【問題】1：老師我學習拖拉，不愛讀書，往往以自己忙為理由逃避學習。

答：人以為讀書是學習，其他都不是學習。或者是說以為上課是學習，其他都不是學習，其實這是一個誤區。凡是不以解決問題為目標的學習，一定會學著，學著就沒了，那是因為我們不知道學了要做什麼。如果在生活當中遇到了問題令你感到很困擾，那你就會以解決這些問題為出發點去學習。

我給你舉個例子，比如說你現在很窮，你就會琢磨怎麼去脫貧，肯定不會就這麼甘於貧窮和難受。再比如說人家都看不起你，你又很希望人家都看得起你，你就需要研究怎麼解決。尤其是跟謀生有關的學習，一個人不會謀生是人生的一大悲劇。如果你一直都在忙工作卻還養不活自己，那能不能拿出來點時間來解決一下工作是不是幹對了，你幹的方法是否有效？因此，以為學習是拿本書在那裝模作樣地讀，那想要堅持是很困難的。

今天咱們大家得知道為什麼我們需要讀神的話？還是要解決問題。如果你不想解決任何問題，那就得那麼過，難受就繼續難受下去。所以說主動學習都是要去解決問題，被動學習就是不想解決什麼問題。或者是離解決他的問題很遙遠，都是很麻煩的，那也學不下去。比如說小孩好好上學能不能解決將來謀生的問題，其實這本身就是個問題。很多人讀了很多年書，擁有一大堆學歷，但是謀生都困難。還不如先瞭解咱們要幹什麼，是要謀生、比如要做會計，就要考個初級會計、中級會計、考個註冊會計還是要幹什麼，咱們都得想辦法弄清楚。

做事拖拉是很普遍的，在我講課的過程當中要養成一個新的習慣，習慣成就命運。有拖拉的習慣就是拖拉的命，你肯定不要一直過這種拖拉的命。所以我們學習，讀書還是做什麼，只要是以解決問題為目的就厲害了。不知道解答了你的問題了沒有，有問題可以接著問。

【問題】2：在梳理概念時我突然想出一個問題，就是建立一個信仰體系的時候，想在悟性上明白劃分優先順序要如何入手，先學習哪些？

答：我覺得先入手哪些都行，你千萬不要以為你忙就光吃飯不喝水。實際上渴了的時候就喝水，餓的時候就吃飯，困的時候就睡覺，沒有哪個優先，都差不多。建立一個信仰體系一定是從簡單到複雜，循序漸進。

【問題】3：老師，工作上遇到一些不明白的事情，別人幫我解釋是如何算出來的，但我還是腦袋轉不過來，理解不了。死記硬背的東西還行，但遇到數字轉換就頭大。

答：那就從簡單的數字開始學，很多人一上來就想學複雜的，不想從根基入手就肯定懵。有個孩子總覺得2+3等於8，最後我終於教會他算2+3等於5了。因為我發現這孩子不明白1是幾，那其他數就更不知道了。我給他解釋，1就是一個1，2就是兩個1，3就是三個1，以此類推幾就是幾個1。教完以後他明白了，其實就是被老師教糊塗了。所以說數字都是從簡單到複雜，人有個壞習慣，就是上來就喜歡整深一點的，複雜點的，難點的。我看上學時你就有這毛病，就喜歡做難題，然後一事無成。其實所有複雜的問題都是簡單問題的組合。這次講完了你也不一定能學會，因為我需要你把實際的問題拿出來，照著你實際的問題，我再教你的效果肯定會更好。

【問題】4：我發現自己學東西很慢、反應遲鈍、思考困難，現在發現兒子的情況跟我一樣，是不是長期的腦懶惰導致的，還是其他原因？

答：有一些我還真得說這是個屬靈的轄制。像你這種反應遲鈍、思考困難，可能是個謊言，也可能是個轄制。大部分可能是謊言，只是我們給自己戴了一頂帽子，叫做反應遲鈍、思考困難。其實好像不是，因為我試了這類人一下。聽到這裏你別以為我在羞辱你，一點侮辱性都沒有。我拿出一根手指頭，問他這是幾，他說是1，你看這反應挺快呀。你說自己在別的事反應慢，那就從簡單的開始。我們就是簡單的不想做，一做就想做個難的，這類的問題是相當普遍的，我看你孩子也是這種情況。一看這事這麼簡單，其實簡單的如果沒搞懂，那複雜的也做不了。所以我想咱們今天都得改這毛病，否則就給自己胡亂扣頂帽子戴，說是自己反應遲鈍。

同時我們學的時候也不擅長找適合自己學的。比如說讀一個東西，一讀就一頭霧水，那不適合你讀。如果覺得自己讀少兒讀物還行，那就從幼稚園的少兒讀物開始，很快就能補上來。我想大家說的反應遲鈍、思考困難，可能是我們給孩子灌輸了一個觀念。潛移默化地說他們反應遲鈍，很多被老師說有學習障礙的孩子，我卻發現他們一點障礙都沒有，只是有點懶惰。

還有一種狀況是個轄制，我想你遇到這種狀況應該會難受，那就開始方言禱告、靈裏禱告，禱告完了再做。當然一定要讀適合你讀的東西，知識都是這麼累積起來的，千萬不要跳躍。其實你也跳不上去，硬要跳躍最後把自己跳得很慘，只能被總結成反應遲鈍、思考困難。之前我們把一個人送去會計事務所，經過一段時間的磨煉，他發現自己什麼問題也沒有，就是個懶。

【問題】5：兒子在不正經的事上學得快，在正事上只是應付了事，很容易被邪門歪道的事影響，這是什麼原因，如何引導過來？

答：這是人的天性。別說你兒子這樣，誰家的兒子都會這樣。我給你的答案就是讓小孩從小學會敬畏，不行就修理他一頓。你不修理他怎麼能夠成人？大家能接受我這個邏輯嗎？什麼叫如何引導？你已經引導很久了他還是這樣，所以需要的不是引導，而是需要管教。

【問題】6：我學習有時候一氣呵成，很有研究，有時候一學習就逃避，不想做事，什麼原因？如何堅持做對的事？

答：我都說了你的智商不差。人有一種感覺，什麼也不想做是很正常的，誰都有這種時候。其實什麼都不想做，情緒非常低落很鬱悶，那種感覺是很不好的。這個時候更需要解決問題，千萬不要以為學習就是簡單的學習，學習必須以解決問題為出發點。

其實我有時候也什麼都不想做，但是一看家裏很亂就趕緊去收拾乾淨，這是可以做的。如果怎麼也收拾不乾淨怎麼辦？很多東西堆得像小山坡似的，直往下淌，那就需要解決這些問題。這時候要去看是要丟點東西，還是要弄一個儲物櫃之類的，然後這些東西應該如何擺放，這都是學習。看看人家怎麼整理的，再看自己家要怎麼安排。很多東西都是要解決問題，為了提升我們的生活品質，或者為了提升舒適度。你不能說我做這個是要學雷鋒，然後有興趣就做，沒有興趣就不做，即便做雷鋒也得解決別人的問題。

【問題】7：看到有些人能琢磨問題，很善於思考並有所創造，我應該如何學習，能夠效法這些人有思考、琢磨問題的精神？

答：那就從你生活當中需要琢磨的問題開始下手。你家裏肯定有問題，不解決的話它們就像蒼蠅、蚊子圍繞著你，你不可能舒服和好受。那為什麼我們不去思考和琢磨？可能你沒有資源，不知道怎麼辦，這不有人給你出主意，牧養就是做這事的。

【問題】8：我學習的困難就是閱讀書籍這塊，看得很慢，讀不快，讀快了很容易記不住。要去重看目錄，用記框架的方式稍微能記住一點，但效率還不高。

答：讀書慢是讀法讀錯了，你去找一本《如何快速閱讀》的書，然後照著它說的方法去練。我們之前也有個速讀課程那你就去練，別以為練一下子就會變很快，是要一直練，練著練著就快了。就像小孩長個兒似的，吃了一頓飯怎麼沒長個兒呢？和去年吃飽了今年還餓是一樣的道理，不是說一下子就會有效果。

【問題】9：老師抽象、歸納、總結、整理，具體應用還不是很清楚。這是發現一個事物本質、總結邏輯規律的四個步驟？還是四種方法？如果是四個步驟，應用順序是什麼？如果是四種方法，在不同的情況下怎麼選擇合適的方法？

答：我講的順序是抽象、總結、歸納、整理，具體應用不是很清楚那是因為還沒用，用著用著才能清楚。

後面這幾個問題問得挺深，其實既不是四個步驟也不是四種方法。做所有事情都需要用到抽象、總結、歸納、整理四個方面，沒有順序。你在應用的時候就會發現這四方面都會進入你的腦子裏。看到一本書需要總結、抽象，看到一種現象需要也總結、抽象，要是亂了就需要整理。

【問題】10：老師，我每次找在網上資源的時候都有一種找著找著就混亂急躁的困境，越找得多，越困惑，最後還是無法解決問題。請教老師具體的原因在哪？

答：因為網上的垃圾太多，就是找資料本身都需要學習。你現在的情況就屬於不會找資料，那就得學習找資料，不學習就不會。先去學習找資料，主要是關鍵字。我們對我們所遇到的問題要有個看見，也不是一搜立刻就能找到，也都需要找挺久。包括企業找到一個合適的人也都是很困難的，不是一下子找到。所以急躁是個問題，不會做是另外一個問題，把這兩個問題解決了就會了。

【問題】11：老師講講，讀一本書如何把抽象，總結，歸納，整理這四個聯繫起來，請老師舉例說明一下？

答：你讀的書尤其是經典書籍，可以找你的牧者一起進行抽象、總結、歸納、整理。經典書籍需要抽象、總結、歸納、整理的資訊特別多，比如說市場行銷、人資管理、會計、專案，很多東西都需要學習的。學習的過程其實就是抽象、總結、歸納、整理，都是主動學習的四個重要元素。四部分聯繫不那麼重要，我們經常把不相干的事混到一起，弄得自己挺累還沒有果效。

【問題】12：老師，感覺每天的時間除了工作，吃飯，忙點雜事，看《聖經》，禱告的時間都不夠。好像沒有時間再看其他書籍了，想知道老師是怎麼安排時間呢？

答：看上去人除了工作，處理點家務事，吃點飯就把我們的時間占完了，其實不是這麼回事。我們一直以為拉屎的時候很需要大腦，其實二者連不上。你在拉屎的時候也可以讀點東西，大家肯定都有拉屎的時候刷抖音的習慣，別以為我不知道，因為我自己也這樣。其實拉屎不需要那麼專注，坐四十分鐘通勤車也可以琢磨和梳理事情，這和坐車不產生矛盾，因為坐車不用腦子。有個人說自己要開車從一個城市到另一個城市，路上花了兩個小時。開車兩個小時能做很多事情，如果是坐車兩個小時，做的事就更多了。

我們總覺得時間不夠，其實時間從手指縫裏溜走了。我們以為睡覺就是睡覺、吃飯就是吃飯、拉屎就是拉屎，那是不可能的。比如說打掃衛生，就家裏那點小事。有人奇怪我的時間怎麼這麼多，我就是一邊打掃衛生一邊想我的講稿。要講什麼題目，大家遇到什麼困難，應該解決哪個困難，這個春節我給大家準備點什麼小禮物，這都是在腦子裏想的。做什麼事別以為就只能做哪一件事，別的事都不能幹。

我們當中有個牧者屁股做個了手術，說疼得不能服侍。我說屁股疼和嘴巴又沒關係，不是嘴巴疼。我帶他禱告，禱告了兩天把我累趴下了。因為他一睡著就不疼，一疼就醒了，我就得帶他禱告，來回折騰了兩天。我發現這麼下去不對，告訴他服侍一下該服侍的人就好了。比如你去理髮也不用那麼全神貫注，你又不是理髮師。做理髮師的不能走神，不能把人家的頭髮沙漠中開江河，曠野裏開道路，理出一個看不下去的髮型。這麼一想時間就有了，晚上夜裏睡不著覺就去刷抖音，或者睡不著覺還要使勁睡，越睡不著越煩躁，越煩躁越睡不著，結果什麼也沒幹。現在時間就找回來了，一天起碼能找回三個小時的時間，包括洗澡、沖涼、洗衣服，這些事都不用腦子。

【問題】13：老師好，每次和年邁的父親在一起都會很糾結，因為不知道如何把華人命定神學的理念傳遞給他。我父親曾經受過洗，今年八十三歲了，身體日漸衰殘，腦子和行動也都日漸遲緩。因為有住家保姆照顧，所以懶惰得一動不動。跟他聊福音，他會靜靜地聽，但是不會主動提及。我不在的時候他也不會主動打開手機去聽錄音。其實他是經歷過醫治的，我的小牧者帶著他禱告把他眼睛好幾年的畏光醫治好了。老師，這種情況該怎麼辦？

答：不用辦。記住，人老了已經到了衰殘的年齡，想記念造他的主已經記念不了了。這就是為什麼我有點小著急，很希望大家在衰敗的日子還沒有來到以前，趕緊記念造你的主。

【問題】14：老師，我是退休的人，在家裏不接觸社會。平時讀經，寫作業，讀一些歷史書，做一些剪輯視頻和家務，我該怎麼樣在抽象，總結，歸納，整理上訓練自己成長呢？

答：在家裏做的每件事都需要抽象，總結，歸納，整理，不管是讀經，寫作業，讀一些歷史書都一樣。如果是六十多都還不老，手腳，身上都沒什麼毛病，就這麼在家待著，你的牧者沒有踹你一腳嗎？這麼待著會待傻的，去幹點正經事，哪怕一個月有個三五千的回報，能夠幫補一下家用，或者給孩子積攢起來也是個益處。其實上班的時候空閒時間大把，別說是快七十了，就算快八十了也得學習，不但學習還得琢磨。

再說在網上做直播的老人也挺多的，做直播需要收集材料並且整理。沒有粉絲就慢慢做，總能夠找到一些事去使自己成長。我是一個非常會活的人，大家不要以為人到了一定時候就是吃喝等死，那叫不會活。會活的人都能創造很多東西。你當然做不了鄧小平，人家也不會給你那資格去做，人家鄧小平七十六歲還搞改革開放呢。

【問題】15：老師，我考試從來沒有順利過，一考試就掉鏈子，考什麼都要重考一次才能通過。平時只要不考試我能做好，我以前的老師都覺得我能考過，但是一到考試就緊張，總有種預感自己考不過，然後就真考不過，我應該怎麼改變這種情況?

答：那你需要學習的就是把會做的做對了。考試就是你把會做的做對了，該拿的分不丟，該丟分的也不用拿。就是能做對的別丟分，就這麼個邏輯。如果平時刷題整得都挺好，到考試的時候其實也沒什麼好緊張的，你緊張肯定是準備得不是那麼充分。有一個人說考試沒考過，我問他刷題的時候都刷了多少分。考試是90分過，但是他刷題的時候就刷到92分或者93分，這就容易過不了。如果你每次刷題都刷100分，你去考試錯5題，還有95分就過了。如果你刷到92分就還是懶，做著做著就覺得自己好像已經做得不錯了。

【問題】16：老師，我很不喜歡寫，尤其是領導要我寫宣傳資訊類的文章，還沒幹的活才是一個思路計畫，就要先把資訊宣傳出去，常常屬於閉門造車。然後寫了還要上級領導批示或刊登，我就非常不享受寫，老師該怎麼辦呢？

答：那是你的工作，沒有喜歡還是不喜歡，享受不享受。你看我們經常把這些事扯到一起，一個打掃衛生的說他不喜歡打掃衛生怎麼辦？或者一個廚師說不喜歡做飯。我們在所做的事情上，不管是什麼事情要養成喜歡，因為你每天都要面對這事。你每天都不喜歡，都自己整自己的，就把自己整得很難受。所以沒有喜歡不喜歡，工作是你的責任。就像我似的，有時服侍一些人服侍得我很心煩，之後一想這是我的工作，這是我的責任。如果神交給你的事你不好好整，你就要被修理。所以在小事上有忠心，在大事上就有忠心，在別人的事上忠心，神就把你自己的東西給你，這講得多好？

【問題】17：老師我想問一下題外話，我老公大哥喝酒，一句話沒合他意就砸碗筷，他的氣不撒出來不行。總是跟人對著幹，不能說不能罵。在我家吃飯也是砸，做什麼沒本事發脾氣本事大了。我又不好說，公公婆婆也在，嫂子也是基督徒。這是冤家的靈吧？怎麼處理？

答：他為什麼跑你家來砸？這種人就是沒有人能鎮得住他，就沒有人修理過他。如果你修理不了，他勁太大你打不過就躲著點，免得他傷著你。只不過你把他請來幹什麼？以後就不帶他玩。如果他要進門之前先說好，你要進來可以，但是你要砸在門外砸，別進來砸。我們怎麼會遇到這種問題，為什麼能夠容忍事情發展成這個樣子，那應該是你和你老公的問題，這種人是沒有兄弟情的。

【問題】18：老師，我平時教孩子也很頭疼，教他西語裏最基礎的自然拼讀，他就是看著字母和單詞亂讀，怎麼糾正都不改。後面就是他哭，我喊他就不愛學了。看到我朋友家同樣6歲小孩都會百以內加減法了，英語，西語都很溜，急得我控制不住發脾氣。

答：養孩子是有風險的，真是辛苦。像這種事我的確碰到過，比如crab教他了五次會了，然後讓他拼一下又亂拼一通。像這樣的狀況很多，還不是個例。其實遇到這種狀況你千萬不要再硬逼他，一點用也沒有。就得帶著他去幹點活，在幹活當中學習。別看人家小孩六歲百以內的加減法都會了，那人家還有十歲上大學，十六歲讀博士的，咱們不比這個。我經常教大家不要整這些東西，就是因為整這些東西很容易把孩子敗壞了。

就是我教過crab都拼不好的人，他媽還以為他能考清華、北大呢。有這種媽也是個悲劇，很不切實際，那怎麼辦？能不能找點孩子能幹的活，能做的事，幹點體力活，藍領的東西教他一些？他肯定沒有幹過家務，家裏的人肯定心疼他不讓他做，要不然不可能這麼笨。我們就需要把這些孩子引導到幹活，到解決問題上。大家得知道孩子像這種狀況長大了，當爸媽的頭就更大了。其實學點動手的更好，從小就不要把他教彆扭了，你現在就是往彆扭裏推。

【問題】19：老師，每次和老父親在一起，都會很糾結。老父親今年88歲。2014年肺癌手術之後，我和阿姨常常為他禱告。阿姨受過洗，後來他不僅不讓阿姨禱告，還阻止我給阿姨傳講真理。老師，這種情況該怎麼辦？

答：不用辦，這要辦了做什麼？人家阿姨是阿姨，他是他，他能說了算嗎？很多都是慣出來的毛病，不管是老人也好，小孩也好，就是我們不知道這不是個問題。問題在於你父親一怎麼樣你就怎麼樣，因為有親情，這種關係常常會轄制人。我們今天不需要管什麼有沒有受過洗，這些是什麼東西我就不知道了。大家得知道有好些人雖然活著，但是不是你爸都不知道，當然這是屬靈的事。這跟學習方法沒什麼關係，也值得去探索。其實人死之前有的人好幾年前就不是他了，有的人可能會短點，你會發現他專門折磨家人，其實那已經不是你的那個家人了，那是個邪靈，認識到這種情況你得鎮得住這個鬼，否則你要是心疼你爸，那是心疼鬼還是心疼人？

【問題】20：老師好，我對抽像開始不明白，昨天又聽了老師講的，明白了一些，我把老師講的比喻跟學習連不上來。

答：要慢慢連，這不是一下子就能搞定的。聽完了明白一些，你再聽一遍就再明白一點，然後在做的時候又再明白一點。就會發現學習就是總結規律，我把總結規律的四個層面教給你，你可以逐漸去落實，什麼東西來到落實都距離很大的。

【問題】21：老師好，專注力差就是腦懶惰對嗎？要如何具體對付和操練？

答：專注力差，就我今天這個水準其實研究得還不夠深。但是這個專注力差跟懶惰關係不大，專注力差是我們腦袋裏冒出來的東西太多，有一些人冒出來的東西都是不受控制的。有的人看東西發呆，這個時候你一旦注意到自己有這種問題就開始大量的方言禱告。我曾經教過人這麼做，但是是否每個人都有效還不知道。比如說你一開始做還行，過一會兒就飄了，不知道腦袋在想什麼。這時候你意識到了就趕緊方言禱告，禱告完了以後專注力又好一點，然後又能夠專注了，就開始接著做。過不了十幾分鐘，二十分鐘又飄了，這就是個邪靈，所以小孩學習不好就是被邪靈攪擾。

【問題】22：老師，要如何更有效率完成做筆記和寫反思？因我每次會反復檢查，覺得很耗時。

答：其實做筆記是一回事，很多人要寫反思就是沒有問題的時候也湊點問題，好像不寫點什麼對不起自己，那不可能寫好。其實反思的是什麼？是跟自己的問題連接在一起，沒有問題的時候那是無病呻吟，時間長了就開始瞎寫了。有效率地完成筆記和反思，其實這是一個人的寫作能力，是需要反復，不斷練習的。我相信很多人活了一輩子，到了六七十歲都沒寫過幾個字，腦子不可能會好使。因為沒有經過整理進不了腦子，我再說一遍，你如果沒有寫東西腦子不可能好使。因為要進腦的東西都是經過抽象、總結、歸納、整理出來的，然後我們才放進去，所以寫東西就是在做抽象、總結、歸納、整理。一開始不會，就想知道怎麼能夠有效地完成。其實我們總想找一個很快的方法去完成，然而問題不是找方法，而是要多練習。

【問題】23：老師，如何一步步有效地操練抓重點，並且將它吃透？

答：像我們讀《聖經》肯定要找重點，找其中的概念，以及概念和概念之間的聯繫。我帶大家查《聖經》，剛才說的這些應該都不陌生。一旦抓到了重點，剩下的就是重點跟我們自己有沒有什麼關係？有關系就容易吃透，如果跟你沒什麼關係，就不容易吃透。也就是說你不應用就很難吃透，都是在日常生活當中先熟悉，混個臉熟，然後每一次逐步練習，重點就開始抓得越來越准了。上一次我們講《哥林多前書》的時候還沒那麼准，那個時候也會抓重點，但是還沒抓得那麼准，當時的高度就那樣。所以在屬靈高度不斷提升的過程當中，你把握的能力就會越來越強。

【問題】24：老師，我裏面有很著急的心態，很認同老師講的，就會覺得自己先前浪費了很多時間，現在有種來不及的感覺，有時也會被這種感覺攪擾，導致無法專注，在學習的時候心裏感覺發毛。

答：你看人就是要麼躺平，要麼著急。其實到什麼時候都不晚。薑太公70歲才出山，所以我們不用著急，著急這種感覺的東西是屬肉體的。之前我講過遇到這種狀況要大量方言禱告，只有靠著聖靈治死屬肉體的惡行，其他也沒有什麼好辦法。用屬肉體的辦法對付屬肉體的問題，那就根本解決不了。

【問題】25：老師，看一些跟專業有關的書，但是一看到書很厚，字太多，讀起來就覺得很吃力，不想讀，常常半途而廢。有的書就是讀完後過了一段時間就全部忘記了，該如何記住書中的重要內容呢？

答：其實人不整理是記不住，你整理了，它就規規矩矩地一下子都進到腦子裏去了。如果你整理出來一本書大概用一張16K的紙，就可以講清楚這本書在寫什麼，當然這屬於精讀。精讀的東西，尤其是讀經典，別想著一次讀完了就吃透，連我自己都做不到。這講的是關於能不能記住書中的東西問題。

第二是什麼叫做主動？有一種主動的方式，就是你讀完了能不能講給別人聽，那是一個主動的過程。一旦一件事被你反復地講，不是人家聽明白了，而是把自己給講明白了。其實專業的書一看很厚，裏面也沒寫什麼。讀的時候就先建立一個框架再讀，都在講些什麼，講哪些概念。先把框架建起來再一點一點往裏塞內容會容易得多，一旦一個字一個字地往後讀，那肯定完蛋。

【問題】26：老師，怎麼克服對自己不太擅長事情的學習？就是心裏會比較抵觸，該如何調整自己能進入積極學習的狀態，以及很多時候會很在意別人對自己的看法，同時會導致自己畏手畏腳更做不好，如何改正？謝謝老師

答：我能夠讀出來你裏面的這種狀況，讀書不是給別人看的，我們也不需要別人的看法。我們需要別人的看法，其實也就是自己在家裏先練好了，再出去顯擺一下也OK，完了覺得感覺還挺好。你在自己做的時候不需要在意別人，但是得要學會使用資源，因為你自己本身都不太會學習，你就一定不要在意你的牧者帶領你，因為他是幫助你的。那怎麼調整自己的學習狀態？一定要學習自己專業的事。很多人自己的專業還沒幹好，就說他不知道怎麼成長。那我問他能不能幹老闆的活，答案是幹不了，那就朝著那去成長。

你一定是站在現在你會的東西上往上加深，往外擴張，橫向擴張，縱向加深。其實我沒讓你學那些雜七雜八的東西，當然你平時閑著沒事想坐在馬桶上刷一些雜書也不是什麼大不了的。像我昨天講的見自己，見天地，見眾生，那就是我睡不著的時候用微信讀書給刷出來的。一看這個挺好，人家總結得比我好，我就把它分享給大家。所以別總糾結自己不太擅長的，就研究你自己工作份內的事就行。比如說我現在會做總賬了，也可以學著做進銷存，或者人資這部分。其實人資這一塊主要的是發薪水，都是我們自己專業的這點事。

【問題】27：老師，你好！耕地也需要抽象，歸納，總結，整理嗎？裁縫師傅在裁衣服也需要抽象，總結，歸納，整理嗎？

答：你問的是好問題，人活著都需要。農業科學家研究的是畝產量大幅度提升的問題，如果不是這些科學家，我們今天很多人會挨餓。這些農業科學家幹的就是抽象、總結、歸納、整理。像我們附近的一個村子，有的農民越幹越就有錢，有的卻越幹越貧窮，這跟他們每年要種什麼相關。去年西瓜短缺，今年大家都種西瓜，西瓜就爛市了，這就賺不到錢。裁縫師傅要把衣服設計好也需要好好整，如果你每天都幹一樣的事那什麼也不需要，只不過幹著幹著就把自己幹失業了，裁縫幹著幹著失業的就很多。比如說外賣小哥需不需要學點什麼？你如果一輩子做外賣小哥，做著做著就成外賣大爺了。人活著就需要做抽象，歸納，總結，整理，不做肯定是個悲劇。

你慢慢去琢磨，我想我們大家都需要調整，別以為活著不需要。你觀察一下周圍，活到三十幾歲肯定會經歷屬靈的事。如果不抽象、歸納、總結、整理，怎麼可能知道靈界是真實的，又怎麼可能活得好？你去觀察那些怕死，拼命想活下去的人活得都挺慘的。但是那些不太在乎的，即便得了病也不在乎，生死也不在乎的反倒活下來了。這些都需要抽象、總結、歸納、整理，等總結完了以後就恍然大悟，原來規律就是這樣的。人一輩子要總結的東西很多，別說物理學家、數學家就需要，哪怕是個廚師，或者打掃衛生的阿姨也都需要。有人奇怪打掃衛生的也會需要，那打掃衛生的阿姨肯定幹不過我，我打掃的效率肯定是她的兩三倍，幹得快是因為我會琢磨怎樣用更少的時間幹同樣的活。

【問題】28：老師，把讀了的東西有什麼好的辦法能記住？我老記不住東西。

答：其實你不需要記住，為啥？你讀的東西都跟你解決的問題都不相干。你看，我給大家解釋一下：你讀的東西被動的成分有點多。你要問我：你讀的東西能記住嗎？我讀的也記不住。你問：你怎麼記住的呢？因為我講的東西，講著講著我就記住了。大家聽明白了嗎？就是被動的東西它不可能記得住的。所以讀的東西能記住嗎？記不住。但是你解決的問題你不可能記不住。

我給你舉個例子，我以前做工的時候遇到過很多很多挑戰的問題。比如專案管理，怎麼管理一個專案？很多的專案容易爛尾呀，然後跟供應商之間產生的矛盾，那都是極其複雜的矛盾，像一個零和遊戲似的。那怎麼辦？我就琢磨，就閱讀資料。我就想解決這個問題，後來我整明白了。是不是？因為啥呢？因為兩個是個零和的關係，肯定好不了。我多讓他幹點活，他就少賺點錢；他要多賺點錢，他就少點解決我的問題。那我的問題就是我為什麼要把這個專案管理成這個樣子呢？我能不能夠激勵他，我找到辦法了。我怎麼找到的？我就抽象、總結、歸納、整理，我就讀啊讀啊，讀的東西因為書上也沒有答案。那我就把讀的這些東西，把那些無效的東西給否定了，有效的我把它截出來，就是找出來了。

最後我告訴你，不具體的東西是不能外包的。聽明白了嗎？比如說你管一個專案，給我建一所房子。哢，建了一個一米高；一米寬；一米長。那不是一座墳墓嗎？那能住嗎？是不是？人家說：那你沒告訴我尺寸呐，你不是要這樣的嗎？你說最後你要不要給人家錢？你得給人家錢。你這不是沒事找事嗎！這是不具體的東西。你沒有告訴他，就是牆是啥樣？地又是用什麼材料？頂棚是啥樣？你都沒告訴他，人家給你造出來的，就是怎麼省錢就怎麼幹呐。是不是？不具體的東西不能外包。我說這個意思就是你讓我忘記，我也忘不了，這是我解決的問題。

你們沒有養成解決問題的習慣，整天幹這些事，就跟逼孩子讀書一樣。孩子讀完了也記不住，你也記不住。然後你就跟孩子走了同樣一條路，將來你的孩子長大了，活著活著就是又一個你。今天能不能改變？今天得改變！今天不但教導了孩子，也教導了大人。孩子要從解決問題的角度去入手，比如說，幫媽媽做家務。那肯定變聰明，他得想招啊，是不是？

【問題】29：老師好，我不愛思考，應該怎麼對付？

答：不愛思考，你問題可大了，你一輩子的問題多呀！咱們就這麼說，你要嫁一個金龜婿，你不思考，你以為金龜婿會找你嗎？啊？我們就覺得我們傻乎乎的就會解決問題。我告訴你，很多人傻乎乎的希望找一個金龜婿，就解決吃喝拉撒睡的問題。你以為人家要整一個啥呀？是不是？結果本來想找一個白馬王子，一看連白驢都不是，是黑驢。你不思考？你肯定是悲劇呀；人一輩子不思考，肯定是悲劇呀！你不愛思考，就是你還不夠痛。人要聰明，在你衰敗的日子尚未來到以前，一定要學習紀念造你的主。聽明白了嗎？不愛思考怎麼對付？找你的牧者整天修理你。

【問題】30：老師，有很多事物都需要學習，我該如何找出最優先的？

答：其實不用找，就擺在你眼前的就是。聽明白了嗎？千萬別到天上去找，也別到海底裏去找，就在你的生活裏面去找。你看，我是做一個客服，我能不能把客服做好？是不是？這不是很簡單嗎？我是個打掃衛生的，我能不能把衛生打掃好？這就是最優先的。我曾經教過大家一件事，今天我再重複一下，如果我今天做工，做得不行，做得屁滾尿流的。那怎麼辦？我就先扭轉我這個屁滾尿流的這種狀況。

如果我一天八個小時的活，我得幹十六個小時。我能不能在八個小時內幹好？我寧可再多兩小時十八個，我一天睡六個小時覺，騰出兩個小時去琢磨。琢磨琢磨我十六個小時就變成八個了；不用變成八個，變成十個也行；再整吧整吧，八個小時的活我六個小時就幹完了；再整吧整吧，六個小時的活，我四個小時我就幹完了。這就叫你的體量，這就是最優先的。等我們現在的活四個小時就幹完了，八個小時一天就有很多的時間，我怎麼辦？我就預計一下，在接下來的一個月，我可能會遇到什麼樣的問題，我老闆會給我什麼樣的挑戰？那我怎麼辦？我就解決這些去學習。然後如果說我三個月的都能解決了，我就開始解決六個月的、一年的、三年的。

在中國要管理一個城市，首先這個城市的領導人，一下子能看出去五年到十年。有的城市人家定位搞科技，人家就沒落後。有的城市一定位定錯了，一甩，被甩出去老多年都趕不上，很被動。是不是？GDP它不可能上去的。沒有產業它怎麼上去？聽明白了嗎？

所以我跟你講，再網上有一個視頻，講到振興東北，這個困難重重。其實這些困難都不是因為政策；也都不是因為資源；最嚴重的困難就是這個地方的文化，你看人家抽象的多好。觀本位，還有很多思維方式都沒調過來，就是這些城市不知道先把什麼東西幹好。是不是？所以幹著幹著就被甩得老遠老遠了，老慘了，要想趕上來就難了。是吧？人口也外流，人口流失都跑了；然後產業也沒有更新換代，產業也跟不上；人才也留不下來。引進了人才，人才在這呆著，也不知道要幹啥？這不就完了嗎？一旦進到這種狀況裏頭，扭轉這種狀況就是你最優先的。聽明白了嗎？

【問題】31：老師，學習了容易記不住，而且還總是跟生活連接不到一起，所以改變慢。老師，我怎麼才能學而用之呢？

答：我剛才剛講完。你現在是幹啥的？能不能打個字告訴我？如果一個人他一定是能夠有一個謀生養活自己的職業。在一個單位上班，在一個單位上班是個啥？就是坐著。是嗎？在單位上啥班？你是做人資的？是做行銷的？還是做會計的？還是做啥的？上班不叫做職業。什麼職業？我上班。哈哈哈！哦，你做市場管理。那你就在市場管理上好好研究加深，能不能做市場管理的專才？應該是一個政府部門，是吧？還是一個企業？如果是企業就是市場行銷；如果是政府部門，就是怎麼制定好的政策，然後去看別的城市是怎麼制定政策的。

你如果在一個很爛的城市，你那個城市的政府部門，應該是一個很爛的政府部門。聽明白了嗎？如果是很爛的，為啥？因為大家都那麼爛，所以就這麼混，上班然後還有一個下班。所以我們今天就研究政府的政策，和對這個整個城市的市場管理的影響，這東西就變成了我們學習的動力。是不是？所以你開始去琢磨，因為這跟你緊密相關，你一看那些很多不合理的，沒腦子的領導帶著一群沒腦子的員工。整天上班呀，整天混日子，這個城市我看久而久之，可能公務員都不一定能發得出薪水。我們今天要學會坐著坐著你成長了？將來你就厲害了。

人家別的城市也需要公務員，如果你願意的話可以到那裏混日子去。是不是？那塊都是高人呐。今天大家知道不知道，很多時候其實我們的機會大把。你千萬不要以為你會老死在那個地方上班。如果你以為要老死在那個地方，你就什麼也不用學嘛，就在那混吧。他也不會開除你，你也不能開除他，一直混到政府破產；然後政府變老賴，然後發不出工資。怎麼辦？去找那種有潛力，人家那個地方的政府管得特別好。記住，那個地方的經濟比較發達，那個地方的政府管得肯定不錯。聽明白了嗎？就開始琢磨呀。

【問題】32：老師，我讀的一些《聖經》的故事，還有老師講的心裏很清楚，就是給別人講的時候不會講出來。這與靈界有關嗎？

答：沒有關係，就是跟自己沒練有關系。你在家對著鏡子先講幾遍，我可告訴你，我就講話這個事我練得那是海量啊。我不會講啊，憋得難受，講不清楚呀。那不是一拍腦袋就能講清楚的，那我是怎麼練的？不管我是做牧師，還是我以前在企業裏做工，在企業裏上班，那哪一樣都是下了充足的功夫，才練出來了。你對著鏡子先練。

【問題】33：老師，請問哪一本是經營管理的經典？去網上找，查資料有什麼竅門嗎？

答：通常這種經典有的時候你讀的時候很費勁，那怎麼辦呢？先去比劃一下。比如說：這個是《市場行銷管理》，通常這本書都是一千多頁，千萬別一個字一個字朝後讀，讀完了就完了。那怎麼辦呢？找這些書就找那種已經出了五版了、八版了、十幾版了。因為它能出十幾版，這種東西已經成為大學裏專業課的教材，人家能選這些東西做教材，人家不是瞎選的，肯定是有原因的。一大堆的專家、老師去選。所以選那種大學教材，聽明白了嗎？還選啥呢？還選一些怎麼讀這些東西。比如像會計，有一個東西叫《三色筆記》，我看他把這東西總結的不錯。人家把東西總結出來。

比如《孫子兵法》我們上來就讀，我們很難的。那我們讀了《孫子兵法》，有人把《孫子兵法》解讀的不錯，像黃愛華把《孫子兵法》解釋的就不錯，它可以用在商場上。所以我們在讀這些東西的時候，其實一方面我們讀這些經典；另外一方面我們讀這些經典的一些解讀。比如說華山講的這個《華山讀書筆記》，哎，他解釋的這些東西就還行。所以這些東西逐漸的開始調整，你就會發現：哦，原來人家講的這些經典裏的規律是這樣。

【問題】34：老師，我在學習的時候，尤其是在學新事物，頭腦就會放空，這是腦懶惰嗎？

答：應該你學的新事物太新，跟你的都不搭噶，那你學的東西一定要學跟你現在有點關係的。這回大家能聽明白了嗎？如果你學的東西純粹以書本學習為學習，那應該是一個錯誤的學習方法。很多東西都是在解決問題當中學的，都是站在你現在這個位置上，現在你所面臨的問題，然後你本著這種態度去學習。你在學習的時候，你看我們要解決現在問題，我做市場行銷，我怎麼做？先懂得市場行銷的基本原理，好像跟我的問題掛不上，但其實裏面都是總結了最基本的市場行銷的基本原理。那你學了以後，就開始找這些類似於偏應用的理論和應用的資料，理論和應用這是兩個層面，找偏應用的案例去讀。讀著讀著你就會收集很多資料；讀著讀著你就會積累了很多的這些故事，人家怎麼幹的成功案例；讀著讀著你就把這些成功案例梳理出來一套你自己的經驗，然後你就會發展出一個計畫來落實在你這個企業的市場行銷上。

【問題】35：老師，對人生看得不夠透，還有屬世的邏輯體系，是否在禱告醫治上就很少有神跡?

答：對人生看得不夠透，其實不是別的，就是你觀察得不夠多。其實最好別在自己身上學功課，多在別人身上學功課。比如說你到醫院那些插著管子等死的一大堆咋那，你去轉一圈以後你能總結出啥來？你總結出來就會有一些很有意思的看見，是不是啊？不要等到你走到那才去總結，到那總結啥？就不用總結了。一定要看透，你看不透的東西你都解決不了問題。如果市場行銷你研究的不夠深，你解決不了市場行銷的問題；如果你數學研究的不夠深，你解決不了數學上的問題。聽明白了嗎？都得積累一段時間，人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好，你就有福了，你就可以去尋求神。

【問題】36：老師你好！請老師把你如何預備主日講道的，教教我們。

答：第一個：我最苦惱的就是啥呢？當前大家所面臨的問題，尤其是具有普遍性的問題，這個事我得找到，我不能自己拍腦袋拍出來。然後我就把這個題目定在跟現在的問題有關系的題目上，這是第一個。第二個：我把主日講道到底要幹啥我整得明明白白。主日講道就是要激發一下大家的信心，還真的不是傳遞知識。但是激發大家的信心不能胡說一通，比如明天會更好。怎麼會更好？他不可能好。Tomorrow Will Be Better，他就是瞎說，他得有邏輯。

我說的這些東西，一些屬神的規律、屬神的邏輯體系我傳遞出去，建造大家對神話語的信心。當你一旦有了信心，你會發現很多問題就迎刃而解了，這都是信心的問題。所以說主日講道就是建造大家對神話語的信心。所以這就是為什麼你聽完了，再聽一個、再聽一個講的都是信心，就這麼點事。信啥？講的是信神在這個屬靈事物上的規律。所以我怎麼辦呢？我就把這些問題和《聖經》裏的經文，《聖經》裏的故事結合在一起，就開始總結出一篇講道。先立一個題目，你會發現我最先講的全是問題，有沒有發現？我講的是故事也好，我都是提出問題，提出解決問題的方法，這是我講道的風格。

【問題】37：老師好，我腦袋不好使，我聽到的重點一下子就忘了，我也很想記住。

答：其實聽到的重點不重要，我們應用的重點才重要，如果我們抓不到重點，就先練習抓重點。練習了抓重點，然後你如果記不住，你就記在本子上。你如果一遍記不住，就記兩遍；兩遍記不住，就記三遍；三遍記不住，就記四遍，總能記住。那問題在哪？我告訴你，跟我們裏面的價值體系矛盾的你永遠記不住，跟你價值體系相符合的，你一記就記下來了。你慢慢琢磨一下，合你心思的一聽就進去了，是不？不合你心思的怎麼聽都聽不進去。為啥呢？他抵觸啊，所以說塑造一個人就塑造他的價值觀念，就是這麼回事。

所以我有的時候聽人說：老師，我記不住。哦，明白了，因為跟你能記住的東西相矛盾，他就給排斥出去了。其實你現在能記住的那些東西對嗎？其實常常要問呐。你能記住啥？我問你啊，你能不能記住你帳號裏有多少錢？你肯定記得住。如果你說：老師，我記不住，那就老年癡呆了嘛。是吧，也不需要記了。很多時候我就在想，老師，我記不住這個，我記不住那個。很多事情都能記得住，就是他想記住的都記住了，不想記住的都記不住，就跟他自己裏的價值觀念有矛盾，就這麼回事。如果想記就貼在牆上，你怎麼記你的銀行帳號密碼，你就如何記我教你的這些重點。

【問題】38：老師，學習一樣東西只有幾分鐘熱度，如何能提高學習的興趣，並堅持學習？

答：這問題也挺好。這不是興趣，是責任。養過孩子沒有？有孩子了沒有？老師，我對養孩子沒有興趣。孩子餓得哇哇叫，我不管，有這樣的媽嗎？有沒有？沒有這樣的媽。所以說我們記不住，總能記得給孩子吃飯，總能記得給孩子餵奶，那才邪門呢，她忘不了啊，她也不是一個興趣，大家養孩子哪個是有興趣養孩子才養的？大家有嗎？養完了孩子你就會發現他不是興趣了，是個責任，今天就養成一個責任心，聽明白了嗎？

養成一個有責任心的人，你有責任心交給你個問題，你沒解決，你就一直整，直到解決。所以我告訴大家，我這個人不太照著興趣走的。我沒有興趣，像吃喝玩樂樣樣不沾。哪有人愛幹活啊？愛幹活那是忽悠大家，最後還是一個責任呐。聽明白了嗎？開始帶著解決問題的態度。我這個孩子老發燒我怎麼解決？你不得研究嗎？不得觀察嗎？是不是？

我們生活當中遇到的問題太多，就比如說買房子，很多人在最高點買，那你不一生套牢了嗎？一套進去，輕輕鬆松套你個一百萬，是吧。你一輩子能賺幾個一百萬啊？那不一輩子就這麼地嗎，就被套牢了。那誰讓你不去研究了，你跟風，傻嘛。所以人別幾分鐘熱度。因為我們對解決問題沒有責任，如果是有孩子的你老有責任心了，是吧。找金龜婿的，那老有責任心了，踏破鐵鞋也要找到。

【問題】39：老師，自己想要做的事業，時間上與家庭的需要有錯不開的時間衝突，我是否需要以家庭為優先？

答：自己想要做的事業，其實想要做的和你能做的還有點差距，是不是啊？如果說我們現在有這樣的條件限制，我們就找能夠滿足這種條件的事來做。我想大家有這種問題很正常，我們一做一個東西就會發現我們的條件不許可。其實我稍微說一下，我爸我媽雙職工都上班，然後我媽還是個黨員。黨員一下班就學習，一學就學到挺晚啊，挺辛苦的，後來整了五個孩子怎麼辦？其實你說怎麼整？能不能上班？也上了。那怎麼辦？那工廠有帶喝奶的孩子的托兒所，我媽就哢！被子一卷，騎個腳踏車騎到那個托兒所把那孩子往那一放，然後就去上班去了，下班的時候再把孩子一接。

我想我們的問題其實解決起來方法多的是，是不是啊？那還有呢，有人必須上班，因為薪水高，他給孩子請了一個保姆。這個孩子現在已經59歲了，那是好幾十年前的事，就把孩子托給人家幫著看。也就是說我們今天一整就解決不了問題，一整就卡在那個地方，一整就要問我以哪個優先。

我覺著問這種問題本身就是個問題，解決問題多的是。有的人的孩子都十來歲了還脫不開身，也不需要擦屁股了，也不需要把屎把尿了，那你幹啥呀？孩子回來還懶得理你，往那一坐刷手機，是不是？你打擾他，他還煩。然後你還說：那我不能，我得看孩子。我都不知道你看啥？你看啥呀？我就覺著我們這些人要找藉口一大堆，解決問題的本事沒有。這個本身就是需要解決的問題，咱研究一下行不行？我不是告訴你們需要研究問題嗎？還沒到研究你現在該做這個事業，還是做那個事業，先解決一下我怎麼解決現在的問題。我爸我媽養五個孩子都沒問題，你養一個孩子有啥問題呀？

【問題】40：老師，可以再說幾句嗎？許多時候做事情都沒熱情、沒動力怎麼解決？

答：特別好的問題，那你看見人家有動力、有熱情，然後人家活得很興盛，你心裏感覺是不是不是滋味？沒動力、沒熱情活著就是那麼活著，其實活得結果並不好啊，是吧。那人為什麼要沒動力、沒熱情呢？咱們就先解決這件事行不行？咱們就先解決為什麼沒動力，沒熱情呢，咱們就先研究一下。我告訴你人一輩子活得不是熱情也不是動力，是責任。聽明白了嗎？

如果你二三十歲，你媽媽爸爸已經五、六十歲了，那再往下走，他們就七十了，你就三、四十了，你不缺錢嗎？你肯定缺錢呐。你缺啥？如果你是啃老，肯定也很難受吧。那我們怎麼辦？我們其實缺的是責任心。我一路來我都不覺著熱情重要，我也不覺著興趣重要，我就覺著責任比較重要。養個孩子要有責任心，做一份工要有責任心，這回大家可能被我懟了一把，你一定要養成成為一個有責任心的人，你要有責任。

比如說亞伯拉罕帶著兩千號人，帶著兩千號人那得吃喝拉撒睡呀，那得多大一堆東西啊，你不好好管，真會挨餓呀。人家有責任去管，活著就要有責任。有責任不但對上面的父母要有責任，對下麵的子女也要有責任。人一生活得就是以做一個又忠心又良善的僕人為己任，你將來要在神面前交賬的，你怎麼交賬？交賬的時候你是又懶又惡的僕人，給你丟到那裏咬牙切齒的時候你怎麼辦？是不是？千萬不要以興趣為主，也不要以什麼熱情、感覺為主。我感覺這個、感覺那個、感覺很受傷、感覺很挫敗，感覺沒有用。當然一個人成了一個有責任的人，我告訴你熱情也上來了，興趣也上來了，感覺也上來了，是那麼回事嗎？

弟兄姐妹再見！