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大家好！今天咱們講了一個非常實在的題目《喜樂》，講的是關於如何使人喜樂的。我把喜樂放到性格的種類下面，可能不是那麼妥當，但我覺得喜樂也的確是一種性格。今天我就把這幾樣東西排列在大家面前，讓大家去判斷一下哪一種比較好。

我認識一個小夥子，他娶了一個老婆，老婆整天也不幹活，他一個人就幹了三份工。他沒別的愛好，就喜歡幹活，在外人看來很傻，但是他活得很開心。在人看來他很辛苦，但人家很喜樂。還有一個人，猴精猴精的，腦子轉得非常快，也非常的聰明，該佔的便宜沒少佔，不該佔的也都佔了，但是活得很痛苦。你說哪個比較聰明？我說的那個小夥子，家裏其實還挺窮的，但是你在他身上看不到愁苦，看着就是很開心。雖然現在也已經五十多歲了，牙齒也掉了，滿臉褶子，但是人家很喜樂。

所以說人如果不知道活着是虛空的虛空，我們就把很多不相干的參數都拿進來了，結果就混亂了，一混亂了以後，你說他這一輩子該怎麼活啊？那不喜樂幹啥呢？即使活一千年，把世上所有的便宜都佔盡，然後每天都在那算計，還累得夠嗆，這樣的人、這種活法他不可能喜樂。有的人一生就在不斷地給出去，結果活得還挺好。所以大家就開始琢磨，我們千萬別把活着的關鍵參數給整顛倒了，要不一生就是悲劇啊！

如果大家有時間去外面考察一下，或者就考察你周圍的人，看看那些特別有錢的，或者是那些嫁到豪門的女人，你會發現一件事，本意是想喜樂，可是帶來的卻是不開心，事實與我們想象的相差很多。人老想活得好一點，結果卻活得不好；人總覺得我得有這個才能開心，有那個才能開心，其實跟那些一點都沒關係。

大家一定會有很多困惑的，因爲你有一套自己的東西啊！有的人就覺得自己非得考研，考得焦頭爛額的。有的人就說：那要按你這麼說，那這世界還能進步嗎？如果世界進步了，你活得很糾結，那個進步有什麼意義呢？

【問題】1：老師，今天當我聽到喜樂這兩個字，就流淚，回頭看過去確實失去了喜樂，忘了喜樂的滋味了。請問要如何在這世代中能夠體會到聖靈中的喜樂？保羅說要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩，這就是喜樂的關鍵嗎？

答：其實你把答案都說了。我今天講道的時候我就告訴大家，很多事情都是虛空，如果沒有這個根基，其他的全都白扯。你必須知道，你活着的時候拼命地爭啊弄啊，最後就是往死裏奔。據我觀察，整天很忙的人死得特別快。前幾天有一個人死了，爲啥呢？天天跑步給跑死了。後來我就觀察到很有意思的現象，蚊子、蒼蠅的翅膀“撲棱撲棱”，一秒鐘撲棱老多下了，你根本數不過來。結果那蚊子、蒼蠅的壽命特別的短。所以我們說：千年的王八，萬年的龜。你什麼時候看見那烏龜或者王八，在那“撲棱撲棱”？烏龜都是慢慢的，蚊子撲棱一分鐘，夠烏龜跑一年的，大概就是這麼個比例。哪個壽命比較長呢？當然是烏龜壽命比較長。

後來我發現人吶，整天想着賺錢，越想賠得越多。所以人如果不知道活着的這件事是虛空就麻煩了。其實咱們當中的小牧者或者有一些牧區長，我都覺着有些時候他可能還沒明白我說的那個意思。我鼓勵大家多讀《傳道書》。《傳道書》所講的關鍵，就是人一輩子就是虛空的虛空。都虛空了你還撲棱啥呢？不撲棱的賠錢還賠得少一點。所以這事我們大家慢慢琢磨，好像是這麼一回事，不用境界太高。你得知道人這一輩子，撲棱完了能撲棱出個啥來？拼命的往骨灰盒飛啊！大家如果不認爲是虛空，他怎麼可能喜樂呢？如果人明白這個不重要，那個也不重要，那就沒有什麼東西能攪擾你，你不就成聖人了嗎？起碼能混個老子噹噹。所以說根基是在這。

那第二個，就是在這虛空的人生裏，什麼東西是實在的？喜樂就很實在。如果你再往深了探討，你會發現你把這世上的事都看虛空了，那你得有一個目標，就是我爲啥而活？這東西就是命定。如果你能總結出來我得爲神而活，你說神不喜悅你嗎？神要喜悅你，不就給你智慧了嗎？給你智慧不就給你喜樂了嗎？給你智慧、知識、喜樂，那還會缺錢嗎？你不會缺錢。

其實你有沒有得着錢都沒多大關係，關鍵就是人也不缺啥。所以保羅說要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩，不管遇到什麼事都感謝神。人家保羅說的是啥？保羅說的那是有命定的人，知道爲啥而活。如果一個人不知道爲啥而活，最後還是要他自己要的那套東西，那你就慢慢要吧。

有一個人非要考研，我說考那玩意幹啥啊？我說讓他趕緊找份工作，考研這得多蠢啊！完了，因爲這句話就恨上我了，其實我也沒說他，沒有指名道姓，你不同意就不同意，你認爲那很聰明，那你就認爲那很聰明吧！我不認識你，我也不知道你是誰，也不知道你考研。因爲我身邊有這樣的人。如果一次次考完了沒考上，黃金般的年齡都在那預備考研了，一折騰就折騰到快30歲還一事無成，你說他能喜樂嗎？他就認定那個東西很重要，你說那不是要命了嗎？喜樂不起來啊！因爲他要的東西他得不着啊！

有人讀博士讀了好幾年，最後畢不了業，你說多難受。其實人活着就是爲了謀生，裝備自己有點謀生能力就可以了。新加坡有些讀博士讀不下去，最後去開“的士”，如果一開始就去開“的士”多好啊，真是“博士”耽誤了“的士”，耽誤了這麼多年。問題就是我們太任性。本來人活着是一個很簡單的事，活着喜樂開心，就不被這些事捆綁。神讓我們蒙恩得自由，叫我們有命定，爲神而活，就是不叫我們被世上的事糾纏和捆綁，這樣就在聖靈中成長，可以討神的喜悅。

沒有命定，你就是個罪人，怎麼喜悅？你就要反思好好悔改！過去都走錯了路，神就叫你活得糾結勞苦。一問就問不上道的東西，就是你腦子裏一堆沒有用的東西。你覺得重要的東西，我覺得不重要。現在我越來越像老子了，有一天說不定我還要超越老子。我以前服侍一個人，他聽就聽，不聽就算了。今天聽完了以後你肯定會變得越來越喜樂。你要是和我在一起做工，你要不喜樂，我就把你修理到成爲一個喜樂的人，你信不信？喜樂的人活幹得好，糾結的人，活也不會幹得好。我的員工都是喜樂的人，我就不用管那麼多了，他也省事，我也省事。

【問題】2：老師，請問不喜樂是個靈嗎？可以斥責不喜樂的靈嗎？

答：邪靈附在人身上，比如：頭痛的靈附在你身上，你就頭痛；腰痛的靈附在你身上，你就腰痛；糾結的靈附在你身上，你就糾結；懼怕的靈附在你身上，你就會懼怕。就是這麼回事。所以感覺不好的東西都和靈界緊密相關，不管哪一種靈附在人身上，人都不喜樂。所以傳福音、醫病趕鬼是很重要的，你不趕鬼問題就得不到解決。鬼趕跑了，人就輕鬆了，難受的感覺就沒有了。有的人悟性不好，一會又把鬼請回來了，就愛順着魔鬼的謊言想，鬼就合法地回來住在他身上，結果又難受了，我再把鬼給他趕出去，不斷地進到這種循環裏面了。你把自己累得夠嗆也把我累得夠嗆。我把鬼打得嗷嗷叫，鬼說：我多冤枉啊，是他邀請我來的，結果你揍我一頓。後來我就發現悟性不通很要命的。

你悟性不通，你就不認爲這些是虛空，覺得這些事很重要，所以一下又難受了。我今天描述的是不是很多人現在的狀態？我研究這些東西都研究透了，但是大家聽不聽得進去，就是你的命了。其實我就幹兩件事，趕完鬼就改變你的悟性；你再把鬼邀請來了，我接着再趕鬼，再開導你悟性。這樣什麼時候是個頭？直到你有一天突然間明白了，這些都是虛空的虛空。如果你幹活就是糾結難受，有必要嗎？沒有必要，幹得不喜樂就不幹，要幹就開開心心地幹，不要懟天懟地，好像我欠你錢似的，其實是你欠我的。所以我們不是斥責這個靈，是悟性上要調整過來。一定要在悟性上通透，悟性通透了就不在虛空的事上較勁了。

【問題】3：老師，我心思意念比較簡單，活得相對輕鬆，這是不是沒有聰明的表現嗎？

答：你這是最聰明的聰明瞭。大家觀察，有的人一輩子簡單、開心，想法直白，活得挺喜樂的。有的人一想就想歪，什麼事一整就整複雜，一整就不開心了。後來我發現，鬼就想叫人笨，人一笨就幹事費勁，不會幹就不喜樂。活也幹了，事也做了，但是不喜樂，這是幹啥呢？後來我在《聖經》裏找到這句話：惟有罪人，神使他勞苦。（《傳道書》2：26）。比如該隱，神把他殺了好？還是叫他活着好啊？其實叫他活着是受罪，這是最好的刑罰。神叫罪人在世上勞苦愁煩，最後歸到塵土裏去，後來到地獄當中去，在那裏做電療、做化療，在那裏受罪。人這輩子心思意念簡單纔有福。恭喜你一輩子開心地活着吧！喜樂就是神榮耀的形象。

【問題】4：有些人活着傻樂呵，比如考了倒數第二，常常覺得自己已經不錯了，至少比倒數第一強，但是事後也不思考如何提升。這樣的樂是無知的樂嗎？至於這樣的人如何帶他成長？

答：他人不是也活着嗎？我覺得這樣的人比正數第二好。正數第二說：我爲什麼不是第一？不是冠軍？不是冠軍我心裏難受。所以，倒數第二比正數第二好，我們還覺着無知。人如果一直喜樂下去也行，問題是在你面前說一套，背地裏還抹眼淚，那就麻煩了。看看大千世界，這麼多人不都活着嗎？而且活着活着都死了，也就那樣，如果能開心地活着也是OK的。如果他想成長，想進步，咱就幫助他成長；他不想成長和進步，那就那麼地吧！有人會說：那敢情不是你兒子。其實他是誰的兒子我都這樣說。

各人有各人的命。有人又會問：老師，你這不是宿命論嗎？人家要好好學習，那就好好學習，如果人家不好好學習那怎麼辦呢？你看我媽養孩子多好。我媽什麼也不管，我要好好學習，她就說：那你就好好學習。我弟弟不會學習，各科加起來還不到兩百分，可現在人家活得不也挺好嗎？孩子也養大了。大家仔細看看，不管是傻了吧唧的、整天開開心心的、做事很精明的，還是整天愁眉苦臉的這些孩子也都長大了。

人在這世上是天養的，神的手托住萬有，你不用管這些事。所以，有人就總結出來，啥人都有他的福氣。倒數第二不第二的沒有關係，人家倒數第一也活得挺好的。

【問題】5：老師，我老公說：聽熟《聖經》就會慢慢成長，他也在這聽，能方便解答一下他嗎？

答：悟性一定是從《聖經》來的，如果你不太愛讀《聖經》，你讀《道德經》也行。問題在哪？人得知道人在世上只不過是個人，人管不了的事多了去了，連明天你能不能穿上襪子，你都不知道。所以，聽《聖經》就是把腦袋裏面的東西一點點整明白，建立起以神的話語爲體系的一套知識。大家知道最關鍵的點是什麼嗎？如果神喜悅誰，就給他智慧、知識和喜樂。你說他能活得不好嗎？所以，我鼓勵大家琢磨一件事，哪些人活得比較好，琢磨透了，就可以做選擇了，你就有知識了。

不像有些人，傻乎乎的，寧願在那裏疼，也不要我爲他禱告，還說：就要疼。我說：疼好啊？你以爲疼在我自己身上啊！我說：我一禱告那個疼就會好。他就說：我不要，我不要。後來我發現“我不要”這幾字經常會聽到。對他好的，還說：我不要。我鼓勵大家，學習做一個聰明人，琢磨一下，考察一下，像我一樣做好科研工作。研究考察好了以後再說不要也不遲。不是傻乎乎地說要，也不是傻乎乎地說不要。

要建立起一套邏輯體系去實踐，照着我這套邏輯體系去實踐，你說你省了多少病痛？不至於在那裏疼的嗷嗷叫。我就覺着，有的人禱告好了，回頭又做回他自己，就那樣。那我也不着急，千萬不要以爲你信主是來給我信的，我不缺人。最近，教會還真的得清理、清理。人家要的有些東西咱真的給不了，咱能給他的他不要，那就開開心心地，愛幹什麼就幹什麼去吧！

【問題】6：老師，我也經歷神了，我也知道屬世界的邏輯體系不好，我也正在改變，要擁有屬神的邏輯體系，可心裏還是不喜樂。如何能夠喜樂起來呢？

答：人很有意思，人如果還活在負數當中，之前是-10，現在變成-9，那還是個負數是不是？那怎麼可能會喜樂呢？你得從-9到-8，然後再從-8一直到-1，再勉勉強強到0，就開始中和了。到正數一開始有點喜樂，再一步步往上走。如果還是個負數，過去的債還沒有還好呢！弟兄姐妹要快快地從那些錯誤的邏輯體系裏面走出來，摧毀那套東西。人不開心，那你幹啥？不開心到死，然後再整一身的病，幹啥呢？

【問題】7：老師，做什麼真的重要嗎？還是人的心態更要緊？

答：做什麼不重要，像我這樣的人都快成老子了，能做就做，不能做就不做，最重要的，做啥就開開心心地做。比如說，如果真有一天我混到掃廁所去了，我告訴你，我絕對把廁所掃好。爲啥？我會活，我悟性通，做啥不重要啊！做總裁、做打掃廁所的都沒啥關係。你活一天，我也活一天，最重要人得喜樂！有的人把事整得很複雜，很累。比如說山東人去坐席，給他安排一個不怎麼樣的座位，那他心裏頭老不爽了，因爲位子不太好。其實不管坐在哪塊，吃的不都是桌子上菜嗎？大轉盤一轉，你吃什麼都能吃到，你也沒有吃虧啊？那爲啥不高興呢？就是在乎那些沒有用的事。人家看得起你，看不起你，吃得都一樣，是不是？啥問題也沒有。所以，人的心態多重要。

【問題】8：老師，我這裏有一個題外話，關於《使徒行傳》這則經文我還是很疑惑，我們的信是不是要看見的纔信？但《聖經》上確實是說要見異象這些，我也沒有想清楚。　神說，在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的少年人要見異象，老年人要作異夢。（《使徒行傳》2：17）

答：這是神說的，有問題嗎？我一直沒整明白你的問題是啥？神的靈澆灌下來，神的靈會在我們身上做工。神揀選你做掃羅，雖然神將來會後悔，但神的靈還是會澆灌在你身上。但是，你受了聖靈的感動，看了異象，說了預言，也成了先知，然後呢？你還得要小心，必須謹守遵行神的話，不要像掃羅一樣，一整就違背神的話。違背完了，還說我的確謹守遵行神的話了，結果神就討厭他，神的靈就撤回，就有惡魔從耶和華那裏來，降在掃羅的身上。你說：這圖啥？我告訴大家，神的靈降在你身上，那是神做的，跟你沒太大關係。神選擇相信你，可是你不讓神相信你，你故意跟神對着幹，那神的靈就收回來，就有惡魔降下來。人不要傻，要聰明。

【問題】9：老師，如何在覈心利益被觸碰以後仍然保持喜樂？

答：那不可能！如果你老公是你的核心利益，別人碰了以後，你可能反應會很強烈，那是你老公，你肯定認爲不行！如果你老公不是你的核心利益，那碰吧，碰出啥來就是啥。

【問題】10：老師，我也想每天都能活出喜樂，但一遇到不開心的事就隨之而擔憂和憂愁，應該怎麼調整這種心態呢？請老師指導。

答：這事簡單。爲什麼老遇到不開心的事呢？因爲那些事對你來說有點重要，如果不重要就不會不開心。比如說人覺得面子很重要，如果人家不給你面子，你還非得要那個面子，結果裏子也沒有了。所以，要調整我們的價值體系。神爲什麼讓我們做一個有命定的人？要讓我們緊緊抓住神？因爲沒有人可以觸碰到神，那是找死！所以走在命定的路上，在悟性上對真理的認識不斷提升，有一天你可以超越老子，那就簡單了！

【問題】11：老師，怎麼可以清晰地認識邪靈？有負面的心思意念怎麼確認這是邪靈？

答：需要確認嗎？確認那個幹什麼？人難受自己不知道嗎？好玩嗎？人最重要的不是認識邪靈，重要的是認識聖靈；人最重要不是把所有的錯事整明白，把對的整明白就夠了。我說的話很中肯，不用去認識這個、認識那個。只有當你去服侍人的時候，服侍多了就知道這個是什麼邪靈，那個是什麼邪靈，服侍了才知道這些東西的運作方式，可以把人從邪靈的轄制中釋放出來。如果自己閒得沒事認識邪靈幹嘛？我在服侍中與這些邪靈常常打交道，牠一來我就知道，我老揍牠，牠也知道我。

【問題】12：我看孩子都是好的了，可是有時候看他做的事就是個傻瓜，真想使勁揍他。這是沒看透嗎？但是有時候火上來了，真的是沒法看透，我自己也很懊悔，怎麼就看不透？怎麼就不能把什麼都看成好的呢？跟孩子這事上經歷了無數次了，還是發火，還是看不透。這真的是看不透嗎？我就疑惑，真不知道是怎麼回事？

答：這問題挺有意思，應該很多人都有這樣的問題。爲什麼會這樣呢？根本的問題還是無知！人沒招就會抓狂，想不出辦法，又想去整就會抓狂。我有一句話送給大家：管不了的事別管，買不起的東西別買，控制不了的東西別控制。這些都是虛空，你整這些幹啥？你決定不了孩子的命運，除了難受你還能幹嘛？能管的就去學習如何管，不能管的就算了吧！如果管不了瞎管不是難受嗎？

【問題】13：老師，我發現我在做神的事情的時候最快樂，做世上的事成就沒有做神的事快樂持續得久，這正常嗎？

答：大家千萬別這麼分，這樣分就麻煩了！因爲無論做什麼都像做給神！不是神要從你那裏得着什麼，而是神要給你什麼。不是分世上的事還是教會的事，無論做什麼都喜樂地做，這才重要！你比如說，突然間有人把你賣到埃及也好，火星、木星也好，你就在那裏好好活，開開心心地活着，就是神的旨意。別被所做的事給轄制了，以爲做這個開心，做那個不開心，但是還必須得做，不就很麻煩了？就像主日聚會，不是神很需要你來，是你很需要來！你可以在這裏得着知識。我今天沒有講竭力追求，不是痛苦地追求，而是做什麼都喜樂才重要！

【問題】14：老師，我兒子問您，他的喉嚨老是發出怪聲，他也不想這樣。

答：這是一種病，叫妥瑞症。這種病身體各個部位會有抽動，這是一個邪靈。我的同工服侍過，發現這種小孩裏面有一套自己的東西，表面看不出來，但是骨子裏面很叛逆；身上有很多壞習慣，孩子的性情從某種程度上可以看出邪靈的性情。有這種問題的孩子，我給你一個建議，不要把一些事情看得太重，把某些事看重會加重病情。這種病跟體貼肉體、識別善惡、愛世界緊密相關，尤其是任性。人一旦柔軟下來，不要再看重某些事情，不要再執着自己的看法，可以專心做事，對於得釋放非常有幫助。人的心思意念一發散就很容易得這種病，只有集中精力做正事，比如做木工，可以專注地編程都對這種病症有幫助。專注力是非常重要的一種性情。

願神祝福大家！弟兄姐妹再見！