把目標一直放在心裏

大家好，我們來讀《高效能人士的七個好習慣》的第四章。這一章所說到的基本原則，其實可以適用到很多地方，這個原則就是以終爲始。我覺得這本書翻譯的不太好，翻譯的人想盡量用``以終爲始”這幾個字把內容表述清楚。其實以終爲始，講的是把目標一直放在心裏。

因爲作者前面的章節講了內在的東西決定了外在的東西，心裏的東西會產生很巨大的力量。如果我們心裏沒有目標、想法和異象，就只是想過點日子，目標就沒有辦法釋放出該有的力量，或者說根本沒有目標。我們一生之所以能夠釋放出一個巨大的力道，就是因爲從我們的內心開始，人裏面的信心所釋放出的力道超乎人所能想象。

我們都琢磨一下，是不是我們心裏什麼時候軟弱，信心什麼時候軟弱，我們什麼時候就難受呢？也就是說信心是什麼呢？信心是一個非常神奇的東西。在我的觀念裏頭，目標不清、策略不明、方法不對是所有問題失敗的關鍵。其實一旦目標不清，不知道自己在幹什麼，每天就這麼活着，從小屌絲活到中屌絲，再變成老屌絲，最後就成了死屌絲。爲什麼是死屌絲呢？因爲最後死了！

我們講以終爲始，就是把目標始終放在心裏。作者開篇引用了美國前大法官奧利弗˙溫德爾˙霍姆斯講的：和內在力量相比，身外之物顯得微不足道。作者把內在力量又提出來了，這裏又在講內在的力量。把目標始終放在心裏這件事很重要。一個人是不是有目標，是不是始終把目標放在心裏，這是人活出來結果的關鍵因素。在大街上隨便一抓就是一把目標不清的人。我們如果有透視功能，一看他們心裏頭、腦袋瓜裏頭想的，就會發現目標不清的人很多啊！

我們講的《高效能人士的七個好習慣》這本書，實際上講的是成功學。成功學講：世上的人，只有百分之二的人成功了，也就是說當我們大街上抓一把的時候，一百個人只有兩個人把目標弄清楚了，把策略弄清楚了，把方法搞對了。另外百分之九十八，是沒有把目標搞清楚的人。

換句話說，如果我們混在那百分之九十八里頭，你就應該聽我的課，你也該讀這本《高效能人士的七個好習慣》，讀完了以後你就擠到百分之二里頭去了。有的人會回答說：不是的！我一進去以後就變成百分之二點一了。我們不爭論這個，我說的是，我們是不是一個把目標始終放在心裏的人？

有一個詞叫``放肆”，我們以爲是很難聽的詞，放肆就是人沒有目標，隨便胡來。作者開篇就說了一句：和內在的力量相比，身外之物顯得微不足道。你讀了這句話，會不會想結合以終爲始呢？這個時候你能夠猜到什麼呢？把目標始終放在心裏所產生出來的力道，和外在的困難絕對不可相提並論。外在的困難會顯得微不足道。所以你今天聽了以後，開始重新收拾一下自己的內心，因爲目標這東西是很厲害。

我有一個朋友在政府部門工作，其實他們工作不多，都是旱澇保收。他們不需要賺錢，因爲本身就有錢，想印多少錢就多少錢。結果他和我說，他所在的部門得癌症的人很多，我說這件事很奇怪。他所在的地方，一天到晚都沒事幹，一份報紙一杯茶，結果卻是癌症高發區。他問我：下一個會不會輪到他。我說：老兄啊，你得知道疾病背後的原理。他問我背後的原理是什麼？我說：人懶多病，人一懶就愛生病。

我看到一個姐妹經常生病，她的牧者在跟我探討服侍的時候，我說她很懶，她的牧者就很驚訝的問我怎麼知道。我說：她不懶能得這個病嗎？懶人基本是沒有目標的，只是爲了活着而活着。人裏面沒有目標，就沒有力量，所以外在的東西顯現出來的狀況就非常的有力道。在我們當中得病的人，我給大家一個建議，檢查一下自己是不是一個懶人。

我們要知道：把目標始終放在自己的心裏很重要。所以作者在開篇的第一個小節，寫了以終爲始的定義。然後講了一個人參加了自己的葬禮，其實是想象的自己很多年以後死了，很多人來參加自己的葬禮，然後自己還能在當中的話，感受是如何。

最近我常常講，人死了很多事就畫上句號了，人一生的愛和恨全都消化在藍天了。或者說，你一生的恨、一生的愛都融化在寬闊的海洋當中了。當然也有人死了以後進到狗肚子裏了，什麼都有！我想以終爲始是個什麼定義呢？就是在做任何事之前都先認清方向，也就是目標清晰、策略明確、方法對路。

在我們人的一生當中，目標非常的重要。如果一個人整天逛來逛去，一輩子也走不遠。像個無頭蒼蠅一樣，雖然飛得快，但是飛不了多遠，只能來回亂飛。我們今天開始仔細去揣摩，我們要制定一個什麼樣的目標這事很重要。千萬別樹立了一個目標，你沒死的時候人家不敢說你，等你死了以後大家歡喜慶祝，興高采烈，就麻煩了。

當我們常常想到人一生的結局的時候，再來看今生的事，是不是立刻變小了？答案是肯定的。所以人和內在力量相比，身外之物是何等的渺小。我們今天所糾纏的很多事，是不是真正有意義，所以就講的這個目標真的很重要。

我們在讀這本書的時候，我覺得作者這一段寫得還不錯，但是我總覺得跟上下文有點連不上。但是當人聯想到人的結局的時候，我們今天當務之急是什麼呢？有的人就會頹廢，有的人就會拼命的去追求什麼，有的人就會做很多很多的事。有沒有發現，當你追求到了以後，當你得着了以後，你會發現也沒什麼意思。

我舉個例子，我很想擁有一部汽車，在車上的保溫箱裏頭放上大蝦和海蔘等等，然後再放上一個沙灘小桌，再買個小烤爐，然後海邊去barbecue野餐。然後再買一個吊牀，兩頭繩子都綁在椰子樹上，躺在牀上搖搖晃晃，感覺超級爽。想着想着，如果有一輛車子多好啊！

後來我真的買了一輛車，一個吊牀，買了一個烤爐和保溫箱，還有一大堆的海鮮、雞翅，到海邊安排野餐，但是回來之後發現沒什麼意思。我買的那些東西就用了一次再也沒用了，躺在吊牀上搖來搖去，還被咬了幾個大包，我是去喂蚊子去了！後來慢慢琢磨，這真的沒什麼意思。

有一天，我終於琢磨出來了，我什麼時候能夠創造了一個東西，什麼時候就會覺得非常享受，而且那個享受還能持續一段時間。雖然在海邊吃了野餐，在吊牀上晃來晃去，除了被蚊子咬幾口印象很深刻，野餐回來以後還是很空虛的。

所以什麼時候創造價值，什麼時候就會有很奇妙的享受；什麼時候消費，不創造價值，就那樣活着，雖然也可以吃喝玩樂，但是那東西沒有持續性。我發現了這個規律好不好呀？然後我終於明白了，爲什麼一杯茶一份報紙，成了得癌症的高發區。

目標的實現從構思開始

所以說問題就在這，爲什麼會是這樣呢？因爲沒有目標和追求。你說我哪有時間生病呢？我哪有時間一杯茶一份報紙，不過我也覺得那樣一點意思也沒有。所以說在我的腦袋裏頭已經有了一個目標：就是我要做一個什麼樣的人。

千萬不要以爲我在忽悠大家，服侍不是人家需要你服侍，是你很需要服侍別人。你服侍完以後，創造了一個在永恆當中的喜樂，因爲服侍可以創造價值。所以今天咱們在設定目標上下點功夫，其實作者這一章寫的不大好，如果是我不這麼寫。如果我把享樂作爲目標的話，最終我也根本沒有享樂。

一般懶人到了政府工作，每天做的都是喝茶看報紙的事，當然也不是所有在政府部門工作的人都這樣做。每天喝茶看報紙看似很享受，但是卻不怎麼好，因爲在這裏，癌症的發病率很高。然後我這位朋友就問我該怎麼辦？我告訴他，你開始跟我學習拼命的創造價值。後來他照着我所說的落實之後發現，人變得很開心，也很蒙福。

目標是還沒實現的目標，實現了的目標就不是目標了。等到實現一個目標之後再設立一個新的目標。比如我們中國，1950年設立了第一個五年計劃，但是今年我們還要回到1950年繼續設立目標嗎？根本不需要，因爲我們不是要做古人。

目標要怎麼樣才能實現呢？目標都是在腦袋裏面寫的。比如我們給製造業設定計劃，都會寫：製造業2025年計劃，沒有人會寫一份——製造業1950計劃。我們不是去創造歷史，而是要設定未來的目標，因爲目標都是在頭腦當中形成的。這一章的第二段寫到：任何事物都是在第二次的創造而成。作者寫的文縐縐的。如果讓我寫，我會寫：任何事情都是從內心開始的。任何事物在沒有實現之前，都是在內心裏開始的，因爲在內心裏的策劃和創造很重要。

內心要設定將來要成爲什麼樣的人，而不是拍腦袋做決定。我不太鼓勵大家拍腦袋亂想，因爲拍出豆腐腦的話，就劃上句號了。設立目標必須是經過探索、瞭解、設計。你如果是企業裏的高管，經常會聽到一個詞，叫做頂層設計。如果你帶領一個十萬人的企業，你要怎麼去管理呢？如果每個人的工作都由你來安排，我看就算了吧。

即使一秒安排一個，十萬秒過去了，何況一秒還安排不了一個。如果一個小時安排一個，十萬個小時也幹不完。那怎麼辦呢？要在頭腦當中對這個企業做一個頂層設計。但是目標實現了嗎？還沒有實現。一個人的職業策劃，是成就的職業還是沒有成就的職業呢？是還沒有成就的。因爲未來的職業規劃是需要探索的。

俗話說：男怕入錯行，女怕嫁錯郎。現在是男怕入錯行，女的也怕入錯行。爲什麼呢？現在女的都不結婚了，所以也不會嫁錯郎了。如果你選擇的工作成了夕陽產業，或者說你做的工作被機器人替代了，這就麻煩了。現在開出租車的都挺鬧心，因爲自動駕駛儀出來了以後，你只要坐在車裏告訴自動駕駛儀想去哪，車子就會把你送到目的地。你下車之後，車子也會自己開走，恐怕以後也沒有司機這個職業了。

我有一臺鋸需要吸塵器，就需要旁邊專門有人拿着吸塵器的管子吸木屑。因爲鋸打開之後，灰塵特別多。我給他起了個名字叫Certified professional sharp，英文翻譯過來叫做：經過認證的專業吸塵器管理員。我今天做了一件事，就是做了一個架子，把吸塵器綁在架子上面，然後對他說，我不需要你了。因爲從今天開始，科學技術取代了吸塵器管理員，你沒有工作了，你不用再管吸塵器了。

那個架子是怎麼出來的呢？是在我腦袋裏先畫出來，然後我再動手做出來的。所有的創造都是腦袋裏面先創造，腦袋裏面的叫做計劃，外面的叫做實施。所以我常常說，計劃和實施分開，工作和學習分開。我是不是應該寫一本《高效能人士的七個好習慣》的書呢？如果我也寫了一本，雖然比人家寫得好，可能不一定比人家賣得好。作者在這第二小節說``任何事物都是需要兩次的創造”，這句話我讀明白了，但是你可能需要繼續往下讀，因爲書都是這麼寫的。

第一段寫``以終爲始”的一個原則基礎是：任何事都是兩次創造而成。我們做任何事都是先在頭腦中構思，即智力上的第一次的創造，然後付諸實踐，即體力上的第二次創造。這本書講得挺繞的。其實作者的意思是，把目標放在心裏。在目標還沒有實現的時候，在目標上設立目標，然後不斷的去推敲。

如果說：任何事物都要經過兩次的破壞，你覺得怎麼樣？不怎麼樣，因爲第一次是在頭腦裏的破壞，第二次是在實際上的破壞。如果有人說：我要計劃一下把銀行給炸了，我要計劃一下在東京地鐵站釋放毒氣！這些不是我們要去設立的目標。我說的意思是：任何事情都要進行兩次創造，這裏是指有價值的事情。如果一個人就想敗壞自己，他什麼也不用幹，一次創造都不用。

下一段講的是：主動設計還是被動接愛。前一章講的是積極主動，因爲積極主動很重要。這一章又跟積極主動連了，大家還理解什麼叫積極主動嗎？設計是主動的發自內心的，不是外在的灌進去的，因爲外在灌進去的是沒有用的。主動設計非常的重要。

如果一個人成功的敗壞了他的孩子，一定是把孩子變得非常的被動。當把人變得非常被動的時候，什麼都不用做，就成功的把他敗壞了。也就是說，把孩子裏面積極主動激發出來，讓他裏面形成自己的意願，異象、夢想、目標，形成一個將來他想創造的東西。這些都是他自己主動的，他就會不斷的琢磨、研究、探索，有一天就形成了在他裏面的一個目標，這個目標就會釋放出能力。

我做的工作就是釋放信心、夢想、異象。這個工作好啊！就如我對一個小孩子說：你將來會成爲一個非常了不起的人，我經常釋放異象。這個好不好使呢？有的時候好使，有的時候不好使！不好使的時候怎麼辦呢？不好使的時候，我就先拆毀他裏面錯誤的夢想和異象，然後重新再去建造。

兩次創造跟什麼有關呢？你頭腦裏創造你的異象和夢想，然後需要有一羣人和你一起完成這個偉大的異象和夢想，就需要把你的異象和夢想傳遞出去。然後很多人都可以跟你分享同一個異象和夢想，整個團隊都被建造起來了，然後大家動手一起幹。

領導的責任是什麼呢？你如果做一個領袖，就如我們偉大領袖毛主席，懷着對新中國的夢想，帶領了一大批能工巧匠建立新中國，這是毛主席作爲領導的責任。管理是幹什麼呢？管理在你形成了夢想和異象之後，你要把這樣的夢想和異象實施出來，第一步幹什麼，第二步幹什麼……。

作者講的是兩次創造，我講的是三次創造：目標清晰，策略明確、方法對路。我覺得我講的好像更淺白一點，我講的這三點非常好使。目標需要非常清晰的勾勒出來，方法不過是實施而已，而策略是介於目標和方法之間。

很多領導可以設立一個小目標，比如：先賺一個億。你雖然設立一個小目標，但是沒有策略，方法都不能用。我們今天做事情爲什麼總是受挫？不是心裏沒有目標，也不是心裏沒有異象和夢想，而是沒有策略和方法。如果沒有目標，策略和方法，還想建立一個新中國，那是把腦袋別在褲腰帶上幹革命。

有的人講得挺有意思：先設立一個小目標，先賺他一個月，先糊弄老闆一個月再說，這就是他的目標。他這目標也挺好的，能把老闆給忽悠了，忽悠一個月是一個月，這是題外話。我說的意思是，創造有可能是兩個，有可能是三個，也有可能是四個。我說意思是：作者把領導與管理是這麼分的。如果按照我的方法，先按設立一個目標，實施一個策略，找到一個合適的方法，這樣去做的話，會更好。

比如我要開發一個軟件，開發軟件的每一行代碼都得寫出來。我要做一個裝修，每一個釘子都得自己擰上去，每一塊板子都得自己扣上去。也就是大家缺的是什麼呢？缺少的就是把東西能夠很清晰的在頭腦裏面勾勒出來。計劃不是飄在雲彩裏的，計劃是要非常落地的。我發現很多人頭在天上，腳在地上，中間是空的。那是分離式的人，就像電腦的分佈式系統。這就太危險了，腦袋在天上，腳在地上，身子不知道飄在哪。如果大家都這樣，誰知道哪個腦袋放在哪個的身子上，哪個身子接在哪個腳上，那就麻煩了。

所以要把事情做好，做一個領導，首先要有清晰的目標，以及清清楚楚對路的方法。清晰兩個字不得了，不是瞎整，要有明晰的策略，我講着講着我沒講作者寫的，不好意思啦，我就講我自己的。但我覺得我講得比他好，不好意思我也得講。

改寫我們人生的劇本

改寫人生劇本我天天都在講，因爲這是我的工作，我的工作就是改變人命運，這個工作好啊！我不是算命的，我是改命的。比如：命不好的人到算命先生那裏算完之後，發現來到我這裏，我有解決辦法。我可以改寫人生劇本，改變人的命運。

比如你來到我這裏受訓之前值一千塊錢，來到我這之後值兩千了；以前值兩千塊錢，來到我這之後值四千了，這不是改變了嗎？這事聽着感覺都好，很實在。以前整天識別善惡，人際關係極其混亂。現在不識別善惡了，人際關係也變得越來越和諧了。原來在公司不是領導，是個屌絲，現在當上了領導，這多好呀！

我整天做的都是這些事。爲什麼呢？這就是我的命！借用《聖經》上的話叫做：得人如得魚。得人如得魚，就是改寫人生的劇本。如何改寫人生劇本呢？我讓你裏面相信自己是一個很厲害的人。你會說：事實上我不是一個厲害的人。這沒有關係，事實其實不厲害。

現實生活當中的現實，沒有辦法比得上我們心裏的異象和目標。而且在心裏有一個異象和目標，使它變得越來越清晰，不是照着事實講。事實決定不了人的未來，人的信心可以創造未來。今天就在你裏面寫一個人生的劇本，我將來要成爲某種類型的人。然後你會發現，好像事情真的會朝着你定的目標方向走，這就是在頭腦當中重新寫一個人生的劇本。

如果寫了一個劇本之後，自己都不相信，其實這不是寫了一個人生劇本。所以我們今天要會做夢，睡着了以後做的夢我們決定不了，可能也做不了與約瑟一樣的夢。但是沒關係，我們可以睜着眼，在白天開始做夢。在自己的腦袋裏勾勒一個夢，就叫做夢想！

所以當我們開始有了一個目標，作者寫的是個人使命宣言，但是我覺得個人使命宣言沒有什麼果效，我也從來不寫這個東西。因爲我天天想，月月想，年年想，我還用把個人使命宣言寫出來嗎？不用！因爲我是寫在我的心坎上。其實《聖經》也是這麼說的，神要把祂的話，寫在我們的心坎上，不是刻在皮膚上。

當我們裏面不斷的醞釀，裏面的目標會越來越清晰，然後開始立志做一個什麼樣的人。這樣的例子非常多，多到說不完。人一定要對神有信心，在人不能，在神凡事都能。所以說，你有夢想，然後不斷的夢想、構思，目標就會越來越清晰。目標如何變得清晰的呢？因爲神是一個啓示的神。

我昨晚幹了一夜的活，到了第二天早晨要睡覺的時候一個姐妹打給了我。她說：我有一個很興奮的見證跟你分享。如果這個時候告訴她我還沒睡覺的話，可能會打擊到這位姐妹。我就對這位姐妹說：我很想聽。她說：我們當中有個姐妹，她所在的地方遇到了乾旱，結果今年秋收的時候，別人家的一畝地收成是200公斤，她的一畝地收成是400公斤，這是雙倍的收成呀！

這件事太令人興奮了，但是這件事不是這位姐妹做的，而是神做的。但是爲什麼把這件事做到她身上了呢？大家都是一樣的地，都是在同一個地方種地，一片連着一片，爲什麼別人的收成是200公斤，這位姐妹的收成卻是400公斤呢？如果你讓我解釋的話，我怎麼解釋呢？如果說從施肥、雨水等等方面找原因的話，終究也是解釋不清楚的。最好的解釋，就是神幫助她。爲什麼神會幫助她？因爲她相信神會幫助她，祝福她。所以這位姐妹帶着這樣的信心，最終就變成了現實。

今天我們讀的這本書，寫的是人的方法，但是我告訴你的是神的方法，當然神的方法會好很多。所以說，至於寫什麼，不寫什麼，我們心裏要有個信念。這個信念就是神造我，我是一個擁有神榮耀形像的人。所以說，雙倍收成太好了。這位姐妹還跟我說，總是莫名其妙的收到錢。比如投資了幾萬，今天突然收到信息，人家給她返十倍的利潤，這事上哪說理去呢？難道十年前投資了十萬塊，到了今天就一定會變成五十萬嗎？有的人投資了五十萬，結果到了今天顆粒無收，錢也沒有了，這麼一對比，差了好多倍。

這是誰幹的呢？都是神乾的。所以我常常告訴大家，要相信神，神是信實的。但是收到回覆總是說自己不行，難道要等到你認爲自己行的時候，事情纔會成就嗎？其實，只有你不行的時候，神纔會在你身上做工。你要是覺得自己很行，神根本看不上你。

最重要的是定一個討神喜悅的目標

樹立一個異象，樹立一個目標，千萬不要樹立一個自私的，討神憤怒的目標。如果你的目標是賺一個億的話，肯定要有人賠一個億。這個世界上的資源就這麼多，如果資源都攥在你手裏，你可能會成爲一個萬惡的資本家。如果你成了一個萬惡的資本家，社會主義的鐵拳肯定會對付你，目標不能這麼設立。

如果你的目標就是想要享受，周圍的人都要做你傭人，還想要在村裏登基做皇上。整個村子給你，可能都比不上皇宮。不過還真有在村裏登基的人，所以這世上什麼事都有。所以最後人家不想對付你都得去對付你，你都登基了，不是要造反嗎？

千萬不要隨便的設立目標，樹立一個討神喜悅的目標，這叫做命定，我們得知道我們來到世上是要做什麼。我們人活着，把各種事情放在中心，以配偶爲中心，以家庭爲中心，以工作爲中心，以享樂爲中心，以宗教爲忠心，講了一大堆，然後看看自己的中心是什麼，作者也附了一張表，但是這張表我沒有仔細看，但是最後寫的是以原則爲中心。

以原則爲中心，今天我們必須要看透人活着是怎麼回事。我們看透了人活着怎麼回事，就會堅持一個原則，那就是神的話。有了神的話，我們就照着神的話而活，目標就非常的清楚，這就是我們的命定。一旦我們把神放在中心，然後我們照着神的話而活，其它的東西都成爲完成我們來到世上命定的小小的資源。也許是個攔阻，也許是一個得勝的原由。

作者分析了這麼多，其實不讀也罷。然後又講了左腦和右腦，我也不能分辨說的對錯，也是讀讀而已。當我們開始有了目標，然後開始去落實。當我們開始設立一個討神喜悅的目標，你一定會看到神在你身上所做的工作，所彰顯出來的榮耀。我們今天不管喜歡也好，不喜歡也好。謀事在人成事在天，這話不是基督徒說的，也不是《聖經》說的，這是中國的老祖宗，一代又一代經歷之後總結出來的。既然``謀事在人成事在天”，是不是很需要討神的喜悅呢？

我想目標清晰，策略明確，方法對路，還是一個理論。但是具體實施的過程當中，我想給大家一個觀念，目標不能脫離實際。比如有人設立一個目標，我要謀求世界和平。我就勸他還是算了吧，先看看自己是不是一個謀求世界和平的人。還有人說要拿諾貝爾和平獎，我也勸他這個目標就算了吧。因爲怎麼看他，都看不出他可以得諾貝爾和平獎。我們沒事不要設立這種目標，要開始設立一些實在的目標。

不管目標多長，都是要轉化成：今天爲明天設立一個小目標。這個禮拜，我要琢磨琢磨下個禮拜解決什麼問題。這樣不是很實在嗎？我們一定要對付我們裏面好高騖遠的問題。不管這個人裏面是五十年的計劃，還是五年的計劃，還是一年的計劃，都要跟明天要做什麼緊密相關，這叫做腳踏實地。

所以有句話說：夜裏想起千條路，早上起來走原路。夜裏充滿了異象和夢想，結果第二天起來照樣刷抖音、玩遊戲，晚上回家接着做異夢，結果第三天照樣混日子。這樣的人怎麼可能不難受呢？

我向你們大膽的發一個預言，如果你活的很難受，就是你走錯路了。那是頭在天上，腳在地上，身上飄在半空當中，這是破碎的人生。該怎麼辦呢？一直腳踏實地。農民春天撒種，秋天纔能有收穫，夏天更要澆水施肥。春天不撒種，夏天不澆水施肥，秋天只能收草，冬天只能吃草。

你不要問神爲什麼會是這樣，因爲你跟神玩假的。當你相信，你就開始腳踏實地的往前走，你一定會看見與神同行是何等的滿足和喜樂。難受不是我們一個有異象、有目標的人的選項。這本書的第四章讀完了，雖然讀的是別人的書，但是講的內容都是我自已的，大家多擔待。

我想提醒大家：不管是讀什麼書，都不能盲目的接受。如果你讀完這章覺得讀不明白，可能作者沒有寫明白，所以你怎麼可能讀明白呢？如果讀不明白也沒關係，把明白的讀完就可以。所以讀書要有選擇性的讀，有的地方不好，是很正常的。大家以後讀書，千萬不要忘記有選擇性的讀。