2019年02月20日分享錄音

Q1：有的時候會覺得靈裏禱告很厭煩，是不是肉體和聖靈在爭戰？

答：這個問題問的好啊，你知道早先問這個問題的是誰嗎？問這個問題的人，是一個非常有名的人，他的徒弟是一個有名的算命師傅，有機會了我會去拜訪一下他。那他自己也弄了很多這些東西。算命是很神的，它是一個非常屬靈的事，這個弟兄訓練他的徒弟做這些算命的事，但是後來他自己的身體就不行了，然後他就來找我們，他的身體纔開始一天天好起來。

我講這個故事是爲什麼呢？就是鬼在人身體裏面的時候，人是不知道的，鬼在人的身體裏，它是非常討厭聖靈的。有一次，從外面走進來一個小夥子，他一進到教會裏面，他的心就開始突突突的跳，心臟非常的難受，然後他就開始往外走，離開教會他的心就正常，一進入教會心就突突突跳。他就問我是怎麼回事？我說：你千萬別走，等我把你裏面的鬼趕出去，你再走。當我把他裏面的鬼趕出去以後，他的心就沒有再突突跳了。鬼住在人的身體裏面，人會產生各種各樣奇怪的感覺，也就是說人的感覺跟靈界緊密相關。早先問這個問題的弟兄，現在還不是一個完全得勝的狀態，但我相信最後他會得着完全的釋放。

我們在靈裏禱告的時候很厭煩，其實不是聖靈和肉體相爭，而是我們裏面的邪靈會很煩。所以我帶禱告的時候，有一些看法會跟大家不一樣，在禱告的時候，當看到一個人吹鬍子瞪眼睛，我就知道這個鬼開始憤怒了；憤怒之後鬼就開始嘲笑；嘲笑之後鬼就開始無奈；無奈之後鬼開始軟弱，開始要昏昏欲睡，當昏昏欲睡的時候我繼續趕，這個鬼就要離開這個人的身體。

所以，當我們身體有感覺的時候，不要害怕，我們的感覺是從靈界來的。我給大家解釋一下，大家就明白了，比如說頭疼是不是一個感覺，你去做CT、拍X光，做不出啥來，但就是疼。爲什麼會頭疼呢？就是頭疼的鬼（死亡的靈或疼痛的靈），住在人的身體裏面。有的人得了癌症，身體劇痛，打嗎啡什麼的止疼藥也不好使，那怎麼辦呢？他來找我禱告，疼痛就退下去了。按我們的理解，疼痛跟身體長的東西有關，其實不是的。疼痛是一個靈，疼痛的靈住在我們的身體，我們的身體就會有疼痛。這是一個非常神奇的事，我們用屬靈的眼光看，當我在靈裏禱告很厭煩的時候，我不順着厭煩的感覺走，我不順着鬼的感覺走，我繼續禱告把厭煩幹掉。

你會慢慢發現，邪靈之所以會住在我們的身體裏，是因爲我們是一個屬肉體的人，屬肉體的人會招來邪靈。聖靈不是跟邪靈相爭，聖靈是要治死我們肉體的惡行。什麼叫屬肉體和屬聖靈呢？關鍵就是我們的心思意念隨從哪一個，如果我們的心思意念是隨從聖靈，不是很好嗎？我們爲什麼要體貼肉體呢？因爲我們認爲活着得有錢，我得賺錢啊，不賺錢咋辦？我沒吃的，那你能給我吃的啊？人不吃東西就會餓啊。我們一直認爲人是活在肉體當中的，其實不是的，讓人活着的，乃是靈。有一些人很窮吃不上飯，然後就禁食禱告，後來發現身體越來越強壯，財務也翻轉了，這不是很奇怪嗎？人有錢了以後，就拼命吃，然後就有很多病。

靈裏禱告的時候，會產生各種各樣的感覺，那都是屬靈的感覺。邪靈住在人的身體裏會產生感覺，聖靈住在人的身體裏也會產生感覺。我們不是反對感覺，而是說感覺不能印證任何東西。反過來說，聖靈不會因爲我們追求某種感覺而住在我們裏面，聖靈會因爲信心住在我們裏面。

Q2：我們過去是沒有選擇的，但是今天我們有了選擇，那我們怎麼才能治死肉體呢？

治死肉體這事很容易，肉體不是靠人治死的，是靠着聖靈，才能治死肉體的惡行。**感謝神，靠着我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服　神的律，我肉體卻順服罪的律了。(羅馬書 7:25 )**就是在這個過程當中，讓我們裏面順服聖靈的東西越來越多，順從肉體的東西越來越少，這就是不斷的收復失地。

首先要在悟性上很清楚，知道哪件事是體貼肉體，是很愚蠢的，體帖肉體會帶來這個疾病那個疾病，我幹嘛要得病呢？我還是聰明一點，順從聖靈的意思。順從聖靈的意思，聽起來一點也不合乎邏輯，因爲這個邏輯跟人的邏輯不一樣，但是今天我們做出選擇，憑着信心順從聖靈的邏輯，然後你就會發現越來越好，你就會更加願意治死身體的惡行。

總結起來就是，治死肉體要靠着聖靈，靠着聖靈要常常在靈裏禱告，然後多讀神的話。這是做基督徒的基本功，就像跳舞的人練習基本功一樣，我們做基督徒的就必須常常在靈裏禱告，然後在悟性上滿心知道神的旨意，在實踐信心的過程當中，就經歷神一切美好的事。人一點都不傻，都知道要做有回報的選擇。

Q3：成爲一個有命定的人，具體該怎麼做？

我在醫治釋放的時候，常常聽到一些人說：你讓我做啥我就做啥。後來我就發現，老說這話很奇怪，讓你做啥你就做啥，那你不是木偶嗎？木偶是神要的嗎？後來我發現，你讓我幹啥我就幹啥，這是一個邪靈，邪靈常常喜歡這樣說。

做一個有命定的人具體該怎麼做？首先必須在悟性上滿心知道神的旨意。當我們在悟性上滿心知道神旨意的時候，我們就確切的知道，神要讓我們成爲很多人的祝福，不是爲別的，是神要使我們成爲蒙福的人。不是我們自己要追求蒙福就能蒙福，而是我們要追求神的旨意，我們就會蒙福。具體的做法，就是在悟性上滿心認識神，相信神的話，然後照着神的話去落實。當然在落實神的話的時候，不一定會很快看到祝福，比如雅各追求祝福，然後拄着柺杖到了他舅舅家做苦工很多年；約瑟得着命定之後做了一個夢，並且傳講了這個夢，結果到了埃及做了十年的奴隸、三年的牢，其實都不容易。

有命定的人知道爲什麼活着，然後以神的話爲根基，確定我從今以後爲神而活，然後神使用我，成爲他祝福這個世代的器皿，就算再艱難我也不在乎。

因爲我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裏的。 (《羅馬書》 8:38-39 )

並且我們會自始至終的爲此附上代價，而不是今天有命定，明天沒有命定。

Q4：怎樣才能讓基督的靈，常住在我們心裏？

就是渴望。渴望是從對神的認識而來。信心是從聽神的話而來，我們聽了神的話，我們就相信，相信之後就渴望。《聖經》記載一個朋友求餅的故事，聖靈是很尊貴的，邪靈是很邪惡的。聖靈你不求它進來，它不會進來，你必須不斷的求，聖靈才能進來，聖靈不會用道德綁架的方式來綁架我們。邪靈是你不讓它進來，它卻非要進來。

對於聖靈我們必須渴慕，所以今天我們也學會了，照着人的渴慕服侍人。神是照着人的渴慕來做工，當我們裏面非常渴慕的時候，聖靈澆灌下來，我們才能得着滿足。滿足就會更加的渴慕，渴慕之後就更加的滿足...我們的身體就被聖靈所充滿。讓基督的靈常常在我們心裏，常常在聖靈裏禱告是關鍵，然後在悟性上要常常渴慕。

Q5：怎麼才能像老師一樣，把《聖經》弄的很清楚？

我不敢確定自己已經把《聖經》弄得很清楚了，但是我有一個優點，就是我不清楚的時候知道我不清楚。那怎麼把《聖經》弄的清楚呢？我有一個框架，框架性的去思考整本《聖經》在講啥，然後我不偏離《聖經》的主軸。大家一定要知道，斷章取義是非常危險的，法利賽人常常會斷章取義。

把《聖經》讀的清楚，第一是要有框架，《聖經》從創世紀到啓示錄，都在講信心，新約和舊約都在講信心。新約《聖經》的主題是在講建造神榮耀的教會，所以我會把所有的東西，扣在建造神榮耀的教會上面，只有在建造神榮耀的教會這件事情上，大家才能夠兌現神的應許。然後我把《聖經》主軸貫穿起來，再讀《羅馬書》就變的容易了，容易扣在主題上了。

第二個關鍵就是真理有大小，有些是大真理，有些是小真理，把小真理放大成大真理就麻煩了，比如說十分之一奉獻是個很小的真理，你要是把十分之一奉獻放大到很高很高的層次，那就麻煩了。那怎麼分辨呢？其實《聖經》裏早就說了。

第三個關鍵就是我們不要自以爲是，明白了就是明白了，不明白的時候我們就好好禱告和尋求，其實神的靈常常啓示我們，但是我們很容易自以爲是，覺得自己都知道了，就胡說八道一通，就很要命。有一個做事不太嚴謹的兄弟，十分粗線條，打螺絲釘的時候非要往歪了打，還覺得挺好的。我就嘗試去改造他，效果非常明顯，他就知道自己不嚴謹了，換做以前他自己是不知道的。我發現一個人如果知道自己不知道，或者知道自己沒整對，這個人就是很聰明的，另一些人呢，我覺得他不叫基督徒，我覺得他應該叫糊裏糊徒，糊里糊塗還自以爲是，這樣的人是不會把《聖經》弄明白的。

Q6：我們常常說要靠着信心去做，但是做的結果往往不如意，那還要靠着信心嗎？

這話有意思，這題目有點難啊，靠着信心去做，結果卻不如意，關鍵是要清楚我們信的是什麼。有一個姐妹聽說要靠着信心去做，就去銀行借了五萬塊錢炒股，三個月以後要還，結果兩個月賠了三萬塊錢，問我怎麼辦，我說你就憑着信心去做吧。都賠成這樣了，還繼續憑着信心做嗎？結果最後賠的挺慘的，但是後來她慢慢清楚了，要知道憑着信心去做什麼？比如說，憑着信心去體貼肉體能行嗎？有的姐妹說喜歡一個人，就要憑着信心決定非他不嫁，可是人家不一定非要娶你啊，這樣的憑着信心去做，很危險的。所以憑着信心去做的根據，是神的話，我們整個信仰的根基是神的話，如果一個人對神的話無知，然後還要憑着信心去做，那可麻煩了。

所以我們要對神的話要渴慕，今天認識了一點神的話，就憑着信心去做一點兒，因爲我們信的是神的話！《聖經》裏說，義人因信得生，義人是因信神的話而生的！人活着不是單靠食物，乃是靠着神口裏的一切話。信心是建立在神的應許的根基上的，如果你的信心不是建立在神的應許的根基上，不是建立在整個信仰的根基上，那就不叫憑着信心了，比如說，你相信你將來一定成爲一個百萬富翁，你相信你一定能拿到那個銷售的單！那是憑着信心嗎？所以我想我們要常常思考。

如果問我有沒有確切的答案說可以憑着信心去做，我想我應該是有確切答案的，就是那個信心，一定不是一個盲目的信心。有的人看到以色列人過紅海如同走乾地，遇上家門口發大水，他非得往裏走，結果淹死了。你腦子裏不會想一想啊？很危險的事兒爲什麼要做呢？還有些人，做木工，電鋸轉起來很危險，你說，我非要憑着信心把手往上一放，那肯定斷掉啊，想都不用想！那是不是信心呢？那不是信心，那是愚昧！

Q7：如何才能知道鬼已經被趕出去了呢？

鬼被趕出去之後呢，我們就沒有那種想做的不去做，不想做的倒去做的這種感覺了。當然，有一些感覺，比如就想打遊戲或者就想去賭錢，那是自己想做的，不是鬼讓你做的，別把所有的責任推到鬼身上去。

Q8：方言禱告的時候常常沒有任何反應，也沒有任何釋放的症狀，是怎麼回事？

其實方言禱告並不是說一定要有一些反應和症狀的，聖經裏沒有寫方言禱告會有反應。我們不會把打嗝，吐痰，掐穴位會疼當作真理。方言禱告不需要有任何反應，我舉個例子，我有一位同工方言禱告了很多年，後來纔開始打嗝了。爲什麼這麼多年過去了才突然有反應了？其實這些都不重要，重要的是我們是不是對神有信心。

Q9：心思意念轉變成屬神的意念，是不是鬼就出去了呢？

心思意念變成屬神的話語，鬼是不會出去的，還需要趕出去才行。

Q10：治死肉體要治死到什麼程度呢？

治死到什麼程度呢？治死到我們不斷的像耶穌基督。《聖經》怎麼說呢？但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。（羅馬書8：21）治死肉體是一生的功課，如果我們能活出耶穌基督的樣子，一摸病就好了，你會有什麼問題？治死肉體就要改變我們裏面的邏輯體系，我們總覺得這事弄一下就完了，然後該幹嘛幹嘛。其實基督耶穌的信仰是一生的，保羅所說，不要以爲我已經得着，我乃是竭力追求。

Q11：如何爲別人趕鬼？

我們有一大堆的醫治釋放課程可以去聽去學習。

Q12：禱告時說方言，爲什麼和老師們說的不一樣呢？

這個不重要，都沒關係的，憑着信心說就好了。

Q13：體貼肉體具體指哪些方面呢？

體貼肉體就是指，體貼肉體的人體貼肉體的事。看重老公呀，孩子呀，錢呀，吃喝玩樂之類的都是體貼肉體的方式，體貼肉體的方式基本就是爲了今生，活着的目的是爲了肉體。

Q14：禱告後身體裏面會覺得有東西在亂竄亂跳，是因爲聖靈的運行，導致魔鬼亂竄亂跳嗎？

根據我的經驗，鬼在身體裏面是喜歡藏着的，會讓人的心思意念變得非常愚蠢。當人的心思意念不斷改變，鬼就會從心思意念裏面挪到人的身體裏，然後就會在身體裏亂竄，就會有很多奇怪的反應，這也代表着離釋放不遠了，是聖靈的工作。

Q15：如何持續對神的渴慕？

每天做新事。人要是成了舊皮袋就麻煩了。每天都經歷新的挑戰，就會很需要神，很渴慕神。

Q16：我想和班裏幾個脾氣不好的同學搞好關係該怎麼做呢？

搞好關係，不搞好關係，其實不重要，重要的是我們裏面有一個愛神的心。當我們愛神的時候，我們就不會在乎關係好不好這些事，就會活出神榮耀的形象，很多關係也會自然而然好的。也有一些時候會不好，對方就是想騷擾你，你怎麼搞好呢是不是。如果你很想搞好關係，但又老是搞不好，這事就成爲我們的轄制了，我們就失去了自由。其實我們真的不要太在乎很多東西，正常的去交往，慢慢的關係就正常了。

Q17：體貼肉體除了吃喝玩樂，還包括什麼？

其實體貼肉體是一個很深的事情，不止吃喝玩樂是體貼肉體，還有很多東西的。比如我們去醫院看望病人，我們會講很多安慰的話，很多都是從肉體的角度去做事情，這個世界的邏輯體系就是屬肉體的邏輯體系，也叫今生的邏輯體系。在這個體系裏的東西，都是體貼肉體。比如說很愛工作，愛工作本身沒有問題，但是工作的動機卻是要命的。有人拼命做好工作，是因爲害怕失去工作，那失去工作就活不了了，工作的目的就是爲了活着。這就是體貼肉體了。

Q18：神的心意是讓我們蒙福，持守忍耐的信心，但家族的咒詛何時是個頭？

千萬不要問這種話。我們必須相信家族的咒詛已經被斷開，然後我們必須去爭戰，把鬼趕出去。如果我們常常問什麼時候纔是頭這種話，你會困惑。比如雅各爲他舅舅拉班放羊，每天都問什麼時候是個頭，信心就問沒了。神是照着我們所信的去成就的。又比如約瑟，他也不知道什麼時候是個頭，到了埃及做奴隸，一天兩天，一年兩年，四年五年......如果約瑟也問什麼時候是個頭，痛苦加倍。然後又坐到牢裏去了，又問什麼時候是個頭，就麻煩了。其實一個有信心的人，他會有盼望，弟兄姐妹你看是這麼說的：

我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？但我們所盼望那所不見的，就必忍耐等候。（羅馬書8：24-25）

意思就是在盼望裏活着。

Q19：怎麼理解靠着主治死肉體的惡習，靠着主得勝？

就一個詞：信心。信心這東西很厲害。靠着主，就是靠着神的話，神的應許怎麼樣，我們就怎麼信。

Q20：爲別人禱告症狀一點都沒減輕，是因爲自己還沒有得勝嗎？

爲別人禱告，對方症狀一點沒減輕，很簡單的原因，你要繼續堅持。我常常爲人禱告，一小時過去了，一點沒減輕；兩個小時過去了，還是一點沒減輕；三個小時過去了，症狀更嚴重了，信心經常奄奄一息啊。但就在信心奄奄一息的時候，我就收拾收拾我那奄奄一息的信心，再堅持一把。比如我媽媽，心臟衰竭的時候，說話有氣無力的，看起來要死了。可一開始罵人，那勁可大了，那就是鬼嘛。我就不斷的爲我媽禱告，一個小時，兩個小時，三個小時，四個小時......七個小時後還是一樣啊，結果七個半小時以後，我媽恢復正常了。所以持續的信心纔是信心，別擔心。

Q21：如何爲自己趕鬼？

我不太建議這麼做，因爲在《聖經》裏頭沒有這方面的記載。我們看到的是耶穌爲別人趕鬼，耶穌派他的門徒出去爲別人趕鬼。自己爲自己趕鬼這事，沒有明顯的《聖經》根據去支持。所以建議大家別去學習這類東西。大家要清楚，耶穌基督裏這個概念，就是教會裏。有神同在的教會就是耶穌基督的身體。千萬不要自己搞一套自己趕鬼的東西。自己給自己趕鬼，不符合《聖經》的真理。當你生病了，我爲你禱告，我們之間的關係會拉近，神的靈就會住在我們彼此相愛的關係裏面。如果我們全都自己給自己整，那還不如到深山老林裏去修行。但那就不是教會了。

Q22：看到家裏亂就不舒服，然後就要發脾氣，不說出來又難受，該咋辦？

其實很多人都有一個習慣，不照着我們自己的標準，去滿足我們的需求，環境不合我們的意思，或者人家做的不合我們的意思，我們就會難受。這個東西是啥呢，這個叫做識別善惡，不叫體貼肉體。識別善惡等於雙倍的懲罰自己。家裏已經很亂了，然後我們還要很難受。當我們遇到一些問題的時候，我們需要對《聖經》的真理有一個更清楚的認識。家裏很亂，我們已經受損了，還要自己立一個標準，生氣懲罰自己，這是一種愚昧。《聖經》教導我們做一個聰明的人，用屬靈的眼光看問題。

發脾氣沒法解決問題，大家不要去做沒有回報的事。做了這事使我們難受，然後因此某一天生病，那不是要命嗎？如果我們從屬靈的眼光去看，這背後是鬼，要把鬼幹掉，這才解決問題。大家要做一個聰明人，用屬靈的眼光去看待問題，這是我們教導大家的一個關鍵。家裏很亂，背後是鬼在家族裏頭，製造混亂是鬼的工作。比如老公只顧玩遊戲，不做家務，什麼都不管，然後孩子一身的毛病，這屋子簡直要爆炸呀。你想想有的家庭有三個孩子，甚至四五個孩子，那能不鬧騰嘛。

那怎麼辦呢？第一要有屬靈的眼光，第二，要開始知道爲什麼這麼亂呢？小孩子一整亂，讓大人來收拾，爲什麼不讓他們自己來收拾呢？可能你會問：孩子不收拾咋辦？你要體貼孩子的肉體那你就要去幹啊，然後你的孩子就在體貼肉體當中長大，孩子就不健康。孩子不健康你的活就變的更多了，活更多了家就更亂了，更亂了你就更難受。對付體貼肉體和識別善惡，是我們人生中非常重要的兩個屬靈功課。

Q23：爲別人趕鬼，鬼會跑到自己身上嗎？

《聖經》裏沒有這麼講。有一種說法，你身上有破口啊，你爲別人趕鬼，那鬼就跑到你身上了。《聖經》可沒這麼教。耶穌的十二個門徒，其實都挺爛的，耶穌都要釘十字架了，他們還在討論誰爲大呢，那還是一羣很屬肉體的人。耶穌把他們訓練完了，讓他們出去醫病趕鬼。結果呢，鬼也沒有跑到他們的身上。所以爲別人趕鬼，鬼會跑到你身上，這是沒有《聖經》依據的。

那會不會有類似的狀況呢？會有，我曾經爲別人的胳膊禱告，禱告完了，我的胳膊擡不起來了，很難受。那怎麼辦呢？繼續禱告呀。後來過了兩個月我把這鬼趕走了，我不覺得這鬼能跑到我這來，我還要修理他呢。有人就不是這種心態，還沒禱告就很擔心哎呀，這鬼會不會到我身上啊？那我看你不用禱告這鬼都已經跑到你身上去了。所以我們裏面錯誤的意念才真的招鬼。

Q24：知道耶穌擔當了我們的咒詛，亞伯拉罕到約瑟都是靠盼望走過來的，可我有時候真的覺得太累了

覺得太累了？我是這麼看的。比如說婚姻這事，在保羅書信裏有講過，人要想嫁人，也不是犯罪，但是在肉身當中，必多受苦。若想娶媳婦，也不是犯罪，但在肉身中，就多受痛苦。既然我們已經選擇了這樣一件事，那我們就要爲此付代價。有些事情談不上是咒詛，其實人活在世上就是難受的。那信主以後會不會沒那麼難受呢？會好很多，但還是會難受的。我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。看到了沒有，對未來榮耀的盼望，是很重要的。人越體貼肉體就越痛苦，越痛苦就越體貼肉體。

受造之物切望等候神的衆子顯出來。因爲受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。我們知道一切受造之物一同嘆息、勞苦、直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裏嘆息，等候得着兒子的名分，乃是我們的身體得贖。（羅馬書8：19-23）

我想人必須要徹底的敗壞我們對這世上一切的指望，如果我們的盼望，都是建立在希望這世上的問題都能得到解決，那就算了吧。不是我們不相信問題會得到解決，是因爲這些事解決不解決並不重要。我們對這些事看的越重，這些事對我們的敗壞就越大。所以我們要想啊，現在的苦楚比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意啦。如果我們的苦楚是從鬼來的，那我們就把鬼趕出去。那趕鬼的過程也是很辛苦的，以色列人進入應許之地非常的辛苦。也就是說我們這種辛苦狀態會持續一段時間，但沒關係，人活着就是這麼一回事，看透了就好。

Q25：除了學習神的話，怎樣更好的在悟性上認識神？

學了神的話就去行，才能在悟性上更加認識神。

Q26：我們經常一個人在家裏禱告，趕鬼，不對嗎？

在信主這件事上，我給大家一個建議。很多拜偶像的人到廟裏，求的基本上都是自己的那點事。爲自己禱告，從來都不在我的想法內。大家會有很多看法，如果把人的這一生看透了，還會爲了自己的那點事禱告嗎？神哪，賜給我一份工作。神哪，我的工作有挑戰，請幫助我。神哪，祝福我的生意。神哪，祝福我的孩子。神哪，祝福我的家，我的老公。這樣的信主方式，好像有點自私的嫌疑。但是我們在禱告當中，求神的國，神的義，這一切東西都會加給你的。所以在我的信仰裏，我不太在乎我自己的那點小事。也許很多人在乎，但其實沒太大用。

多求神的國，神的義，最有用處。建造神榮耀教會的禱告，一定蒙應允。比起求這求那的，我還是比較看重擴張神的國度。看到這個世代的需要，看到自己家族需要翻轉，我們自己那點小事，沒有就算了吧。爲什麼我做很多東西都興盛呢？不是我對我那點事很在乎，我只在乎建造神榮耀的教會。我們的弟兄姐妹需要有異象，有夢想，不能活在一個日常需要的裏頭。我們要對自己的屬靈生命有追求，要在悟性上不斷認識神。如果在真理上有困惑，可以尋求神的啓示，這都很好。在禱告這件事上，你琢磨一下，是不是這麼回事。如果你經常一個人在家禱告的話，我還是鼓勵你跟着大家一起禱告，那比較好。