【信仰答疑】-我如何與摩西同在,也照樣與你同在

大家好!我們今天講了一篇比較令人興奮的道,講著講著我自己都興奮了。講著講著好像我都成了約書亞啦!啊,神如何與摩西同在,也與我同在!不得了哇!今天這個就是激勵大家一把。現在是答疑解惑,有的人把幾個禮拜前的問題拿出來,都可以。那我就把這些問題給大家一個一個地講明白,講不明白的是我還沒整明白。

【問題】1:老師好,上上周講的,騎在白馬上爭戰的精兵,裏邊提到了四匹馬,《聖經》上記載的是,有權柄給了騎在馬上的騎士,而不是那幾匹馬。那問題來了,老馬,到底是那四匹馬呢?還是四個騎士呢?

答:哎呀,你讀得夠細!其實這個事大家得知道,騎在四匹馬上的這四個騎士,跟這個馬他們之間是個什麼關係?這個《聖經》沒有解釋。那後來我們就很深入地研究了,這四匹馬和騎在馬上的。騎在馬上的,這個馬的顏色和騎馬的人,這幾件事都是合在一起的。我們得把牠看成是一個完整的東西。那騎在這個馬上的東西到底是個什麼東西?比如說騎白馬的,牠頭上戴著冠冕,手裏拿著弓箭,然後牠可以射各種各樣的箭。《聖經》裏沒有說,我就是瞎猜一下。

這四個馬和那個騎士,我們為什麼要把牠叫做老馬?因為也沒有別的名號可以稱呼牠。因為牠是騎在馬上的,如果牠是騎在牛上的,我們就管牠叫老牛了;那騎著馬上的這個東西牠沒有名,所以我們暫且叫老馬。那這個馬的名字怎麼來的呢?其實這個老馬的名字,就是老馬告訴我的,牠說:牠叫老馬。那神有沒有告訴我牠叫老馬呢?我也不知道。那後來我跟這個老馬的關係逐漸地建立好了,他就給我講講靈界裏的故事。

所以馬這個東西,不是單單在《啟示錄》裏講,其實在《出埃及記》呀,《申命記》呀,都講過啥呢?不能去埃及買馬。其實白馬代表了騎白馬的這個東西;灰馬代表了騎灰馬的這個東西。是不是?就是這麼個邏輯。所以說有的時候也挺遺憾,《聖經》沒把這些事寫得那麼清楚。但是牠既然跟我講了,牠是老馬,我也琢磨了這事挺有意思。那我問你:你們家的那個拉屎的東西叫馬桶,為什麼不叫牛桶?是不是?為什麼叫馬桶?那我們東北把那個污水下水道叫做馬葫蘆,聽明白了嗎?就是排汙的那些系統;我們那個大馬路叫馬路,這個都非常有意思啊。也就是說:這個世界上的很多東西都跟馬分不開,所以我覺得叫老馬也很有意思。

後來我問老馬:你是管啥的?牠就偷偷地笑。當然是個通過被鬼附著的人,牠說:我是管下水道的。哦,牠是管下水道的,那我就想不明白了,牠是忽悠我呢?還是咋回事?後來我整明白了一件什麼事呢?就是愛世界的,在神眼裏都是垃圾、都是污穢。所以就像:一按,嘩,唰,轟,就沖走了,沖到老馬那去了。所以我就覺得這事也挺有意思。

【問題】2:老師,識別善惡帶來死亡,和灰馬帶來的死亡有什麼不同嗎?

答:這個沒什麼不同。識別善惡?今天的問題有點挑戰,講不好大家多擔待,因為把我難倒了。死亡這個東西,牠是個灰馬,管著這些陰間、地獄、死亡,就是這匹灰馬。那這灰馬是怎麼來的呢?是這麼來的,就是人吃了識別善惡樹的果,死亡臨到人,死亡就在地上掌權。這死亡在地上掌權,就是整個人類的悲劇。所以老馬就跟我說:牠在地上打仗,從來就沒打過敗仗。這是真的呀,牠基本上沒打過敗仗,牠就敗在耶穌那裏了。

所以說這死亡就是老馬,老馬就是死亡的靈,聽明白了嗎?以掃靠刀劍度日,實際上是個咒詛,咒詛這個過程就是死亡一點點在他身上做工,直到把他從世上奪去。挺有意思!這是我粗淺的認識,對老馬瞭解的也不是那麼深,《聖經》裏就記載了這些。

【問題】3:老師好!我想問一個我一直概念不是很清楚的問題,什麼樣的人才有神的同在?是如何尋求的?需要我們謹守遵行神的道,方言禱告?

答:你這種問題是一種混亂的狀態。為什麼是混亂的狀態呢?其實我講約書亞,你把約書亞研究清楚了你就知道神與什麼樣的人同在,因為他有命定。什麼樣的人有神同在?摩西有神同在;撒母耳有神同在;約瑟有神同在;亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟這都是有神同在的人。那你把這樣的人研究清楚了,你就研究清楚了神的同在。首先我得告訴你,一個人如果不能把世上活著這些事看透,不能總結出來地上的事就是虛空的虛空,你就沒有辦法走亞伯拉罕的路。

為什麼到了《創世記》的12章,神跟亞伯拉罕說這些話呢?因為他經過人生觀大討論。在家裏跟他老婆也好,跟家人也好,人生觀大討論,討論完了人是虛空的虛空。所以他在尋求一個有意義的人生,尋求了以後神就跟他說這些話,這是根基性。人如果認為世上的事都是很實在的,你就在這世上做工、生活、活著,今天就活成了一個很屌的屌樣,就要命了,這是根基。

第二:如果人認為世上是虛空的虛空,毫無意義,那你為什麼這麼認真?有的人說,那你還這麼認真呢,因為我活著不為了我自己這虛空的事,我為神而活,我將自己獻給神,我活在神給我的命定當中,當然認真了。這事可不是開玩笑,當然是認真,所以尋求一個有意義的活法這就是第二個條件。像約書亞、摩西、撒母耳這些人都了不得,他們都把世上這點事基本都是看透的,如果看不透就不可能有命定。有了命定,接下來怎麼辦?嚴謹地遵行神的話,這律法書不可離開你的口,晝夜思想。就是你天天把神的話,吃透,吃透,裏面都是寶貝,這就是一個人為什麼要嚴謹,虛空的虛空還要嚴謹,因為人為自己而活是虛空,為神而活就嚴謹。

方言禱告別扯進來,都扯進來就麻煩了。當我們開始謹守遵行神的話,神的話怎麼說?聖靈要降在你們身上,你們就必得著能力,你沒有神的能力你怎麼服侍?你連神的能力,神的智慧都沒有,自己都不知道路在哪里,怎麼把人帶到神的應許當中?這回明白了吧。

【問題】4:老師好,我跟父母同住,經常在對待孩子的問題上意見不一致,特別是老一輩人疼愛孫子,特別體貼孩子肉體,我如何才能既對付孩子肉體又不跟老人直接衝突呢?

答:這不可能,是不是?這怎麼可能?衝突有什麼問題嗎?衝突有問題沒有?問題是什麼呢?問題是這個孩子是你的孩子,怎麼管是你說的算,老人有他自己的孩子,管他是他們說的算,管他自己的孩子怎麼管是他們說的算,是不是?所以我們把這個權柄的關係搞得極其混亂,所以我們就是這樣那樣,不要這樣,不要那樣,不可能,是不是?該屬於你的職責,屬於你的權柄你要拿回來,然後這東西不能妥協,談都不能談,就是可以說。就說不好聽的話:這是我的孩子,管他是我的責任,你們站遠一點。什麼一起住不一起住那都不重要,重要就是你妥協慣了,所以養成了壞習慣,現在這樣的一個光景你要翻轉是很困難的。更何況你在處理孩子管教上你也不一定有智慧,處理跟老人關係上也不一定有那麼多的智慧,那你怎麼辦?就一點一點地開始學習,你的牧者應該可以教你。

弟兄姐妹我們答疑解惑就到這。

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