【講道】 引言今天我跟大家分享一個比較高深的題目，叫做《身上帶着耶穌的印記》。我們基督教有一個常見的論調，比如說耶穌有幾個啊，只有一個，我們又不是耶穌；保羅有幾個啊，我們又不是保羅。他們給自己找了一大堆爲什麼不像耶穌的藉口。但是《聖經》清清楚楚地寫着我們要效法耶穌、使徒保羅。使徒保羅說他身上帶着耶穌的印記，那我們是不是要帶着耶穌的印記？有人會質疑，這麼高的標準有誰能達到呢？等一下我們再討論這個問題。 我覺得像誰的問題很重要。比如說如果你有一個小孩，可是小孩慢慢長得越來越像隔壁家老王，你心裏肯定很納悶。人都希望自己的孩子像自己，如果不像，那肯定就麻煩了。我們的神就希望我們身上有點耶穌的樣子...

引言我們來看《但以理書》第5章，這個故事寫的非常精彩，總結成一句話就是：神把國賜給誰就賜給誰。我們讀了《但以理書》的前幾章，故事非常的直白，精彩，那故事講到最後總結出來什麼呢？就是神在人的國度中掌權。 我們要知道，人的權柄都是從神來的，其實人不知道自己僅僅是個人，是很要命的事情。因此在前幾章，神就做了一些奇妙的事情，比如說尼布甲尼撒王做了一個夢就忘了，後來就找但以理來解夢；還有許多其他的故事，後來尼布甲尼撒王又做了一個夢，但以理又給他解夢；接着這個尼布甲尼撒王很狂妄，立金像。後來就一而再，再而三地印證了一件事情，就是他說的不算，是神說的算數。最後這個尼布甲尼撒王知道了神，他是怎麼總結的呢？ ...

人如果不會總結和昇華是一件吃虧的事情，如果總是學啊學，但是不總結，很難學到自己的東西，有一位老師和我說過如果把一本書，從大厚本學到薄，抓住本質，並且會應用本質背後的內在關係，那麼是一通百通，我發現有一些人做人非常狹隘，因爲他覺得我只需要一項技能學到專業就可以了，但是我們要知道人要對很多事物本質瞭解夠深，人的悟性是很重要的，神創造的人有一個大腦，是區別於一切生物，人要有一個重要的觀念，學習需要抽象、總結、昇華，抓到事物的本質，就會非常的簡單。 讀哲學其實很重要，比如大學中辯證法，是辯證的看事物，例如我們從小學時期學過“矛盾論”矛和盾，我看到最近的一些學生，對很多事情的認識沒有上升到哲學的觀念，我...