教會最重要的工作之一就是牧養

在教會當中，牧養是非常非常重要的，早些年我在本地教會的時候，常常感慨一件事，就是我好像是沒有牧人的羊。所以過去的這些年，我其實就是自己打食吃的狀態，到處聽，到處找。後來當我建立教會的時候，我就很困惑一個事兒，到底什麼是牧養？

實際上教會的牧養是非常重要的，我們心裏頭都知道我們愛耶穌，我們也都知道耶穌跟使徒彼得之間的對話，耶穌跟使徒彼得之間的對話就是以愛爲主題。這個對話是這麼說的，我們打開《聖經》的《約翰福音》21章15-17節，大家有《聖經》的把這段話劃下來。

**他們吃完了早飯，耶穌對西門·彼得說：約翰（在馬太十六章十七節稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌說：你牧養我的羊。第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得因爲耶穌第三次對他說``你愛我嗎"，就憂愁，對耶穌說：主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。耶穌說：你餵養我的羊。(《約翰福音》 21:15-17 )

這一段講的是非常的深刻，我們知道《約翰福音》講愛"講的很多，那牧養我的羊"跟什麼有關呢？跟愛耶穌有關。如果我們愛耶穌，愛耶穌的結果就是牧養神的羊。在過去的這些年，我們學到了很深很深的功課，教會如果只聚會，卻沒有牧養，那是一個悲哀。

每個人都有每個人的問題，每個人的問題都千變萬化，一個教會如果充滿了愛耶穌的人，那應該是一個牧養的教會，這樣才能切實的解決每一個人的問題。

到底什麼是牧養

我對牧養的認識是從讀《聖經》來的，《聖經》上講的非常清楚，《聖經》裏說我們愛耶穌就牧養神的羊。這跟恩賜有關係嗎？沒有關係。是我們愛神就選擇牧養神的羊。``但是我沒有恩賜！"其實這不是一個恩賜的問題，這是一個渴望與不渴望的問題。

我自己是非常的渴慕追求，說句老實話，早年間我在當地教會這麼多年，很多牧師講的話我今天一丁點也記不住。爲什麼記不住？因爲我覺得不知道他在講什麼。然後他們還喜歡安排時間，拎一袋水果到我家，坐在那裏聊啊聊啊，聊得我是覺得很煩。所以我就很困惑，這就叫牧養嗎？

所以我就回到《聖經》裏去，開始深深的去了解這件事。以前不建立教會，我們也不太關心牧養，以爲人家做的都是對的，就這樣接受了。但是站在我個人的角度來看，拎一兜水果來我家裏聊，那就叫牧養嗎？我覺得最好別來煩我，又耽誤我的時間，又毫無價值。

我缺那一兜水果嗎？我不缺。我缺少他陪我喝杯茶，聊聊天嗎？我不太缺這個東西。你說都聊些什麼呢？其實也談不上聊些什麼，你說有沒有經文，也有點經文，大概就那樣。於是我就開始尋求到底什麼是牧養。

我不想拎一兜水果到人家裏去聊那些有的沒的，於是我就跪下來禱告該怎麼牧養，其實神的話在《聖經》裏講的是非常清楚，你愛耶穌就牧養神的羊，餵養神的羊。第一，把人從魔鬼的壓制中釋放出來；第二，把人身上屬肉體的惡習對付掉；第三，教導他神的話；第四，督責，就是監督、觀察他落實神話語的狀況。

咱們教會是一個動真格牧養的教會，我想網上的朋友稍微原諒我一下，我跟你們可能還沒有牧養的關係，但如果你跟我訓練的人有一個牧養的關係，你就知道我們是非常認真的。在我所認識的教會當中，有沒有一間教會像我們一樣牧養的這麼細膩的？我覺得不多。

至少在我認識的教會當中是這樣，也許我無知，或者說我不瞭解狀況，但就我所知道的，大概都是聚會型的教會，但我們是牧養型的教會，而不是一個聚會的教會。聚會是爲了牧養，牧養不是爲了聚會，聽明白了嗎？我們聚會是爲了牧養。

我不會讓弟兄姐妹守着聚會這件事，但是教會的弟兄姐妹一定要被牧養。牧養的目的是什麼？是讓這些基督徒能夠逐漸的長大成人，滿有耶穌基督的身量。

牧養就是建立人對神話語的信心

後來在實踐當中，我不斷的揣摩瞭解，到底這四樣是在幹啥？其實就是建立人對神話語的信心。建立人對神話語的信心能解決很多的問題，人如果相信神的話，很多問題都能解決。所以信心是一個根基性的問題。

有人邀請我的時候，我都比較喜歡講像耶穌的道，耶穌會醫治被疾病轄制的人，只要我們迴轉向他，他都醫治我們。當我們看到教會當中的弟兄姐妹被疾病轄制，或者在疾病當中掙扎，我們會不會思考一件事：耶穌到底會怎麼做呢？耶穌會醫治他，因爲那是神的羊。所以醫治釋放就成了我們教會當中一個非常重要的工作。

因爲人被魔鬼轄制是很辛苦的，又辛苦又痛苦，那真不是一件什麼好事。人在這種狀況下，我們若不把他們釋放出來，還找諸多的理由，證明我們不把他們釋放出來是神的心意，那按着這樣的道理去說，很多人很容易把神理解成一個殘酷的神。我們的這個世代，很多教會推敬拜讚美，這敬拜讚美是幹啥呢？敬拜讚美是爲了牧養神的羣羊。聽明白了嗎？

牧養不是爲了敬拜讚美，敬拜讚美是爲了牧養神的羣羊，所以在教會的裏面，很多觀念是需要調整的。我們真的需要去揣摩，我不想直接給你我的答案，我鼓勵我們當中的弟兄姐妹，尤其是在網上聽的朋友多去揣摩，思考。有一次我去到一個企業家的會所，那裏有一百多位基督徒的牧者，但他請我到那裏，是覺得我能夠解決他的問題，爲什麼呢？因爲我不管走到哪裏，都施行神蹟奇事。

有一個軟件公司的老闆，他親眼看到我是如何服侍了一個腳崴了的小孩，我帶着她和她的媽媽一起禱告，十幾分鍾後這小孩活蹦亂跳。其實當時那腳祼還是青的，但是已經能夠活蹦亂跳了。因爲那時我去他的軟件公司開會，開會開到一半，這小孩的媽媽就向我求助。

我們教會當中的客服還是很不錯的，但當時我看沒有人迴應，我就停止開會，開始服侍她們。這個軟件公司老闆也暫時不開會了，就看着我怎麼服侍。他看着我把孩子弄好了以後，就拉着我的手說：``你就是我要找的牧師，我就要找這樣的牧師。"

結果他給我買了一張機票，請我去另一個城市服侍另外一個企業家。我去了以後，剛好有一百多個牧者在他企業裏敬拜。令我欣慰的是，他對我說：``我接待過很多的牧者，你是唯一一個關心我問題的牧者。"那的確是，很多牧者見到企業家，腦袋裏想的東西是什麼我暫且不說。遇到有錢人麼，腦袋裏想的東西還是有點小複雜。但我想我只關心人的問題。

當天晚上這個企業家說，有一個姐妹在敬拜讚美的培訓上胃疼得要死，我說那你就打過去，我帶她禱告一會就好，胃疼這東西很容易。電話打過去一問，才知道人已經給送醫院去了。我就在想，如果是耶穌在那裏帶領敬拜，然後有一個人胃疼，耶穌會怎麼做？耶穌會把這個人的胃治好。

其實胃疼這東西禱告解決是非常快的。我們這個企業家姐妹，她也有胃痙攣的問題，經常半夜裏胃痛的要死，我們的牧者們全部都是很辛勤的服侍，也不分是什麼時間。所以在過去的這些年中，在我們教會當中參與服侍的弟兄姐妹都養成了一個熬夜的習慣。

爲什麼會養成熬夜的習慣呢？因爲很多問題跟陰間地獄死亡的靈緊密相關，你要知道我們的疾病跟陰間的權勢緊密相關。陰間的權勢在夜裏12點到3點之間是非常的猖獗。你如果瞭解的話你會發現，人在後半夜病得比較重，後半夜生病是很辛苦的。

有一次我服侍一個家庭，一個弟兄的爸爸要死了不能夠起牀，白天起不了牀，得靠人幫助才能翻身，但到了夜裏2點就坐起來，坐起來就開始說鬼話。這個弟兄就打給我，說的很嚇人，他爸爸講的都是死人的名字。

然後我就在電話裏帶着他禱告，一禱告人就倒在牀上接着睡。第二天白天還是起不來，而且很多時候他完全不知道發生了什麼。所以其實人死之前常常是一個很屬靈的狀況。那今天我們這樣的服侍其實是很平常的一個事，因爲這些事都是牧養的範疇。我想大家都有過教會，也知道自己的牧者是一個什麼狀況。在我們當中，你自己可以慢慢的判斷，其實我對弟兄姐妹生病這件事非常的看重。

第一，它是釋放神權能的機會。第二，它可以把弟兄姐妹從陰間權勢的壓制下釋放出來，在哪裏靠着神的靈趕鬼，哪裏就有神的國降臨，這件事跟神的國緊密相關。

好牧人爲羊舍命

趕鬼趕多了是一件很享受的事，這樣的事就經常發生在夜裏。一個沒有牧養的教會基本上不做這事。其實餵養神的羊到底是餵養什麼呢？餵養屬靈的話語，餵養神的話語。如果羊被狼叼去了，你要把狼趕跑，把羊救回來。雅各放羊就經常遇到獅子、老虎，大衛放羊也經常遇到獅子、熊等。

好牧人爲羊舍命，我們要與哀哭的人同哀哭，與喜樂的人同喜樂，那是一種愛的連接。在我所處的環境當中，我非常的辛苦，有一次我被邀請去參加一個聚會，他們就邀請我上臺講，那我就講了好牧人爲羊舍命，如果你愛耶穌你就牧養神的羣羊。

結果我這一講，冒犯了很多牧者。人家就把我拉到一邊，你不能這麼說啊，照你這麼說，難道就你行啊！不是說我行還是別人行，很多時候我做的也不一定這麼到位，但是牧養神的羊，這本就是神說的，神這麼說了，那我就這麼說。

我一直很努力的照着神的心意去做，所以今天我們的教會是一個牧養的教會。我對牧養這件事看得很重，我跟我們教會當中參與服侍的弟兄姐妹說，我們的客服真的要超越跨國企業的客服，雖然客服在教會當中並不普遍。

醫治釋放是教會的基本工作

醫治釋放是教會當中很重要的組成部分，我想這是耶穌給我們樹立的榜樣，那是耶穌牧養的方式。比如說彼得的母親病了，耶穌過去一摸就好了，耶穌乾的事大概都是這樣。

我經常看到有一個羣，裏面發很多爲某個牧師，爲某個弟兄，或是爲某個姐妹的疾病禱告的信息：我會爲你禱告的!"美名其曰叫代禱"。至於有果效沒有果效，得醫治不得醫治，全然不在他們考慮的範圍之內。久而久之，大家覺得這樣很正常，但是我就覺得這樣不正常，這大概就是玩一個表面功夫。

如果是動真格的，是不是可以帶着這個弟兄、或者帶着姐妹拼命的禱告，把鬼幹掉呢？但是他們不想動真格的，然後還找了衆多的藉口。有一次，我一個新加坡的朋友邀請我去吃飯，那天剛好是個主日，他說他們教會的牧師，帶着一大羣人到韓國的牧師那裏，去看他們如何做醫治釋放，看完了回來，就講了一篇道《如果神不醫治你，你還信嗎？》

其實話說回來，我在《聖經》裏沒有看到這樣的話。我看到的是：因耶穌的鞭傷我得醫治！那天就來了一對夫妻，那位做太太的姐妹有嚴重的尿道炎，隔一段時間就要上廁所，她因着這樣的緣故跑到我這裏來，尋求一些幫助，我就給她解釋這其中屬靈的真理。

一個奇妙的事發生了，她在我那裏坐了差不多五個小時，她起來要走的時候說：我的尿道炎通常不可能坐這麼久，一小會就會去趟廁所，但是在你這裏竟然沒有這樣的問題。

神是醫治我們的神，我想我們要樹立起對神的信心，我想我們千萬不要說我要做百萬富翁，求神幫助，因爲這些東西並不合乎《聖經》。但是如果說疾病，那絕對是屬靈的黑暗權勢，接下來我們就服侍這個姐妹，她的尿道炎就完全得了醫治。好多年了，她在那個教會當中也好多年，但卻一直沒有得到醫治。

竭力付代價的服侍

我要舉的例子是相當的多，爲什麼很多教會不敢這麼推醫治釋放？因爲醫治釋放要付代價。在咱們教會當中，我樹立了一個榜樣，如果這事掉到我的手裏，我就是認真的，除非被服侍的人自己選擇放棄。如果他不放棄，那麼不管我有多忙，我都會一直跟蹤，直到這個人被釋放，這就是我們教會的牧養。

有一件事我告訴大家，我的電話24小時不關機。現在教會的人數逐漸的增加，我可能沒有辦法顧的過來每一個人，以前還好，20個人，30個人，40個人，我一個人全部搞定，就算是百十號人知道我的電話，我也可以應付，但是成千上萬的人怎麼辦？只有一個辦法，就是訓練更多像我這樣的人。

在我的服侍當中，有一次我去探訪一個家庭，這個家庭的小孩得了腦膜炎，我就帶着這個孩子禱告，一禱告就整到晚上十點多，我和我的同工服侍得很晚，晚上12點半才吃一包泡麪。因爲我是被請去的，我理所應當回到請我來的牧師那裏，我就想撥打一個電話告訴他我回不去了，因爲開車還要開一段時間，結果我打電話就是打不通。第二天我一問，原來他每天晚上十點電話準時關機。我就很詫異，我找你都找不到，你的羊找你能找得到嗎？

我說不好聽的話，他媽死了都找不到他，因爲夜裏常常出事，除非我夜裏真的聽不見。願神憐憫我，我的服侍就是這樣的服侍，這叫牧養神的羣羊。好牧人爲羊舍命，不是我在吹牛，我在這個世代很想傳遞一個信息：你愛耶穌嗎？如果你愛耶穌，就牧養神的羣羊。如果你牧養神的羣羊，羊生病了你能放着不管嗎？

我想這個事讓人很困惑，爲什麼要關機呢？有一次我去國外參加一個特會，我和我的同工就在那裏聽人家講，那是從美國請來的大教會的牧師。中間有一段提問時間，有人就寫了一個條子：牧師，你有什麼愛好沒有？

一個喜歡跑車，一個喜歡打獵，然後他們在臺上傳講一個信息：禮拜一是他的安息日，不能有人打擾他。我就很詫異，現在怎麼變成這樣了嗎？你在《聖經》裏什麼時候看到使徒保羅把禮拜一安排成他的安息日呢？沒有啊。禮拜一保羅去搭帳棚，禮拜二去搭帳棚，晚上回來還要服侍。

我們很詫異，今天有多少人真的關心羊被狼叼去了，有多少人關心這事？他們只關心自己的安息日。雅各在曠野裏給他舅舅拉班放羊，有休息過一天嗎？沒有啊，二十年沒休息過，也沒得腦積水啊，是不是？我就很困惑。

大家一定要知道，英文字是不分的，安息和休息是一個詞：rest。其實我們華人翻譯得好，安息多好，休息不解決問題，安息比較解決問題。我和我的同工坐在下面，我的同工用胳膊懟了我一下：你有什麼愛好？我只有一個愛好，就是服侍神啊！你說世上還有什麼比這更好？既然我們認定了神，我們就用我們的命來服侍神，這是一個好得無比的事。

我想我們當中的弟兄姐妹，你們真是有福啊！你們在其他的地方得不到這樣的牧養，關於牧養的概念也是非常的薄弱，充其量就是聊聊天，說說話，沒有實質的功效。就光是醫治釋放這件事，即使每一個教會都興起來好好的去落實，這個世代也有服侍不完的需要。

直到今天，我仍然苦於一件事，就是如何興起更多的人服侍，如何訓練更多的人願意爲耶穌擺上性命，帶着愛神的心好好的服侍。我想，給人介紹醫生是件很容易的事，但那是牧養嗎？那不是牧養。我不反對你去看醫生，這是你的選擇，但是你要來找我，我就帶你禱告。給你介紹一個醫生那是你家人的選擇，我絕對不剝奪你的自由。

所以我想，今天我們這個世代缺少牧養的概念，那到底牧養是什麼？首先就是把羊從魔鬼的轄制中釋放出來。然後把羊喂着飽飽的，吃的肥肥的，把它們帶到溪水旁，青草地上，讓它們能夠茁壯成長，成爲一個可以長大成人，滿有耶穌基督身量的基督徒。

爲什麼現在的教會不敢做醫治釋放？因爲醫治釋放很付代價。我看到教會的弟兄姐妹被魔鬼轄制的很深，有時候要服侍三個月才能釋放出來，那真不是開玩笑，那是一個很重的代價。

有一個弟兄來找我，他的教會做醫治釋放做得挺好，我說你爲什麼又來找我呢？他說：因爲找你什麼時候都可以，但我們教會每週二纔有醫治釋放禱告會。我就在想，爲什麼只有週二有？如果每個醫院只有週二纔開那成啥樣了？醫院還有個急診呢，教會怎麼變成這樣呢？好奇怪是不是？

有一個姐妹，之前她得了嚴重的憂鬱症，養了三個孩子，其中一個是唐氏，真的是很辛苦，還都是底薪工友。他老公爲了照顧家庭，工作也沒了，靠慈善機構的贊助活着。找了很多間教會都整不了，就到我這裏來了，我把她身上的鬼趕出去，吐出來的痰用塑料袋裝了兩公斤。

後來兩個月以後，她又回到自己的教會，回到自己的教會後，遇到問題又來找我，我帶她禱告後，又好了。我問她，爲什麼不找自己的教會禱告？她說，我們教會一個月只有一次醫治釋放，而且還需要小組長推薦才行。我說《聖經》裏沒有這事啊，那大街上進來找耶穌的都得了醫治啊！

除去體貼肉體的惡習

其實醫治釋放的背後，是很嚴重的體貼肉體的問題。也就是說人爲什麼會招鬼？因爲他有屬肉體的惡習。你問我《聖經》裏被耶穌醫治的人都去根沒有？我告訴你沒去根，因爲他體貼自己的肉體，後來的病復發沒有？我沒有《聖經》的依據，但我可以肯定的告訴你：肯定會復發。爲什麼呢？因爲人之前得病，是因爲活在咒詛當中，後來他又回到咒詛當中，你說能不復發嗎？

《聖經》上根本沒探討疾病去根不去根，如果你想找到一個去根的根本，那就只有一條，就是謹守遵行神的話。不謹守遵行神的話，就必受咒詛。做爲一個牧者，如果你翻舊約《聖經》，神非常的感慨，沒有好牧人。他們哪是牧養，他們是把羊宰了，殺了，燉了，吃了。

我想這是一個要命的事，所以在牧人裏受咒詛的很深。但我再一次講這話，不是單單的講給弟兄姐妹，我也講給這些在網上的朋友們，如果你聽到這句話，你回去查考聖經，在舊約裏的那些牧人受咒詛很深的。

所以咱們弟兄姐妹問我，爲什麼教會裏的全職同工裏面，得癌症的比例這麼高？很簡單，因爲沒有照着神的心意去牧養神的羣羊。那照着神的心意去牧養神的羣羊，當我們把他們從魔鬼的轄制中釋放出來後，我們還要做一件事，就是對付他屬肉體的惡習，因爲疾病的根源在於他偏行已路。

所以聖靈和肉體的情慾相爭，如果人順着肉體的情慾必收敗壞，我們弟兄姐妹，如果靈裏不興盛，那怎麼能不得病呢？所以開始揣摩我說的話，這個人要是屬肉體，你不去對付是很要命的。

有一次我去一個地方看產業，然後順路去見了一下那個地方的牧師，那位牧師真的很有意思，他給教會的弟兄包餃子，那天我去的時候，有一個很難過的事情發生，其中一個會友把牧師和師母罵了一頓。爲什麼呢？因爲那是豬肉餡的餃子，他想吃的是魚肉餡的餃子。這個牧師和師母跟我一邊說一邊流眼淚，辛苦啊。這是啥呢？我很感慨，這叫牧養嗎？這叫做體貼肉體。

用體貼肉體的方式牧養神的羣羊，那不要命嗎？你已經很體貼肉體了，你的牧者更體貼肉體，那能不遭罪嗎？要是我啊，我沒好意思說，就像我小時候，我說：媽，我想吃麻花。那時候家裏窮啊，我媽用手在我臉蛋上擰了一下，擰得很疼啊：這就是麻花！那咱別吃了，這麻花咋吃啊，是不是。其實小孩長大了以後就挺乖，挺孝順的。在我們當中如果你做孩子媽媽，假如你很體貼孩子的肉體，那我猜啊，你大概老了要遭罪啊。

體貼肉體是敗壞人的，教會能這麼幹嗎？他是煮餃子給他們吃，以前我整得比他好多了，醬牛肉，燒雞，燒鴨，非常豐盛，但是後來發現這不是建立教會的辦法。靠燒雞，燒鴨，醬牛肉能吸引到什麼人？都是吸引一羣吃貨。那今天我要吸引的，都是跟我一起建立得勝教會的人，他們要跟我一起釋放被擄的百姓，成爲這個世代的祝福，彰顯神的榮耀。

我就在想：一羣體貼肉體的牧師，再牧養一羣體貼肉體的羊，怎麼可能得勝呢？怎麼可能把鬼趕出去呢？怎麼可能解決問題呢？那問題越解決越多，爲啥呢？因爲用的是體貼肉體的辦法。體貼肉體的牧師，牧養體貼肉體的會友，這件事其實相當的普遍。

有一年，有一個牧師來找我，他看我網站建得好，他就來找我，他說你能不能幫我建網站？我說你的教會比我大十倍，我這才幾個人，還不知道找誰幫我整呢。我說：你爲什麼不找你自己的會友幫你建網站呢？他說他們不要幹啊。那他們不要幹，我憑什麼幫你幹啊？

後來我們當中有一個姐妹，她跟我說：你這要求太高。那我對付她的肉體對付得狠啊，你不對付她，她能得釋放嗎？這個姐妹，迫害妄想症，恐懼症，皮膚骯髒病，問題多的要命。你不對付她的肉體，釋放完了又來，啥時候是個頭啊。結果我就對付她，對付得稍微狠了點，我整了她足足八年的時間啊。

我在她身上和家裏的恩典是很多的，她有腳氣，我就抱着她的臭腳禱告，腳好了；她的骯髒病，我帶着她禱告也好了，恐懼症也好了，我服侍她付上了極大的代價。然後我就推着她去牧養，我說你愛耶穌嗎？她說愛耶穌。但這不是嘴皮子功夫，是騾子是馬拉出來遛遛。

她說：像你們這麼服侍我可做不到，我得早點睡覺，第二天還得上班。我說你這臭小子，我服侍你到後半夜四點鐘誰管啊？早晨七八點鐘照樣起來上班。結果她說，那我不能像你們這樣。有一天她就跟我商量：``我想去另外一個教會看看。"就是找我建網站的那個教會。我說那你去吧，就別回來了。我這話說的也挺重，你以爲我這想來就來，想走就走，哪有這事啊!我這兒是屬靈的軍隊，是打屬靈的仗的地方。要訓練那就是騾子是馬拉出來遛遛，看到底是個什麼。

結果她去了以後，過了一段時間找我喝茶。我說你怎麼樣啊？她說挺好啊。我說當然好啊，體貼肉體的牧師帶着你這體貼肉體的羊，再合適不過了。我說的這話有點衝，衝沒關係，但是弟兄姐妹要知道，於你們有益的，我沒有任何東西避諱不說的。

我做這事爲什麼呢？我希望能夠牧養神的羣羊。其實破除肉體是一個非常重要的事，如果教會沒有破除肉體，網站也沒人建啊。在我們當中，我們有文字事工，錄音轉文字大家都是玩命幹。我有一個好朋友做牧師，他花錢請人給他錄音轉文字啊。那花錢請人轉文字能和我這個能一樣嗎？我讓你錄音轉文字是對你的祝福啊，那可不是剝削啊，那真的是祝福。

爲什麼？因爲對付了人的肉體啊。有的時候管理事工還是有點小苛刻，速記你必須在這個時間段完成，你不好好幹，我們還不帶你。你說這是什麼教會？就是我們這個教會，對付體貼肉體可真的有兩下子。

牧養，一定要把神的話吃進去。後來我發現做文字事工的人把神的話聽了一遍又一遍，我講的道和查經，對他們來講是一個很好的造就啊！那根基打得多好啊。後來我們這些年，錄音轉文字的功底打的很結實，幾乎每一個弟兄姐妹都幹這事。就是要讓你把神的話吃透，不玩假的。不是爲了我需要，而是你需要這事。因爲單單我講一遍，你左耳聽了，右耳出了，什麼用也沒有。

這第一個是醫治釋放，第二個是破除肉體。對付肉體我們有一系列的牧養方法，接下來的日子還有好幾講，對付肉體就先講到這。

讀神的話，餵養神的羣羊

第三個就是讀神的話語。讀神的話語，餵養神的羣羊，讓人能夠吃得飽，你知道這事多重要嗎？教會帶着全體弟兄姐妹查《聖經》的不多啊。我們查《聖經》是一章一章的查，網站上查《聖經》的內容都夠你聽好長時間了。

我們教會網站上的錄音都免費供應，你看那點擊量，成千上萬的，我們就是要成爲這個世代的祝福。我們餵養神的羣羊，把糧食撒在水面上讓人能夠吃飽。我們網站只要一打不開了，各種電話和微信就發給小助手，忙得夠嗆。``網站什麼時候能好啊，我還得用它帶領查經呢!"好傢伙，他用我的網站來帶領查經，完了也不付費。但是沒關係，我祝福他。

有一些東西你可以用我的網站餵養你的羊，但是輪到我們牧者付代價，這個你能做嗎？我想付代價這件事很重要啊，你如果不能夠付代價，只是嘴巴講講神的話，連你自己都不信，你自己都不去落實，你下面的人聽了以後能感受到什麼呢？

所以我把第一件事叫做醫治釋放，這是體現你對羊的愛最關鍵的步驟。保羅說與哀哭的同哭，就是你的羊有問題，比如腰痛，腿痛，頭痛，你能否感受到他們的痛苦呢？你要不要把他們從疾病當中釋放出來呢？這就是爲什麼我們在醫治釋放上投入大量的功夫。

在我認識的教會當中，我們教會做醫治釋放絕對是一流的。我們教會當中，一般的弟兄姐妹在醫治釋放上做的都比很多教會的同工要厲害啊。因爲傳講神的話，如果不爲了落實，那你講什麼呢？所以你聽我給你分享的故事，那是一個接着一個，那都是我親身經歷的。也不是說我用人家來擡舉我自己，我就是想擡舉一下耶穌，讓耶穌基督的心意得着滿足。

如果世上再興起一千個，一萬個像我這樣的牧者也服侍不完啊，但這是神的心意。我想神揀選了我，讓我服侍他的百姓，讓我牧養他的羣羊，讓我照着他的心意好好的去做，那我就好好的去做。

傳講神的話，我們有一系列查考《聖經》的邏輯體系。查考《聖經》做什麼呢？好讓人落實。比如說很多人得了憂鬱症，這是體貼肉體和識別善惡的具體體現，對付了體貼肉體和識別善惡，憂鬱症不就好了嗎？我們有的是辦法。

查考《聖經》就是要落實，讀了神的話就要去行，我們把書分成兩類，一類叫經書，像《聖經》就是經書，它高度的概括和總結了屬靈的規律，高度的濃縮了神的心意。那我們講道，查經，辦課程，我們需要的是把這事怎麼落實，這叫做論。所以我說的叫論，《聖經》是經，讀《聖經》是爲了落實，我就是爲了落實來教導大家。

大家在牧養的過程當中我們跟得稍微有點緊，有的人說了，你是不是整了一些託啊，他們寫筆記有寫這麼快嗎？那我們訓練人不就是這麼訓練嗎？一邊聽一邊記筆記，講完了筆記也出來了。別講完了你還沒有記筆記，那你記啥啊？所以不做筆記你什麼也記不住，記了筆記還能記住一點兒。

牧養就是跟進一個人的落實情況

那我們教會講神的話，第一個就是落實，牧養就是跟進人落實的狀況。我服侍一個姐妹，這個姐妹從小脾氣火爆，身上有小火龍的靈。她是信主了，但是脾氣沒改啊，雖然是好很多，但根本上的還沒除去，爲什麼呢？因爲落實神的話還不夠啊。還有一個問題，她遇到困難她就退縮，一旦被我盯上了我就跟進到底。

有一些弟兄姐妹有一些福氣，是我直接服侍的。但是真的對不起，有一些弟兄姐妹發微信，我的微信經常爆掉。我就沒法一一的及時回覆，有時就漏掉了。如果漏掉了，你就跟你的牧者說。有一些弟兄姐妹是我直接服侍的，我落實得那是淋漓盡致。

這個姐妹從小學到中學，再到大學，遇到困難就習慣退縮，在工作上遇到困難也退縮。那今天神真的很恩待我，我遇到困難基本上不退縮。在我們當中爲什麼醫治釋放這麼厲害？因爲鬼遇到我們必須退下去，困難必須退下去。有的問題醫治釋放花三個月，有的問題花一年，牧養更是如此。所以我們當中的弟兄姐妹都要逐漸的納入到牧養體系當中。

在羣裏還沒有納入牧養體系的可以聯繫小助手，你說我很想被牧養。如果你想被牧養，我們就牧養。我們不是在大街上隨便抓一個人過來，就要牧養人家，我們不幹這事。但如果我們牧養你，是有言在先的，你肯定會成長，但成長是需要付點代價的。

我們對付你身上的惡習是絕不留情面的。一些弟兄姐妹從小到二十多歲，三十多歲，沒有做成過一件事，一路稀裏糊塗走過來，那他能有信心嗎？如果他說有信心，那信心也是假的，沒關係，我們可以幫你建造信心，跟你走一程。所以我們今天要幹一件事，把所有的弟兄姐妹，愛主的，信主的，都塑造起來，成爲服侍這個世代的人，成爲牧養神羣羊的人，成爲餵養小羊的人。

你知道餵養神的小羊，就像剛出生的小孩，拉屎、撒尿，還好只有七八斤，如果七八十斤那就麻煩了。百十來斤就更整不了，拉屎、撒尿、餵奶是要付很大代價照顧。只生孩子不養孩子，是很惡劣的。如果一個人愛耶穌，神是知道的，愛他的人，神所預備的是眼睛未曾看到，心裏未曾想到的美好，爲什麼？因爲愛他的必牧養他的羣羊，然後神給你開闢的那條路絕對是一條非常豐盛的路。

牧養就是與神同工

爲什麼要牧養呢？因爲牧養叫做與神同工。你說我們在世上活着，如果不把這事看透了，就只是爲自己活。如果看透了，我們就爲神而活。如果爲神活，愛神愛到癲狂，我們就肯定會付很沉重的代價去牧養神的羣羊。如果我們牧養神的羣羊，你能得不着神的恩賜嗎？神給你屬靈的恩賜做啥的？就是牧養神的羣羊。

所以我反對那些閒着沒事躲進小屋裏求異像，求恩賜，親近神的基督徒。不是先有恩賜，而是先有服侍的心，恩賜纔會下來，爲什麼聖靈隨已意把恩賜分給衆人？因爲神是照着人的渴慕賜給人恩賜的。人如果不渴慕，那在等啥，那叫等死。

我想弟兄姐妹愛神，就牧養神的羣羊，那你的一生都活得非常的精彩。如果你想活得精彩，就與神同行，你所說的，你所做的，神都幫助你。在《撒母耳記》裏有句話說得多好：凡撒母耳所說的，神都爲他做成，都爲他成就。你說這還得了啊！

所以，我鼓勵我們當中的弟兄姐妹，如果你想一生活出神一樣的精彩和榮耀，你就開始牧養神的羣羊。我們會有一系列的訓練，訓練人如何牧養，那是一個很個性化的訓練。下一次再具體的講如何牧養。願神祝福大家。