活着嘛怎麼也得活得好一點，做個快樂家。哎呀，我就跟人講，很多人怎麼不給我鼓鼓掌呢？講話像個領導似的，站在臺上，我要做一個快樂家。在那等了三十秒，底下啥聲也沒有，哎呀，這是悲涼啊，原來你們都是文學家呀，一聽這個太土了。人爲什麼不快樂呢？這事挺有意思。謝謝大家的掌聲，掌聲終於來了，我千呼萬喚始出來呀。這是我要求大家鼓個掌，這不掌聲就來了嗎？就是不快樂，爲啥呢？老講理呀，快樂是沒有道理的。快樂不能講道理，一講道理就毀了。

我經常服侍人，服侍到一半他就跟我講：不是這樣是那樣，因爲這個因爲那個。其實講啥理呀？他也講不過我呀，講的都是歪理，人笨就笨在這呀。好像我天生有點小聰明，很小的時候，我們八十年代的大學生，曾經經歷過一場人生觀大討論。我都忘了，那時我碰到一個同屆的跟我探討了一下人生觀大討論。哎呀，沒整出什麼玩意，那個年代我就沒整出什麼東西。人生觀大討論倒是讓一大堆人憂鬱了，找不着答案吶。

那時候我找到了一個答案，就是人活着就是活了一個感覺，無論如何我得活得快樂。活得快樂好啊！我得稍微說一下，很多人就參加“六四”，我不參加那玩意，那玩意能讓我快樂嗎？我有一些同學還問我你怎麼不參加呢？我說那玩意鬧哄哄的，我整那玩意幹啥？我就想做個快樂家。

我從來不鬧事，在公司裏是個好員工，在社會上是好公民，那可得爲自己宣傳一下吧。很多人整那玩意，整整整，就整出很多事來。活着就快樂的活着吧，那個年代大概就總結出這麼一個事。你別說那個時候就開了一個頭，後來怎麼信主了呢？想快樂，快樂不了，就想找一個神，可以讓我快樂的神。後來我進到教會：我就走到神的祭壇，到我最喜樂的神那裏。哎呀，唱得挺好。要不然你要怎樣？你要怎樣？你還想怎樣？

哎呀，說到這吧，插一個段子，你想怎樣？臺灣人不像我們東北人，東北人說話土啊 ，東北人說話可土了，但是可有勁了。一說來勁了就罵人，把他媽、他奶都整出來了，全用上了。人家比較文明，我得誇獎一下咱們臺灣的同胞，人家很文明，一着急：你想怎樣？我說這個還都是稍微嚴厲一點了，咱們當中有臺灣的姐妹嗎？你想怎樣？臺灣的姐妹就是這麼說的：你想怎樣？

我服侍過很多很多癌症患者，我真的很奇怪，就是整不明白了，你想怎樣？就是不想快樂的活着。可是快樂起來哪那麼容易呀？我告訴你，如果沒有神，雖然我知道要快樂，但是我快樂不起來呀。哎呀，哪那麼容易？所以今天咱們根本問題，對於一個癌症患者來說就是不快樂，沒事找事很多不快樂。得了癌症以後還跟我講理呢，我怎麼開導他，怎麼弄，想使他快樂，不行。使勁較勁！哎呀，較勁就較吧。

前幾天還有一個癌症患者，我知道的。哎呀，那個疼呀，打止疼針也沒用啊。大家知道嗎？有事肯定整出事來，肯定找到理由不快樂。沒事也都能整出事來，讓自己不快樂。是不是？較勁吧。就是想得太多，腦袋裏的垃圾太多呀！大家知道了吧？

我就不允許這些垃圾進到我腦子裏。有的人說：那你還發脾氣呢！哇啦哇啦吼完了，轉個臉去，嘿，該吃的吃，該喝的喝，快快樂樂吃我的飯，開開心心喝我的酒。大家別討論這些罵人不帶髒字的那些東西，沒啥意思，仔細聽我講。別我一開個頭，大家就在那研究：你要怎樣去了。趕緊把腦袋裏的垃圾除掉，腦子裏太髒了。這些事兒也不能夠剝奪我裏面的喜樂呀！弟兄姐妹，現在掰開這個味道了沒有？找到了問題的根源了沒有？還沒找到？就是人的腦袋裏太髒了。

昨天我收到一個信息：老師，你死了，我該怎麼辦？哎呀，這問題問得挺好啊！那我死了，你也得快樂的活着呀，聽得懂嗎？這不是在教着嗎？趁我死之前趕緊學會，好不好？有的人就整天想：老師，你死了，我咋辦？我這不還沒死嗎？有的人聽了這話會受不了，有的人聽不了這話：你死了，我咋辦？咋的？你要咒我死呀？我不整那個。你說：你死了，我咋辦？能咋辦？該咋辦就咋辦，挺可愛的。要不然我死了，誰教你啊？人爲什麼不快樂？就是這些想得太多。你一想老師死了，怎麼辦？那不就難受嗎？是不是沒事兒找事兒？還沒死呢，就沒事兒找事兒。

我就發現這個世界上有一個很有意思的事兒。這有意思的事兒是啥呢？就是人一想就想那些使自己不開心的事兒，挺邪門的。你不想，它往裏冒，有沒有發現？你不想想那些事，它在腦袋裏往外涌，是嗎？就專門想那些人對不起你的事兒，有沒有？肯定有。你看這不有人打字，打出來說：有。人就是喜歡想那些人對不起他的事兒，才邪門呢。所以咱們得知道，我有的時候整，我對這些玩意兒認識挺深哦！

你看我服侍一個人吧，他覺得我對不起他，你說我服侍他，他覺得我對不起他。那麼多對得起他的事兒，他就想一件對不起的，其實還是瞎扯。後來有一個姐妹說：老師，你就別再訓他啦，別再說他啦，別再弄啦。我說：不弄不行啊。老師啊，他已經覺得很對不起你了。呵？他覺得對不起我，他不開心啊？他覺得他欠我的，他不開心啊？他應該開心纔對，是不是？我說：不是，是他覺得我欠他的。就老覺得我欠你們的，那就毀了。

我說人爲什麼不快樂呢？就是老想着人家虧欠他，是不是這麼回事兒？所以自私很難開心吶！總想讓世界按着他的想法而改變，總想讓我照着他的想法來服侍他，總想讓醫生照着他的藥方開藥，反正什麼事都是。那你說不毀了嗎？醫生，我得的是這個病。那你來看醫生幹啥呀？醫生，你給我開這個藥，好，給你開。都是專家了，醫生，就是個開藥的。其實你不需要到醫生那，你是要到藥店裏就行了。是不是？所以人就奇怪。

人不應該讓這個世界照着我們的想法而改變，而是讓我們自己適應這個世界。這回理解了嗎？理解了，其實我今天就講了一個段子。哎呀，讓這個世界改變太難啊！讓我們適應這個世界好像容易點吧。但是對於有一些人來講，那可難啦，死都不肯改呀！這個世界必須照着他的想法而改變，到死也沒改。人家世界照着世界的運作規律，邪門了。所以我隨時隨地都想辦法讓人快樂，可是隨時隨地都得罪人吶。

我讓你快樂，我得罪你，知道嗎？經常得罪人。可是人就是想隨時隨地讓自己不快樂，有意思了嗎？有意思了。邪門！前幾天，我在那個洗衣機的上面看到一個牌子，拿筆寫的：襪子，褲衩不準入內。哦，這個地方不能洗內褲，也不能洗襪子，趁她不在家趕緊洗，別告訴她。過了兩個禮拜以後，那天我不小心洗了，噁心死她呀，我告訴你，她洗完了，接着我在後面慢慢洗。她洗完了，哎呀，她不知道。

後來我還得找個機會告訴她，我偷偷來，但是我偷偷來完了，我就告訴她，告訴她時已經洗了好幾輪啦。我告訴她，讓她噁心去吧。那我要整人不是有招嗎？哎呀，我就笑：襪子，褲衩不準入內，反正她不知道。哎呀，我這招挺多呀。爲啥呢？這個世界，你看不見的事兒太多啦。

看不見的事兒多不多？你到餐館吃飯，開開心心吃吧，至於人家廚房怎麼整的，你就那麼的吧。有的人說：老師，我不吃鴨肉。上了一盤鴨肉，我說：這是天鵝肉。我說，癩蛤蟆想吃天鵝肉，順便把人還給罵了。天鵝肉一吃，還挺好吃。好吃，有意思嗎？這鴨肉變成鵝肉了，他就吃了。其實鴨和鵝能差多少？老師，我不吃羊肉。我說不是，這是驢肉。不是老馬，是老驢。好吃嗎？好吃，有意思吧，驢肉好吃。人就是被謊言給欺騙了，其實啥事都沒有，都是自己給整出來的。

我說這是什麼毛病啊？我要讓你快樂，你偏要不快樂，不邪門嗎？後來我發現，我牧養的人，如果他們跟我講理，要是贏了我，就不快樂了。那你說我能讓他贏嗎？他們要是贏了我呀，就有資格不快樂。所以他們就逼着我講理贏了他們，因爲講講，他們就沒理了。直到今天我跟大家稍微說一下，我還沒輸過。到今天還沒輸過，我嘴巴厲害，我嘴巴槓槓的。那是槓槓的，千萬別踢到鐵板哦。沒輸過呀，挺好。

後來他們給我送了一個小外號，他說：你是劉有福他哥。我說：劉有福是誰呀？我說啥意思？你叫劉有理。哦，我叫劉有理呀？應該是總有理，我是理總。能說過我的沒幾個，是嗎？但是我是爲了你的益處，你也是爲了你的益處，咱們不是一夥的嗎？你看，我爲了你的益處，你也是爲了你的益處，咱倆是同一夥的，同一條站線上。同一站線了沒有？同了。道理很簡單，就是快樂的活着，哪有那麼複雜？明白了嗎？明白了。明白啥呀？好好去做吧。

前一段時間，我遇到一對老夫妻，兒子老大不小了，不結婚。那老夫老妻的就難受，跟我在一起吃飯的時候，我就開導他。我說：爲啥難受呢？他說：村子裏頭都問吶。村子裏的人一問，就覺得很沒面子。我就教他們：我兒子沒結婚，後面一串呢，你要看幾個？我讓他帶回來。厲害呀，後面排隊呢。

如果順便說一點損的招兒，我再教你一個，聽着哦：哎呀，我兒子不像你兒子，我兒子要求多高啊。我兒子要求那麼高，可不得慢慢挑呀！多難挑呀，不像你兒子，你兒子是個女的就行。他下次就再也不來找你茬了，是不是？順便又把自己兒子給擡舉了，也順便把人家的兒子踩吧踩吧。我嘴巴損吧？嘴巴可損了。

人裏面沒有大事，小事就成了大事；人裏面沒有命定，你就不知道爲什麼活着，所有的事就都是大事啦！以前想快樂，快樂不起來啊，雖然明白，但是沒有用啊。後來認識了神，知道爲什麼活着，知道怎麼回事，這不創建了華人命定神學嗎？創建了華人命定神學，那都是我的發明啊！你可得小心了，我的發明，那我絕對不會告你，所有的專利免費使用。很多事都是小事，今天快樂點了沒有？

我這道講了半個小時，剛剛開頭啊。天塌了，神託着啊，是不是？人裏頭要有命定，人在永恆裏頭要有神榮耀的盼望，就快樂了，快樂是個屬靈的事。爲什麼人不能夠吃識別善惡樹的果？因爲吃了識別善惡的果就不快樂。聽明白了嗎？好，主講這道講完啦，如果大家忙，就可以下了。下面就是講經文了，今天的經文好啊。今天的經文是《傳道書》，我一講《傳道書》就老有勁了。來，打開《傳道書》八章十四到十七節。我最喜歡的一本書叫《傳道書》了。

二、經文

世上有一件虛空的事，就是義人所遭遇的，反照惡人所行的；又有惡人所遭遇的，反照義人所行的。我說，這也是虛空。 我就稱讚快樂，原來人在日光之下，莫強如吃喝快樂，因爲他在日光之下，　神賜他一生的年日，要從勞碌中時常享受所得的。我專心求智慧，要看世上所作的事（有晝夜不睡覺，不合眼的。）我就看明神一切的作爲，知道人查不出日光之下所作的事；任憑他費多少力尋查，都查不出來，就是智慧人雖想知道，也是查不出來。（《傳道書》8:14-17 ）

三、禱告

神啊！今天我們定意來到禰面前，我們來到禰面前，就是要想認識禰，要想得着禰；神啊！就願禰喜樂的靈來充滿我，挪去我裏面一切的愁苦，挪走我裏面一切的憂鬱和沮喪，讓我在這世界的日子得以快樂的活着，可以快快樂樂吃我的飯，開開心心喝我的酒，讓我們可以在這世界從勞碌中享受我們所得；神啊！給我們智慧和聰明，看明禰的作爲，就要靠着禰在這世界活出禰要我活出的喜樂。奉耶穌基督的名，阿們！

四、經文背景

這段經文的背景是在《傳道書》的八章，這個《傳道書》是誰寫的？所羅門寫的。所羅門這個人了不得，爲什麼了不得呢？他做了很多的科研工作，神也很配合他做科研工作。那他研究啥呢？他研究怎麼讓人喜樂。他所要想得着的，神都讓他得着啊。我跟你講，他想要啥，神都讓他得着。就是有點小遺憾，咱們當中的弟兄們應該好像神沒有揀選你做所羅門這個研究。

所羅門這個研究厲害呀，所有世上的男人想要的東西，他都得着了，老厲害了。又聰明，又智慧，後宮添滿了美女，羨慕嗎？羨慕。我不羨慕，我得承認，我一個都搞不定，整那麼多幹啥？我想今天弟兄姐妹可得知道，所羅門這個研究可有意思了。所羅門這個研究，他研究完了以後，他把喜樂這事可研究得透了。

那豪車開完、坐完了，沒啥意思。美女成羣，整完了沒啥意思，就那麼點事，就那麼個玩意，就那樣。然後呢？哇，裝修，不是，人家不是裝修，人家是搞建築的，搞房地產吶。咵咵咵咵咵，建房子、搞設計，所羅門的設計那老厲害了。什麼樣的風格？然後用金呀、銀呀，貼呀，貼完了，裏面不喜樂。奇怪嗎？研究完了以後，發現這些對喜樂來講，對快樂的活着來講，毫無意義。你想不想證明啊？你想證明，慢慢等吧，或許有一天神被感動，也帶着你走一輪所羅門所走過的。

既然所羅門已經研究過了，我就說，算了吧，咱們就傳承人家所羅門的研究成果就完了，不用再重新鑽木取火，重新再發明車輪子，那多無聊啊！所羅門研究完了以後，我告訴你，對事物做了一個詳細的考察，把這事研究透了。研究透到什麼程度呢？研究透到這個，到了第八章，其實他已經把他的研究做了一部分的概括的總結。

我就稱讚快樂，原來人在日光之下，莫強如吃喝快樂，因爲他在日光之下，神賜他一生的年日，要從勞碌中時常享受所得的。（《傳道書》8:15）

聽明白了嗎？所以說這事，所羅門就稱讚快樂。咱們一起稱讚一下快樂，好不好？氣死那不快樂的。不是我們想氣死他，他自己看着來氣啊。你看他怎麼就活得這麼快樂呢？他就是快樂。大家知道了吧？你會發現，你如果近距離接觸我的話，我吃喝快樂。該喝點小酒就喝點小酒，也不用忌諱，不用那麼在乎這事。聽明白了嗎？

對事物要研究，要觀察，人家所羅門研究出來的成果，咱們就好好傳承。所以，他就提到了幾個問題，就發現在世上要快樂，你得有智慧。你得把事情能夠解釋得明白。然後呢，你臉上的暴氣就可以改變。沒智慧，經常一整就被人氣瘋了，一整就崩了，那就麻煩了。研究完了，今天呢，我告訴你，今天咱們就講。

他提到了幾個問題呢？就是：第一，要有智慧，要遵守命令，不要經歷禍患。經歷禍患，你說出車禍，你說怎麼快樂？很難的！然後呢，要知道這個各樣的事物的定時，凡事都有定時，凡事都有定理。然後，還要知道，最重要知道，沒有權利掌管生命，你根本沒有權利掌管生命。所以，大家知道不？我把我的命交在神的手裏，我不會交在醫生的手裏，交在醫生手裏，我就祝你好運。這話聽着不難受吧？祝你好運。

沒有人有權利掌管自己的生命，結果怎麼着？所有的事啊，都要憑着信心來接受。你看着不理解，就說，咦，這個人幹了壞事，怎麼還能活得挺好？時間沒到嘛。哎呀，要敬畏神啊，這一系列，咱們今天就講這些。今天咱就講這所羅門研究這個東西，好啊，研究得老透了。那最後怎麼着呢？最後總結出來，就是稱讚快樂。在第八章十五節，我就稱讚快樂。你要快樂啊！你要不快樂，也祝你好運。

所以，我就想，所羅門專心求智慧，要看世上所做的事。最後看明瞭，神一切的作爲，誰也研究不透，想查明白查不出來，查不明白啊。爲啥呢？就事論事這事，每一件事論來論去，論不出個所以然來，把自己論得挺難受。所以，快樂是人的選擇，痛苦也是人的選擇，那就是活該啊。是吧？活該。

所以，神的作爲就是要讓人查不明白。你別在那去問了，爲什麼會這樣？爲什麼會那樣？自己成了十萬個爲什麼了。你要成了十萬個爲什麼，那就毀了。快樂就是個選擇，好簡單吶。所以，今天咱們弟兄姐妹明白所羅門的研究成果，所以一有人難受，我就讓他讀《傳道書》。《傳道書》讀得比我明白的不多，《傳道書》解得比我的更清楚的不多，真的不多，這絕對不是吹牛。

哎呦，我講的這《傳道書》的解經，講得好啊。有一次我開車，後面有一個姐妹在那播《傳道書》。哎呦，我聽得挺上癮啊。我說，那是誰講的啊？老師，這是你講的。咦，我說，咋講得這麼好呢？怎麼講得這麼好聽呢？像評書似的呢。他們就覺得這人臉皮挺厚啊，那你講得就好聽啊？我說，我就說句公道話嘛。我的《傳道書》講得好啊，慢慢聽吧。

這是這章的背景。大家知道所羅門研究啥了吧？研究這個。我研究啥？知道了吧？我研究所羅門。所羅門研究這個，我研究所羅門。好啊，好。所以，你要跟着我快樂的活着，有福啊！

五、要快樂的活着，就要有屬靈的智慧

看到沒有？在這一章的第一節，誰如智慧人呢？你要想快樂，你得有屬靈的智慧，屬世界的智慧不行啊。屬世界的智慧它有時候好使，有時候不好使啊。你說這不毀了嗎？那就毀了。你解釋問題得用屬靈的智慧來解釋，現在是論文，沒有段子了，沒有故事。要有屬靈的智慧，屬靈的人看透萬事，卻沒有能看透了他。

我們今天說的話，講的道，不是靠着智慧委婉的言語，乃是靠着聖靈大能的明證，靠的是神的智慧。神的智慧就是透過祂的教會，要彰顯祂的權能和榮耀，神要透過教會來彰顯祂的智慧，教會是祂智慧的結晶啊，厲害了。這就是爲什麼我們要建立神榮耀的教會。你要快樂的活着，你沒有屬靈的智慧，你整不明白啊，整個人就懵了，沒喝酒都暈了。喝這世界喝醉了，整天喝醉。

你解釋，遇到一種現象，你能不能解釋？能解釋出啥來呢？你看到不合理的事，你要跟我講理。我用屬靈的智慧跟你講，你用你自己的那點小智慧講。你能講得過我嗎？就講不過了嘛。所以說，今天咱們大家得開始一點一點地弄，一點一點地整明白。屬靈的智慧，這個有了屬靈的智慧，一看這些事都看透了。那用屬世界的智慧，在太陽底下，就是屬世界的，你看不明白，越看越暈。這是第五點，接下來咱們就快了，快快地講完這種聽起來很說教的東西。

六、要快樂的活着，就要避免經歷禍患

我問你，經歷禍患能快樂啊？經歷禍患很難快樂！你知道爲什麼人經歷禍患會不快樂呢？經歷禍患怎麼可能會快樂？哎呀，禍患不好啊。你知道禍患怎麼來的嗎？禍患很多都是鬼乾的。我問你，約伯身上的禍患是不是鬼乾的？是鬼乾的。很多人經歷了一個車禍也好，車禍完了，自己癱瘓了。或者是經歷房子塌了，被壓着了。所以，這世界上這倒黴的事可多了。

我也感謝神，就是快樂嘛，禍患遠離我們。這不是《詩篇》九十一篇講得多好啊，就是千人撲倒在你左邊，萬人撲倒在你右邊，你也不受害。行過死蔭的幽谷，有神與你同在啊，這就是爲什麼我鼓勵你好好地愛神。愛世界把鬼都愛來了，講理都把鬼講來了。那你說你圖啥呢？整一身的病，整一身禍患。所以說，大家得知道禍患是啥？禍患是在靈界裏的一個運作。

那有一次，我在修理鬼的時候，給鬼收收皮子，給鬼收拾收拾。結果鬼說話了，一邊笑一邊說。他說，你弟弟開車，我那天路過，我看見他，我就吹了一口氣，讓他的車就從高速上翻下去了，一直翻到山谷裏頭。你說這鬼多壞啊？他還給我描述呢，我就，噗！吹了一下。我說，你這太壞了。那誰讓你招鬼來的？人愛世界招鬼，人識別善惡招鬼，人體貼肉體招鬼呀。所以，招來了怎麼辦？災禍嘛，禍患。聽明白了嗎？

人吶，要遵守神的命令，因爲神有權利。你不要問神爲什麼這麼做啊？你爲什麼啊？我爲什麼啊？我願意。你問神爲什麼這麼做啊？神說，我願意。你怎麼接呀？就像有一些人到老闆那，說，老闆，你爲什麼不加我薪水？老闆說，我就是不想加你薪水。你說這話怎麼接啊？接不下去啊。

那你明白了屬靈的知識，有屬靈的智慧，你知道靈界是啥？我問你，你在屬靈的世界裏得勝，那很重要。在屬靈的世界裏頭得勝，可以避免經歷這些災禍，避免這些禍患。理解了嗎？那你是個趕鬼的人，鬼能把你怎麼樣？你不趕鬼，鬼趕你，你怎麼辦呢？你以爲，我不趕鬼，不趕鬼沒關係，鬼趕你啊。經歷禍患，你得有屬靈的智慧。聽明白了沒有？

哎呦，有的人就常常經歷這玩意，要麼咣嘰賠了一大筆錢，鬧心吶。給你十個億，後來變五個億，五個億變兩個億了。那有的人說，有兩個億也挺好啊。後來不是變一個億了嗎？哎呀，這個糾結啊。一會沒了，十個億哪去了？沒了，倒黴，災禍。

七、要快樂的活着，就要辨明時候和定理

我就覺得很有意思。人快樂的活着，一看，這是啥時候？這是哪個季節？這是什麼時候？你要辨明時候。買房子在高價的時候買，在低價的時候賣，你閒着沒事幹了？真是欠揍。那叫看明定理，這個定理是啥？就是屬靈的規則，屬靈的原理。人對事物抓不住事物的本質，那你要想快樂難啊，要辨明時候和定理。在這個階段，在早期，我創建華人命定神學的路上，那眼淚是挺多的。但是不要緊，我知道我是在這個階段啊。

你比如說，企業管理。你就管一個十個人的小公司，你就照十個人的小公司管吧。那後來發展到一千人，你還能照十個人的公司管吶？那不能了。你得看什麼時候？什麼光景？什麼狀況？然後把事整明白了。所以，大家要有知識，有智慧，然後要能夠辨明時候和定理，這個季節神正在做什麼？

你知道我抓住了一個好機會，爲什麼快樂的活着？抓住了一個好機會，神要在這個世代帶來一場新的基督教的變革。我一看，神，我來，我來。不是我自己來，我說，神吶，咱倆一起來。這是這個世代，神要興起我們華人的世代。神要在這個世代，要透過華人做一件非常偉大的事情，多好啊，神要透過我們成爲這地上很多人的祝福！我說，神吶，我要緊緊抓住你的心意。神吶，願你的旨意成就在我的身上。這就是這個世代，你抓住了沒有？慢慢抓。辨明時候和定理。簡單是吧？如果說，你把這幾件事都能夠羅列得明白的話，那老好了。

八、要快樂的活着，就要知道自己無權掌管生命

你有權嗎？有資格嗎？你沒有資格。你真的沒有資格掌管生命，因爲掌管生命是在屬靈的世界裏被掌管的。是神掌管我們的生命，人一旦知道自己需要神，很多事情就解決了。你要想快樂的活着，就知道自己沒有權掌管自己的生命，大家知道不知道以掃沒幹什麼事，就幹了一件事，他要靠着自己的雙手來創造自己的命運，結果怎麼着？受咒詛。凡是靠自己的能力、自己的雙手活着的，都是受咒詛的，就是以行爲爲本的都是受咒詛的。

人無權掌管自己的生命，因爲你不知道幾時生，這事你得聽我的，你幾時生你管不了，你幾時死你也管不了。那什麼時候遇到災禍你也管不了，怎麼樣？就證明了一件事：人需要神！所以人需要神那是天經地義的道理啊。今天不再靠着自己，人要快樂的活着，你需要神。你聽得懂、聽不懂祝你好運。你仔細去觀察下，那些靠自己，靠科學的、靠醫療的、靠醫院的，最後活得怎麼樣了？就那樣。挺要命的！但靠神的好呀，人真的需要神。

九、要快樂的活着就要有信心

因爲斷定罪名、不立刻施刑、所以世人滿心作惡。罪人雖然作惡百次、倒享長久的年日．然而我準知道、敬畏　神的、就是在他面前敬畏的人、終久必得福樂。（《傳道書 》8:9）

人需要有信心。所以今天咱們大家看吶，因爲斷定罪名、卻不立刻施刑、爲啥？你會看見這人作惡，那些貪官，貪了好幾十年了，後來怎麼樣？就被抓了。後來不怎麼樣。不是說他一貪就被抓，不是，他一開始貪沒事，又一貪沒事，再一貪還沒事。等有事的時候就晚了。所以說你要快樂的活着，你一看，怎麼還沒抓呢？你等啥呢？你等這玩意幹啥呢？你應該說，唉？我怎麼還不快樂呢？大家得知道神故意讓這事這樣。大家千萬不要以爲這事不是這樣的。

我告訴你，神已經將他的旨意顯明瞭。就是要讓我們有信心，你如果活得夠長，你一定會看見惡人遭報。聽明白了嗎？就慢了。如果不是這麼整，哪有那麼多的大魚、老虎、蒼蠅、蚊子，是不是？把網一撒都給撈上來了。時候沒到，到了時候都得抓住，都得這麼整。所以說信心這玩意很神，不但咒詛需要時間長成，祝福也需要時間長成。

這就是我爲什麼常常爲我們當中的弟兄姐妹捏把汗吶，你跟我講理？講的是啥理呢？你真的有那麼大的智慧嗎？你如果沒有那麼大的智慧，那可毀了。所以咱們弟兄姐妹開始重新瞭解，重新瞭解啥呢？瞭解我們這些人，到底是憑着眼見活着呢，還是憑着信心活着？那如果是憑着眼見活着，那可就毀了。所以這是要命的事。你沒有信心，那解釋起來老費勁了。祝福和咒詛都需要時間，等長成的時候，那傢伙就厲害了。

十、要快樂的活着就要敬畏神

因爲祝福和咒詛都是延很久的事，所以你要敬畏神，神這麼說，你不這麼幹，那就等着瞧！我們小時候小孩吵架，就喜歡說：走着瞧！也不知道瞧出個啥來？說：走着瞧！等我長大了，我當大官了，我回來收拾你。人就喜歡這麼整，但是如果要快樂的活着不是這樣說，走着瞧！這能瞧出啥來？啥也瞧不出來。因爲你說了不算，你要快樂的活着，你要敬畏神，信心本身就是敬畏神的一種反應。敬畏神，有延遲正常。別整天問，神吶，爲什麼這樣？有很多人不敬畏神，不把神當做神，總覺得自己很偉大，自己啥也幹不了。我告訴你，人就這兩下子。你幾時頭疼你都說了不算，那你厲害啥呀？是不是？啥也不是。所以要敬畏神。

十一、要快樂的活着就不要因爲世上的事詫異

不要因爲世上的事詫異說：爲什麼會這樣？

世上有一件虛空的事、就是義人所遭遇的、反照惡人所行的。又有惡人所遭遇的、反照義人所行的.我說、這也是虛空。（《傳道書 》8:14）

你看:義人所遭遇的，是按照惡人所行的。就好像是他做了很多壞事，然後他遭了很多報應。你說，他怎麼就遭受了報應了呢？你看他是個義人，那怎麼就遭受報應了呢？就是讓人困惑，所以有些時候我們這些服侍人的人經歷一點事，正常，不用詫異。你看，有一些惡人，卻好像是他幹了很多好事，來遭受好的報應。那不是奇怪嗎？這些事上查不明白，所以你用太陽底下的原則，你用你的肉眼去觀察，你是啥也看不明白的。因爲你缺少屬靈的智慧。

不要因爲這些詫異，有些人詫異到離譜的地步。我帶着他查《創世記》後來問我說：老師，我覺得亞伯拉罕應該事先通知以撒，好把他獻給神。唉？這事挺有意思啊，你要替以撒打抱不平啊？就是閒着沒事找事，就喜歡整出很多奇怪的這些事來。什麼叫知情權？他要有知情權，人家以撒沒要。然後你要是想要解釋這些事，想要看這些，我告訴你，用屬靈的眼睛一看，都有原因。用屬世界的眼光去看，全都困惑了。永遠查不明白。

總結：就要快樂的活着

活得如果不快樂，那就快樂吧。我能給你什麼好的建議呢？我能給你好的建議，就是建議你快樂的活着。開開心心吃你的飯，快快樂樂喝你的酒，在你勞碌所得的東西上，享受你勞碌所得的，千萬不要不勞而獲，不勞而禍都是招災禍啊。不勞而禍，那個禍，是禍患的禍。今天我們要開始成爲一個勤勞的人，在我們所做的事情上，要經歷神的祝福。

我想，我能夠給你最好的建議就是說服你，說服你快樂的活着。吃飯好好吃，喝酒好好喝，做什麼都好好做。該做工的時候好好做，也不識別善惡，也不體貼肉體，就快樂的活着吧。這多好啊，有些人建議我說，老師別喝醉，其實就慢慢喝吧。如果有一天真喝醉了，如果能夠給人帶來點快樂，那也行。所以別醉酒，醉酒是啥？就是心裏愁苦。人正常喝酒快樂，人閒着沒事喝醉了幹啥？好，今天我想再次提醒大家，一定要快樂的活着！這是我給大家最好的建議。願神祝福大家！

我們唱一首詩歌，準備收今天的奉獻。如果你不明白奉獻的意義，請你不要奉獻。因爲我們不是靠着奉獻活着，是靠着神活着。神一定供應我們，我們在信靠神的事情上必一無所缺。阿們！不明白奉獻的意義，或者你沒有資格奉獻，請你不要奉獻。有的人來跟我探討，他沒有資格？後來我說，有。那爲什麼說有資格呢？有資格、沒資格，就是明白，還是不明白。

神吶！今天我們就將自己完全獻上，當做活祭獻給你，願你的旨意成就在我的身上，願你美好的計劃成就在我們的身上。神吶！我們不要照着自己的意思行，我們就是要照着你的話而行。讓我們在世上的日子，可以活出禰的尊貴、榮耀的形像。讓我們在這世上的日子可以活出禰的尊貴、權能！可以踐踏魔鬼仇敵，魔鬼不能夠剝奪我們的喜樂。

我奉耶穌基督的名，祝福我們的弟兄姐妹，我們的弟兄姐妹都要快樂起來！無論做什麼都開開心心的去做，懶惰的靈要退下去，愚蠢的東西要離開。奉耶穌基督的名，祝福我們的弟兄姐妹，斷開一切貧窮的咒詛！奉耶穌基督的名，捆綁這陰間地獄死亡的靈！我奉耶穌基督的名，我要把自己當做活祭獻給神，成爲一個有命定的人。我就是要爲神而活，爲神而來到這個世上。爲了神，讓祂美好的計劃成就在我的身上而奔波勞苦。奉耶穌基督的名，阿們！

我們在天上的父，願人都尊禰的名爲聖，願禰的國降臨，願禰的旨意行在地上如同行在天上，我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債，不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，因爲國度、權柄、榮耀全是禰的，直到永遠，阿們！願神祝福大家！