大家好！有一句話特別好，就是我們如果求神的國和神的義，這一切東西都加給我們。很多人不相信，人只求自己的，今天就改變一個思路，單單求神的國和神的義！你看一看神是否會打開祂天上的視窗，傾倒祂的祝福在我們身上。有的人受了委屈，有的人受了冤枉，有的人在工作場所吃了點虧。今天你相信嗎？如果我們求神的國和神的義，我們不用靠自己的刀劍去搶、去爭，神會親自來保守我們。 如果相信的就跟我一起來宣告：國度、權柄、榮耀全都是我們神的，直到永永遠遠。阿們！大家要特別小心宗教的靈，宗教的靈是什麼？宗教的靈從各個層面來解讀都是很可惡的。他們表面上求的是神的國和神的義，骨子裡卻求自己的好處。他們不是在用心靈和誠實來到神的面...

【點擊此處進入信仰答疑頁面】 一、引言大家好！今天跟大家分享一篇論文，要知道在過去這些年我就在想，怎麼能夠讓人變聰明？然後我就很感慨，怎麼就一直研究不透呢？怎麼就一直沒整明白呢？今天在如何使人變聰明上，好像真的突破了一點。要知道研究使人變聰明這事太有意義了，太好了，如果我們能夠把這事研究透，能夠使人變聰明，哎呀！我跟你講，這世界太需要了。今天的題目叫做《想要立自己的義，就不服神的義了》。 後來我發現其實兩年前我講過這個題目，當時我在講這個題目的時候，我正在經歷一場爭戰，後來我就停了兩年多，現在又發現這個題目太好了。人是怎麼變笨的？你要想讓人變聰明，你就得研究人是怎麼變笨的。小孩怎麼就變笨了呢？...

點擊這裏進入講道頁面 Q1：通常聽人說的軟弱，多指身體有疾病；勝不過罪，又犯罪了；遇到不容易的環境；想行神的話，行不出來等等，這算是軟弱嗎？這個軟弱，跟我講的軟弱，絕對不是一個定義。我們本來就是軟弱的，但是一個人軟弱指的不是身體有疾病，或者身體有這個那個的問題，而是在說我們靠自己是靠不了的，保羅說的意思是不能靠着自己的肉體，人什麼時候靠着自己軟弱的肉體，人什麼時候就變得剛硬；人什麼時候不靠着肉體，而是靠着神，人就變得非常的剛強，這不是剛硬，這是剛強。 剛硬和剛強可不是一樣的意思。有的人肩膀或者後背僵硬，這是剛硬，這可不是剛強。有的人得了強直性脊柱炎，那不是剛強，那是強直。所以說什麼勝不過罪了...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 以下是根據現場直播記錄的內容摘要，如有錯漏請以錄音爲準。 引言 上週講到人要立自己的義就不服神的義，人做事要憑着信心做，要學習依靠神去做，就能常常經歷神的祝福！人的能力什麼都不是，人決定不了自己的生死，也決定不了一生會遇到什麼事，所有唯有好好信靠神才能活出美好！信靠神的必不至於羞愧，無論什麼時候信靠神，神都是信實的 今天接着講“什麼時候軟弱了，什麼時候就剛強了”。有一位牧師有頭疼的病，他覺得這病是他的軟弱，可以忽略它，然後就顯的他剛強了。這真的是剛強嗎？！另外有一個姐妹，得了憂鬱症，來到我們把她身上的鬼趕出去後，她就完全得了醫治。今天我就帶着大家來除去軟...

點擊這裏進入講道頁面 Q1：關於行爲與信心的問題，我現在是這樣理解的：人不能靠着行爲稱義，因爲罪人的行爲是永遠不達標的。信心是因，行爲是果。人的行爲是信主領受聖靈後所結的果子。請問我這樣理解對嗎？理解的挺好，信心和行爲千萬不要放在同一個層次上去探討。比如這個人20年前的信心，直到今天才結出一個好行爲，那麼20年前你拿什麼判斷？難道你穿越啊？你不能穿越回20年前去判斷這個是活的信心，並且信心是像芥菜種的信心，而不是一點不疑惑的信心，行爲根本就不在信心的範疇裏面。 Q2：請問老師，什麼是律法的義？律法的義，就是你把律法所有的規條都行出來，其實人永遠行不出來。 Q3：向神有熱心，卻不是靠着真...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 以下是根據現場直播記錄的內容摘要，如有錯漏請以錄音爲準。 主題：立自己的義，就不服神的義了 人不能照着自己的行爲稱義！一個沒有信心的人想要靠着行爲立自己的義的，不可能活的好。立自己的義的人，在這件事上跌倒在這個磐石上的人比比皆是。我一直不知道《雅各書》裏面沒有福音，直到我要去釋放其他人，我才發現這裏面很多東西沒有辦法釋放人。沒有行爲的信心是死的，靠着自己的行爲去釋放人，是釋放不了的。 經文：《羅馬書》10:3 因爲不知道　神的義，想要立自己的義，就不服　神的義了。 (羅馬書 10:3 和合本) 禱告 字句是叫人死，經意是叫人活 字句叫人死，經意叫人活！什麼原...