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一、引言

大家好！今天咱們進到了一個趕鬼的新里程碑，這是個新的階段。過去我們在趕鬼的時候，我們常常禱告說比魔鬼堅持多一分鐘，感謝神，後來也的確是比魔鬼多堅持一分鐘。好不好使呢？好使，但是真的不太對勁，我就發現耶穌沒這麼幹。你想想看，如果耶穌當年像咱們這樣哇啦哇啦禱告，如果那裏頭有五千人來尋求醫治，我看耶穌就別回家了。所以今天我想跟大家說，我們進到了一個新的階段。幹啥呢？是一個更有效的趕鬼的方式。所以今天跟大家講《趕鬼的關鍵在於認識屬靈的規律》。

要知道我剛信主的時候，我就開始讀《馬太福音》，覺得耶穌太厲害了，厲害到什麼程度？耶穌一摸病人，病就好了；病人一摸祂，病也好了，這挺好。我說：主啊，我也要。我很渴望得着這個，後來得沒得着呢？其實得着的那個層次還是差很多的。這問題出在哪兒呢？耶穌一摸病人就好了，我這得摸萬、八千遍，太辛苦了，原來是對屬靈的規律認識不足。耶穌是誰呀？耶穌厲害，祂對靈界裏的東西搞得清清楚楚。

要知道我們上次講的：撒旦，退我後面去吧！那如果是我在現場，我說：我要到耶路撒冷受死，第三天死裏復活。然後彼得說：主啊，這事必不臨到禰身上。我說：哎，小子，你還挺關心我，真是我的門徒。人家耶穌屬靈的觸覺對於靈界裏規律的認識跟我那不是一個層次，難怪我按一萬遍也不一定好使，但是神還紀念我有這按一萬遍的性格，神恩待我，那都是恩典。

就是因爲層次不一樣，讓我說：彼得這小子挺好啊，真是好門徒，你看多關心我。彼得說：哎，主耶穌喝杯水。然後耶穌來了一句：凡是給這小子一杯水的，不能不在神那裏得賞賜。天吶，耶穌成了小子了。這個世代挺有意思：牧師，你吃這個，你喝那個。大家一看都挺好，但是讓耶穌一看那就壞了，耶穌一看：撒但，退我後面去！我們還覺得挺好的，這就是層次不一樣。

後來我就覺着彼得懵了，他心想：我剛纔還是彼得呢，要把教會建造在這磐石上，這會怎麼成了撒但？哎呀，我關心禰一下有問題嗎？如果是你，你也肯定懵了，心想：我怎麼成了撒但了？懵圈了，耶穌也不理他，就走了。在人看來和在神看來完全不一樣，所以我就在想，耶穌認識屬靈的規律，咱不行啊，差得太遠！你說就那麼個水平，那麼個高度，我就開始渴望像耶穌。很多人給我澆一瓢冷水，說：你還想像耶穌？也不撒泡尿照照自己，你看你那小樣，快拉倒吧！還好我沒拉倒，我也沒撒泡尿照照自己，那真是不像啊，照也是白照。

但是我心裏有這個渴望，渴望像耶穌一樣。有的時候也裝模作樣：鬼，你叫什麼名？牠說：我叫羣。我說：去吧！結果沒到豬羣裏，到人羣裏去了。我當時就這麼整，所以當年服侍的那些痛苦經歷，有的時候講起來都是眼淚。爲啥？渴望像耶穌，今天不像，明天也不像，一直不太像。倒是有一點就是經常被魔鬼按在地上摩擦，非常痛苦，那痛苦是很奇怪的事。

比如這個人找不到工作，他簡歷我給他改，他面試我教他，後來他找到工作以後就牛了，然後就專門跟我作對。你說我心裏頭苦不苦？我就跟人家講理：你看我這麼服侍你，你還這樣對我。你說講理能不苦嗎？我還以爲我講完理人家會感謝我，會改變，但是沒有。人家跟我說：咋的，就你做那點事爲什麼老放在嘴上？哎呀，被人家懟得那個難受。比如有人懷孕有反應，我禱告她真的好了，然後就跟我作對。我服侍的有些人那都是經歷天翻地覆的見證，像得癌症的很多都好了。哎，就是跟我作對，很奇怪！

我心裏痛苦，就跪下來禱告，神的靈說：你去讀雷克·喬納的《末日決戰》。我說：那本書我都不知道讀了多少遍了，都讀抽巴了，沒啥玩意。神說：你再去讀。你可能會問我真聽到了？真聽到了，一點不開玩笑，因爲我眼淚嘩嘩地流，難受啊。我擦乾了眼淚就接着開始讀。那天我就把電子版的《末日決戰》打印出來，發給教會的領袖每人一份。前一段時間，我收拾東西的時候還看到我以前寫的其中一段，叫登高之路。啊，明白了，原來我是在平原上跟魔鬼打仗，難怪被魔鬼摩擦。登高之路就是在末後的日子人要登耶和華的山，進雅各神的殿，就是認識神的路。

雷克·喬納描述登高之路描述得可好了，很清楚。我一看，簡直就是我的那種經歷，哎呀，說得太對了！以前我讀那麼多遍咋沒讀明白呢？因爲人裏面有自以爲是的東西。人爲什麼會被鬼欺負？因爲高度不夠。所以前一段時間，有的人經常在答疑解惑時問我關於經歷的那些坎坷的問題，就是因爲高度不夠。高度夠了，你對屬靈的真理就有很深刻的認識，如果你對屬靈的規律、屬靈的能力有很深刻的認識，那打擊魔鬼仇敵的力道就太強了。

直到今天我們當中還有一些弟兄姐妹不肯提高屬靈的高度，滿腦子就是創業、上市，結果市沒上，上的是屎。有的人沒鍍上金，鍍了一泡屎，都是黃的，鬧心，屬靈高度不夠！那個時候我就知道我的問題是屬靈高度不夠，我整天跟人糾纏，講這個，講那個，我還以爲人家會改變，改啥呀？跟鬼講理就是對牛彈琴，對狼彈琴，就算了吧！我經歷了這麼多苦難，後來我再看，很多教會還在平原上被鬼摩擦，很慘！但是我這套邏輯跟人家講，很多人聽不進去，跟我當時差不多，挺犟！

登高之路這事在我的心思意念裏頭產生非常深遠的影響，結果我就開始讀啊讀，關於對真理的認識，那段時間也開始不斷地引導大家認識屬靈的真理。有一天，在我帶的禱告會上，突然有一個人跳起來說：我是龍！我當時還挺興奮地趕了一把龍，整個屋子裏老熱鬧了，能趕到龍了，我還以爲是古蛇，是撒旦呢，還挺興奮的。哪有？其實就是一個很小的鬼冒充的。

後來發現，當我們認識神的真理，不斷地提高的時候我們就不容易被鬼騙了，有時候鬼還會說話，講的有眉有眼可有意思了。那是當時攀登的那個高度。後來我們趕鬼，禱告可興奮了，結果鬼沒走，物業來了，因爲太吵了。後來發現這不對呀，又再次提升屬靈的高度，又再次對事物有更深的認識。有的教會到後來還是停留在那個哇啦哇啦禱告的階段。

我總結出華人命定神學有一個特點：不斷地攀登屬靈的高峯，不斷地認識屬靈的規律。你說我這次講這個幹啥？那我是登上去了，這次大家都上來，都往這條路上走，我告訴你，太好了！趕鬼的關鍵就在於認識屬靈的規律，就是對鬼有很清晰的認識，對神有很清晰的認識。

咱們教會有一段時間趕鬼趕得多，我發現鬼長啥樣的都有，挺有意思。突然間我想起我年輕時候讀的《山海經》，覺得裏面寫的東西和這差不多，我就把《山海經》打開讀，裏面還真是有九尾狐、九頭蛇等這些怪物，都是長得奇形怪狀的東西。原來《山海經》講的是靈界的東西。前一段時間我跟一個弟兄對話，就發現一個很有意思的現象。你有沒有發現同樣是在一個地方，比如廣東省，東莞這個地方經濟發展得就好，惠州這地方經濟發展得就不好，你覺得奇怪嗎？奇怪！

我們總結出這是風水的問題。有的人會問：老師，你怎麼還講風水？我不是講風水，我只是借用風水這個詞。這就是《山海經》裏面所講的什麼地方有什麼靈。不同的地方被不同的靈掌管，所以你就會發現這個地方經濟就起，那個地方的經濟就不起，就隔得不太遠，非常的奇怪，這就是靈界的規律。那些看風水和算命的人，其實他們對屬靈世界的規律也略知一、二，只是跟神的規律不太一樣而已。

我讀《山海經》，有一天我在禱告的時候神又說話了，告訴我：你別讀那個了。我說：我不能讀嗎？神的靈說：《山海經》是魔鬼的靈界，你要認識神的靈界。就是神靈界的規律和魔鬼靈界的規律不是一個層次，後來就把《山海經》這事丟一邊去了。在這個事情上我發現，認識屬靈的規律是趕鬼的關鍵。比如說我們趕着趕着很多東西就趕不了啦。

最近很多人在從講理的轄制當中得釋放，爲什麼之前沒釋放呢？因爲最近我們對講理這件事有了很深的認識，講理是個屬靈的規律。當我們一認識到講理這個問題了，我們知道這背後的鬼，這個屬靈規律是怎麼運作的，哎，很多愛講理的人就開始得着釋放。愛講理的人後背的筋可能會被拉扯，手指頭可能會痛，脖子、肩膀痛這些問題很多都跟愛講理有關，愛講理很辛苦，因爲他覺得自己有理，他痛苦的根源就是覺着自己有理。

你看我們認識得越來越清晰，後來我發現，凡是這些東西我能夠用語言清晰地描述出來的時候，就認識了這個屬靈的規律了。有時候我就覺着保羅也不把這事描述清楚，我錯怪人家了，人家保羅說：這活留給你乾的，你還以爲我給你的活幹完了？那咱就好好幹！其實每一種問題的根源，都有背後的屬靈原則，屬靈規律。但每一次我們在這些屬靈規律上來了一個突破，你都會發現一旦突破了，有認識了，這一方面的鬼就被我們給幹趴下了。哦，原來是這樣啊！《聖經》裏講的東西你不去探索還真的不行。

耶穌說：我要把天國的鑰匙給你。天國的鑰匙很多，一開這講理的門，裏面就有跟講理有關的法寶。後來我想，爲什麼耶穌一摸這個人就好了，一摸那個人就好了？原來人家耶穌把這些事全都給整透了。咱是差老遠了！你以爲讀了一個《馬太福音》就了不起了？差老遠了；你以爲讀一個《路加福音》就了不起了？差老遠了！爲什麼跟耶穌趕鬼有差距？因爲咱們這些鑰匙還沒有打開呢。怎麼打開呢？攀登屬靈的高峯，看到一個門，然後拿一串鑰匙在那裏試吧，試着試着就打開了，這個問題就解決了。

原來是這麼個事兒，好啊！爲什麼好呢？因爲找到興奮點了。如果耶穌一下全都給咱們了，你說你幹啥去？就沒意思，不好玩了。現在咱們就漫山遍野找屬靈的寶藏，那裏什麼鑰匙都有。像阿里巴巴，那鑰匙是芝麻開門，所以耶穌給咱們的這一大串鑰匙到底是什麼？慢慢開吧，有可能是綠豆開門，也可能是紅豆開門，就看你能拿到個啥？後來我發現，原來認識神是無止境的！

最近我想我們又要開門了，開了一個又一個，每開一個門，那種興奮的感覺就好像發現了科學規律似的。所以我今天講這趕鬼的關鍵就在於認識屬靈的規律。關於科學技術，牛頓當時認識牛頓三定律以後就很興奮。那後來發展了多遠？到了量子力學、原子彈、氫彈。隨着你對事物的認識，什麼東西都是不斷地向前推進的。比如電池這種技術，人家比亞迪把電池這種技術研究得好，厲害啊！我就在想，我好像也行啊，咱們就把這屬靈的高度不斷地提升。

後來我有一個小小的猜測，我跟大家講，比如說這個孩子學習不好，這是個屬靈的事，今天咱們還沒找到鑰匙，門還沒摸着。怎麼使這個孩子變聰明呢？這東西太深了，將來我們也許找到一個屬靈的門，找到一把屬靈的鑰匙，把這門一打開，啊，人變聰明是這麼變的。如果找到了，那真是太好了。有人說：老師，那你就發財了。我不想發財，只想得人如得魚，那是發人了，過年說恭喜發人，這多好啊！

鬼會使人變笨，趕了這個鬼，人就會變聰明，然後你把屬靈的真理教給他，他就會變聰明，你慢慢琢磨。後來我還在想，那些癌症患者，可能我們也會找到這把鑰匙，但是我們基本知道這些問題。比如說癌症患者愛講理、難受、生氣，最後弄了一個癌症。我們服侍過的這些癌症患者，每個都是愛講理的，講理應該是其中一個根源性的東西。

我們現在對付什麼呢？比如癌症患者，其實就是趕自己，他自己把自己給趕走了，癌症就走了。爲啥？因爲那個自己太強大，容易被鬼騙，全是屬血氣的東西，他是個屬血氣的東西，他就會招來很多這種東西，就這麼個問題。像類似於眼中的梁木，看不到自己眼中的梁木，卻能看到別人眼裏的刺。大家有發現這種人嗎？經常這樣。我前面的鋪墊就是給大家一個盼望，好好提升，屬靈的真理裏面有顏如玉，有黃金屋。姐妹說：那姐妹碰到顏如玉就煩死了。沒關係，還有顏如寶。

二、經文

並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以爲愚拙，並且不能知道，因爲這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。（《哥林多前書》2:13-15）

這句話我好多年前就知道，如果你學我們的屬靈課程，一定會學到這句話，像101 課程肯定有這句話。這句話對我產生很深遠的影響！你要想變聰明，你要把這句話好好記下來，這句話可厲害了，屬靈的人看透萬事！

三、禱告

神啊，今天就給我們一個屬靈的眼睛；神啊，救我們脫離這屬血氣的轄制，帶領我們奔跑這條屬天的道路，讓我們不斷地認識屬靈的規律，讓我們更多地認識禰；神啊，今天就讓禰的大能打開我們的眼睛，讓我們能夠看透萬事，做一個屬靈的人。奉耶穌基督的名，阿們！

四、經文背景

《哥林多前書》這段經文的背景到底發生了什麼事呢？保羅教導他們一年半之久，雖然這些哥林多教會裏的人比耶路撒冷教會的人稍微好一點，耶路撒冷教會的人全是那些法利賽人，但是鬼也沒有放過哥林多教會。爲啥？因爲哥林多教會在屬靈的層次上一直還是處在一個很低的階段。所以保羅就寫書信說他們還是屬肉體的。

弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體、在基督裏爲嬰孩的。我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。（《哥林多前書》3:1-2）

已經養了很久了，一看還是三個月的baby，又養了好多年以後，還是三個月的baby，當父母的要看到這種孩子可鬧心了！爲啥呢？因爲他們裏面有一種很奇怪的東西，他們覺着自己可聰明瞭。然後就分門別派：我是屬保羅的；我是屬亞波羅的；我是屬磯法的。我就在想，有沒有屬撒但的呢？可能都沒上撒但那個檔次，傻蛋倒是肯定有。

然後這些人就追求智慧，最後追求的都是人的智慧，這回一下子就麻煩了！這些人就有很多的困擾，你想想看，一個人腦袋裏的根基都是活着這點事，他能不困擾嗎？肯定很困擾。他們在乎的那些東西全是屬血氣、屬肉體的東西，所提出來的問題也都是如此。所以我們讀《哥林多前書》，你會發現使徒保羅跟他們探討的問題有多少啊？關於能不能吃拜偶像的東西的問題，其實耶穌早就說了：

入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。（《馬太福音》15:11）

當然你不要故意去吃，吃那個東西幹啥？你沒有東西吃了嗎？有東西吃就別扯那個蛋。哥林多人就是被這些屬血氣的東西給攪擾，吃什麼？喝什麼？連那個聖餐都搞得混亂不堪，因爲他們都屬血氣的。教會的弟兄姐妹提意見，聖餐餅不能整小了，不能剋扣斤兩。爲啥？昨天在家晚飯都沒吃，今天來吃聖餐，那還不得吃個飽啊。那餅整得老大了，跟鍋蓋那麼厚。

你要整成那個印度甩餅，教會的弟兄姐妹就要提意見了：你怎麼整這麼薄，量這麼小？你不知道我昨天晚上沒吃飯啊？我就是來吃餅的，這麼小我吃不飽。那聖餐餅快成了肉夾饃了，然後還有意見，你說這是什麼壞習慣？然後嫌那個喝酒的杯太小，那能夠喝嗎？那葡萄酒得批發啊，喝完了有沒有耍酒瘋的咱也不知道。這些人談的都是這些事，然後保羅就要教他們怎麼來守聖餐。

他們整得烏煙瘴氣，爲啥？滿腦子就想佔便宜，後來又提到婚姻、家庭，還有淫亂的事，誰把誰的繼母給娶回家了。哎呀，跟他爸共用一人，那都亂了套了！然後教會裏的弟兄姐妹有做生意的，簽了合同違約的，就把對方給告到法庭。像不像今天的教會？我跟你講，今天的教會還真的就是大大小小的哥林多教會。感謝神，我們已經從哥林多教會那個階段走出來了！

所以討論的這些都是屬靈恩賜多一點，少一點；我要把你打造成世界名牧，全是這些東西，累啊！你說神的靈能運行在這裏嗎？神的靈很難運行在這裏。你說偶爾趕沒趕過鬼？趕了。像頭疼、腦熱、腰疼、腿疼這些鬼還好整，但是更深一層的趕鬼趕不啦。爲啥？其實都跟鬼很合一，屬血氣嘛。然後就探討屬靈恩賜，有的人做奴隸信主了，因爲他是奴隸，沒有身份，回家就跟主人講：我今天得自由了！就全是這些事，全是活在今生啊。

所以保羅就勸他們，整本《哥林多前書》講的全是這些烏煙瘴氣的事，整着整着他們還挑保羅的理，說保羅爲了賺錢，他目的不純，講的都是這些事，連方言禱告都得重新教。結果怎麼着？就有人被老馬抓走，生病的、死了的。爲啥？你這麼幹教會，那還不被鬼按在地上摩擦？屬靈的那種層次簡直是low爆了！所以今天你看見大大小小的哥林多教會並不奇怪。

前一段時間，有個名人建立了一個教會，我跟他一起吃飯的時候說：你看我建的這教會，我請了三個傳道人，這三個傳道人彼此掐架。這能不掐架嗎？教會牧師站在講臺上，中間有個過道，左邊的兩百把椅子坐着的是贊同講方言的人，右邊的兩百把椅子坐着的是不贊同講方言的人，你說這道怎麼講啊？就鬧心了。

你說這能有神的同在嗎？能有神的榮耀嗎？啥也沒有！所以教會的問題多呀，那純粹是瞎子領瞎子。保羅帶領的哥林多教會，雖然一年半之久在那裏建立教會，但是人是屬血氣的，這東西怎麼辦？就得對付！這是這段經文的背景。人一旦屬血氣就毀了，所以保羅講了一句非常重要的話：

我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前書》2:4-5）

哥林多教會的人在乎啥去了？都是在乎人的智慧，那就徹底毀了，所以弟兄姐妹咱們今天從這裏頭轉回。我也感謝神，大家有機會來到咱們當中，重新看《聖經》裏神的話，在屬靈的知識上不斷地攀登，在認識屬靈的規律上不斷地成長，直到攀上這屬靈的高峯，登耶和華的山，進雅各神的殿。如果你真的到了那個層次，你就會看見神的大能透過你彰顯出來！其實咱們教會所傳遞的這些信息，我就發現影響了這個世代。爲啥我知道？因爲我發現很多其他的牧師，他們也開始用我用的那些詞，也開始在改變。

我相信這個世代，人都不想被鬼按在地上摩擦，人也不想在這服侍神的路上像我以前那樣服侍得那麼痛苦。今天我們走出來了，但那些還沒有走出來，卻想走出來的人，我告訴你，神的大能仍然可以做這奇妙的工作。神如何引領我們走出來，神也如何引領他們走出來；神如何引領我走過來攀登這屬靈的高峯，神也照樣可以引領你攀登這屬靈的高峯。如果你願意來攀登，你裏面肯定會產生一場衝突，那就是屬血氣的智慧和屬神的智慧的一場衝突。

五、屬血氣的智慧和屬神的智慧

哥林多這個地方他們也講那些智慧，他們講的那些智慧是關於政治學、經濟學、股票行情學。天吶，都是這些屬血氣的智慧，這些東西有啥用？沒啥用！我告訴你，這卻是鬼的作爲！一個屬血氣的人能不招鬼嗎？所以屬神的智慧和屬血氣的智慧完全是兩回事。這個跟趕鬼有什麼關係呢？其實哥林多教會裏那些頭疼、腦熱的東西好整，但是現在哥林多教會裏這種混亂的狀況，這種鬼才難搞，教會搞得烏煙瘴氣的。

後來你會發現耶穌當年沒整這事，你發現耶穌當年建立教會了嗎？沒有。祂把這工作交給了彼得，彼得沒幹好，就交給了保羅，保羅就把耶穌基督趕鬼的理論又再次推向了一個更深的層次。後來我就在想，耶穌一邊趕鬼，一邊教導，那些腰直不了的、眼瞎的、腿瘸的，趕這些鬼是耶穌做的，但是後來耶穌教導門徒的那些東西纔是關鍵，那些是屬神的智慧。

屬血氣的智慧和屬神的智慧差得太遠了，所以保羅就把屬血氣的智慧和屬神的智慧這件事，比耶穌基督講得更加清晰地描述出來。後來我就明白了，原來在耶穌基督年間，耶穌趕的那些鬼其實不太難趕。爲什麼到了保羅年間，在保羅所寫的書信裏都不再講這個事了呢？原來保羅也是在趕鬼，趕的是更厲害的鬼，趕的是那些敗壞教會屬血氣的這種東西。最後得認識這些屬靈的規律，所以保羅說：讓我們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。爲啥？因爲只在乎神的大能才能夠解決教會裏的這種混亂。

我感謝神，我是一個非常有性格的人，研究這些使徒保羅的書信，好多年前我們就查《哥林多前書》、《哥林多後書》，對教會裏問題的認識還是挺深的。後來我開始走這條路的時候，開始知道原來解決這種鬼才是最要命的。你發現耶穌有趕過撒但嗎？有方言禱告，哈利路亞，撒但，退去，退去嗎？沒有這個，人家撒但不這麼玩。耶穌在禁食禱告，撒但進前來，耶穌很紳士的幾句話，撒旦就退了。

其實不是耶穌沒講，耶穌講了，耶穌非常深刻地給我們做了一個教導，但是後來使徒保羅又把這屬靈的規律講得更加直白、更清晰。要知道屬血氣的智慧講的都是人的，今天的教會講家庭、反對同性戀、反對政府的政策，整天整這個。其實都走偏了，你整那個幹啥？耶穌都沒幹這些事，你要幹比耶穌更偉大的事，那你就去幹吧！耶穌從來都沒有試圖推翻羅馬帝國、羅馬政府，所以信耶穌的人別去參與政治，好好做個好公民就可以了。

六、屬血氣的邏輯和屬神的邏輯

要知道屬血氣的邏輯一旦建立起來以後，他就以爲屬神的邏輯是愚拙的，這就是保羅在《哥林多前書》裏探討的。兩套邏輯：屬血氣的人看屬神的人愚蠢；屬神的人帶着屬神的邏輯看屬血氣的人愚蠢。你說到底是誰比較蠢呢？很有意思。兩套邏輯體系：用屬神的邏輯看，服侍是恩典；用屬血氣的邏輯看，服侍完了以後說：那你不能對不起我。怎麼的，你要道德綁架人吶？這種東西互相以爲是愚拙，但是這個屬血氣的人沒有辦法領受神的邏輯。

今天我跟大家稍微說一下，我們把對這些事物的認識挖得可深了。《馬太福音》裏講一個人早晨八點進園子做工，晚上六點下班，得一錢銀子；還有的人晚上五點進去做工，六點下班的，也是得一錢銀子。那個帶着屬世界的邏輯體系的人就覺得不公平。直到今天，基督徒考一個是一個，全烤熟了，因爲根本就不能夠接受這麼個邏輯。後來我帶着查經，你有機會可以回去聽《馬太福音》的第二十章。

還有大衛帶兵打仗，沒去打仗的也有一份，你說這是啥邏輯？屬靈的人才能看透。後來我們研究出來了，做工本身就是恩典，做工不是爲了那個銀子，做工是爲了那個幹活，多好啊，越幹越活！所以說服侍是恩典，那是屬神的邏輯，但是如果是屬血氣的人就覺着那不行，看不明白，看懵了。有的人就覺着：你真笨吶，你還早晨八點來，你晚上五點來多好。覺着吃虧了。

你別說，這樣的人多呀，今天咱們當中有沒有想學跟耶穌釘十字架的那個強盜的？有個基督徒還真的就跟我說：老師，我就想做跟耶穌一起釘十字架旁邊的那個強盜。我說：你爲什麼要做那個強盜呢？他回答說：你看，他一生享樂，最後釘十字架上天堂了。我說：你這傻孩子，你得傻成啥樣呢？一生做強盜好啊？就是釘十字架上那一小段時間領受恩典，如果你從小生下來就領受神的恩典，也不用做強盜，然後跟耶穌基督一起從死裏復活，多好啊！

哎呀，聽着這個邏輯就覺着這人有點傻，鬧心！有人打字說：我以前就這樣想。那腦子肯定壞了，到今天有這種想法的人還多得是。爲啥？屬血氣的邏輯在我們裏面根深蒂固；屬神的邏輯在我們裏面那是輕描淡寫。我問你，拿錢好不好？有的人說：拿錢好啊，真金白銀。我覺着不好，爲啥？因爲那不是我的目標。你看今天的教會，好幾個教會在一起辦活動，最先談的就是收來的奉獻大家怎麼分？你參加過這個你就知道。

所以有權、有位的沒有人能知道屬神的邏輯的，爲啥？他能夠爬上去，有權、有位，用耶穌這邏輯，那活還能幹嗎？幹不了啦。所以後來保羅把趕鬼這事推到了什麼層次呢？不單單是整人腰疼、眼睛瞎、腿瘸了這些，他整的是空中執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，我們要跟這些空中的惡魔爭戰。你跟這些惡魔爭戰，你不認識屬靈的規律你能幹嗎？幹不了。

所以認識屬靈的規律，就是照着神的邏輯。你別說，在過去這些年我差點掉坑裏，但是我不着急啊，我急着往坑裏跳幹啥呀？我裏面就苦思冥想，後來就把很多的問題都梳理清楚了。原來收錢不是教會的工作，分賜祝福纔是教會的工作。爲什麼很多教會把錢看得那麼重呢？因爲他們被空中執政的、掌權的惡魔給掌管了，被按在地上給摩擦。所以弟兄姐妹得知道鬼的詭計，鬼的詭計只需要把這屬血氣的邏輯放在你腦子裏就夠了。

哥林多教會是怎麼變爛的？就是這空中執政的、掌權的，掌管這幽暗世界的惡魔把屬血氣的邏輯放在人的心裏就完事了，戰鬥結束，自己就開始敗壞自己。所以這些東西多重要啊，你如果沒有點屬靈的眼光那能整嗎？所以現在大家知道咱們成長了多少了吧？那接下來放眼望去我們還要繼續成長，就像後來我們發現做工那是神的創造。像很多人退休了在家裏待着無所事事，難受得要命的，跟着我幹活整個人都興盛了，眼睛也亮了，皮膚也涼了，人也變年輕了，整個都感覺超級好。

人很需要幹活的，如果你覺得你不需要幹活，那你就照着你那套邏輯走，不是我需要你幹活，是你真的很需要幹活，這些東西都是關鍵。爲什麼有權、有位的人幹活少，賺錢多？這些屬世界的邏輯體系把這些有權、有位的人全給欺騙了。最近那些房地產企業暴雷，就是被鬼騙了，以前那多風光啊，現在還風光嗎？成光瘋了，風光和光瘋那差老遠了，差點都要瘋掉了。

七、看透一切的能力

你如果想趕鬼，你不認識這些屬靈的規律，不提升自己的高度，很多東西你就看不透。爲什麼你看不透？因爲你根本就沒整明白這些規律。你如果掌握了這些規律，別人跟你一講你就明白了，這不就解決了嘛！有些人說幾句話馬上脾氣就上來了，然後語言也不對勁了，就是層次太低。爲什麼層次太低？因爲不瞭解屬靈的規律。所以今天講的第七點就是看透一切的能力，要看透一切你必須認識屬靈的規律啊，你認識了屬靈的規律，你一看就明白。

我解決問題解決得特別快，前幾天一個九十多歲的老人家就挑她女兒的理，她女兒是咱們教會的姐妹，這位老人家一臉的不屑。爲啥呢？偷偷的識別善惡。那會怎麼樣？事情就會往更糟的狀況發展，因爲裏頭有情緒。那這事我一看就看明白該怎麼整，一出手就解決了，九十歲的老人開心了，他女兒也開心了，都開心了。爲啥？我對這些背後的規律認識得透，這種事我看得老明白了，這就是我解決問題快的原因。

有的人說：老師，你效率太高了，你哪來的這麼多時間，哪能幹這麼多的活？看明白了幹得就快啊，一看就準。過了一段時間一看，人家就給我找了一個藉口，那我明白，但是不能戳破。好些東西別戳破，爲啥？我們雖然看透了，看明白了，但是我們還是要讓人得着福音的好處，不是在那證明人家錯了，證明那玩意兒幹啥呀？看破不說破，說破那層次多低啊。

把事情一點一點管理起來，包括活着這事，人的情緒，所有的這些東西都跟攀登屬靈的高峯有關。爲什麼你今天牧養到識別善惡，牧養到自己難受了？層次不夠啊，你如果層次太低怎麼可能活得好呢？幹着幹着就被鬼按在那個層次上摩擦了。所以今天咱們要站在一個屬靈的高度上，一看這事自己沒整好，不會整，怎麼辦？不是說不會整就算了，而是提升屬靈的高度，實事也證明你在管這些事上不行，那怎麼辦？學習啊，要不斷地提升。後來保羅把這屬靈的規律總結得好啊，他說：

我現今把最妙的道指示你們。我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。（《哥林多前書》13:1）

如今長存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。（《哥林多前書》13:13）

所以我們裏面到底裝的是個啥呢？如果我們裏面裝的都是屬世界的，你不能不爲此付上沉痛的代價。過去那些年你付上沉痛的代價，現在還要繼續走這條路的話，也會付上沉痛的代價。爲什麼我這麼服侍，有時候看破不說破？因爲裏面有最妙的道，那就是從神來的愛。恩賜、愛，這些都是屬靈的真理。

一篇道沒有辦法完全講清楚，只能畫一個框架，我們把屬靈的恩賜講得明明白白，把神的愛講得明明白白，最後問題在哪呢？問題就在於我們把人活着這事，屬靈的這些真理都看得明明白白。今天我看得明白這是一回事，但是還有很多看不明白的，大家要看得明白那纔是關鍵。接下來的日子咱們教會有一個極大的突破，這個突破就是我們一起來奔跑這條屬靈的道路，一起來登耶和華的山，進雅各神的殿，然後那個鬼就徹底地被我們按在地上摩擦了！

八、讓我們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能

雖然我跟你講一些小計策，小計謀，但這些不好，最重要的還是神的大能。你想想看，養老靠着神的大能有問題嗎？沒有問題。人整點退休金，到養老院安排養老，那都是人的智慧。如果我們的信還停留在人智慧委婉的言語上，那不是悲劇麼？如果今天我們信靠神的大能，人活着還有啥問題？你可以試一下，試一下你就知道，直到今天你依靠神的大能你缺乏啥了？啥也沒缺乏。

我們當中有個低保戶，坐着輪椅，很辛苦的。但是最近神祝福他，至於神怎麼祝福他的我也沒問。有人說：那你怎麼知道呢？我看他的奉獻。低保戶哪來的錢奉獻？神一定在某種地方祝福了他，讓他得着好處。所以在乎神的大能，疾病不是問題，教育不是問題，什麼問題都不是問題，因爲神沒有解決不了的問題。如果你的信還在乎人的智慧就麻煩了！

九、總結

這些全都是跟趕鬼有關，現在我們趕鬼不再是跟那些頭疼、腦熱的污鬼有關。趕的是啥？是空中執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的惡魔，跟這些惡魔爭戰！怎麼爭戰？他們一定是透過屬血氣的這些東西來敗壞我們，今天要打起精神來，開始攀登這屬靈的高峯，神怎麼使耶穌基督得勝，神也怎麼使我得勝，也怎麼使大家得勝。阿們！

我們唱一首詩歌準備收今天的奉獻，如果你不明白奉獻的意義請你不要奉獻，因爲教會不是收錢的地方，教會要幹一件事，就是使弟兄姐妹變聰明，能夠認識屬靈的規律，能夠在這場屬靈爭戰當中可以踐踏魔鬼仇敵。這時候大家開始做一個決定，你告訴神：神，我就是想攀登這屬靈的高峯；神吶，我不想在這麼低的層次被魔鬼踐踏，今天我要興起來，攀登屬靈的高峯，認識屬靈的規律，踐踏魔鬼仇敵。這就是關鍵，不在平原跟魔鬼爭戰，不再跟魔鬼講理，開始認識神。

把手舉起來：神吶，今天就引領我，快速地衝破這些所有的攔阻，讓我靠着神的靈不斷攀登屬靈的高峯，讓我認識屬靈的真理，讓我完全得着自由，可以來到禰面前大膽地來宣告說：如今活着的不再是我，是耶穌基督活在我裏面；神吶，我願意效法你；神吶，賜個我這屬靈的能力，讓我可以踐踏魔鬼仇敵，讓禰的同在，讓禰的榮耀都充滿在我們當中。奉耶穌基督的名，阿們！

我們在天上的父，願人都尊禰的名爲聖。願禰的國降臨，願禰的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債，不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，因爲國度、權柄、榮耀全是禰的，直到永遠。阿們！

願神祝福大家！