【講道】管理我們的時間 -

 

1)   今日題目:管理自己的時間!

今天我跟大家分享一個非常重要的題目:管理自己的時間!

我站在一個墓碑前面,上面寫着某某人,生於某某年,死於某某年。轉眼一代人過去,一代人又來,就這樣沒完沒了的循環着。我似乎看見,多少年以後,我們也成了古人,想着想着,我的心似乎茅塞頓開,我需要這麼在乎那些東西嗎?我不需要。曾經在乎的人,不都成了古人了?這時傳道書的話進入我的腦海。

Ecc 1:2 傳道者說,虛空的虛空,虛空的虛空。凡事都是虛空。Ecc 1:3 人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有什麼益處呢?Ecc 1:4 一代過去,一代又來。地卻永遠長存。Ecc 1:5 日頭出來,日頭落下,急歸所出之地。Ecc 1:6 風往南刮,又向北轉,不住地旋轉,而且返回轉行原道。Ecc 1:7 江河都往海里流,海卻不滿。江河從何處流,仍歸還何處。Ecc 1:8 萬事令人厭煩。(或作萬物滿有睏乏)人不能說盡。眼看,看不飽,耳聽,聽不足。Ecc 1:9 已有的事,後必再有。已行的事,後必再行。日光之下並無新事。Ecc 1:10 豈有一件事人能指着說,這是新的。哪知,在我們以前的世代,早已有了。Ecc 1:11 已過的世代,無人記念,將來的世代,後來的人也不記念。Ecc 1:12 我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。Ecc 1:13 我專心用智慧尋求查究天下所作的一切事,乃知神叫世人所經練的,是極重的勞苦。Ecc 1:14 我見日光之下所作的一切事,都是虛空,都是捕風。

這話說的好啊!其實我們不需要那麼在意世上的東西。在意的,人要離開這個世界,不在意的,也要離開這個世界。看的很重的,要離開,看的不重的,也要離開。我們生活的一切,與同事的關係,與老闆的關係,與牧者的關係,工作的業績,學習的成績,似乎都是那麼的真實,但有似乎是虛空的虛空!有時我們一頭扎進去這些東西里面,卻突然發現迷失了自己!人生啊,人生,那我們到底活着在幹什麼呢?我們到底應該怎麼活呢?

傳道者在傳道書的結尾這麼說:Ecc 12:13 這些事都已聽見了。總意就是敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。(或作這是衆人的本分)Ecc 12:14 因爲人所作的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。

原來,在這虛空之下我們所做的事,我們如何在這有限的時間裏,選擇做什麼,將來都要在神面前交賬啊!原來神就是要我們在這有限時間裏,讓我們做智慧的選擇,好透過這至暫至輕的苦楚,成就極重無比永遠的榮耀!我們在這有限的時間裏,我們的服侍的果效,我們的侍奉的果效要隨着我們!

啓示錄Rev 14:13 我聽見從天上有聲音說,你要寫下,從今以後,在主裏面而死的人有福了。聖靈說,是的,他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨着他們。

生命是什麼呢?就是時間啊,當我們的時間沒了,就是死了!離開了這個世界,時間就進入永恆。一個是永恆的死亡,一個是永遠的榮耀,原來我們如何花時間,是個致命的關鍵啊!

時間是有限的,但在這有限的時間裏,我們所做的事卻決定了我們永恆裏的狀況 – 永遠的死亡,永遠的痛苦,永遠的隔絕,還是永遠的榮耀,永遠的喜樂,永遠的生命?在這虛空的年日,我們能不能得着智慧的心,知道如何數算自己的年日,讓這虛空的年日,成就將來極重無比永遠的榮耀呢?

原來神把我們放在這時間當中,放在這有限的裏面,使我們知道我們的生命不長,知道如何打發我們的時間,如何打發我們的生命,神都必審問!

今天跟大家分享《管理我們的感覺》

2)   經文:以弗所書5:16

Eph 5:16 要愛惜光陰,因爲現今的世代邪惡。Eph 5:17 不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。

3)   禱告

。。。。奉主耶穌的名禱告,阿門!

4)   我們要站在神的高度看我們的人生

人最要命的就是人的眼光。有什麼樣的眼光,就有什麼樣的人生。亞伯拉罕,常常站在戶外,夜裏仰望星空,看重浩瀚的宇宙,他渴望瞭解人活着是怎麼一回事!結果神就親自啓示他,跟他說話。他的眼光開始靠近神的眼光!心思意念開始改變,越來越像神。後來神把亞伯拉罕當做好朋友。結果,亞伯拉罕的故事在猶太教,基督教,回教中,都是一個極響亮的名字!

亞伯拉罕是從什麼地方開始尋求的呢?是從人生,人死開始尋求的!

如果一個人不知道自己活在虛空之下,是不能認識神的!只有知道自己的渺小,自己的有限,自己的無奈,知道自己會完全淹沒在人類歷史長河中,無人紀念,纔會尋求人活着的目的!那就是開始尋求神!不要以爲傳道書是所羅門寫的,其實那是神啓示的。那是神要人看清楚真相!我們好像活着的時候,活的很實在,其實,是虛空的虛空。我們好像很在乎一些事情,其實最後都一起進入墳墓!亞伯拉罕早就知道人生伏在虛空之下!要不然他不會那麼的信靠神。

其實很多問題,其實站在神的高度,就都消失了!很多問題,我們如果站在死人的低度看問題,也都消失了!問題就是我們夾在這中間,不知道死亡,也不知道神,也不知道永生。我們人活着的問題就變得很現實。

要改變我們的心思意念,從認識生與死開始!我鼓勵你,去看看棺材,去看看墓碑,去參加葬禮,你會清醒些。就知道我們的生命不長,我們的時間有限,我們離死亡只是一步之遙。如果我們在離開世界的最後一分鐘,你最在意的是什麼呢?不是你會去哪裏嗎?

千萬不要以爲人死了就什麼都沒有了。

伊麗莎白·庫伯勒·羅斯在『死後生』(音譯)的書中介紹,人在死亡瞬間所要經歷的故事。她在紐約擔任精神科醫生,通過面臨死亡的人,出生入死有過臨死體驗的人,開始關心並研究死後的人生。羅斯博士面談了近萬名的臨死體驗者,就是那些出生入死的人,結果發現他們一致地經歷了三個死亡的階段。第一個階段:靈魂脫離肉體的時期,就象蝴蝶脫繭一樣,我們爲了到達更美麗的房子脫離肉身的一個過程。到養蠶的家裏就能看到,蠶在繭裏出來的樣子,它們爲了鑽出自己的繭費勁心思。肉身就象這個繭一樣,靈魂爲了脫離肉身就會受到痛苦。第二個階段:受到精神能量代替物質能量的時期。所有的肉體結合完全超越時空。之前生活在物質當中,現在脫掉這個物質進入到靈魂的世界,體驗到完全嶄新的一個世界。這時人們都見到,在莊嚴的光裏面保護他們的屬靈保護者,並一瞬間回顧生前的經驗。根據臨死中活過來的人的證明,看到那個光就感受到“無條件的愛。”第三個階段:第一階段和第二階段的意識消失,得到新的“知識。”擁有屬靈的世界知識,有了屬靈的眼光和鼻子、嘴,重新照亮自己,通過以前的人生領悟到好好生活的意義。羅斯博士對死亡是這樣說的。“死亡並不是痛苦的事,死亡是脫離象表皮一樣的肉體,變化成更高一層的意識狀態裏。”體驗臨死人的告白,死亡不是消失,在基督耶穌裏變化成更高一層的意識狀態。無論是誰都會面臨死亡,死後就會有審判。

如果你站在神的高度,看我們有限的人生,還會跟人計較得失嗎?還會仇恨嗎?還會苦毒嗎?就都放下了!問題就是人的心思意念太狹隘,不知道自己在意的這些事都是虛空的虛空,結果就很痛苦!把時間都花在那些跟人計較的事上,後來得了消耗性的疾病,在痛苦中慢慢死去,真的有意思嗎?毫無榮耀可言!

聖經就是要我們站在神的高度看!我想,我們會看的更清楚!

5)   人一生追求什麼,就在什麼事上有時間

如果你的心思意念像魔鬼,魔鬼就來,如果你的心思意念像神,神就來!這叫做Law of Attraction – 吸引原理。

祝福和咒詛就是看你像誰!你按照誰的意思活!你如何安排的你的時間!

人如果用神的意思來思考,就會去追求神所看重的東西。如果一個人按照人的意念來思考,就會看重人所看重的東西!

我常常感慨,人怎麼這麼笨!我們的神是我們人生的寶貝啊,怎麼不緊緊抓住呢?

我們常常對新來的弟兄姐妹說,來聚會啊,反應就是,我沒時間啊!其實不是沒時間,是把時間用來做她認爲很重要的事了!

其實,人就是這樣,有什麼樣的心思意念,就有什麼樣的安排!爲什麼他有時間服侍,因爲他看重。爲什麼他沒有時間服侍,因爲他有更重要的事!

多讀聖經啊,瞭解什麼是最重要的事!我告訴你,用你全心全意全力來服侍神,你也不會吃虧的,因爲他是神啊!那是我們最實在的事。因爲我們服侍的果效,隨着我們直到永遠!

這就是保羅爲什麼說:要愛惜光陰,因爲這個世代邪惡。保羅的意思不是說愛惜光陰而已,他是在說要常常把時間獻給主,服侍主!

Rom 12:11 殷勤不可懶惰。要心裏火熱。常常服事主。Rom 12:12 在指望中要喜樂。在患難中要忍耐。禱告要恆切。

保羅的意思是我們殷勤不可懶惰。要心裏火熱。常常服事主!不是把時間用來做別的!(也許這裏有很多可讓人質疑的,比如工作,旅行,健身啊之類的)

我們的時間用在什麼地方,神必審問。因爲那代表着我們的心思意念!財物在哪裏,人的心也在哪裏!

保羅說,這個世代邪惡!要愛惜光陰,接下來說,因爲這個世代邪惡呢?因爲這個世代的邪惡不是因爲殺人放火,乃是因爲這個世代會攝取你的時間,攝取你的生命,這個世代就是要讓你不能服侍主!

6)   邪惡世代的本質 – 榨乾你的時間,攝取你的生命!

邪惡的本質:就是讓人不知道我們如何花時間,可是,我們很少問,我們到底是爲什麼活着!會讓人糊塗!

讓人勞碌

讓人忙碌

讓人覺得自已很有道理

讓人看重世俗的觀念

讓人遠離神

讓人得罪神,

讓人痛苦

Eph 2:2 那時你們在其中行事爲人隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。Eph 2:3 我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨着肉體和心中所喜好的去行,本爲可怒之子,和別人一樣。

 

7)   不要做糊塗人!

糊塗人,就是優先順序顛倒的人!表面上很聰明,但實際上很愚昧!

忘記了死亡,覺得那是很遙遠的事

億萬富翁史蒂夫·喬布斯離世了,他成立電子公司成爲億萬富翁,不過前不久不也是離世了嗎?金正日也離世了,億萬富翁離世了,世世代代想當王的金日成一家的金正日也離世了,不是光這些人離世,你我都會離世,人出生後死一次是所定的規律,死後就有審判。

在西洋,村中或者教會院子裏都有墓地。象公園一樣漂亮的墓地裏有很多立起來的墓碑,墓碑前面站着很多人讀所記錄的緬懷的字。來教會做完禮拜到墓地裏讀墓碑上的字,或者村裏的長者也會讀墓碑上刻的字。其中一個墓碑裏刻着簡短但很有意思的三行字。第一行是這樣開始的,“我曾經也象你那樣站在那裏讀別人墓碑上的字,”看到這裏嚇一大跳,不過不自不覺地笑了,心想還很瞭解嗎…但是第二行就刻着“我也曾經象你那樣站在那裏笑了”一下子驚醒了,馬上看了下一行,那裏寫着:“很快你也象我一樣死,快點準備吧。”於是認真地回顧了一下自己走過來的人生,從中得到了以後要誠實生活的教訓。各位,不管是誰當我們讀別人的墓碑時,都覺得自己不會死。雖然這些人離世了…但不久的將來會迎來別人讀你墓碑的時候。人們平常都認爲死亡和自己沒有關係似的活着,不過無論是誰都要面對死亡的終日。在死亡的位置上我們是絕望呢,還是在更大的盼望中喜樂呢,這些通過我們現在生活的樣子決定的。要查看一下,各位的死亡是邁向着有盼望的死亡呢,還是邁向着絕望的死亡。

忘記了結果,只注重過程

忘記了效率,只在乎時間

忘記了人活着的目的,只在乎活着

忘記大事,只關注小事

忘記了遠處,只看近處

忘記了永生,只看今生

 

8)   要知道神的旨意如何!

希望神學家莫爾特曼說:“不管這世界有希望於否,我們是帶着神的希望而活的人。”這世上不管有希望於否,我們信耶穌的人要有希望。主耶穌死裏復活所以我們有希望。這位莫爾特曼博士和我是至親的朋友,他是世界級的神學家。他作爲德國軍人在戰爭中,成爲俘虜關在英國的收容所,有消息傳來:他的家鄉受了轟炸全部被燒燬,父母和愛人也被炸死誰都不在了。他聽了這個消息挫折和絕望,失去了希望,飯都不吃,覺也不睡,只等着死亡。他說:失去希望了怎麼會有明天呢?只有絕望…但是有一位牧師給他拿一本聖經並囑咐他去讀,在挫折當中他在讀聖經時看到,耶穌釘在十字架的悽慘的死亡。在十字架上被神離棄,被門徒離棄,自己的肉身也在痛苦中掙扎,那個絕望比自己還大。即便如此耶穌在第三天死裏復活,戰勝了絕望併成爲復活生命的主,他從耶穌身上找到了希望。在耶穌身上有復活唯一的希望。所以他迎接耶穌爲自己的救主,重新得到了希望,從俘虜中釋放了,去神學院當上主的僕人,成爲世界級的神學家。

神成了他的盼望!有盼望,多重要!

有盼望的人,才活的好!

神的旨意從來沒有要害我們!神的旨意是要我們蒙福!神爲我們預備的,聖經裏所記載的,大多數都是在教導我們在地上活着的時候如何生活!只是神要我們蒙福的路,跟我們的意念差別甚大!

壓力問題 – 在神的祝福裏面可以解決!

勞碌問題 – 在神的祝福裏面可以解決!

不但預備在世上的祝福,神也預備我們得着尊貴榮耀的冠冕!

服侍神是恩典啊!不但是在世上的時候是恩典,當我們進入永生的時候,仍是恩典!

約書亞 – 就是因爲祂是神,所以約書亞說我和我全家都要侍奉祂!我特別認定這樣的理由!如果你有任何別的理由,你都服侍不了。你開始的時候是因爲感恩,但隨着認識神的加深,你要知道服侍神是我們的生命!

就有時間了!因爲那是我們的生命!

面對這麼多服侍的需要,我多麼渴望我們當中每個領袖,每個弟兄姐妹,都被興起來,跟我一起火熱的服侍啊!

我知道我虛空的一生,因着神的揀選,我得以來服侍這位又真又活的神,真是恩典啊!我知道,我的服侍必隨着我!

我雖然常常被傷害,常常遇到忘恩負義的人,但我知道,我選擇了最痛快的職業。- 很痛,但很痛快!

把神的恩典,神的憐憫,分享出去。成爲這個時代的祝福。

有限的時間,要成就極重無比永遠的榮耀。我們的勞苦不是徒然的!將來要得尊貴榮耀的冠冕。

這是我所盼望的!

今天我問你一句,你的盼望是什麼?

你還有盼望嗎?我們沒有時間再浪費了!

時間是我們最寶貴的資源。但時間用在什麼地方呢?是否竭力多做主工?是否明白主的旨意如何?

9)   總結:2016年你要怎麼過?

Psm 90:10 我們一生的年日是七十歲。若是強壯可到八十歲。但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩。轉眼成空,我們便如飛而去。Psm 90:11 誰曉得你怒氣的權勢?誰按着你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?Psm 90:12 求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得着智慧的心。

你是否盡心竭力侍奉主?

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