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大家好！在前段時間講了很多咒詛、不愛神、恨神這類的題目。今天講的題目是《神的慈愛必不離開我們》，聽起來好像很受鼓勵，聽起來好像挺好，我也覺得挺好。只是我講的時候想把更多的東西塞進去，結果塞得有點滿，故事有點少。但是沒關係，今天我還得讓大家知道，神的慈愛必不離開我們！

我可能給大家帶來這樣或者那樣的困惑，現在就花點時間來談談我們裏面的困惑。人的記憶是非常屬靈的事，關於人的記憶，我講的少了一點。我曾經遇到一些人，他們的記性好得無比，某年、某日、某時、某分鐘，絕對給你描述地清清楚楚。但是他記住的東西有一個特點，就是全是壞事，好事、恩典一個也記不住，這是一個非常神奇的事。

我這個人記性不好，但是我記人家的恩典、人家的好。人家傷害我，我很快就忘了，如果完全忘了也很難，但是我不會刻苦銘心。而有一些人，有一個特點就是跟他自己父母的關係搞不好，這樣的人千萬別娶回來做老婆，也別嫁給這樣的人。爲啥呢？你想想看，他不會拉屎撒尿的時候，都是他爸媽照顧他，他有資格跟他爸媽識別善惡嗎？沒有資格！所以有些父母就氣的夠嗆！他父母在憤怒的時候說的氣話，他就記得牢牢的。

前一段時間有個癌症患者死了，他遭這個罪好幾年，抗啊！抗啊！抗啊！我服侍他的時候，他每一次都是說別人的不好。哎呀！這是癌症性格啊！他們不但對父母如此，這些人對神也是如此吶！這種人相當普遍。大家逐漸地去探索和了解這個人是個什麼樣的記性？我給大家透點風，我是怎麼判斷人的。他講的時候充滿了激情跟我分享，他從小受的苦。但是我聽到的是另外一個聲音，這傢伙挺夠嗆的，從小就有嚴重的識別善惡。

神的慈愛必不離開我們！但是人可以離開神的慈愛啊！人可以離開神的慈愛啊！這話可是很嚴重的。父母的慈愛不會離開你，你看哪個孩子回來，做父母的不接納？都接納！你要走也攔不住。我訓練牧者去把這件事看透，肉身生的就是肉身，愛怎麼樣就怎麼樣吧！所以我鼓勵大家要知道幾件事，從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈。

【問題】1：老師好，如果我們牧養，我們是不是也要擔別人的罪？

答：耶穌誠然擔當了我們的罪，耶穌基督的身體是教會，教會要不要擔當別人的罪？一個新人進到教會，他身上的毛病多不多？多啊！他以前是怎麼樣的今天還是那個樣，只不過今天來信主了。信主以後他能變嗎？他以前那個樣今天還是那個樣，只不過今天有了一個新的開始，要把過去的問題一個一個地解決，那是很困難、很漫長的事啊。

我曾經牧養一個做人家小三的人，你說小三可惡嗎？很多人覺得小三很可惡，我不覺得可惡。那你怎麼不覺得她可惡？因爲她也是人吶！她也很辛苦啊！弟兄姐妹有沒有體諒過？後來我一點一點地牧養她，一點一點地改造她。現在老好了，開始在咱們當中做牧養了，做事工做的可好了。

怎麼改過來的？就是按着養孩子的方式，把她一把屎一把尿拉扯過來的，現在她越來越有尊榮、越來越尊貴、越來越有神的形象了。如果按着宗教人士那不行，咋就不行了？她是個活生生的人吶！人挺好的，就是一開始啥也不會幹，因爲沒人訓練她。後來她來到我們當中，我們的牧者就訓練她，教她做淘寶店，做這個、做那個、做銷售、做打字，做一大堆的技能訓練。現在她做了企業的高層管理，做得可好了。

神會不會因爲她是別人的小三，就不牧養她？不會！因爲神有豐盛的慈愛。只有那些很宗教的人士纔會挑這個挑那個。我們的神太好了！祂誠然擔當了我們的罪孽。她來到我們當中，我們就挑剔她的罪孽，我們怎麼可能讓她成長，怎麼可能把她從咒詛中帶出來？我們的工作是啥的？我們的工作不是定人的罪，我們的工作是讓人恢復有神的榮耀的形象，把人從罪惡當中釋放出來，從咒詛當中帶出來。我覺得我舉得這個例子使我非常的自豪！

前一段時間她開着大奔來看我，她說：老師，開我的車！我就開她的車。她現在的狀況是越來越好了。當然了，身上還有沒有毛病？有，咱們身上誰沒有毛病，都有！但是我告訴你，做牧養的你如果不能擔當別人的過犯、別人的缺點，你做不下去啊！是你擔當的嗎？不是，是耶穌擔當的！我們是在耶穌基督的身體裏，與耶穌一起擔當了這件事，這叫做與神同工。如果你覺得：我是不是擔當別人的罪了，別人的罪都背在我的身上了，哎呀！怎麼辦吶？那不是受咒詛了嗎？那是自私！我告訴你這種自私的想法比擔當別人的罪還深得多。

我做的這種牧養一般教會還真的做不了呀！爲啥？因爲我付的代價多呀！接下來教會要付更多的代價，我正在快馬加鞭的訓練我們的牧者，擴張他們的體量，好讓他們的牧養越來越有果效，越來越落地，這不是一種說教。

【問題】2：老師，我一直渴望牧養，但怕自己牧養不好，害怕傳錯神的福音，這是自己還沒準備好，還不配被神使用，還是魔鬼帶來懼怕的靈，讓我害怕！要如何對付？

答：我給你舉個例子，比如說：孩子願意幫爸爸媽媽幹活，如果幹錯了，他爸爸媽媽會拿他怎麼樣，不會怎麼樣！他們一定會教他、糾正他。其實牧養也是，牧養不是靠自己的本事，一定是靠着神，神一定與我們同在，神的慈愛透過我們傳遞出去，我們就得到更多。

傳錯福音就害怕嗎？爲什麼要傳錯呢？能不能傳對呢？難道咒詛比神的慈愛更厲害？不會的！因爲愛神才解決了咒詛的問題，如果是愛神那就開始牧養，牧養錯了會受咒詛嗎？不會！傳錯了福音難受神不能糾正麼？能！神肯定能糾正！然後一邊做牧養一邊調整自己的神學體系，讓自己的神學體系更加的精準。不要怕，一開始做的時候肯定是跟牧者一起做的，不是你自己一個人做，而是一個團隊。你上面有牧者，牧者上面還有牧者。不要害怕，多問、多學、多探索比害怕效果要好得多。

【問題】3：老師，我們腦子不好使到了極點神纔會發怒，那麼一察覺到自己發生的事，是因爲自己犯渾惹了神的怒氣，自己悔改過程中出現的來回拉扯，是否靠着聖靈就能迴轉的更快？

答：這人腦子不好使是因爲對神的話不認識，對神的話不認識還不一定是不認識，每個字都認識，但是就是不信這些話。其實從耶穌之前的那個時代直到今天的這個時代，不信是關鍵原因。我們一旦不信了之後就會覺得我們自己的那套東西好使，結果就自以爲是了。腦袋好使還是不好使，關鍵是看我們是否照着神的話做？腦袋很好使，但滿腦子都裝着屬世界的邏輯，那就更糟，明白了嗎？所以大家要更多的在悟性上認識神，人都是爲了自己的好處，爲了佔點便宜才犯渾。如果你是一個全然獻上給神的人，你犯渾的時間就少多了。

犯渾的人都在計較這個得着了，那個沒得着，爭競、嫉妒、攀比都是爲了自己。如果人對付了自己自私的問題，很多問題都得着解決。不要等到神今天發怒，明天發怒，那不是解決問題的辦法，像以色列人死在曠野，永遠不改，你說何必呢？

【問題】4：老師，我兒子五歲，在管教他的事上我越來越沒有耐心，不會用愛心牧養他。尤其孩子面對朋友、老師的時候唯唯諾諾，打招呼的時候，說了一遍又一遍，就不和人打招呼。我看到他那個懦弱的樣子以後怒氣就上來了，也打過，以前發脾氣的頻率沒那麼高。現在每天都忍不住和他發脾氣，我想忍住怒氣，做個聰明的媽媽，但是那個怒氣來了，根本控制不了，我該怎麼辦？

答：你很需要釋放，那是個鬼。人發怒已經發到習慣了，問題在哪兒？今天我告訴大家，就是我們能管的能不能把它管好，不能管的能不能放一放，孩子自然有孩子的命，有些東西你還真說了不算，你能教的就教，不能教的就算。所以肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈。後來我發現，《聖經》裏摩西的兒子、撒母耳的兒子、大衛的兒子都不怎麼樣！那是摩西、撒母耳、大衛沒教嗎？其實不是，個人有個人的命，就那樣。所以說有些東西是教的，有些東西不是教的；有些東西需要管教，有些東西需要學習如何管教，發脾氣不是解決問題的辦法。

【問題】5：老師，下次牧養培訓時我可以參加嗎？我也渴望成長，渴望牧養。

答：好，我一定會給大家安排那些初級的、中間的和高級的牧養課程。初級的我會安排初級的，高級的我們會不斷地擴張牧者的境界。初級的我們把門檻降低，高級的把門檻提高，這是我們接下來要做的工作。後來我發現，我們在各行各業的工作上做的一塌糊塗，你咋牧養？我就在想工作爲啥做不好？就是腦袋不好使，把目光全用在識別善惡、人際關係這些事上。接下來我們的訓練會變得更加實在，牧區長會給我們當中的這些弟兄姐妹做一個判斷，看你適合做哪一方面的培訓，我們要找一個最適合你的成長之路。千萬別腦袋一熱，我要牧養。然後過一陣腦袋涼了，就放下了。

【問題】6：老師，我想牧養家人，給他們傳講《聖經》神的話，他們沒有反應，沒有渴慕尋求的心，我該怎麼辦？

答：啥也不要辦，肉身生的就是肉身，這東西很正常。咱們華人命定神學不太相信救恩，就是死了上天堂，我們是把屬神的百姓帶到神的國裏。不太相信傳福音，免得他們死了下地獄這些東西。他們渴望就講，不渴望連講都不要講。

【問題】7：老師，我牧養我媽媽時，喜歡發怒，怎麼辦？

答：發怒不是不好，但發怒有兩種發怒：一種是有謀略地發怒，就會帶來一種震撼的作用。比如說：對待老年癡呆，如果你很兇很厲害，是有果效的。如果你不兇，解決不了問題。另一種發怒是我們情緒失控，這種發怒就毫無意義。爲什麼情緒失控會發怒呢？實際上是我們沒招了，面對這種狀況很無奈，就發飆了，這種情況帶來的果效非常的不好。我們要養成一個習慣，這事我不會處理，那咱要學會怎麼處理，別發飆，飆完了其實心裏整的越來越難受。有謀略故意發怒，和被激發怒完全不一樣，所以大家需要有智慧，慢慢學。像後面這類的狀況是可以學習的。

今天的答疑就到這，弟兄姐妹再見。