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一、引言

大家好！今天跟大家講一篇非常有意思的道，叫做《不要中了魔鬼的詭計》。爲啥有意思呢？因爲這段經文裏沒有中了魔鬼的詭計這句話，這句是《傳道書》裏的話。這個人很有意思，就是你中了魔鬼的詭計，你就會回到解放前，如果你又中了魔鬼的詭計，你就會回到創世以前，就是空虛混沌。如果你從創世以前欠了一屁股債，整個人暈暈乎乎的，我幫你整出來了，如果你又要回去，那你就回去吧！

亞當和夏娃遇到魔鬼欺騙他們的時候，他們當時如果小心一點，好好去考察，就不會被魔鬼騙。比如魔鬼說：你看這果子多好，吃了以後會像神一樣，眼睛會明亮，會有智慧。亞當和夏娃只要說：我再想一想，明天我給你答案。怎麼辦呢？他們晚上坐下來跟神喝點小酒，然後跟神說：神吶，今天我碰到了那條蛇，那條蛇竟然會說話。神說：是呀，我造的最狡猾的就是那玩意。這個事一邊喝着酒，一邊夾着花生米就解決了。然後第二天他們再去找那條蛇，跟蛇說：蛇呀，我昨天問神了，但是這事我心裏還沒太整明白，你再給我一天時間。那蛇就氣壞了，嘴巴都歪了。

大家有沒有發現，做P2P的人找你，如果你說你再考慮一天，他嘴就歪了。就說賣樓的人，你去看了之後你考慮一下，再考慮一下，你每次去都要考慮一下，他就會很生氣的。爲啥？因爲他要準備把你口袋裏的錢放到他的口袋裏，沒有利益他能幹這事嗎？只要去問一問神，一看，都變了臉了，你問：你爲什麼發怒呢？爲什麼變了臉色呢？鬼就氣壞了。

我做事從來不着急，原因是啥？天也不會塌下來，我着急幹啥？有的人說：這是個好機會呀！被騙的都認爲這是個機會，一個機會就損失了六十萬，一個機會就損失了三百萬。爲啥？不去考察。不要中了魔鬼的詭計，什麼事都好好推敲、好好考察，着急是很糟糕的事。如果夏娃不吃識別善惡樹的果，結果就是完全不同的。

如果你不被P2P騙了一把，結果就是完全不同的。有的人說：老師，我如果不被P2P騙怎麼能來尋求神呢？我的天啊！還凡事都有益處了。那叫傻，你爲啥不來尋求神呢？好好來尋求神和到了空虛混沌的時候來尋求神，哪個好？當你老年癡呆的時候你就尋求不了啦，那不是傻嗎？說這話本身就是個愚蠢，爲啥？給自己找一大堆的藉口，這種藉口毫無意義！

着急是很糟糕的事，不管做啥。你若是嫁人要好好考察，不要着急，如果因爲跟父母賭氣要離家出走，然後碰上六哥哥了；你如果要投資，你小心點，着什麼急呀？多問、多瞭解、多探索。如果你說你不會了解，那咱就從瞭解開始；如果你不會考察，那咱就從考察開始，我教你，這我絕對是專家。咱們當中如果有希望我給你看一看的，我可以給你看一看，我願意幹這事，但是你要讓我給你介紹一個那就算了。

魔鬼的詭計只要稍微一考察就站不住腳，經不起不太深入地考察，深入地考察就更不用說了。如果夏娃當時跟這個蛇說：蛇呀，你講的什麼屁話，我怎麼聽不懂？就像有些牧師講完道，我說：你聽懂了嗎？他說：沒聽懂。我說：爲啥沒聽懂？他說：這牧師講得太好了。我就覺得這是什麼屁話？如果夏娃跟蛇說：你這蛇講的什麼話，怎麼這麼彎彎繞繞的？你能不能直白一點，我怎麼聽不懂？你一講聽不懂，那蛇就急了，牠就得給你解釋，大家有機會可以去試試。

如果你是個牧者，你牧養的那個人一直在那哇啦哇啦說，你就來一句：我聽不懂，你再講一遍。那人又哇啦哇啦說，你說：我還是聽不懂，你能不能再講一遍？那人就沒有力氣講了。如果你還是不懂，這鬼就懵了，鬼就中了夏娃的計了，所以考察是關鍵。大家要知道，基督徒跟騙子差不多，永遠不要相信基督徒。當然什麼徒也別相信，就相信神吧，因爲基督徒是一個騙人的幌子，我就是不相信基督徒。

那年我碰到一個基督徒，當時我剛好參加了一個聚會，出來吃早餐，那個基督徒剛好就坐在我旁邊，我稍微說了一下關於投資、理財。他說：你要是有一百萬，你放到我這兒，年底我給你三百萬。哎呀，我竟然見到神仙啦，巴菲特寫一本書，他也寫一本好不好？把巴菲特幹下去，巴菲特算啥？他比巴菲特更厲害，我給巴菲特一百萬，巴菲特年底給我一百二十萬，那他給我三百萬。我說：年底我能拿回三十萬我就已經偷笑了。腦子壞了!

人不喜歡考察，不喜歡琢磨，一聽就動心了。就咱們當中被基督徒騙的，尤其被你的牧者騙的,有多少？多了去了，相當可惡！你不能怪別人，只能怪自己，爲啥？你不喜歡考察，不喜歡琢磨。那叫啥話？我一聽就知道是個騙子。有的人說：馬雲都投資了。馬雲投資我就跟着投啊？他也沒把證件給我曬一曬。不喜歡琢磨，就喜歡道聽途說，人愚蠢到這種程度不可能不回到解放前，不可能不回到創世紀以前。亞當、夏娃不就回到創世以前了嗎？空虛混沌了。本來是肉中的肉，骨中的骨，現在變成了肉中的肉刺，骨中的骨刺。

我說這是個騙局，他說不是，結果怎麼樣？哪有這回事呀？這麼好的事，那你到銀行去借呀。人不喜歡考察，不喜歡琢磨，就喜歡要一個結果，哪有這回事？前一段時間，有人給我推薦了一本書讓我讀，他們說：老師，這本書好啊。我說：怎麼個好法？他說：我喜歡看，叫《請給我一個結果》。過去那些年，我經常碰到請給我一個結果的這種老闆。前一段時間我碰到一個在新加坡軍隊裏服役的軍官，我就跟他聊天，他說軍隊裏當官的不管你怎麼幹，他就要你一個結果。

所以這事就成了一個管理模式，很多人就非常推崇這種管理的書籍，因爲簡單吶，你怎麼幹我不知道，給我一個結果。能給你一個結果嗎？這事我就一直沒研究明白，大家要理解，很多老闆都是這樣，你怎麼幹我不知道，就要你一個結果。我是那種相反的管理模式，就是你要給我講清楚你的目標，你的策略，你的方法。你這目標一百萬，啪，一下子變三百萬，我聽這目標就不太行。有很多老闆都是這樣，當然那本書寫的不是那麼簡單，那裏面有一套東西。

說句實話，我真的很辛苦，我就一直沒弄明白這些人怎麼做管理。我就講一講我自己，比如我請了一個總經理，我說：請給我一個結果。總經理說：什麼結果？我絕對能給你，星星都能給你摘下來。反正人家幹着唄，薪水先拿着唄，等他拿了兩年的薪水，沒給我結果，我不是被忽悠了嗎？你以爲我傻？我錢都給了，結果沒拿到，不是被忽悠是啥？這是我一直沒整明白的，因爲我管的東西，你告訴我你要怎麼幹？你要這麼幹？我怎麼聽着好像不太行呢。所以我管得比較細。

很多人靠忽悠弄了很多錢，怎麼管理真的是一門學問，靠忽悠弄來不少錢，我也覺得很奇怪。我這套管理是啥？我不要結果，我要的是你的目標，你的策略，你的方法。這三個詞你要記清楚，沒有策略、方法啥都別談，那就是個忽悠。如果你的策略和方法我聽着都是忽悠，那就算了。有些老闆他自己忽悠，請來的員工也忽悠，整個是一個忽悠公司，竟然忽悠了兩萬億，厲害！歷時十幾年，有沒有中魔鬼的詭計？肯定中了！回到解放前嗎？回到了；回到創世以前了嗎？回到了，空虛混沌！爲啥要回到解放前？爲啥要回到創世以前呢？咱不幹這事不也沒事麼。

其實夏娃不太適合做科研，他沒有科研人員的那種性情；他也不適合學習，肯定不是學霸，因爲他身上流露着那些學渣的心態。人爲什麼成學渣？吃一個果就能變聰明，吃完變聰明瞭嗎？沒有；吃完了辛苦了嗎？辛苦。幹活這事他肯定沒整明白，活着這事肯定沒整明白，乾點活就辛苦，你說他爲什麼要去找那個識別善惡樹的果子？吃蛇卻被蛇吃，學渣一個，不好好幹活。工作是個工渣，學習是個學渣，就是一個渣！

要知道夏娃一看一羣牛，拉了一灘又一灘的牛屎，心裏想：哎呀，這麼臭？怎麼拉這麼多呀？神吶，你爲什麼造一頭牛，還會大便？這叫什麼創造，太不完美了，還得我去收拾。這叫什麼話？你不去收拾誰去收拾？神安排你在園子裏幹活，好好管理，結果管得鬧心。我問你，管理園子要不要清理大便？你養豬要不要清理大便？反正活很多，很辛苦的。夏娃想：今天終於到了安息日了，放假了。就跟亞當到園子的那顆樹上去玩，怎麼看那顆樹怎麼好。

像不像咱們當中的一些人啊？學習是學渣；工作是工渣；幹活是活渣，活着就會吃、喝、玩、樂，只想開心，工作很痛苦，只有旅遊纔開心。結果到哪兒旅遊不好，就到園子那顆樹那去了，蛇就出來了，就跟亞當商量，他們太沒智慧，太需要智慧了。我問你，神剛剛造的亞當、夏娃，什麼東西不需要學習啊？很多東西是需要學習的。不想學習，就想能一下子像神多好。其實我告訴你，亞當、夏娃剛剛被造的時候，真的很多東西是不知道的，很多東西是要去探索，很多東西是要去了解。不想了解，結果呢？

我告訴你，那個時候的夏娃啥也說不清楚，一腦袋稀屎。智慧是什麼？不知道；幹活是什麼？不知道；活着是幹啥？不知道，開心是什麼？不知道；喜樂是什麼？不知道，啥也不知道，啥也不清楚，啥也不想考察，就想一下子。我就想一下子像神，神說我身上有神的形像，那神的形像不得一點一點恢復嗎？你得一點一點探索啊。神把學習的能力，各方面都給你弄好了，你啥也不知道，就想一下子像神，最後中了魔鬼的詭計了。

他的方法聽起來就是一個很扯淡的方法，請你給我一個結果，沒有。請你給我一個果，完了，最後就吃這個果子。像我們華人，簡直吃的文化大全，吃肝補肝；吃心補心；吃腦補腦，其實就是一大堆夏娃。吃了就變聰明瞭？吃完我怎麼就沒看到變聰明呢？都是不太適合做科研的。天底下哪有這回事，吃了點什麼就好了？大家要知道肝是濾毒的，你吃肝，吃了很多毒都不知道啊。

大家要知道我有一個夢想，咱們這一羣人都要成爲考察的人，考察完了不容易中魔鬼的詭計啊，什麼東西你好好考察一下。你說我有沒有被人騙呢？有。但是我想了想，這事不冒點險也不行，我算了算這風險是一萬塊，OK，冒一下這個險，因爲很多東西我就能考察到那裏。所以我的夢想就是咱們這一羣人要成爲考察的人、學習的人、工作的人、解決問題的人、成爲喜樂的人、成爲開心的人、成爲健康的人、成爲這個世代別人的祝福，而不是成爲這個世代的負擔。最重要的就是成爲一個明白人，拍拍腦袋明白，拍拍胸口明白。

不考察，不明白，中了魔鬼的詭計能不慘嗎？辛苦啊！有的人說：趕緊打包上市，趕緊上線。結果上線就垮了，上市就掉了。幹啥要這麼急呢？那騙錢慢了能行嗎？就連錢是怎麼回事也沒弄明白啊，在家印錢你能不被抓嗎？肯定被抓。趕緊賺錢，結果賠了，一賠就是一千萬、一個億、一百個億。屬靈的人看透萬事，你看透了嗎？慢慢看吧。不要中了魔鬼的詭計，不要回到解放前，更不要回到創世以前，空虛混沌，開始看明白人活着是怎麼一回事，看明白人活着相關的一切事，別瞎整、瞎說、瞎幹，那不會產生任何結果，只能產生空虛混沌。

什麼事不需要考察呢？什麼事不需要學習呢？沒有什麼事是你天生就知道的，生下來不知道很正常，但是一直不知道就不正常了，就麻煩了！鬼來騙你的時候，先弄明白，起碼整明白個百分之二、三十，再整明白百分之五、六十，再整明白個百分之七、八十，咋騙呢？只要你聽說這是個機會，大概是個騙子。要想整明白、變聰明，一定要讀《傳道書》。《傳道書》的查經我查得最好，只是點擊量不是很高，那也不要緊，爲啥？因爲明白人少啊，識貨的人少啊，我的《傳道書》查得是天下一絕啊！

二、經文

我心裏說：來吧！我以喜樂試試你，你好享福。誰知，這也是虛空。我指嬉笑說：這是狂妄；論喜樂說：有何功效呢？我心裏察究，如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事爲美。（《傳道書》 2:1-3）

三、禱告

主耶穌，今天我們呼求禰的名，願禰的靈引導我們，願的禰靈在我們當中不斷做啓示的工作，讓我們能夠更加認識禰，讓我們更加認識禰話語，禰的真理，讓我們知道天下人一生當行何事爲美，讓我們知道該如何活着，讓我們有一個考察的心態，不斷地探索、瞭解。神啊，願我們的一生能夠在禰面前討禰的喜悅，讓我們在這世上成爲有智慧，有知識、有喜樂，在勞碌中享受，在工作中享樂的人。神啊，就把那創造事情的能力給我們。主啊，禰創造了宇宙萬有，也願禰把那創造宇宙萬有的智慧賜給我們，讓我們成爲一個創造的人，奉耶穌基督的名禱告，阿們！

四、經文背景

所羅門是在他年老的時候寫的《傳道書》，這個事也無從考察，但是書中一開頭就說是所羅門寫的《傳道書》，應該是在他年老的時候寫的，總結了他一生的年日。他寫這書很有意思，因爲他一生做了一個偉大的試驗，他說他很想喜樂，然後到了年老的時候他說這也是虛空。你看，人爲了喜樂而喜樂，很難喜樂，如果你想一口吃個胖子，就想喜樂，吸毒最快。

我心裏說：來吧！我以喜樂試試你，你好享福。誰知，這也是虛空。（《傳道書》2:1）

他是一個考察和試驗的態度，然後他就提出了很多的問題。

我指嬉笑說：這是狂妄；論喜樂說：有何功效呢？有何功效呢？（《傳道書》2:2）

然後他心裏就去察究。

我心裏察究，如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事爲美。（《傳道書》2:3）

他在試驗，他在考察，他在模仿，做了一個模擬的環境。幹啥呢？好看明世上的人，在天下一生當行何事爲美。他是帶着一個考察的態度做的，這個考察的態度，是對一個人來講，不要中魔鬼詭計的一個非常重要的事。如果你帶着一個考察的態度來考察，你就會琢磨這事到底是還是不是，行還是不行？他一開始跟我有同樣的愛好，只是我的規模沒有他那個大。他開始建最漂亮的房子，房子骨架搭起來了，然後再去裝修，做書中園林，動大工程，栽種葡萄園，然後挖水池，買了僕俾，買牛羣、羊羣，所做的這些事勝過很多耶路撒冷的人。

這個事就很有意思，他講他持住愚昧，他知不知道有些東西很愚昧呢？知道。忙活，使勁幹，然後他又喝酒，使肉體舒暢，心裏卻用智慧來引導，他積累金銀財寶。就模擬這些人，在世上活着這些事他做了一個考察，然後他得出一個什麼樣的結論呢？他總結出一個很有意思的事，原來一切勞碌中的快樂就是我在勞碌中得的份。那個房子也不重要；那個車子也不重要；那個裝修也不重要。

其實人都這樣，我年輕的時候就很想有一輛車，那個年代有一輛車不容易啊，而且那個年代的車還愛壞，一整就喜歡拋錨。現在的車開去西藏，連五菱宏光都能開上去。你要說開不壞的豐田是好幾十年前的口號，現在你再說開不壞的豐田，丟人啊。爲什麼？光開不壞就好了？現在的車已經完全不是一個代步工具了，它已經是一種生活的方式，是一種格調，現在的車都變味了。

就是那麼一輛破車我買了，買完了以後去海邊搭帳篷，去野營，用了一兩次，後來也不去了。現在看見我樓下停的那輛車，啥感覺也沒有。什麼時候有感覺呢？就是在很想買那輛車之前，挑來挑去的時候有感覺。所以什麼時候喜樂？擁有的時候其實喜樂已經過去了，大家都有過這感覺。有的人很想擁有一部手機，拿到手裏也不過那樣。在勞碌中的快樂，這是我們在勞碌中得的份，但就這個事，人就考察不明白了，幹活幹得愁眉苦臉的。你想，一上班就愁眉苦臉，一上學就愁眉苦臉，你得多苦啊。

當然像所羅門有資格做這個大試驗，咱們其實有資格做個小試驗。人家整個莊園，咱整個小帳篷，邏輯是差不多的。什麼都有了，沒有意思，擁有了大房子，愁眉苦臉。我說：你沒房子的時候愁眉苦臉的，現在你有了房子怎麼還愁眉苦臉的？跟有房子，沒房子關係不太大，因爲勞苦愁煩的事整天困擾着我們。人要想不開心，有啥都可以不開心；人要想開心，沒有啥都可以開心，這是以喜樂試一試。

所以，勞碌中享福這是神的手，也是我們當得的份，所以這是華人命定神學在《聖經》當中挖掘出來的一個偉大的發現，這個偉大的發現可能大家還不一定完全認同，你得慢慢認同。爲什麼每次我都講這個呢？因爲你還不認同，那你要都認同了以後你不成神仙了麼。所以我就想多囉嗦幾句，有認同的就稍微忍耐我一下。所羅門就做了一個很偉大的試驗，然後他就描述了他心裏的那種狀況。

後來，我察看我手所經營的一些事和我勞碌所成的功，誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。（《傳道書》2:11）

然後他開始發現人恨惡生命，人活着就這樣。有沒有恨惡生命，恨惡活着的？肯定有，活得那個累呀，辛苦！在日光之下所行的事，都以爲是煩惱，都是虛空，都是捕風，毫無意義！這時候他掉到了一種虛空的狀態當中，幹啥都沒有意思，你有這種感覺，所羅門也有。爲啥？他開工開到一半，喊停，能喊停嗎？爛尾也不是，不爛尾還得接着幹。心想：閒着沒事我整這麼多事幹嘛呀？沒多久我就要死了，我幹這些留給誰呢？看看暗嫩這個爛樣子，押沙龍挺聰明，但他挺壞，留給誰？鬧心啊！恨惡生命，恨惡一切在日光之下的勞碌，因爲我得來的必留給以後的人。

只要你一想你的東西將來要留給誰，就鬧心，這絕對是一個祕密。將來你遇到有錢人，你可以跟他聊天，你問他：你這些東西將來你要給誰呢？一下子就把他鬧心的事給點燃了。爲啥呢？他心想：我辛辛苦苦幹的，最後人家沒幹，人家卻得着了。其實他想歪了。他做這個試驗做得好啊，人一想歪了以後心裏頭就絕望了，然後就得出一個結論。我這樣想我也難受，誰不難受啊？

有人跟我講：老師，你創立了華人命定神學，你有沒有選接班人呢？選那玩意幹啥？誰願意誰拿去吧，有本事你就拿去，我管那個幹啥呀？我只管我今天好好地服侍，我好好地幹活，我在勞碌中享受、享福，這是出於神的手。大家知道這屬靈的高度不一樣了吧？這小子活着簡直像神仙吶，這小子挺會活呀。還好，還是個小子，不是老子。這個人要研究呀，人要一想到死，可嘆吶！智慧人死亡，愚昧人死亡，死法都那樣。咱們當中有沒有見過死人的？一想到死，一切就都是虛空，一切就都是捕風。

如果人不把這些事想明白，你就爲了一切虛空的事看得很實在。爲啥呢？有一個姐妹，她說她工作壓力很大，她把這虛空的事當作實在的啦。就是將來不用你死，你退休以後，下了臺離開那個職位就跟你沒關係了，讓別人管去唄。現在大家知道爲啥我也不太喜歡評論這些玩意，我只想變聰明，從這個人學點功課，從那個人學點功課，就挺好。別忘了本意，本來的那件事是這樣的，你如果看偏了，看歪了，你就中了魔鬼的詭計。

今天不還是講趕鬼嗎？趕完了沒有用，因爲再趕完了你又中詭計了，老也看不明白，一整情緒就上來了。那我是幹啥的？我是把你的情緒幹下去的，你跟我來勁，你肯定講不過我。這個本意就是要在勞碌中享福，你要幹，你就喜歡幹，好好幹，你別幹完了以後勞苦愁煩，別愁眉苦臉的好像有人需要你幹，其實是你很需要幹。咱們當中應該有挺多夏娃，比夏娃還窪呢！夏娃如果喜歡工作的話，她哪有時間吃那識別善惡樹上的果。

大家試試看，如果你是個喜歡工作的人，你別爲了錢工作，也別爲了假期出去旅遊工作，你就把這活幹成你的享受，你會怎麼樣？了不得啦，你就成仙了。這個夏娃如果喜歡工作的話，她就會說：我總有一天會越來越像神吶，我今天干活，我又成長了。她就享受，一邊鏟着牛糞，一邊哼着小調，如果牛拉的屎不太對勁了，聞一聞，這牛吃錯食物了。我說的意思大家明白嗎？喜歡工作，哪有時間到處溜達？她就不會吃了嘛。所以這人沒研究，所羅門研究了以後，就研究透了。這天底下的人，這事有的人能聽進去，有的人聽不進去，有的人聽完了以後說：照着你說的那套東西活，那還能活嗎？壞了！

神喜悅誰，就給誰智慧、知識和喜樂，惟有罪人，神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。（《傳道書》2:26）

所以說，大家一定要知道神喜悅你，你一聽這話對。有智慧，有知識和喜樂，你就不斷在智慧成長當中喜樂；不斷在知識成長當中喜樂；不斷在考察當中喜樂。然後那個難受的感覺，一想到我幹這玩意幹啥呀？幹這個就是你的份，你活着不幹這幹啥呀？你想幹個癌症呀？愛幹活的人很少得癌症的。

反正你要問我，我也不怕你跟我識別善惡，病多的人肯定懶，想都不用想。不一定說是你真的懶，真的不幹活，就是你看着活愁得慌，你看着活不喜樂，覺着活特別多。然後還沒有那個智慧，知識，然後就瞎幹、瞎整、瞎弄，整完了再弄，弄完了再整，就辛苦。這就是這段經文的背景。

五、考察一下喜樂

大家一定要考察一下喜樂，咱們當中有好多叫喜樂的，後來我發現叫喜樂的人都不太喜樂，叫得勝的人都不太得勝。今天不是考察叫喜樂的那個人，而是考察“喜樂”這個字。你考察一下喜樂到底怎麼個喜樂呢？你說抽大煙會不會喜樂？吸毒會不會喜樂？會。但是喜樂之後就很痛苦了，那個喜樂是很短暫的喜樂。所以，最後你慢慢考察，慢慢琢磨，什麼樣的東西纔是真正的喜樂。

有一天，一個同工就跟我說：老師，我就想玩，我不想服侍，我服侍得很累。我說：好啊，你去玩吧。他說：老師，我能玩多久？我說：想玩多久就玩多久，薪水照發。玩了沒多少天回來了，說：老師，我不想玩了。我說：咋的了？他說：不好玩。試驗了沒有？試驗了。人玩的那個喜樂太短暫了，如果天天讓你玩，整天在大街上溜達，你說那有啥意思呢？我是找不着啥意思。

因爲我自己考察過，所以喜樂這個事，最nice的喜樂就是在創造，在解決問題，在不斷地服侍，在不斷地工作中，那個喜樂會非常的nice。所以你考察完了以後，知道在勞碌中喜樂這話是真的，這事你沒考察你不知道。比如說：有的人愛錢，他爲什麼愛錢呢？因爲他餓得前胸貼後背，在地上撿了十塊錢，買了一碗麪，那碗麪比滿漢全席好吃多了，是他人生當中最大的一個享受。他就總結出一個規律，這十塊錢太重要了。那是他餓得前胸貼後背的時候，他那十塊錢很重要，但如果你有一個億的話，那十塊錢就不重要了。

六、考察一下錢財

你撿了十塊錢，很喜樂，現在你考察一下錢財，錢財這事你可得考察清楚，要不然你就愛錢愛到在家印錢了，那可就麻煩了！你把自己印進去都不知道。我不忽悠大家，我對錢財的認識還真有那麼一套，是經過一系列地考察，當你有點錢的時候，你挺快樂，爲啥？以前是窮人吶，有點錢就很快樂。那等你再有點錢的時候，就有點小麻煩了。

如果人家給我一個億，我立刻就是充滿了煩惱。爲啥？每年通脹百分之十的話，明年就變九千萬了，後年就變八千萬了，就煩惱了。我如果沒有這一個億，我哪兒來的煩惱？我有吃的，有喝的，有住的，我也沒睡大街。哎呀，那一個億成了麻煩了。所以後來馬雲總結了一句話很有意思，他說他擁有大概一千萬的時候最快樂，也不用搞投資組合，買兩個房子出租出去就完事了，挺好。

這事你不考察你不知道呀，我不知道那些首富的感覺比我快樂多少，快樂嗎？我發現不快樂。爲啥？都被套牢了，鬧心吶。鬧心事多不多？多呀。那你整這玩意幹啥呢？他當年沒考察，一下子就跳到錢眼兒裏去了，一下子就被套牢了，想再出來出不來了。爲啥？人在江湖身不由己啊。他那個江湖可是個真江湖啊，咱這個江湖是個假江湖。

人沒考察不知道呀，所以所羅門考察完了錢財，覺得沒啥意思。只要你考察那些中大獎的人，後來活得都很慘，不覺得奇怪嗎？如果你還不明白的話，你去看趙本山演的小品，他中了六萬塊錢，後來借出去十萬，因爲他中大獎了，大家都來找他借錢，後來借超了，借了十萬出去。那借出去的錢還能回來嗎？回不來了。當然這是個小品。

七、考察一下工作和學習

很多人不享受工作，很多人不喜歡學習。你看當媽的可有意思了，她告訴孩子好好學習。那孩子就很困惑啊，就問：你小時候都不好好學習，這不活得也挺好，我爲什麼要好好學習啊？他媽說：別問，當年我不懂事。孩子問：那你幹啥去了？他媽回答：我打麻將去了。就把孩子外包給學校了，學校沒訓練好，又去找學校，烏煙瘴氣的事特別多。

人只要稍微懂點事就開始學習了，到退休之前，人基本上都在工作。人最重要的這些年日都是充滿了學習和工作的，然後人又不享受學習和工作，那不是毀了嗎？後來你發現那些不工作，又很有錢的人，那些富二代，你覺得他活得好嗎？大家得知道人不工作真的是很難受的，在勞碌中享受是神的創造！有的人說：我就喜歡聽神的話，我要謹守遵行神的話，但我就是不喜歡工作，我就喜歡吃、喝、玩、樂。那叫遵行神的話嗎？那就壞了！

八、考察一下享樂

今天我帶着你一點一點考察，但短短這麼一個小時我也不一定能講清楚，但是真的要考察一下享樂。吃東西會不會享樂？我喜歡吃好吃的，你要是喜歡吃不好吃的，那你是天才，我比不上。要知道人的享樂很重要的，你也喜歡吃好吃的，我也喜歡吃好吃的。當年我就在想，神創造這玩意兒真麻煩，還有一張嘴，還得吃飯，吃飯就得做飯，做飯就得去面、買糧食、買菜。那菜從哪來？從地裏種的，糧也得從地裏種，種完了還得磨成粉，然後粉還得和成面，還得包上餡兒。天吶，太麻煩啦！

後來我就琢磨，神造的人時候造個打油孔多好，充電器也行啊，到充電站一充電，新能源又幹淨，吃、喝、拉、撒、睡全省了，多好啊！後來整明白了，其實不好，爲啥？不享樂。你充電能充出啥感覺來？大概充完了就有點熱乎。有人最近聽我講道，知道我喜歡喝點小酒，所以一來就給我送兩瓶酒，別再送了。其實喝點小酒挺好，享樂。後來我就感慨，我就讚美我的神，神竟然造了一個讓我享樂的嘴。吃東西的時候不是一般的享受，真的好吃，吃得很有感覺。

但是最大的享樂是啥呢？最大的享樂就是把事做成了以後，你看着非常好，這就是神的形象。後來我就發現有好些咱們當中的同工就喜歡做工，玩命做工。爲啥？他在這裏面能夠享受，解決一個問題，又解決一個問題，系統不斷地升級，東西不斷地創造，開心得不得了！一考察你就知道了，這就跟工作、學習當中的享樂有關係，而且那個享樂是很耐久的，但是吃東西吃完了就沒了，而你做出一個成就來就非常好。

九、考察一下勞碌所成的功

你看我把剛纔講的都串起來了，你做工做成了很享樂。如果你一想你勞碌所成的功就給這些爛人用，他們也不好好用，用了以後還提一大堆垃圾意見，就鬧心了。我告訴你，千萬別糾結把那勞碌所成的功給誰用，這都不重要，重要的就是我們在勞碌中所享受的。

後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功，誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。（《傳道書》2:11）

如果你把要做成的那個東西成了你的命就壞了，那個東西你要當作虛空，當作捕風，因爲這個過程最重要的就是你裏面享受解決這個問題，所以這是我們華人命定神學一個偉大的發現。工作不是爲了那一錢銀子，而是工作是一個平臺，我們可以在這個平臺上服侍，可以在這個平臺上發揮自己，然後就開心。

十、總結

當你這些都考察完了，你一定要考察人生、人死。如果你考察人生、人死，你會發現一個事，很多東西都變得不重要，你就會發現神是最重要的，一旦你考察到人生、人死，你身上的重擔立刻就脫落。就是人一生畫上句號的時候，你到底這一輩子都幹了些啥？如果這一輩子常常爲自己所做的這點事勞苦、愁煩，你就是勞苦、愁煩的一生。如果常常享受自己的工作，就是享受的一生。如果你在這一生當中常常把這些事都考察清楚了，而不是瞎整、瞎幹，這一生就活得特別好。

他的根基就是，因爲我們所做的工都要被我們帶到永恆裏去，將來我們要到神那裏交賬。交什麼賬？就是我們在這世上所做的一切。如果我們在這世上認識神，活出神的形象，我有一個信念，雖然今天還沒有成就，如果現在神要恢復我們這些人身上神的形象，我告訴你，你的創造力會超越騰訊，超過阿里，超過華爲，你的人會成爲非常精彩的一生！

雖然將來你做的東西，被誰爛不爛用我們也不大在乎，但是在這一生當中，把你的根基建立在神的身上，將來要來到神面前交賬，成爲神眼裏看爲又忠心又良善的僕人，因爲在這地上的時候表現出來的是忠心，表現出來的是對神的信心。這就是神的本意，神的本意絕對不是讓我們在操作中勞苦，神的本意是讓我們在勞碌中享福，這是神給我們的份。這樣的話魔鬼怎麼能騙你呢？你不可能中魔鬼的詭計，魔鬼的詭計就是因爲我們把這些概念搞得都是混亂的，所以一整就混亂了。

今天我講完，你聽完了，我相信很多人會得着釋放，很多人會從自己的困惑裏走出來，你可能開始往外走，還沒完全走出來，但是我鼓勵你好好考察，這些困惑的東西你好好考察，考察完了以後你會變一個人。爲啥？你裏面開始有邏輯體系來支撐你應該怎麼往下活，怎麼往下走？人的一生要活出神的榮耀，在這個世代不再枉度年日。你也不用再自己保護自己，你也不用再沒有那種安全感，因爲神要成爲你的磐石，你的拯救，願神祝福大家！

我們唱一首詩歌準備收今天的奉獻，這首歌叫《再次將我更新》。如果你不明白奉獻的意義，請你不要奉獻，如果你這一生都活在暈暈乎乎當中，我要先拜託你把很多事考察清楚，包括奉獻，因爲教會不大缺錢，教會不是收錢的地方，教會是分賜祝福的地方。等一下你會聽到很多蒙福的見證，整個人一生都完全改變。這時候讓神的靈不斷地來更新我們，把我們屬世界的夢想都拆毀，就是因爲這些屬世界的夢想，讓我們常常活得極其痛苦。今天就懷揣着神給我們的屬天的異象向前奔跑，今天不再活在今生當中，乃是活在永生當中，世上的事都已經被看淡，看破，耶穌基督就是我們的道路、真理和生命！

這時候舉起手來跟我一起來禱告：神吶，願禰的靈常常來更新我；神吶，我不再停留在現在這個階段；神吶，帶領我繼續不斷地考察和探索，讓我把活着這事整得明明白白，讓我能夠清清楚楚地知道人活着不是靠食物，不是靠肉體，人活着是靠禰口裏所出的一切話；神吶，今天我就開始攀登這屬靈的高峯，把所有的事一個一個地弄清楚，整明白，我要在屬靈的事上不斷地認識禰；神吶，陶造我，更新我，把我從愚昧、無知當中釋放出來，願禰喜悅我的奉獻，願禰悅納我的奉獻；神吶，禰要將智慧、知識和喜樂賜給我們，讓我們成爲禰忠心良善的兒女，在這地上可以活出禰榮耀的樣子；神吶，帶領我們，願禰的名得着榮耀，願禰因着我們得着榮耀。奉耶穌基督的名，阿們！

我們在天上的父，願人都尊禰的名爲聖。願禰的國降臨，願禰的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債，不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，因爲國度、權柄、榮耀全是禰的，直到永遠。阿們！

願神祝福大家！