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一、引言：

大家好！今天跟大家講一篇我特別喜歡講的道，就是怎麼才能夠蒙祝福啊？有的時候我就問：想不想有錢吶？他說：哎呀，牧師啊，你爲什麼要問這話？想啊，怎麼可能不想有錢呢？想啊。那你得有招啊，沒招能有錢嗎？然後我就說：想不想活得興盛啊？他說：哎，這不是廢話嗎？想啊，做夢都想啊！我說：好啊！他說：怎麼好？我說：我有招啊。他說：你的招是啥呀？我這招可好了，我這招又簡單、又容易，也不流血也不太流汗。我說：你要謹守遵行耶和華你神的話，盡心、儘性、盡力愛祂！然後我一看他那臉，臉色都變了，臉都綠了。爲啥？他給我來了一個，說：你這啥招啊？我說：哎，我這是好招哇！他說：我還以爲你告訴我怎麼創業？怎麼開拓？怎麼建造一個公司？建造一個大企業？獨角獸。

聽過獨角獸嗎？我說：得，咱倆不是一條道上的人吶！那《聖經》裏頭有一段話，深深地觸動我的心。你知道那是剛剛信主的人吶，我剛剛信主的時候，你知道這個人吧，他不一樣，我是個學霸。我是個學習很認真、很嚴謹的人，我是受過嚴謹訓練的一個工程師。那我當時我剛剛信主的那個日子，哎呦！那讀《聖經》啊，讀到這段話，讀到哪段話了呢？讀到《申命記》二十八章。其實用不了多久，《創世記》、《出埃及記》，然後《利未記》、然後《民數記》，然後就到了《申命記》了，那個時候剛剛開始讀《聖經》嘛。讀到什麼呢？

你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行祂的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下萬民之上。（《申命記》28:1）

要知道我當時做一個小基督徒，剛剛信主不久，啥也不清楚，真的，我跟你講，啥也不清楚。但是讀到《聖經》，哇，你知道用什麼詞來形容？如雷貫耳啊！祂必使你超乎天下萬民之上。我說：Very good！神吶，我要！哎呀，我要啊，那能不要嗎？肯定要！你知道我讀到第二節。

你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。你在城裏必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的、地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔都必蒙福。你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。（《申命記》28:2-6）

好哇！我說：這話上哪找去啊？踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫啊！這好事竟然被我碰到了，真有一位這樣的神呢？真有！

仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗，他們從一條路上攻擊你，必從七條路上逃跑。在你倉房裏，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你，耶和華你神也要在所給你的地上賜福與你。（《申命記》28:7-8）

我就覺得，哇！還有這樣的事？我可告訴你，這個事吧，有點超出我的想象。爲啥呢？我覺得神不太關心這些事。我一直以爲，那神高高在上，玉皇大帝。咱們中國人嘛，玉皇大帝他哪管黎民百姓，是吧？你看這黎民百姓活得多辛苦啊，是不是？哎呀，黑暗的舊社會，誰管吶？後來一讀這個，哎呀，呵！我家的倉房祂也管呀？啊，倉房、冰箱、銀行賬戶，然後我手所做的工。得！那我是個學霸呀，學霸不像那些學渣，讀了這個好像沒讀一樣。那學霸一讀這個，好！給我的神點一個贊！你以爲點完贊就完了？那能完嗎？點完了贊照着行！神，我照着做！

反正那個時候剛剛信主嘛，窮得叮噹爛響的，哎呀，離睡大街不遠了。好，反正已經這麼窮了，反正已經活得這麼慘了，照着禰的話做，冒一次險，這風險擔得起。是吧？拿手指一算，啥風險？謹守遵行神的話，那如果好使的話當然好了，是不是？如果不好使，nothing to lose！大家知道什麼是nothing to lose嗎？就是也沒什麼好輸的。幹！啪，打個指響，就開始謹守遵行神的話了，沒有風險。

哎呦，我的天吶！神的祝福臨到我身上，簡直是讓我無處可容。我跟你講，真的一點也不誇張，我一生走過來，我就認定了這條路啊，謹守遵行啊！要知道，你們不太理解啊，你們還以爲我是宗教味呢？直到今天，我一個主日都沒落過。那你說：那你得新冠的時候你咋的？那也是放着的是我的錄音吶，你以爲我落下了？我沒落下，能開玩笑嗎。我想今天咱們弟兄姐妹有我這性格的多不多？不多呀，有我這性格的不多。那是學霸的性格，能開玩笑嗎。

所以讀到謹守遵行，我當時我就覺得，哇。祂竟然在我活着這點小屁事上，我講的話就有點粗糙，真的就是個小屁事。玉皇大帝永活的真神吶，這在天上創造宇宙萬物的神，竟然在乎我這麼渺小的一個人。好，得！哎呀，徹底改變了我裏面的認識。那多好呀！要知道我從小長大，骨子裏頭是非常驕傲的，你別看表面，看表面挺乖的。從小就學習好，從小也不惹事，我是我爸我媽眼裏的好孩子，我也是別人父母眼裏的好孩子。

我覺得我多好啊，我努力做工，好好學習、好好活着。但是臨到這倒黴的日子，證明了一件事，就是我太渺小了。倒黴這事喝涼水都塞牙，什麼招都沒有。眼看着那個工作挺好，但那個工作看着我不好；我挺喜歡那份工作，那份工作不太喜歡我。就跟有一些男生，看着那個女生挺好，那個女生看着他不好，那沒有用。就算是有人給你介紹了，坐在一個屋子裏相完了親，也白相。是不是？相完了沒啥用，你看人家好，人家看着你不好，沒有用。

倒黴的時候我跟你講，你說的啥也不算吶，啥也不算！徹底的把我給破碎了。從今以後我知道一件事，我這點小本事啥用也沒有，我靠我自己我是不知道咋靠，靠不了！那個時候，我就覺得我需要一位神。結果找到了一位神，寫了《申命記》二十八章一到十四節，哎呀，找到寶了。我跟你講，跟摸到了寶貝一樣啊，一位在乎我愛我的神。就在那個時候神給了我一份工作。那真是神給我的，一點也不誇張。前一段時間我去見我的那份工作的老闆，他已經七十多歲了。他還跟我講呢，你那份工作是神給的。我跟你講，老好了！結果怎麼着？留意聽耶和華你神的話，你知不知道？咱們當中有我這種心志的不多呀。

《聖經》英文的讀爛了一本，就是那個頁都掉了，都讀得漆黑漆黑的，有點要碎的那種，然後丟了。華文《聖經》讀爛了三本，那真不是開玩笑，一點也不誇張。你要留意聽耶和華你神的話，然後這些祝福就追隨你。你想想看，我傻呀？我不好好讀，我一點也不傻。其實我對自己的智商還是有點信心的，尤其是在信靠神這件事上，智商還是很高的。結果現在《聖經》讀不爛了，爲啥讀不爛？電子版的，你要想把電子版的《聖經》讀爛，那還是有點困難的。如果我能夠把電子版的《聖經》讀爛，那功夫得多深吶？

神在《申命記》二十八章一到十四節裏的應許，那是我親身的體驗，絕對不是誇張。所以說今天你知道嗎？我就覺得神是個寶貝，我說：怎麼這麼多人不把這事當寶貝呢？傻了吧唧的！是不是？哎呀，感慨良多。所以有的時候我就來氣了，爲啥呢？我就特別討厭愚蠢，我對愚蠢這事特別鬧心。我就說：你的腦袋是不是灌屎了？他說：那你怎麼罵人呢？我就說了一句實話，罵啥人？要不然現在打開試試？打開肯定是，我說：你這腦子連ChatGPT都不如啊。什麼腦子？

蒙福啊，我一開始第一次蒙福，你知道從哪開始？從奉獻開始。我從教會往家走，那個牧師說：你要開始交十一奉獻吶。哎呦，談啥不行非得談這事？哎呦！難受。從教會往家走，走到一半的時候，我做了一個決定，十一奉獻。接下來那個蒙福啊，哎呦，我的天吶！財務真的蒙福。今天咱們弟兄姐妹，你們奉獻我不感謝你，你得感謝神！是不是啊？哎呀，奉獻完了這個心疼啊，就是這種感覺。然後就蒙福了，哎呀，那個開心吶，終於做了一個聰明的決定！傻小子，你終於聰明瞭一把。今天咱們當中做過這樣聰明的事的人多呀，哎呀，接着奉獻。

直到今天連全身、全人、全心，全部奉獻。爲啥？好啊！這得多聰明才能做這樣的決定呀！多好。所以說你奉獻你指望說：老師，你看我奉獻你也不說謝謝我。我謝你？你得感謝你自己做了一個聰明的決定，然後就在耶穌基督裏不斷地成長。我問你，三十多年做基督徒的生活，一個主日都沒落過，不要說一個主日，一次小組查經都沒落過。你覺得厲害吧？厲害呀！那不是一般的奉獻，這事厲害！那有的人就說：哎呀，這一天我結婚，你能不能來？我說：哪一天？啊，那一天呀，什麼時間？這時間不行啊。我說創世以前我就把這時間獻給神了，你結婚，那能改嗎？那不能改，我早就答應別人了。他說：你答應誰了？我說：我答應神了，那不行。你說像我這樣的人厲害吧？厲害呀！那能不厲害嗎？

如果你看我今天不知疲倦地服侍，那全是因爲我留心聽耶和華我神的話，我謹守遵行啊！絕對不客氣，甚至鬼也知道。鬼經常給我挖個坑，牠也知道我特別討厭那愚蠢的人，你知道嗎？我裏面的那感覺，鬼老清楚了。結果我服侍的時候吧，哎呀，天啊！我裏面一邊跟自己較勁，爲啥呢？因爲裏面討厭，煩啊。一邊要謹守遵行神的話，要留意聽我神的話，結果就兩邊掙扎，但是還是要聽神的話。結果那個鬼就開口說了，那個鬼啊，住在那個人的身體裏頭，那個鬼就用那個人的嘴巴說話，大家別以爲我在空氣裏聽到的，不是。

那個鬼就說：我就想把他整死。哎，那個人他自己說，他把他自己給整死，不奇怪嗎？是鬼在他裏面說的。哎呀，我討厭死你們了，是吧，牠討厭死我了，因爲有我在，牠整不死啊。那個鬼就賊溜溜的眼睛就說了：我也知道，你很討厭服侍他的。哎喲，給我挖了一個坑，你以爲你挖了一個坑會好使啊？這話是真的。我說：你說的這話是真的，按着我肉體，我真的很討厭服侍他。如果按着我肉體的喜好，這些人，我就離得遠遠的，我根本就不想碰，也根本就不想理，跟我毫無關係。但是我不照着我肉體的喜好，我照着神的話語，只要他在我的下面一天被牧養，你一天就沒有機會，你必須退下去！這鬼就退下去了。

要知道每一次你們看見我這種不知疲倦地服侍，都是因爲《申命記》二十八章一到十四節的這些話呀！我可不想要十五節往後的話呀。今天我已經選擇了一條不歸路，從《申命記》二十八章十五節往後跟我沒關係，《申命記》二十八章十四節往前那是我的。我要謹守遵行我神的話語，謹守遵行到什麼程度呢？我是一個創立華人命定神學的人，華人命定神學是在這個世代唯一一個很系統地論述了整個基督教神學體系，而且把事情梳理得清清楚楚。爲啥？因爲我要讀，我要聽耶和華我神的話，就是這麼回事。

我想，今天真的好。所以你知道嗎？有的時候看見人不喜歡謹守遵行，也不把神的話當一回事兒，我心裏頭就鬧騰，我真的很鬧騰。要知道我曾經服侍過一個人，他是做房地產的，後來整個房地產公司要倒閉了，他要跳樓。在跳樓之前，他來找我，找我那天，我就帶着他禱告，他是個基督徒啊。帶着他禱告，結果第二天，生意就來了。原來他的賬號裏面只有五萬塊錢了，孩子還在英國讀書。結果第二天，一個車位掛牌二十六萬，人家花二十九萬買的。那三萬是幹啥的？神額外給他的，這是一件很神奇的事，你別不相信，真的是很神奇的事。他是要二十六萬，人家給他二十九萬，那三萬是十一奉獻。

我說：你得十一奉獻。他說：我還有很多債務要還。我說：債務要還，你也得先十一奉獻。不，拿那錢還他的債務，神還是恩待他，又給他一次機會。還有一次兩百萬的進賬，結果他也不奉獻，後來我就不管了。半年以後他又來找我，又要跳樓了。跳吧，跳了以後，你就會融化在那藍天裏呀。哎呀，我說：你膽兒也夠大的。有的人開工廠欠錢被人打，打斷了肋骨。這一次怎麼着？要把腿給打斷啊？是不是要把腰打斷，還是要把腿打斷呢？哪來那麼大的膽量去活在咒詛當中？爲什麼非要活在咒詛當中？我講這話講得有點重。千萬不要等腰也斷了，腿也斷了，纔想起來謹守遵行，也很難啊。

所以你能不能夠把愛錢的那份熱情用來愛神呢？我真的很詫異，很多人的智商比不上機器人的智商，比不上那ChatGPT的智商。你問ChatGPT，它都會告訴你，你要聽耶和華你神的話，你要謹守遵行。聽明白了嗎？你問機器人，它都會告訴你，你還不知道，那不是悲劇嗎？受咒詛的人多啊，蒙福的人少啊；聰明的人少啊，笨人多啊！留意聽耶和華你神的話有什麼不好嗎？其實我告訴你，《聖經》裏的故事很多呀，有聽的，有不聽的。有的人說：《聖經》是不是寫錯了？沒寫錯。有描述了很多聽神話的，有很多不聽神話的，寫錯了嗎？沒寫錯，就是這麼寫的。許多人興起，許多人跌倒，但是在這個世代，神要興起我們，因爲我們是聽神話的人。

還有一種人，也不是聽的，也不是不聽的，他沒有聽卻以爲自己聽的，這是第三種人。自己沒聽卻以爲自己聽了，你說這是啥事兒呢？你以爲是沒有用的。你聽啥了？有人說：老師，我可愛神了。我說：你咋愛神了？兩眼直溜溜地看着我，說：老師，我都是照着你的話做的，照着你的教導做的。我說：你照着啥做了？兩眼直溜溜地看着我。我讓你做計劃，抓重點，創作內容，好好成長，目標清晰，策略明確，方法對路，腳踏實地，哪一樣聽了？哪一樣也沒聽，混日子了，還混得挺忙乎，混了一個寂寞。

所以我對那些忙忙碌碌的人，我有自己的看法，那就是傻。太忙了，把神都給忙沒了；太忙了，把祝福都給忙沒了；太忙了，把聽從神的話的時間都給忙沒了。忙吧，祝你好運！太多奇怪的現象了。大家知不知道，我不忙。在我周圍的人，他們覺得我很神奇。說：這小子從來看不見他忙碌。但是我乾的活，我告訴你，十個牧師也比不上，二十個牧師也不一定能比得上。因爲他們幹到負數裏去了，不幹還好，一干就幹到負數裏去了。你看做生意，應該賺錢吧？一干就幹賠錢了，還不如不幹呢。所以說，我告訴你，今天不管你忙也好，不忙也好，要留意聽耶和華你神的話。

大家要知道，不是因爲我不忙，我把時間拿來到教會來消遣。不是，是因爲我過去很忙。你說：你不是說你不忙嗎？我很忙，我也不忙，忙啥？在前面我的工作都堆得像山一樣，那老多工作了。但是該服侍的服侍，該敬拜神的敬拜神，從來都沒有把這神的事兒放在工作的下面，神的事兒永遠放在首位。當我的工作快沒的時候，有一個被鬼附的來找我，我工作時間還趕鬼呢。當然我是有這個條件，你別學我，你沒那個條件，你就別整這個，因爲沒有人管我呀，我是老闆吶。所以今天咱們弟兄姐妹開始知道。

撒母耳說：“耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。（《撒母耳記上》15:22）

對神話語嚴謹的態度，就是我們華人命定神學的態度。正因爲如此，華人命定神學解釋了，也除去了很多令人困惑的神學裏的東西。人聽從神的話，就好比小孩子。一歲的時候，你不哭不鬧，就叫做聽從神的話了；三歲的時候能幫父母打醬油，那叫聽從父母的話了；十歲的時候好好讀書，就叫聽話了。你十歲的時候不哭不鬧，傻不拉嘰的，那叫聽話呀？那不叫聽話。

所以人聽從神的話，我知道我剛剛信主的時候，那是一個標準，現在還能停留在那個標準嗎？不能了。所以人要知道神的標準是不斷地改變，我們要盡心、儘性、盡力愛主你的神。在一歲的時候是那麼的愛法，三歲的時候那麼個愛法，到了歲數長大成人了，在耶穌基督里長大成人了，那就要擔起服侍的使命。那悲劇在於哪呢？很多人信主三十年了，還停留在三歲的那種年齡，那是得了病了。那叫聽嗎？那不叫聽。你要不斷地成長，漸漸地多認識神，多留意聽從你神的話，在耶穌基督裏不斷地成長，不斷地認識神，認識神是無止境的。人不成長是個悲劇呀！

最近彼得這個詞兒可被我逮住了，結果有一個人發明了一個東西，叫做彼得原理。大家聽過牛頓嗎？聽過牛頓，牛頓三定律。那聽過彼得原理嗎？沒聽過。1969年，有一個人寫了一本書叫《彼得原理》。這個彼得原理挺有意思，他說：這個人吶，因爲幹活幹得不錯，就被升職了，升到什麼職位呢？升到了他不稱職的那個職位，他就完蛋了，這叫彼得原理。爲什麼很多的企業，人不斷地提升，提升，升到一個位置，結果他把活給幹砸了，這東西叫做彼得原理。你說是不是很巧合呀？挺巧合的，跟使徒彼得的原理也差不多。什麼原因呢？不成長。

這個彼得原理，我想突出一句話，就是人要不斷地成長。所以華人命定神學是謹守遵行神的話的一個神學，同時也是一個成長的神學。成長就是在耶穌基督裏，你不斷地留意聽從耶和華你神的話，你一定會成長，你一定會像一棵樹栽在溪水旁，葉子也不枯乾，按時候結果子。聽明白了嗎？那不是一個成功的神學，是一個成長的神學。爲什麼呢？因爲我們都不活在彼得的原理當中，我們活在保羅的原理當中。華人命定神學本質上就是使徒保羅的神學，就是耶穌基督的神學。我們活在竭力追求的裏面，我們活在不斷成長、竭力追求，直到見主面。這多好啊！做一個又忠心又良善的僕人，直到見主的面。

要知道在我的心裏面有一個非常渴望的一件事，我非常非常渴望一件什麼事？就是來到神面前，被神說又忠心又良善的僕人。因爲這樣的一個盼望，我每天都在竭力追求，一點兒也不忽悠大家。直到今天牧養神的羣羊，按時候分發糧食。今天華人命定神學，影響力還是有那麼一點兒的。你知道，也不知道什麼人就把我的講道放到那羣裏頭聽啊。聽着聽着就覺着這個好啊，這個好！那當然好了。

因爲華人命定神學是一個竭力追求不斷成長的神學，而且不但能成夠成爲一個體系，還能夠系統的解釋了那些在教會裏很荒唐的現象。聽明白了嗎？所以弟兄姐妹，你知道嗎？千萬別以爲三十年前你聽了神的話，然後你說：我有聽神的話。三十年前你聽了一句，那不離譜了嗎？後面那二十九年都沒聽，沒有用。今天的引言有點兒長，一講講了三十五分鐘，好聽嗎？好聽。好，我們大家來讀經文了。讀經文呢，我希望啥呢？希望大家讀這段經文的時候，有我當時讀到的那個果效。爲啥呢？因爲我當時讀到的那個果效，就是一種強烈的震撼，非常的興奮！

二、經文

“你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：你在城裏必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的、地所產的、牲畜所下的，以及牛犢、羊羔都必蒙福。你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。 “仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗，他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。在你倉房裏，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華你神也要在所給你的地上賜福與你。你若謹守耶和華你神的誡命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓，立你作爲自己的聖民。天下萬民見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的、牲畜所下的、地所產的，都綽綽有餘。耶和華必爲你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裏所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不至向他們借貸。你若聽從耶和華你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。”(《申命記 》28:1-14)

願這段話成就在我們弟兄姐妹的身上。阿們！

三、禱告

神啊！如此美好的應許，今天就給我們一顆智慧的心，讓我們能夠謹守遵行禰的話語，讓我們知道禰的話就是靈、就是生命。神啊！我們今天就要仰望禰，信靠禰，照着禰的話而行，不偏左右，謹守遵行。願禰在《申命記 》二十八章一到十四節裏所宣告的祝福臨到我們身上，願禰的名得着榮耀，願萬民看見禰的百姓在地上被興起來的時候，都要敬畏禰的聖名。神啊！就興起我們，讓我們弟兄姐妹都能夠親眼看見、親耳聽見禰應許的成就，就成就在我們弟兄姐妹的身上。奉耶穌基督的名，阿們！

四、這段經文的背景

要知道這段經文的背景是啥？這段經文的背景是在一種很悲哀的狀況下寫出來的。爲什麼是一個悲劇？要知道神把以色列民從埃及地帶出來，用神大能的膀臂擊殺了埃及人的長子。我跟你講，他們親眼看見了神的大能，帶着以色列人過紅海，如同走乾地。我跟你講簡直太神奇了。結果怎麼着呢？結果就要經過一番訓練以後，就要帶他們進應許之地，結果他們不要進去。結果神就一發怒，就讓他們在曠野裏漂流了四十年，四十年快結束的時候，神要讓他們進到應許之地了。

這時候摩西就寫了一本書叫做《申命記》，重申神的應許，重申神的命令。我跟你講，摩西在寫這段話的時候，摩西是深信不疑呀。摩西是何等的人吶！在埃及行了那麼多的神蹟，面對強權法老王，面對那個世代最強的國家，埃及。法老王那是很厲害的，他讓你死，絕對是不會讓你活着的。結果摩西就在法老王面前，帶着以色列的百姓出了埃及。結果這些人親眼看見神的大能，卻不想進應許之地，你說是不是悲劇呢？很悲劇。結果呢，不能進去，陪着這一羣頑梗悖逆的百姓，陪他們在曠野裏溜達了另外的四十年，冤枉啊！按說摩西、約書亞、迦勒、這些都可以進去的，他們不需要在曠野裏逛蕩。

在曠野裏逛蕩四十年，你會發現摩西在寫《申命記》的時候，沒有怨言，是不是？多冤枉啊！啊！陪着這麼一羣人，鬧心不？鬧心啊！這個時候，摩西心裏頭擔心，再不進去那可就不是四十年了。要知道神懲罰人常常是加倍的，那再一加倍，八十年，那咋過呀？哎呀！怕他們再進不去那就毀了，所以就寫了《申命記》。《申命記》寫到二十八章，把最美好的這段話記下來了。你要還是不要？我要！所以我把基督徒分成三類：一類是在埃及還沒出來的；還有一類在曠野裏，後來死在曠野裏；還有一類進到應許之地的。所以說，大家儘量學着進應許之地，進不去是悲劇啊！那人進不去應許之地，信主幹啥呀？是不是？那不是悲劇嗎？再次重申神的話：

我今日呼天喚地向你作見證，我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；(《申命記 》30:19）

我呼天喊地的向以色列人做見證，將生與死、福與禍擺在他們面前，讓他們選擇，要麼選擇蒙福，要麼選擇咒詛啊！聽了嗎？沒聽啊！以色列人在約書亞的帶領下，進入了應許之地，但是聽了嗎？這句話，今天我們聽起來還如雷貫耳，可是在很多人的眼裏卻是像跟聾子講話，聽不見。所以後來以色列人一代又一代，一代又一代，聽神話的人少，不聽神話的人多呀！我就感慨呀，以色列人就成了咒詛的典範。

今天我們大家要帶着一顆敬畏的心、帶着一顆戰兢恐懼的心來讀神的話。戰兢的心，爲啥？因爲整不好又是一個咒詛的典範吶！你說誰閒着沒事整個咒詛的典範幹啥吶？這就是爲什麼有人來跟我說：老師啊，哎呀，我該怎麼辦吶？我說：你吧，你就別再信主了，你去到廟裏拜一拜，可能會比較好。爲啥呢？我這麼勸他的話，可能還真的是對他好。不至於成爲咒詛的典範吶。是不是？我真的是有時候很無奈，不是我很想勸他去幹這事。有的人就說：老師，你怎麼能這麼說呢？我說：再不整的話，你就成了咒詛的典範了。

所以大家知道嗎？上一講，我講的是《若有人不愛神，就可咒可詛》，我就不希望你成爲若有人，你要成爲若有人，那不就毀了嗎？可咒可詛。其實人們所追求的那些核心利益，今天弟兄姐妹得知道，人們希不希望有錢？希望有錢。但是有錢在哪裏？在聽從神的話裏。是不是？人們所關心的事，你身所生的、牲畜所下的是不是要蒙祝福？希不希望生出一個不好的孩子？不希望，希望生的都是健康的孩子，這些東西都是你所關心的事。如果仇敵或者是你的競爭對手來對付你，是不是你所關心的事？是。是不是神所關心的事？是。所以以色列人他笨就笨在這，他們所關心的事全在神的應許裏，但人不相信，人就偏行己路啊，任意而行。

其實我們所關心的事，也是神所關心的事，但是路不一樣，這不就是你得有招兒啊！所以摩西把這招兒分享給以色列人，聽得真得是不多。所以今天咱們得知道，《申命記》二十八章，一共有多少節？大家知不知道？六十多節，大家去看一下，有六十八節。那一到十四節講的是祝福，佔了百分之二十；那十五到六十八節是咒詛，佔了百分之八十。聽明白了嗎？佔了百分之八十，哎呀，百分之八十是咒詛。所以你若不聽從耶和華你神的話，這不是個悲劇嗎？今天大家知道嗎？我已經走上了一條不歸路，這條線已經劃在這裏了，我要麼選一到十四節，要麼選十五到六十八節。所以在十五到六十八節裏面講：

“因爲你富有的時候，不歡心樂意地事奉耶和華你的神，所以你必在飢餓、乾渴、赤露、缺乏之中，事奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。他必把鐵軛加在你的頸項上，直到將你滅絕。(《申命記》 28:47-48)。

你選啥？我肯定選一到十四節，我可不選那個。大家知道爲啥我要盡心盡力的服侍。我跟你講，我常常服侍得真的是非常的疲憊，但是還是打起精神繼續往前走。今天咱們弟兄姐妹啊，再次聽我在這裏呼天喊地的來做見證。希望大家能夠在生與死、福與禍當中做一個選擇。你要問我，我是堅定的相信《申命記》二十八章一到十四節，當然也堅定的相信十五到六十八節。爲什麼？因爲我要選擇生，我不要選擇死；我要選擇福，我不要選擇禍。所以直到今天我親眼看見神在我們當中奇妙的作爲，神太奇妙了，我們今天要將神的榮耀遍滿全地。今天我們所傳揚的不是成功神學，是謹守遵行神的話，你若謹守遵行耶和華你神的話，這是我們所傳揚的。

五、神必使你超乎天下萬民之上

“你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。(《申命記》 28:1 )

好，後面的那句話就是今天的主題，神必使你超乎天下萬民之上！我問你：你要不要？要啊！爲什麼今天還沒有超乎天下萬民之上？爲什麼還活的那個屌樣？爲什麼活的那個乾癟呀？爲什麼活出這麼多的問題來呀？爲什麼呀？因爲沒有聽。沒有聽，光聽自己的了。聽了多少啊？是不是？原因很簡單，如果還沒有超乎天下萬民之上，還沒聽夠。聽的還不夠，爲啥呢？滿腦子垃圾他怎麼聽啊？一想就想歪，一聽就聽錯，一走就走自己的路。如果今天神還沒使你超乎天下萬民之上，好像你還活在《申命記》二十八章十五到六十八節，那可了不得！

今天我就給大家舉一些例子：亞伯拉罕身居天下萬民之上，就是在迦南地成爲尊大的王子。以撒、雅各都是非常厲害的人，是不是？約瑟在埃及做了埃及的宰相，大衛聽從耶和華他神的話，建立了一個以色列有史以來最厲害的一個王朝，叫大衛王朝。所以後來又有但以理、尼希米全部都是居上不居下、作首不作尾的人。所以今天弟兄姐妹呀，我告訴你呀，你如果拿你的忙碌來做一個藉口，你一定是搞錯了。

今天我最不欣賞的就是忙碌。忙碌，那能不能不忙啊？忙啥呀，往死裏忙有什麼意思呢？有一個弟兄忙乎了一年，我讓他好好信靠神，忙乎了一年賠了一千萬。那你不忙你不少賠一千萬，你不挺好嗎？哎呀，我說這是什麼腦子？大家說這是什麼腦子？豆腐腦！是不是？哎呀，我就覺得神要使你超乎天下萬民之上，你非得不走這條路，非得幹你的獨角獸，後來有沒有角就不知道了，肯定成了一個獸，那倒是真的。

六、以下的福必追隨你

很多人搞錯了，有一些人離開教會的時候，說：牧師，你能不能爲我祝福？那沒問題呀，是吧，我爲你祝福，可是我得有這資格祝福啊，是不是？我有這資格祝福你呀？好吧，我就爲你祝福。就是人不知道祝福不是從人家一句兩句話說出來的。那祝福是啥？祝福是你得聽耶和華你神的話，謹守遵行啊，以下的福必追隨你。別去追祝福，別去追錢，讓錢來追着你，你走到哪讓錢跟着你多好啊！你走到哪生意跟着你多好啊，你走到哪，以下的福追隨你，多好啊！不是你追着祝福，是祝福追着你，那這些祝福裏面是啥呢？祝福裏面老多了。

你在城裏必蒙福，在田間也必蒙福；你身所生的、地所產的、牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福；你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗，他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。在你倉房裏，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。（《申命記》28:3-8）

哎呀，這一念多好啊，是吧？念不夠。沒事就念，好不好？大家沒事就念這段行不行？那你沒事老念這段，念着，念着，念着就成你的了，但是別忘了前面那句話。前面那句話大家都同意是吧？我們得聽耶和華我們神的話，謹守遵行，顧客一來了顧客是上帝了，聽顧客的話，那能聽神的話嗎？

我跟你講，有一次我在辦公室裏，然後你知道嗎？有一個人介紹了一個朋友給我，他就從外面走進來，我擡頭一看，要知道有的時候神就特意開我的眼睛，我覺得看這玩意兒也沒什麼太大意思，但是就看到了。就看到在他身後面，怎麼一個加強排？一個加強排，大大小小的，大概有那麼二、三十個吧！二、三十個鬼！兩個腳站立，腿挺短，身子挺長，然後兩個手擡着。那個大的呢，有他一半高，然後就又一半，又一半，又一半，然後拖着長長的一條，最後一個像個小老鼠，這一串一串的鬼呀！就進來了，我說：請坐、請坐、請坐！

我心裏還想：這是啥玩意？我說這麼多鬼別把我沙發整髒了。然後我一看他，說：你介紹這個朋友是幹啥的？他說幹啥啥的。我說：他是不是挺倒黴呀？他說：你咋知道？那我能告訴他嘛，我能看見吶！他說：哎呀，倒黴呀！一講都是倒黴事兒。那爲啥呢？是祝福追隨你還是咒詛追隨你呀？有的人咒詛必隨着你，有的人祝福必隨着你。聽明白了嗎？所以我真的不希望大家活在咒詛當中。有的時候，哎呀，如果說真話吧還冒犯你，不說真話吧，看着累得慌！是不是？到處都是鬼，鬼要與你同在你幹活他能好嗎？好不了！

七、神必使仇敵在你面前被殺敗

神必使你的仇敵在你面前被殺敗。我告訴你，人在這世上啥事都有，也就是說你的競爭對手一下子把你按在地上摩擦，你這前邊這些年白乾！後來呀，我跟你講，做生意這玩意有一個特點。我曾經試過，他說：你也試過做生意？沒做，但是，試過。要知道有一天我突然間覺得做淨水的這個生意好，我就花了幾個月去考察，一考察不得了啊，做淨水設備的老多了！後來說做木工，哎呀，做木工的老多了，多的不得了。每一個行業都充滿了競爭對手，你一衝上去，那競爭對手把你按在地上碾壓呀，那可受不了，哪個行業都是充滿了競爭。

後來我就發現，哪個行業都這樣，你一進去你就發現很擁擠，是不是？你一進去就發現非常地擁擠。所以後來我就養成了一個習慣，什麼習慣呢？要做一件事先偷偷地你在家裏頭，厚積薄發，就好好地積累吧！好好積累，積累，積累你有那兩把刷子了，能競爭了，你再好好進，要不然很辛苦的。但是在這個競爭對手的這個過程當中我告訴你，如果你有神，神會給你智慧，如果你有神，神可以使你的仇敵在你面前被你殺敗。多好啊！這多好！關鍵還在，聽耶和華你神的話，謹守遵行！

哪個行業都不容易，哪個行業都充滿了競爭。所以說呀，今天大家要知道，神要打開祂天上的府庫，傾倒祂的祝福在你身上。天上的府庫，你說你能沒有競爭力嗎？你肯定有競爭力呀！哎呀，我就巴不得弟兄姐妹能夠了解這個邏輯，關鍵點就是，謹守遵行，不偏左右！

八、謹守遵行，不偏左右

後來我就發現這事很有意思，在過去服侍的這些年當中，你如果選擇愛神的話，哎，鬼就把你往宗教味兒裏頭推，變成法利賽人。那如果你開始有點不愛神，鬼就把你拼命往愛世界裏頭去推。所以這事，爲啥呢？你看啊，人一有點屬靈了，追求屬靈的事，哎，結果呢，要麼就變到成功神學，要麼就變到貧窮神學，越窮越屬靈，然後還有點仇富的心理。然後屬靈，然後要麼宗教味，然後要麼就不幹實事。你一推他幹實事，他就去愛世界，你說是不是個難題呀？哎呀，我說：各人有各人的命！

後來呢我就想了想，那怎麼辦？他如果說是幹啥啥不行，他來愛神，愛啥啊？幹啥啥不行，我看啊，先去有這愛神的心，OK啦！但是，先得整點謀生的本事吧。哎，我一讓他整謀生的本事，原來失業了嘛，沒有錢呢，心裏頭很窮啊，然後賺了點錢以後呢，哇！愛上世界了。那按我的話說，那挺好啊，你終於有資格愛世界了，是吧？你終於有資格愛世界了，那就好好愛去吧，跟我有啥關係？沒啥關係。

所以我跟你講，有的時候我們的服侍啊，太難了！如果一推你做實事，愛世界去了，一推你愛神，然後怎麼着？就宗教味兒了。一推你愛神就好像不用做事似的，然後就整天靠着信心活着什麼的，很奇怪呀，是不是？很奇怪。所以，謹守遵行，不偏左右這話你得好好聽。

九、如何聽、如何謹守遵行

我前邊講都是謹守遵行的好處，那你得告訴我怎麼幹呢？是吧，我怎麼幹呢？如何聽，如何謹守遵行？

1、要建立體系

過去這些年基督教是一個不成體系的邏輯，啊，不成體系。這個事兒很有意思，非常有意思在哪呢？我曾經遇到一個人，專門研究哲學。有一個基督徒就傳福音給他，後來他跟我說：哎呀，他那玩意不成體系，都不能夠自圓其說，沒有他自己的東西。但是我告訴你哦，他雖然不是一個特別信主，好像有點了解，僅此而已，但是他問我的那些問題我一個一個回答的都可妥當了，我的東西成體系呀。

我回答完了以後，那後來，他再問我問題的時候，他說：劉老師，我再問你個問題。有的時候還用：我再請教一個問題。雖然可能是客套話，但是人家這麼問的話，那爲啥呢？其中一個原因，華人命定神學不是建立在道聽途說的根基上，是建立在神話語的體系上。建立在神話語的體系上，現在能聽明白嗎？那建立體系，體系到底是啥呢？什麼東西是根基？什麼東西是關鍵？關鍵，重要的真理！真理有大小，不能混淆，不能夠本末倒置，真理本末倒置就是法利賽人，那就毀了。所以真理一定要建立起一個體系，建立起一個框架，然後在上邊，不斷地去建造。

2、一定要了解神在永恆裏的心意和計劃

一定要了解神的心意和神在永恆裏的計劃。所以今天咱們弟兄姐妹你知道嗎？神的心意是啥？神的心意是教會！不管是舊約還是新約，都指向耶穌基督的身體，耶穌基督的身體將來會跟耶穌基督成爲合二爲一的，就是耶穌和他的教會要合二爲一。也就是說，耶穌基督是新郎，教會是新婦。不是你，某個姐妹說：啊，我是耶穌基督的新婦，好像了不得似的，打扮一下，照照鏡子，化個妝啥的，是吧，紋個眉。那不是，那你搞錯啦！是教會是耶穌基督的新婦。所以在永恆裏的合一，教會和神要進到完美的合一、完美的同在，那是神的計劃。所以爲什麼華人命定神學能夠建立起一套系統的神學體系？是因爲一定要在神的心意和神的計劃裏頭來構建。

3、效法傳承

一定要效法傳承！要知道效法傳承這東西可厲害啦！效法誰？效法耶穌，耶穌怎麼幹咱就怎麼幹。大家聽着這個道理很簡單，像我媽就跟我說：兒子啊，別人講的道聽的那麼複雜，就你講的這玩意兒可簡單啦！聽得懂，那能聽不懂嗎。所以效法耶穌、效法保羅，建立神榮耀的教會，效法傳承。那人家怎麼幹，咱就怎麼幹，人家給咱們開得路啊。所以說，今天咱就叫做如何聽，如何謹守遵行，就這麼簡單！很多人自己整一套，我也奇怪他哪有資格整一套啊，是吧？像我這樣的人我都沒有資格自己整一套，我還得整耶穌那一套。

十、總結

我想最後做個總結：今天弟兄姐妹要知道，你要聽耶和華你神的話，謹守遵行，我們所關心的那些事兒都變成了一個芝麻綠豆的小事兒。

你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。（《申命記》28:1）

這是寫給我們的，神必使我們居上不居下，作首不作尾，神必使我們身居天下萬民之上！神的應許就要成就在我們當中。我感謝神！在這個世代竟然看重了我們，揀選了我們來完成他的計劃，竟然能夠在神所立的項目裏頭，做一個項目經理，竟然做了一個聰明的工頭。哎呀，我就感慨！這是哪一輩子修來的福份吶？我就感謝神，原來能夠在神的計劃裏能夠有這樣的職分，豈不是要做一個又忠心又良善的僕人嗎？忠心是對神的話忠心吶！這就是我所說的，今天要聽，要聽耶和華你神的話，要謹守遵行，這以下的福必追隨你！願這樣的福份臨到我們弟兄姐妹，更多的見證在我們當中被顯現出來。阿們！

我們準備唱一首詩歌，收今天的奉獻。如果你不明白奉獻的意義，請你不要奉獻，教會是分賜祝福的地方。奉獻是幹啥？奉獻是得着，千萬不要以爲奉獻是你養着教會。你如果說：我奉獻，我養着教會。你別奉獻，那是對神的羞辱，那也是個咒詛啊，是不是？我們把從神而來的獻給神吶！好嗎？弟兄姐妹開始明白奉獻的意義。

最近很多弟兄姐妹有交建堂的奉獻，非常好！非常踊躍交建堂的奉獻。但是我們建堂不是在雲南建一個方舟，我們也不是整一個島，建一個啥。不！我們要建的就是啥呢？就是在網上的教會，我們要建的很多很多高大上的技術會被引進來。大概在下個禮拜，我們要推出一款人工智能。你可以跟它聊天，它可以按着華人命定神學的邏輯來回復你，不是人，是機器。你可以隨便問，聽見了嗎？機器人，不是人，你也不用不好意思，你也不需要登錄，你也不需要做啥，沒有人知道你是誰，你想問啥你就問吧，回答得可好啦！

我覺得這是我們過去這些年不斷地投入看到的回報，其實在這上面投了老多老多的錢啦！哎呀，不容易！再往下走，我們會有智能的牧養，再往下走，還有智能的培訓。我跟你講，簡直了！我想如果使徒保羅在這個世上的話，他也會做我所做的這些。好嗎？今天咱們弟兄姐妹知道了吧？咱們厲害啊！那我們還要做啥呢？我們還要更多的投入，其實要給大家更多的訓練。那更多什麼樣的訓練？不管是學習能力的訓練、動手的訓練，還是工程的邏輯思維的訓練，包括企業管理的訓練，這都是我們要做的。

所以我們建立的教會不是買一座堂，聽明白了嗎？不是買一座堂，然後那個建築物利用率很低，那真的太無聊了。整一個大建築物，幹啥？我也不知道，我真的不知道。今天教會要再一次進入轉型，教會要成爲一個訓練弟兄姐妹有耶穌基督形象的地方。有各種各樣的課程，各種各樣的培訓，各種培訓的設施，這是我們要做的。可能你不太理解，你說：不就是唱唱歌嘛！不不不！這地方不是練唱歌的，你到卡拉OK去唱。好嗎？這是我們今天收的奉獻，好不好。

大家舉起手來跟我一起來禱告：神吶，今天我們就要進到禰的心意裏，完成禰在我們身上的美好旨意，願禰的旨意成就，願禰的計劃成就在我們的身上。神吶，願禰榮耀的教會遍滿全地，透過互聯網讓禰的榮耀遍滿全地！奉耶穌基督的名，阿們！

我們在天上的父，願人都尊禰的名爲聖。願禰的國降臨，願禰的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債，不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，因爲國度、權柄、榮耀全是禰的，直到永遠。阿們！

願神祝福大家！