一、引言

大家好！今天是新年的第一個主日，我們上一個主日講的是《充滿盼望》，這個主日，我告訴你，你所盼望的都必成就！今天的題目叫做《耶和華與他同在，使他所說的一句話都不落空》。這話好啊，這話是從哪兒來的呢？

撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話，一句都不落空。從但到別是巴所有的以色列人，都知道耶和華立撒母耳爲先知。耶和華又在示羅顯現，因爲耶和華將自己的話默示撒母耳。撒母耳就把這話傳遍以色列地。（《撒母耳記上 》3:19-21 ）

大概十幾年前，我帶着大家查《撒母耳記上》，耶和華與他同在，使他所說的話，一句都不落空！這句話一下子就在我裏面震耳欲聾，太震撼了！你知道爲什麼震撼嗎？因爲我們過去很多時候領受的都是神的主權，我們就像一個木偶似的，然後這裏的這句話一下子就把我過去很多的認知給顛倒了。爲什麼呢？因爲神使撒母耳所說的話一句都不落空，他所說的每一句都成就。那每一句都成就，是不是神給你個PPT讓你念，唸完了神給你成就？不是，是撒母耳主動說的。那個時候我查到這句很興奮的話，我說：我要做這樣的人！

大家都渴望做這樣的人，一句話都不落空。咱們今天就操練一把，大家跟着我一起說：我也要做這樣的人！我身上有個特點，就是常常說我要做這樣的人。要知道我讀《聖經》讀到亞伯拉罕，我說：我要做亞伯拉罕這樣的人！你知道爲什麼嗎？因爲神給亞伯拉罕的那句話可了不得：咒詛你的，神要咒詛他；祝福你的，神要祝福他。你說這還得了啊，不得了！然後神說他要成爲地上萬族的祝福，讀完以後我就覺着，一輩子能做亞伯拉罕了不得了，我就想做這樣的人。

後來又讀到以撒，以撒也了不得，把自己獻上，當做活祭。亞伯拉罕要把他放在木頭上燒掉，以撒開心，不是抹眼淚。我說：我也要做這樣的人！可是我爸不是亞伯拉罕，他沒有機會把我獻上。後來以撒這一輩子活得挺好，有百倍的收成。我說：我也要！後來又讀到雅各，我說：我要做雅各這樣的人！雅各也挺厲害。約瑟更厲害了，我說：我要做約瑟這樣的人！後來讀到摩西，我說：我也要做摩西這樣的人！你說我這一輩子有意思吧？有意思。

我不會說：哎呀，有一天我碰上撒母耳多好啊，讓撒母耳爲我禱告一下五百萬。大家知道五百萬這梗嗎？我再講一下，免得你聽完了不知道這梗。有的人就說：老師，你能不能爲我禱告？我說：禱告啥？他說：讓神給我一千萬，我好奉獻五百萬。後來我想了想，他要奉獻五百萬，挺好。後來他又說：也不用這麼麻煩了，你就直接跟神說，讓神直接給我五百萬，那五百萬神直接留下就行了。這是五百萬的梗。有的人是想找撒母耳這種人，有的人是想做撒母耳這種的人。所以今天我的目標不是讓你找一個撒母耳，我是讓你做一個撒母耳，別做亞比米勒，那都是二手的，那沒有什麼太大意思。你自己做撒母耳不好嗎？省了我這麻煩了，也省了這五百萬的梗了。

有的人就跟我說：你累不累啊？好像有點累。但是後來又一想，那不累也沒有意思啊。大家知道嗎？每天早晨起來，小窗口裏頭就擺着一碗飯，是不累，吃完了再躺下睡，一室、一廳、一衛，全在裏頭，然後有個小窗口，你也不用出去了。那是啥？那是監獄。累不累？不累，就待着。判了二十年就在裏面待二十年，判十年就在裏面待十年，不累，可是那多沒意思啊。累不累不重要，重要的是做這樣的人好啊，我就想做這樣的人，累點沒關係，但是活得精彩啊，一生的故事老多了，就這麼多的故事還講重了，那要沒有故事得重成啥樣？

好多年前，當我讀到《聖經》裏的這句話：耶和華使撒母耳所說的話一句都不落空！我說：我想做這樣的人！結果《聖經》剛合上，一個姐妹進來了，她看着我，我看着她，她說：老師，我要找工作。我說：你現在薪水多少？她說：兩千多一點。我說：找一個三千五的工作。我問你，兩千多一點跟三千五差多少？我跟你講，找個三千五的工作那是不可能的，結果她真找了一份月薪三千五的工作。我當時就在想，早知道我當時說四千多好啊，五千呢？一萬呢？後來我想，還是說三千五保守一點比較保險。

過了幾天，又一個姐妹進來了，一看又是想要三千五的是吧？我又做了一把實驗。我簡歷寫得好，那絕對是好簡歷，所以做職業策劃，寫簡歷，我寫的簡歷都能夠拿到面試，結果這兩個姐妹的簡歷都是我給整的。我說：你幹啥啊？她說：老師，我要找工作。我說：你現在拿多少錢呢？她說：兩千多一點。又來一個兩千多一點的。她說：老師，我應該找個什麼樣的工作？我說：月薪三千五的工作。結果又找到了一個三千五的工作，當時我就震撼到了。

你說她們得欠我多少人情啊？我這嘴巴厲害啊，我一說，神照着我說的成就。那三千五百刀跟兩千刀差老遠了，兩千刀交完房租，然後再吃喝也就剩不下啥了，如果按剩下的錢來說，那得翻了好幾倍。那有的人就說：老師，那我的五百萬呢？麻煩您也說一句唄。不好意思，實驗結束了，你來晚了，做實驗的時候來多好啊，那個是好多年前。其實我講這事的目的不是爲了那五百萬，也不是爲了那三千五百刀，我不是希望我說了你得着點好處，那沒有意思，我希望我說完了以後，你說：我也要做這樣的人！

神使你所說的話一句都不落空！能成爲撒母耳這樣的人，有神的同在，那是聚寶盆啊。如果你成了撒母耳，你自己在家裏搗鼓去吧，想說多少萬就說多少萬，你也不用來找我了，也不用求我，來了還得被我拒絕，讓我知道你這麼愛錢，整得也挺沒面子的。其實人家撒母耳從來都沒有求過這幾百萬，如果撒母耳求那幾百萬，就跟我們小時候問媽媽要二兩餅乾一樣。要知道那個時候二兩餅乾多貴啊，結果媽媽拿一隻手在你臉蛋子上一擰，跟你說：這就是二兩餅乾！你說：媽，我要吃蛋糕。結果媽媽又拿另外一隻手在你另一邊的臉蛋子上一擰，跟你說；這就是蛋糕！還要不要？

人家撒母耳沒求過這幾百萬，幾千萬，也沒求過公司打包上市，人家玩了一個大的。有的人說：幾個億啊？不是，幾個億有啥意思？怎麼滿腦子都是錢呢？窮怕了。人家撒母耳沒掉到這錢眼兒裏，人家成了以色列的元首，成了以色列最大的長官，祭司。不是作威作福，你坐在上面，你要爲老百姓謀福利，要服侍他們，就是要成爲很多人的祝福，進入神的心意。不像有一些弟兄姐妹，幾年前立了一個小目標，一年賺一百萬，到現在也沒湊上這數。你可能說：老師，那三千五百刀的人呢？都成了過去式，爲啥？消失在那藍天裏。你說：咋的了？跳樓了，死了？沒有，消失在那藍天裏，中了這世界的毒了，實驗結束了。

是那三千五百刀，還是那五百萬都不重要，重要的是，我證明了一把我開口說的話好使。今天我得告訴你，瞎眼的得看見，瘸腿的可以起來行走，生來癱瘓的可以起來行走，後天癱瘓的也可以起來行走！這是我向神所求的，我告訴你，神必照着我所說的成就！過去那些瞎眼的得看見，那是因爲我說的，神就成就，今天哪一個我服侍的弟兄姐妹得醫治了以後，不是欠我一個人情啊？我這個嘴巴那可厲害了，人家過去叫做金口玉牙，咱也鑲不起那個玉牙，也整不起那個金口，但是我說的話，神就爲我成就，厲害！這是個多好的關係才整這樣呢？神說：你出去服侍，你說的話我給你成就。那得多好的關係啊，手裏有尚方寶劍，好使！

在這新的一年，願你們求的，神都爲你們成就，願你們所說的話，神使你們所說的一句都不落空。阿們！然後幾個弟兄姐妹聚到一起說：姐妹，你求的是啥啊？你求的是幾百萬啊？哎呀，還是錢啊。不是，求的是做撒母耳這樣的人。神要與你同在，神使你所說的話一句都不落空，我告訴你，你要在這世上成爲彰顯神榮耀的器皿！你想不想知道我求的是啥？在這新的一年，我所求的就是大家都能夠成爲這個世代的亞伯拉罕，那是起點。

後來有一些人就升級了，成爲以撒；又升級了，成了雅各；又升級了，成爲約瑟；再升級成爲摩西、撒母耳，還有後來的大衛。我這個求得好啊，這就是幹了一票大的，要幹咱就幹一票大的，幹幾百萬，幾千萬那玩意兒聽起來都丟人，腦子都掉錢眼兒裏去了。願神垂聽，願神成就！你們就大膽地去做實驗吧，像是三千五百刀的實驗，有沒有人願意做五百萬的實驗？也行，神真的不大在乎，神給你一摞冥紙，還是兩摞冥紙，一摞紅的，還是一摞綠的，對神來講都是小事，你看看好使不好使。

總結一下關鍵點在哪裏？關鍵點就是，你到底是一個什麼樣的人？你要做一個什麼樣的人呢？如果你是約瑟，我告訴你，就算被賣到埃及做奴隸也攔不了你做宰相的命，也敗壞不了你。如果不是約瑟的命，沒賣到埃及也是在那裏做奴隸，沒啥用。一定要知道，人生下來是啥樣不重要，你原來是啥樣也不重要。以前我在趕鬼的時候，那鬼說：他本來就這樣。我告訴你，這是個謊言，本來是啥樣不重要，重要的是你想做一個什麼樣的人。今天你想做一個什麼樣的人？在心裏給自己畫一幅畫像，那就是你在耶穌基督裏畫的異象！

你想做一個什麼樣的人？有的人就跟我說：老師，做撒母耳這樣的人有點難。那你就做撒母耳的兒子吧，其實撒母耳的兒子可不怎麼樣，你別以爲撒母耳厲害，他的兒子也厲害，不是這麼回事。我看你還是做撒母耳的孫子吧。所以說，我們今天想做撒母耳這樣的人，我做不到，但是神可以使我做到。做得到，還是做不到，這事不重要，神喜歡這樣的人，我就要做這樣的人！

爲什麼神使撒母耳所說的每一句話都不落空？這個需要整明白，今天講的就是這個。你得好好聽，好好去落實，別我講了上句，下一句你都知道，那沒啥用，你講了上句，你知道你下一句是啥那纔有用。好好去落實，沒有什麼事是不可能的，在神凡事都能，你的信心可以撼動天地，你的信心可以推動神大能的膀臂！想做就開始相信！堅持到成就，成爲信心的果子，堅持一天是一天，有一天不信了，第三天再接着信，就這性格。

二、經文

撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話，一句都不落空。從但到別是巴所有的以色列人，都知道耶和華立撒母耳爲先知。耶和華又在示羅顯現，因爲耶和華將自己的話默示撒母耳。撒母耳就把這話傳遍以色列地。（《撒母耳記上 》3:19-21 ）

三、禱告

神啊，我們向禰所求的是什麼呢？神啊，我們向禰所求的就是我們要做撒母耳這樣的人。神啊，我們向禰所求的，就是我們這一羣弟兄姐妹要在地上的日子渴望成爲像亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、摩西、撒母耳、大衛、耶穌、保羅這樣的人。神啊，願禰的能力在我們身上啓動，願禰從死裏復活的能力在我們身上彰顯出來，使我們被陶造成像禰的樣子。神啊，願禰與我們同在，願我們在禰裏面不斷地長大成人，長成蠻有耶穌基督的身量，讓我們不斷地竭力追求，不斷地成長，禰要與我們同在，禰要使我們所說的話一句都不落空！神啊，禰要使用我們，管理禰的百姓，牧養禰的羣羊，願禰親自興起我們，使我們成爲彰顯禰榮耀的器皿。阿們！

四、經文背景

這段經文的背景可有意思了，你知道神與撒母耳同在，使他所說的話都不落空，在這之前經歷了多少年嗎？是撒母耳長大了，神與他同在，那之前呢？神沒有與他同在。撒母耳這小孩不容易，說多了可能還都是眼淚。爲啥呢？因爲以色列人小孩斷奶的時間是三歲，撒母耳他媽媽就把他這個三歲小屁孩送到聖殿裏去了。有一個叫老以利的，也不知道他的老婆怎麼樣，應該是不怎麼樣。三歲的小屁孩被送到聖殿裏去，我問你，他怎麼活呀？老以利會照顧孩子嗎？老以利的兒子會照顧孩子嗎？不會。

撒母耳這小孩應該是遭了不少罪，這小孩夜裏睡覺，如果做了一場惡夢，醒來嚇得渾身直哆嗦，就喊媽。那他媽在哪兒呢？小孩夜裏能自己走回家嗎？走不回去，都不知道路在哪兒。他爸、媽每年來看他一次，哎呀，媽也心疼，孩子也心疼，不容易。三歲小孩在聖殿里長大，就學會了看人的眼神，看人的臉色過日子，這小孩聰明伶俐。人從小看到老，小時候啥樣，老了也那樣，如果不改就那樣。

這是哪來的孩子呢？是哈拿生不了孩子，到聖殿裏求的一個孩子，她就把這孩子獻給神了。那這三歲小孩想媽媽了，哭沒哭？哭啊。掉眼淚嗎？掉眼淚呀。怎麼辦？撐過來呀。這事我可知道，寄人籬下，硬撐過來，那可塑造人的性格了。這小孩有時候尿牀了，就自己整，尿褲子了，自己整，他不會打電話說：媽，我需要紙尿片，媽，你買的紙尿片不怎麼樣，不好使。不能這樣，他從小就被陶造成一種性格。人的性格都是被陶造出來的，很少是所謂的天生的，但是天生的也佔了一部分。

這小孩在媽媽那裏的時候，跟媽說：媽，我要喝奶，我要撒尿。到了老以利這裏，你喊誰呀？沒得喊了。後來學的，他知道在那種環境下還是乖一點好。你想想，老以利的那倆兒子都挺渾的，一腳就把小撒母耳踹一個跟頭，那小撒母耳還不得爬起來抹抹眼淚接着活呀。他裏頭有沒有識別善惡呀？如果小撒母耳兩個小拳頭握得緊緊的，心想：等我長大了，我整死你們！人家沒這樣，學得很乖，人家乖，又靈巧，就少捱揍。

他被呼來喚去，人家讓他倒杯茶，他就倒杯茶，讓他拿個叉子，他就拿個叉子。哎呀，小孩練了一身的本事，三歲出來混社會，在聖殿裏頭那個社會也不容易混。這老以利經常也是對他呼來喚去，說：小傢伙，臭小子，過來！人家還叫你的名字呀？很多時候都是：臭小子，過來，把這活幹了！結果撒母耳練就了一身的性格，也練就了一身的本事。小孩非常的可愛，乾淨、利落、聰明、伶俐，一看眼神不對勁，趕緊跑，少挨很多腳。

就這樣一個小孩，老以利說：撒母耳，過來！撒母耳就過來了，問：老師，你要幹啥？老以利說：哎呀，我忘了讓你幹啥了，回去吧。一會又喊：撒母耳，過來！撒母耳又過來，問：老師，你要讓我幹啥？老以利又說：哎呀，我忘了讓你幹啥了。有時候老以利半夜咯痰，喊：撒母耳，過來！撒母耳就過來了。我跟你講，睡覺睡到一半被叫醒是很難受的，小撒母耳剛躺下沒睡着的這種日子多不多？多呀。

有人說：你咋知道的呢？我咋能不知道呢？因爲後來神也這麼叫他。爲啥呢？因爲神在叫他的時候，他以爲老以利在叫他。老以利不管什麼時候叫他，小撒母耳立刻就出現在他眼前，啥都幹，這小傢伙厲害，從小訓練的。老以利連叫他三次，他來了三次，如果是一般的小孩，會說：你要幹啥？耍我呀。這小孩厲害就厲害在從小就不挑理，從小就不識別善惡，他也知道自己沒資格識別善惡，這時候你識別善惡你不得捱揍呀，肯定捱揍。人家小撒母耳想明白了，他想：我在這吃人家的，喝人家的，我捱了揍，但我沒資格識別善惡，我還是乖一點比較好。我想着我小時候好像有點這樣。

撒母耳就這樣長大了，這是怎麼個過程呢？有一天，神說：撒母耳。他就跑到老以利跟前說：老師，你叫我嗎？老以利說：我沒叫你呀。一會他又聽見有人叫他撒母耳，他又跑到老以利那裏；一會又聽見有人叫他撒母耳，他又跑過去。如果是沒被訓練過的孩子，毀了，脾氣上來了，小臉一拉那個醜勁，就把神給搞沒了，什麼神的同在，完蛋貨！老以利就說：如果你再聽到有人叫你的名字，就是神在叫你。你就告訴神說：請說，僕人敬聽！然後神再叫他的時候，小撒母耳真的就是這麼說的：請說，僕人敬聽！

耶和華對撒母耳說：我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。我指着以利家所說的話，到了時候，我必始終應驗在以利身上。我曾告訴他必永遠降罰與他的家，因他知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們。所以我向以利家起誓說：‘以利家的罪孽，雖獻祭奉禮物，永不能得贖去。’（《撒母耳記上》3：11-14）

我問你，神對撒母耳講的這話，撒母耳有沒有膽量告訴老以利？老以利對撒母耳說：過來，昨天神跟你講什麼了？他敢說這話嗎？如果撒母耳心想：哎呀，我看還是編個瞎話比較好。然後他就告訴老以利：神說，我要祝福你！那就壞了，不能編，神讓你說的你就說。冒不冒險？冒險。如果說完了，老以利一腳就把小撒母耳給踹老遠，不是三米，五米都可能。

結果撒母耳這小子太厲害了，從小養成了一個習慣，他觀察老以利家的事，他知道神要咒詛老以利的家，因爲老以利不是一個忠心的祭司，所以小小的撒母耳把拳頭一攥，心想：我要做這活，我就要做忠心的祭司！在受欺負的時候，把拳頭一攥，說：我要做約瑟這樣的人！都是這麼熬過來的，所以人得練吶，小撒母耳捱了一腳，小拳頭一攥，說：神，我要效法約瑟！撒母耳就是這麼長大的。

我告訴你，人這一輩子，如果你受欺負的時候，一攥拳頭，心想：走着瞧！完蛋了，瞧啥呀？瞧的都是鬼與你同在，瞧吧。小的時候跟爸媽識別善惡，把拳頭一攥，說：我考大學就考到北極去上大學。你到南極科考去吧！還有埃及。這小撒母耳練就了一身的本事，那一個性格就是：我要做忠心的祭司！厲害呀。今天弟兄姐妹聽到我這樣的分享，你攥拳頭是怎麼個攥法呢？很多人跟自己的父母尚且識別善惡，他能跟別人好得了嗎？什麼事都有原因。所以後來神考察了小撒母耳，他可以使用了。撒母耳長大了，神與他同在，然後小撒母耳得着最高的回報，那就是撒母耳所說的話，每一句話都不落空！

我問你，有沒有是撒母耳自己想說就說的？有，絕對有，他不是個木偶。他看見以色列百姓有一些人真的不容易，就像咱們當中看見的一些人心裏頭愁苦，看見日子過成這樣，人心裏頭能不難受嗎？撒母耳透過他口裏所發的宣告，祝福了老些人，全是憑着信心說的。那你不相信神怎麼辦呢？怎麼做祭司？我告訴你，神在天上說：我終於找到了一位忠心的祭司！

今天弟兄姐妹們要知道，在我的心裏已經告訴神：神，我要在禰面前做一個忠心的祭司，禰怎麼說，我就怎麼做，我就怎麼好好地去落實。這話絕不是忽悠。這個時候老以利他兒子還在掌權，撒母耳就長大了，就成了先知，那他的工作態度以及跟老以利的關係怎麼樣？一流！他絕對不是覺着自己已經是先知了，就在那趾高氣揚。人家撒母耳在老以利面前就如同大衛在掃羅面前一樣，平時的工作態度，對神的認識，那簡直了，這是了不起的人啊！不像咱們當中的一些弟兄姐妹，我還沒虧待他，我對待他還沒像掃羅對大衛那樣呢，就跟我槓，槓的我心裏這個糾結呀。這就是這段經文的背景。

五、人都是長大的

人是一個生命，凡是生命的東西都是一點點長大的。可是就是有人老也不想一點點長大，老想像個妖精，唰，一下就長大了。如果你們家養一個小孩，唰，一下就長大了，身高一米七，他是不是得看病？肯定完蛋，它是個病。所以人的生命有生命的規律，這個事咱們大家都得了解，都得認識，千萬別指望一下子。

在神那裏頭，神就是這麼安排的，東西都是透過信心的堅持長大的。撒母耳透過對信心的一種堅持，從一個三歲小屁孩，在那裏頭察言觀色，一直到長大，一整就握小拳頭，不容易呀。我們小時候一整就握小拳頭的，但長大了還那屌樣，除了歲數長，皺紋長，知識也不長。人一點一點長大，那在堅持的過程當中，有的人是在信心的裏頭堅持，有的人是在識別善惡裏頭堅持。這不有的人已經堅持到死了，這種人識別善惡，誰都錯，就自己沒錯，老厲害了。我說的這個老以利，他們不是教會，但其實教會也有黑社會的，也有人後來悔改了，然後做牧師的，教會就是個社會。

人都是長大的，學習都是一點點學的，長大都是一點點長。不管你是多大的胖子，你肯定是一兩一兩的長起來的，長到了好幾百斤，有的人一百來斤，有的人兩百來斤，重量級的。所以生命這東西長大的過程，是怎麼個長法？今天我給大家出個主意，無論如何要像小撒母耳這樣長大，你要緊握小拳頭說：我要做約瑟！咣，被踹一腳。又說：我還是要做約瑟！咣，又一腳。沒關係，就是賣到埃及也沒關係，這種人都厲害，在信心裏堅持的人，全是厲害的人！

有的時候我就在想，有的人天生就沒有這種信心，你說可咋整？我也不知道咋整。記住，今天我是在教你，天生那玩意兒沒什麼太大用，後天學來的纔有用。要學習，要觀察呀，是這麼做人比較聰明，還是那麼做人比較聰明？好漢不吃眼前虧。然後永遠記住別跟神較勁，你跟神較勁，那不毀了嗎？像老以利全家受咒詛，那撒母耳震耳欲聾啊，凡是聽見的人，耳朵都耳鳴呀。

耶和華對撒母耳說：“我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。”（《撒母耳記上》3:11）

人都是長大的，千萬別追求一下子。今天咱們看看歷史上的這些人物，亞伯拉罕堅持了二十多年，得到了以撒，在外邦人的地上寄居，很辛苦，不容易。以撒也是。雅各在他舅舅拉班家堅持了多少年啊？堅持了好多年，十四年的時間，爲了兩個老婆，爲拉班的兩個女兒白白做工，後來又堅持了六年多，那可不得了。約瑟在埃及堅持了十三年。沒有一下子，你要想陶造性格，一定是一點一點地陶造，你在那發誓，沒有用，在那攥拳頭也沒有用。你就一點一點地陶造吧，在信心裏頭，不斷地積累自己在神面前討神喜悅的閱歷，所以人就是這麼長大的。

那追求一下子的，就被騙了，不是人騙你，是鬼騙你。結果好多年也沒成長，除了識別善惡在長，皺紋在長，啥也沒長，還是那樣無知，那不要了命了麼。所以在長大的過程當中，你長着長着就長大了，神與你同在，經過了一系列神的陶造和訓練。不是神不與你同在，神偷偷地與你同在，神偷偷在旁邊看着，試你一下，又試你一下。我可跟大家說，過去那些年，我在職場上那也真是不容易，我一把又一把地把自己裏面識別善惡那股勁兒給幹下去。人都是一點點長大的，在信心裏面成長，立好一個目標，像亞伯拉罕一樣。

六、陶造自己的性格

人遇到了事，這個東西不可控，很多事都不可控。但是遇到那個事，對這個事物的反應是可控的。比如：人把你賣到埃及去了，你不可控，你說了不算。以掃要殺雅各，雅各說了不算，人家就要殺你，你能怎麼着？如果雅各說：你別殺我了，咱哥倆好。以掃說：不行，就要殺你。有很多時候，環境不太可控。那環境不太可控怎麼辦？遇到這種環境的時候，我們心裏頭的反應，那個東西就是性格。

我過去這些年，還是下了點功夫來陶造自己的性格，我骨子裏頭有一股堅韌，那股勁兒一般的事幹不倒我。後來有離開教會的人，他們給我總結說：劉老師他要做的事，誰也攔不住，他必須給做成了。你說這是什麼性格？是做就做成了的性格。《創世紀》就這麼寫的，事情就這樣成了。那我要做的事太多了，一點一點地陶造我的性格，每一次遇到了事以後，可能會很辛苦，甚至裏面可能是很痛，但是後來我都讓它透過我的性格，讓它變成痛快。痛和痛快那可差老遠了，就是這樣陶造性格。

環境都是陶造我們性格的基本要素。有一些弟兄姐妹很有意思，在很好的環境裏他都沒性格，我問你，在很糟的環境裏會怎麼樣？在很好的環境裏都沒性格，很糟的環境那就死翹翹了，陶造啥呀？乾脆就消化在那藍天裏了。所以，在好的環境裏好好陶造自己。好的環境能不能陶造自己？能。在好的環境裏陶造不了自己，在壞的環境裏還能陶造自己嗎？有的人傻了吧唧地說：老師，我要去哪個地方，找一個艱難的環境鍛鍊自己。我說：你快拉倒吧，這麼好的環境你都鍛鍊不了，你到了壞的環境就能鍛鍊啦？人家小撒母耳在好的環境裏就能陶造自己，在壞的環境裏也能陶造自己。

壞的環境需要在好的環境裏鍛煉出的那種信心，在糟一點的環境裏能有更多一點信心，在更糟的環境裏能有更多一點的信心，都是這麼練的。一年級考零蛋，二年級考零蛋，能去考大學呀？我看就算了吧。所以陶造自己的性格，一定是從比較簡單的事情上陶造，然後在更復雜一點的事上陶造，再在更難一點的事上陶造，一定是這樣。好的環境都用不好，好牌都打爛了，爛牌能打好嗎？我就感慨，我前面講了，人都是長大的。我告訴你，神在訓練我們每一個人，給你的環境就是讓你在好的環境裏訓練自己，再給你嚴苛一點，再嚴苛一點，是這麼訓練的。

如果約瑟在家裏都被他爸爸討厭，我問你，他到埃及能不被人討厭嗎？人家也不會被賣到埃及。約瑟從小跟他爸爸溝通起來老好了。雅各爲什麼這麼喜歡約瑟？約瑟爲什麼這麼討他老爸的喜歡？因爲約瑟這個人心裏頭的想法跟雅各一樣，一談都是談屬靈的事，談的都是信心的事。所以小約瑟十七歲之前在他爸爸那裏，就成了一個操練信心的人，所以他爸爸看他爲至寶，看他爲非常可愛的兒子。心想：我終於養了一個兒子像我了，其他的兒子傻了吧唧的，怎麼那麼像他媽呢？撒母耳的兒子就像他媽。

陶造自己的性格，好好地成長，不但讓皺紋不長，讓年齡被凍住，我們裏面的性格和我們裏面認識神的知識要與日俱增，討人喜歡和討神喜歡的心要與日俱增！如果你是個討神喜歡的，人也喜歡你。你說：不一定，約瑟的哥哥就很討厭他。他爸喜歡約瑟就夠啦。今天咱們弟兄姐妹可得知道，陶造自己的性格，千萬別在那傻了吧唧地捏拳頭，用拳頭來識別善惡，渾身流露着識別善惡的味道，慢慢琢磨吧。

七、知道神與什麼樣的人同在

我問你，撒母耳從小在聖殿裏頭長大，受不受教育？肯定受教育。讀不讀《創世紀》？肯定讀《創世紀》；讀不讀《申命記》？肯定讀《申命記》，撒母耳讀《摩西五經》那肯定是讀得滾瓜爛熟。知道神喜歡這樣的人，神喜歡什麼樣的人？亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟。這麼簡單的事還需要我說嗎？不需要。所以神與什麼樣的人同在？小撒母耳。那是耳熟能詳啊，簡直了！爲啥？一個人不知道神喜歡什麼樣的人，也不知道神討厭什麼樣的人，不知道神與什麼樣的人同在，也不知道鬼與什麼樣的人同在，那就是人生的悲劇！

今天你說：老師，我這裏疼，我那裏脹，我這裏也不行。鬼與你同在，夠你喝一壺的！誰讓你不知道神與什麼樣的人同在了，人無知是個悲劇，最嚴重的無知就是不知道神與什麼樣的人同在，也不知道鬼與什麼樣的人同在。渾身流露着鬼的性格，識別善惡的知識與日俱增，識別善惡都能識別出老多的花樣來，那有啥用啊？今天換一個花樣，鬼來一撥，明天換一個花樣，鬼又來一撥。就像我最近說的比較多的，拉不出屎，撒不了尿，你說要命不要命？拉不出屎的鬼來了，撒不了尿的鬼來了，吃不下飯的鬼來了，喘不了氣的鬼來了，看不見東西的鬼來了，耳鳴的鬼來了，脖子疼的鬼來了，腰疼的鬼來了，然後閒的沒事在衛生間裏再摔一跤，摔跤的鬼也來啦！你說這日子怎麼過？

人不知道，對靈界裏的東西不瞭解，悲劇啊！現在知道了嗎？你說：我要五百萬。那五百萬的鬼就來了。你問：你叫啥？牠說：我叫五百萬，你不是要五百萬嗎？那鬼叫五百萬，你說這不是要命了麼！那五百萬能給你五百萬嗎？那五百萬說：這個就是五百萬！就是首負。人就是不知道，這不是傻嘛！

今天能不能變聰明？你今天開始在信心的裏面不斷地成長，陶造自己成爲一個小撒母耳，陶造自己成爲一個長大一點的撒母耳，陶造自己成爲長大的撒母耳。撒母耳長大了，神與他同在，厲害了！他說的話都是神的心意，深深地知道他該求啥，求的就是神的國和神的義。天底下有兩位非常著名的先知，摩西和撒母耳並列成爲古代先知當中最合神心意的先知，太厲害了！我只有渴望的份，我渴望，神紀念我，讓我開始有那麼一點點像了，有那麼一點點味道了，好啊！

八、知道侍奉神是崇高的呼召

我問你，在撒母耳長大的過程當中，他看沒看見過有錢人呢？看見過。百萬富翁來了，億萬富翁來了，以色列的首富來了，那些有大莊園的、住大別墅的、住大平層的、家裏有個大浴缸的那些有錢人來了。撒母耳拎個小桶，弄點熱水，圍一塊布洗澡，如果他一看人家的家裏有大浴缸，心想：我也整一個。那就壞了！

我得告訴你這浴缸的故事，這浴缸是什麼人喜歡呢？昨天我遇到了一個有錢人，他就告訴我關於這浴缸的故事。沒用過的人，一看，整個大浴缸挺好。你用過幾次啊？有錢人都沒用過幾次，那窮人整一個那玩意兒就是個白象，因爲平時還得打掃衛生，從裝上一輩子也沒用過幾次，那些家裏裝大浴缸的人都這樣。我遇到的這個有錢人他爲啥知道呢？他家裏以前整了一個大三角的浴缸，後來丟了，爲啥？從來沒用過，白佔地土。整過的都知道，那什麼人整呢？土老帽。我們如果聰明的話，去考察一下，你就不用做土老帽。那農民進城以後，一看那大浴缸，多帥氣啊，多風光啊，你在裏邊泡澡，別人在外邊看。擺設，沒啥用。

這個撒母耳看見人家有大浴缸，他覺得自己拎個小桶挺好。爲啥？侍奉神是我最崇高的呼召！我不是做以色列的首富，也不是做以色列的富豪，也不是做以色列的暴發戶，我一生要侍奉神！我告訴你，沒那兩下子還喜歡不了這份職業呢。曾經有人跟我說：這世上的工作，最挑戰的是美國總統，第二就是牧師了。我想了想，傻了吧唧，他說的是啥玩意兒？這世上最崇高的呼召就是牧師了。

有一次我坐飛機可有意思了，以前我認識的一個牧師正巧坐在我旁邊，我們倆看到對方都很驚訝。神真的很巧妙，神給我看見這些東西的時候，讓我學功課。我說：你最近在幹啥呢？他說：我不做牧師了，終於放下了這份苦差。我聽了咋這麼難受呢？這是苦差？這是一個最崇高的呼召！我告訴你，我認識的做牧師的，沒有人比我做得更享受的，他們都沒整好，把這麼一個崇高的呼召給幹成苦差了。人家撒母耳認爲這是苦差嗎？不認爲是苦差。辛苦不辛苦？辛苦，但這卻是一個崇高的呼召。

這樣的認識才能夠認識上去，沒有這個認識你侍奉神幹啥呀？像有一些人說：你看，我們做牧師的，一個禮拜只能休息一天。聽完了以後我咋這麼難受呢？我從二十多歲到今天沒有休息過呀。這撒母耳享受侍奉神，他認爲這是一個崇高的呼召，認爲這是他的命，他的命定。他心想：我三歲就被送到聖殿裏，我媽媽也夠狠的，但是我感謝我媽把我送到這個聖殿裏，讓我擔起管理以色列百姓的責任。

今天知道神，認識神，知道神喜歡什麼樣的人，知道神與什麼樣的人同在，知道侍奉神是一個崇高的呼召。有了神的同在還有多難？沒有神的同在，不知道與神同在的人是什麼樣，也不知道與鬼同在的人是什麼樣，然後說了一句話，羞辱完了神，我看他的生意也夠他喝一壺的！

所以今天弟兄姐妹，開始認定這件事，我們今天走了一條道路，這一條侍奉的路有榮耀的冠冕爲我存留，總有一天我會來到神面前得着祂的獎賞，得着祂的稱讚。神說：好孩子，又忠心又良善的僕人。神吶，願我們來到禰面前的時候，能夠得着禰的稱讚，成爲禰忠心的祭司，這就是撒母耳的心聲。這樣的人，他一開口說話，神說：得嘞，你說的我給你成就，因爲我要使用你，你說的我就成就！這就是撒母耳，你想不想做這樣的人呢？如果你做了這樣的人，你就做了世上最聰明的選擇。

九、總結

人一生神的同在最寶貴，我們本來都是當死的人，都是當滅亡的人，神卻爲我們預備了極豐盛的恩典，讓我們在這新的一年裏，衷心地侍奉神，不斷地成長，一直長成蠻有耶穌基督的身量。我真的巴不得弟兄姐妹不要停下腳步，可能你已經累了，沒關係，因爲裏面充滿了盼望，向這屬靈的高峯上不斷地攀登，攀登上去可以見神的容面，何等美好的安排，何等美好的計劃！願神祝福大家，使大家在新的一年不斷地成長，長成蠻有耶穌基督的身量，蠻有神的同在，然後我們所說的話神都爲我們成就。渴望吧，美好的事情要成就，奇妙的事情要發生。阿們！

我們唱一首詩歌準備收今天的奉獻，如果你不明白奉獻的意義請你不要奉獻。跟我一起渴望神的榮耀。我覺着我這一輩子認識神是何等的榮幸，有了永恆裏榮耀的盼望，知道該怎麼活。後來我真的很感慨，我成了很多人的祝福，甚至有一家祖孫三代，我都成了他們的祝福，想起來都很興奮，有神多好。記住，你不明白奉獻的意義請你不要奉獻，神不差錢，如果你願意奉獻，最好的奉獻就是將自己獻上，當作活祭獻給神，成爲彰顯神榮耀的器皿，成爲神同在的器皿。

舉起手來禱告：主耶穌，我在這裏，願禰與我同在，不斷地陶造我的性格，使我成長，使我知道禰喜悅什麼樣的人，討厭什麼樣的人。讓我們知道禰與什麼樣的人同在，今天就讓我們開始進入禰的同在，今天就使我們成爲彰顯禰榮耀的器皿，今天就讓禰聖靈的火降下來，不斷地陶造我們。主耶穌，願禰用聖靈的火爲我們施洗，使我們被陶造成爲榮耀尊貴的器皿。願禰降下來，在我們當中興起我們，讓我們看見更多禰的榮耀，更多禰的作爲。神吶，陶造我，使用我，禰如何使用撒母耳，就如何使用我們；禰如何陶造撒母耳，禰今天就如何陶造我們。神吶，也願我們有撒母耳的心志，從小就將自己當作活祭獻給禰，爲禰而活。神吶，聽我們的禱告，奉耶穌基督的名。阿們！

我們在天上的父，願人都尊禰的名爲聖。願禰的國降臨，願禰的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債，不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，因爲國度、權柄、榮耀全是禰的，直到永遠。阿們！