引言

今天我們來講一個題目，叫做《專心愛神》。我覺得這話非常好，因爲“愛”這個字非常好。但“愛”這個字只能出現在愛耶穌，很少人說愛某某偶像，那是一個很怪的一種描述，今天我們來講《專心愛神》。

前幾個主日我講了《看萬事爲糞土，唯得着耶穌基督爲至寶》，上個主日講了《晝夜思想神的話》，有人聽了以後說你講的這東西能行嗎？晝夜思想神的活還幹不幹活？可能帶來很多困擾，我想有困擾是很正常的。有了困擾，你要去考察和了解。

昨天我在思考這事情的時候，我發現看人愛什麼，就把什麼看得很重要。如果人愛錢，錢就對他很重要。有人愛神，神對他來講很重要；有的人覺得耶穌基督是至寶，然後發現其他很多的東西都不重要；有的人看這個也重要、那個也重要，看的就很暈；有的愛包，有的人愛衣服，有的人愛打遊戲，但問題是我們有沒有仔細考察過這些人的結局。你仔細去考察，千萬別一拍腦袋說這不行，那不行。

我說看萬事爲糞土，唯得着耶穌基督爲至寶、晝夜思想神的話，我的目的就是除去我們腦袋裏的垃圾。有的人說這不是洗腦嗎？不是的，但是不洗不行。就像有人一年不洗頭，頭得多臭。所以人腦袋裏裝的東西不是經過考察之後才瞭解的，就好像知道好像不知道。如果你是專心考察的人，你一定能觀察到一些東西。

昨天我帶我媽媽去見我剛去新加坡時候第一個老闆，他也是一個基督徒。他看見我媽媽兩年的老年癡呆恢復的這麼好，在那侃侃而談。他裏面產生問號：這怎麼可能。我想這一路走來充滿感恩，因爲我專心愛神。我看到我媽媽這個康復過程，我非常非常感恩，原來愛神的路這麼好！提起專心愛神，我真是專心愛神的人。

從我信主那天開始，我就非常專心，不管做什麼事絕對不馬馬虎虎。比如專心愛神，一開始談不上專心愛神，但是我專心探索尋求，《聖經》讀爛了好幾本。別的經也讀過，但是真沒有讀懂。後來我明白了，一開始讀《聖經》還覺得《聖經》不是經，因爲裏面都是淺白的故事，原來《聖經》是很容易讀的。那些難讀的東西，越難讀的東西他自己可能說的也不明白，所以你怎麼可能明白呢？

我一路走來發現專心愛神的路帶來的回報實在太豐盛，今天跟我一起走專心愛神的路的人真的是有福了。昨天我問跟我一起服侍的幾個同工：“你們專心愛神嗎？”我想他們沒有想過這件事。我之前也不怎麼講這句話，我講過盡心盡力儘性愛你的神，但是我看到他們臉上都是茫然的狀態，我就堅定把這事講清楚，我就要講清楚！

過去這些年走過來，發生了非常神奇的事。《聖經》上記着：

撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。（《撒母耳記上》3:19）

我說這話好！我說我也希望這樣，而且在我身上也發生這樣的事，我說的話神沒有讓它落空。比如我相信我媽得醫治，我媽真的得醫治了。因爲我盡心盡力儘性愛主我的神，但是我看到的基督徒常常不是這樣。

我一說到這很多基督徒難受，因爲他們很難盡心盡力儘性愛主他的神。他們愛很多東西，很多東西對他們都很重要，但是對我來講神最重要。如果我說的話沒有落空，你不覺得很神嗎？像今天跟我一路走來的弟兄姐妹，跟周圍的人比較的話，真的是看的出來，沒有比較沒有傷害。

比如說同樣是做牧師，昨天我見到我的前任老闆的時候。他就跟我講某某牧師很慘，因爲在他的觀察裏下了結論，這些人就是把牧師當做一份工作，我絕對不是。談話過程中講到一個人，他也建立教會，也做神學院，但是做神學院做的不上不下不清不楚，建立教會也是不清不楚，最近被教會的人踢出來。沒了工作，而且還得了憂鬱症，每天要靠着吃抗憂鬱藥活着。同樣做牧師，做成這樣，你覺得怎麼樣？說句良心話：人不盡心盡力愛主我們的神，還做一個牧師這不是很辛苦嗎？

愛神的人，神爲他們預備的是看得見的，因爲神預備的都是非常棒的東西。人不愛神，真的是咒詛！有的人爲自己媽媽禱告，不禱告還好，一禱告問題更嚴重了。很多時候我們也不知道爲什麼，這其實就是在於愛神與不愛神。我們比較一下就可以看到愛神與不愛神的結局是怎樣，神絕對不會搞錯的！

從我一開始服侍到現在，不斷篩來篩去，一路跟着我往下走的沒幾個。第一批跟着我服侍到現在的弟兄姐妹，他們跟同學一比較，簡直是天壤之別！今天，我們真的需要好好考察，也要仔細審查自己是否專心愛神。

經文

住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說，他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。他必救你脫離捕鳥人的網羅，和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的誠實，是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭。也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你惟親眼觀看，見惡人遭報。耶和華是我的避難所。你已將至高者當你的居所。禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。因他要爲你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手託着你，免得你的腳碰在石頭上。你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。神說，因爲他專心愛我，我就要搭救他。因爲他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他。他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。（《詩篇》91:1-16）

禱告

主耶穌，今天就在我們當中彰顯你的權能，擡舉那些愛你的人，讓他們高居天下萬民之上；讓所有的災禍都不能靠近愛你的百姓！主啊，今天就做這奇妙的工作，求你興起那些愛你的百姓，讓他們成爲這個世代的祝福，也成爲這個世代彰顯你榮耀的器皿！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

專心愛神，專心跟隨神是關鍵

我經常講的一句話就是，人這一輩子一個災禍就能讓你劃上句號。一日三餐決定不了你的命運，即便你努力學習，努力工作，也不太能決定你的命運。

什麼能決定你的命運呢？是突發事件，禍患、災害常常決定人的命運。這些讓人產生一個劇烈的拐點，有時候沒拐好，人生就此劃上句號了。我們常常在生活中安排規劃好很多事情，如果沒發生什麼突發事件，看似安排得還不錯；如果發生一場車禍，命運就急轉直下！這樣的事情往往決定人的命運。

經文說：

他必救你脫離捕鳥人的網羅，和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的誠實，是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭。也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。(《詩篇》91:3-6）

人什麼都可以靠着努力，但是災禍任憑你再努力都沒有用。比如你在高速公路上駕車，突然間被大卡車給撞了，這樣的突發事件就可以產生嚴重的後果，沒有人喜歡突發事件。

爲什麼我鼓勵大家專心愛神呢？專心愛神極其重要！在我們教會要求是比較高的，要求大家專心愛神。有人發愁自己的工作、家人、孩子的學業怎麼辦呢？這些都能辦，這些問題即使解決了，也解決不了災禍的問題啊！我們要知道，專心愛神可以避免很多的災禍。

人的一生，會發生多少災禍，不知道啊！經歷過災禍的人，稍微動點兒腦筋都知道。其實人不知道，人真的是不能管理災禍啊！所以人真的很需要神。但是很多基督徒，他們名義上是基督徒，其實並不專心愛神，那這種“基督徒”的名分也攔阻不了災禍啊。只有專心愛神的基督徒，才能抵擋災禍，因爲：

他要爲你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手託着你，免得你的腳碰在石頭上。你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。（《詩篇》91:11-13）

也就是說在屬靈的世界裏，災禍跟靈界緊密相關。在靈界裏，專心愛神的人有神的使者保護。雖然你沒看見，但是沒關係，只要我們專心愛神，你就會凡事順利。

爲什麼會凡事順利、躲在全能者的蔭下、這災不得臨近你？因爲神的使者在保護你啊！你說這有多好啊！雖然因爲你沒看見，所以你不知道，但是如果你仔細考察，你會發現一些現象：有的人就有福，有的人就有禍。有句話說“倒黴了喝涼水都塞牙”。不管你有錢沒錢，災禍跟這個沒有關係啊！

還有最要命的是：神說“我要把他安置在高處”、“我要使他尊貴”、“使他足享長壽”（《詩篇》91:14-15）。這幾件事誰不想要啊？誰都不想在底層，都想在萬民之上、能夠活得尊貴一點兒，能夠足享長壽。這些都跟專心愛神有關係。如果你不專心愛神，這事很難辦啊！

如果你看到我所行的神蹟，你會發現：神真的聽我的禱告。我講我服侍的果效講得多了，結果有的人喜歡拜大師，就大老遠的來找我。但你找我沒有用啊。其實現在如果你能得我親自的服侍，那真是特別的恩典。因爲我大把大把的時間都花在訓練人做我所做的。但是如果你帶着拜大師的心態來找我，我希望你知道，你需要的不是大師，而是專心愛神。如果你找我這樣的人，不如做我這樣的人，這不是更好嗎？

人的一生，無奈的事情真的很多。看到無奈的事情，那種感覺一點兒也不好。兩年前看到我媽媽得了老年癡呆，我心裏真是辛苦啊！她一上廁所就玩大便。後來我才知道，原來魔鬼讓她玩大便，只要魔鬼一點她，吹一口氣，她眼中立刻把大便看成江米條。她有時候還問我：到底我吃了沒有？那誰知道啊！魔鬼真是太壞了。看到這種光景以後，真是絕望加無奈啊！

但是我有神，神聽我的禱告。所以今天我媽媽就開始恢復了！

靈界真的是很真實！我媽媽經常看到一種蟲子，在滾一種小球兒。她指着某個地方讓我看，但是我什麼都沒看見，她說這些蟲子老些個了！她跟我比劃那個蟲子的樣子，我照着在網上搜了一下，一看，原來是屎殼郎啊！這種靈附在人身上，人就會去玩大便，還以爲大便是寶貝。就跟屎殼郎一樣。屎殼郎不就是會互相爭大便球兒嗎？把大便球兒當寶貝，這就是屎殼郎啊！你到底看到什麼東西以爲是寶貝，這事還真是重要。

結果，我就抓住我媽媽的胸口，她胸口劇痛啊！一抓，那屎殼郎的靈就出去了，人就好了。

人無奈的時候能怎麼辦呢？不說別的，就是失眠我都治好了好多個了。失眠的人，想睡睡不着。連睡覺都管不了，人還能管什麼呢？睡眠、災禍、生死……人很多事情都管不了啊！但是專心愛神的人，就是愛這位愛我們的神，那真是太需要了！

所以有的時候我就會發火。前一段時間，我也不知道是不是把我們一位姐妹絆倒了。她腦子裝了很多的困惑，以爲自己工作快沒了。因爲她四十多歲，那就是遇到中年危機的年齡。中年危機很要命啊，薪水很高、但是職位不多，高不成低不就，上有老下有小，如果沒有工作，那還是很要命。但是今天好消息是，只要你專心愛神、專心跟隨神，神會把你“安置在高處”、使你“尊貴”、使你“足享長壽”

信主是起點，愛神纔是目的

我常常講信心。但是信主只是起點，愛神纔是目的。人常常會忘記目標，那就麻煩了。我常常看到基督徒有極大的困惑。比如《馬太福音》裏講到，有人趕鬼行異能，結果主說不認識他們（《馬太福音》7:21-23）。爲什麼呢？有的基督徒以爲是主耶穌不喜歡他們趕鬼。其實這段經文的關鍵事實是什麼呢？答案就在《馬太福音》25章：

王又要向那左邊的說：“你們這被咒詛的人，離開我！進入那爲魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！因爲我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裏，你們不來看顧我。”

他們也要回答說：“主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裏，不伺候你呢？”

王要回答說：“我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄一個最小的身上，就是不做在我身上了。”（《馬太福音》25:41-45

看出來了嗎？“如果你沒有做在我最小的弟兄身上，就是沒有做在我的身上。”就是你看到這些事情的時候，你也不管，因爲你不覺得他們跟主耶穌有什麼關係。這就是你裏面沒有愛！如果你裏面有愛神的心，你看到這些事情是會非常心痛的，你就會很希望把他們帶到祝福裏面，把他們從轄制中釋放出來。所以主耶穌的原因是什麼呢？不是因爲他們趕鬼而不認識他們，而是因爲他們裏面沒有愛！

信主僅僅是個起點，因爲信主你直接就會看見神蹟奇事，因爲信的人必有神蹟奇事隨着，那是神行的，因爲你相信。但是信主僅僅是個起點，不能停留在起點，目標是要進到神的愛裏，愛神纔是目的。愛神的人就會牧養神的羣羊。人有各種各樣的愛好，這很正常，但愛神這件事至關重要。

人的一生當中一定要抓大的，當然是從小的開始，目標是要抓大的。如果幹一個活賺1塊，幹另外一個活兒賺10塊，幹第三個活兒賺100塊，幹第四個活兒賺1000塊，幹第五個活兒賺10000塊，那當然要賺大的了，肯定要抓大的，很簡單的道理啊。我們要知道，信主僅僅是個起點，如果你一輩子僅僅停留在信主，你就不是去愛神，這個人就可咒可詛。所以今天我們要從信神到愛神的裏面，愛神的人就會牧養神的羣羊。

爲什麼有些人牧養神的羣羊會累得不行呢？因爲他不愛神，能不累嗎？愛神的人爲愛神付出這些代價會不會累呢？會累，但願意累啊。因爲愛神的緣故，就願意爲神放下很多東西。人若愛世界，愛神的心就不在他裏面，這是相互矛盾的兩個概念。

今天有牧養的教會太少了。昨天我見到我的前任老闆，也是個牧師，他說：“我的責任就是講講道。牧養是你們會友之間的事。”他見到的人都是這樣說的。我就想這樣的人是愛神的人嗎？這樣的人不是愛神的人，是一個僱工的心態。如今長存的有信、望、愛，也就是說讓我們進到長存的信望愛裏面，只有信心、盼望和愛，這裏的“愛”是指愛神的“愛”。

今天我激勵一下弟兄姐妹，睜開眼睛看見這個時代的需要，需要服侍的人太多，人活着有了神就是一件非常簡單的事，人這輩子需要多少？吃能吃多少？喝能喝多少？住房子能住幾套？你有一千套房子，你也住不了啊，你沒有一千個後背躺啊，也沒有一千個屁股坐啊？人不就一個身體嗎？人需要的不就是一張牀嗎？不需要太多。

我說的意思就是人活着是一個非常簡單的事，只是我們人把它整得太複雜了。所以，人活着很累。但是如果一個人愛神，不愛這個世界，神一定會把我們安置在高處，讓我們活出尊貴，足享長壽。我們生活一切的需要不是難滿足的。但是要想活出那種尊貴，那是很困難的。

前一段時間，我們當中的一個姐妹就服侍她的家人，她裏頭很受傷，因爲她把她的心裏話說出來的時候，他們家才明白。因爲在這個家族裏沒有人尊榮她，大家都不覺得她很尊貴，她自己也不覺得自己很尊貴，其實什麼事也沒發生，但是在她裏面就很難受，你說人要是這樣能不辛苦嗎？人家憑什麼尊重你？那麼愛錢，也不孝順。人家能夠接納你，就已經很好了，但是還不滿足。

家家有本難唸的經，我們家也有。很多時候，我們就會發現，人的需要如果得不着滿足，就算是有錢也沒有用，有什麼用呢？很多東西得不着滿足，很多問題，但是今天我要告訴你，愛神的人這些都不缺，愛神的人什麼好處都不缺，今天你愛什麼就會爲什麼付出代價，這一點也不用懷疑，你的錢財在哪裏，你的心就在哪裏。

服侍神的人什麼好處都不缺

如果你的財寶都在耶穌基督那裏，你看耶穌基督爲至寶，你就會愛神，你服侍的時候就不會累。很多人覺得服侍很辛苦，是因爲不愛神，然後服侍服侍就得了癌症，像我這樣享受服侍的牧師真的不多，雖然服侍很辛苦，但是卻很喜樂，因爲我愛神，神就明明地與我同在，服侍神的人什麼好處都不缺，我所禱告的神都爲我成就，真的很好！

今天我們當中所有的弟兄姐妹，哪怕你今天才剛剛開始信主，記住一句話，信主僅僅是個起點，愛神纔是目的！要愛那位創造我們的神，要愛那位愛我們的神，要開始願意爲祂付代價！ 如果我們爲我們所愛的東西付代價，就問一下自己，這些東西能爲我避免所有的災禍嗎？這些東西能使我變得尊貴嗎？這些東西能使我長壽嗎？如果不能，那我還愛它做啥？

前幾天我們當中一個姐妹的爸爸，進了廁所就沒有再出來，我想我們是否應該放下一切的掛慮，因爲我們所掛慮的東西不能帶給我們任何的保護，那些東西只能成爲我們的掛慮，我們最應該掛慮的是我們是否專心愛神，盡心盡意盡力愛主我們的神，專心跟隨祂，因爲只有祂能夠帶領我們躲開所有的禍患，所有的災害，只有祂才能夠保護我們，只有祂才能夠提供我們生活一切的所需，只有祂才能夠讓我們在這世上活出尊貴榮耀，只有祂纔是我們所仰望的，所倚靠的。

我們以前以爲能夠靠得住的都是靠不住的，工作、生意靠得住嗎？靠不住啊！一切世上的東西都將過去，唯有愛卻是永遠長存！ 今天我要把最妙的道告訴大家，那就是愛。

我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。（《哥林多前書》13:1-8）

今天我們弟兄姐妹要知道我們的神就是愛，愛是永不止息，如果你要想活出神榮耀的形象，就活出神的愛，把神的愛分享出去！

愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對着鏡子觀看，模糊不清（原文是如同猜謎），到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。（《哥林多前書》13:8-13

竭力追求愛神

所以我們在這世上不要再做孩童，要竭力追求，盡心盡力愛主你的神，這是最大的誡命！我們今天如果願意愛神，禍患、災害、疾病、瘟疫都不能夠臨到你！ 這世上所有的事在我們面前都已經變得不再那麼重要，如果世上的事都不再重要，我們爲什麼還要掛慮呢？我們不再掛慮不就少得很多的病嗎？

人爲什麼會得病呢？因爲掛慮太多，糾結太多，因爲我們的心在錢財上，在工作上，我們就會活得很累很辛苦，然後就得很多的病，然後就一直在這個怪圈裏不斷循環。然後就覺得自己做的都毫無意義，就感慨人生，然後又看見人生冷暖就很辛苦，然後又看見親人離開這個世界又很無奈，我們的親人看到我們也很無奈，人世間值得誇耀的就是勞苦愁煩！我們依靠的醫生，醫生好像也管不了太多。

所以今天我們要單單愛神，單單信靠祂，不要拜耶穌像拜偶像，沒有愛，如果我們跟神之間的關係是相互利用的關係就沒有愛，如果跟神之間沒有愛，我們信主也是枉然！ 今天我就跟我們當中所有的弟兄姐妹，哪怕你是剛剛來信主的，就把愛神，盡心盡力愛主你的神，放在你的心裏！要知道神是何等地愛我們！

神的愛是無條件的

我常常爲那些褻瀆神的人禱告，他們有病來找我了，我就帶着他禱告，神就醫治他。我說:“神哪！這樣的人你也醫治他？”神說:“我愛他！我對他的愛是沒有條件的！”神愛世人是沒有條件的！ 神巴不得來尋求他的人，就算是這些人不曾爲神做過任何事的人，只要他迴轉向神神就醫治他。

我們的神的熱臉常常貼在我們的冷屁股上，我們的神永遠不撇下我們也不丟棄我們！神的愛是何等的奇妙美好！人一生若有神的愛，然後若能夠迴應神的愛說:“神我也愛你！”這是何等美好的事，在天上人間都會傳揚這美好的故事！

如何專心愛神

無論你做什麼東西，不要自己去發明，自己發明的不好使。如何專心愛神：效法。效法約書亞、迦勒、大衛、使徒保羅。這些人全部都是專心愛神跟隨神的人。迦勒是非常有趣的人，在約書亞年間，他們打到迦南地，迦勒就去找約書亞。他找約書亞怎麼說呢:

他那時，猶大人來到吉甲見約書亞，有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說：“耶和華在加低斯·巴尼亞指着我與你對神人摩西所說的話，你都知道了。耶和華的僕人摩西從加低斯·巴尼亞打發我窺探這地，那時我正四十歲；我按着心意回報他。然而，同我上去的衆弟兄使百姓的心消化；但我專心跟從耶和華－我的神。當日摩西起誓說：‘你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠爲業，因爲你專心跟從耶和華－我的神。’自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照他所應許的使我存活這四十五年；其間以色列人在曠野行走。看哪，現今我八十五歲了，我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。求你將耶和華那日應許我的這山地給我；那裏有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。”於是約書亞爲耶孚尼的兒子迦勒祝福，將希伯侖給他爲業。（《約書亞記》14:6-10）

迦勒是個非常有意思的人，迦勒是和約書亞是被摩西打發窺探迦南地的12探子之一的人，發生在他們從出埃及的第二年。他們去了以後，擡了很多的水果回來。其中的10個探子報惡信，說那裏有巨人，去了送死，根本不可能打得過他們。結果整個營中嚎啕大哭，結果迦勒和約書亞跟摩西和以色列百姓說：說不是這樣，神已經把地交給我們，我們一定可以得勝。迦勒真的自己可以得勝嗎？也不太知道，但是他信靠神！

迦勒是專心跟隨神，神說這地賜給你。他說：啊，這地要賜給我！很簡單。結果當時以色列百姓就要拿石頭把迦勒和約書亞打死，當時神就很震怒，當時就把那10個探子死在摩西約書亞面前，當時神瘟疫擊殺了很多人。

神審判以色列人說，這一代人全部都要死，只有約書亞和迦勒要進去。結果死在曠野花了另外的38年，38年後，約書亞和迦勒帶着以色列人過約旦河，攻城略地，一轉眼5年過去了。這40歲變成了85歲，因爲迦勒這個人專心跟隨身，神就賜給他希伯倫這塊地和他的後裔，得着了產業。迦勒這個人有個特點，就是專心。專心是非常重要的素質，一個人沒有專心，什麼事情都做不了。

迦勒專心跟隨神，他就不被世上的事迷惑，也不被環境所迷惑，任何的環境也不能動搖他進去得着神的應許的心志。他不是憑着眼見，而是憑着信心。今天起來要效法迦勒，專心跟隨神。凡是專心跟隨神，專心侍奉神的人，都不懼怕。就算是那裏有高大的亞衲族人他也不懼怕，結果神真的幫助他把那塊地打下來。

大衛、撒母耳、使徒保羅全是這樣的人，所以專心愛神是何等美好的事情。迦勒沒有把亞衲族人、沒有把環境問題、沒有把曠野咣噹38年，也沒有抱怨任何事情，只是專心跟隨神。神要怎麼安排，我就怎麼做。

專心就是任何環境都不能動搖我們前面的目標。就算是上刀山下火海，我們也要衝過去，你可以看見這樣的人是了不起的人。如果你是專心愛神的人，你效法迦勒，你一定能得着神的應許，你也一定會成爲很多人的祝福。

爲什麼很多人來到我們當中都得了醫治？因爲在這裏有一羣專心愛神的人，我們看透了一切，看明白了一切，只有神是我們所愛。迦勒就是這樣的人，我們就是要來效法這樣的人。就算是在曠野裏晃盪38年，因爲那是神的決定，我們也要緊緊地跟隨神！即便付上代價，受了委屈，也不能動搖我們跟隨神的決心，我們就定意成爲家族、身邊朋友的祝福。

如果你專心，什麼好處都不缺，如果你愛神，神是知道的。

經文說：

如經上所記，神爲愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。（《哥林多前書》2:9）

神爲愛祂的人所預備的都是超出所求所想。我們就要效法大衛，大衛專心愛神，就算他的王位被兒子奪去，他也不在乎。從神而來的，就算神拿去了，那就拿去吧！我只要有神就好！這就是我們這些專心愛神的人的心志。

我也曾經歷過中年危機，但是這也不能夠剝奪我愛神的心。直到今天，神仍然與我同在，神仍然使我強壯，神讓我覺得什麼問題能不能攔阻我們達成神在這個世代的心意。有困難嗎？有困難！有問題嗎？有問題！大衛被追殺了13年，結果也不曾偏離神的心意，緊緊跟隨神！

這些人都是在考驗中走過來的。你如果被試驗一下，能不能勝過去呢？如果沒有勝過去，就是因爲沒有專心愛神的緣故。如果我們專心愛神，什麼也動搖不了我們對神的信靠，就會成就萬事互相效力，叫愛神的人得益處。所以我們要留心看那些愛神的人的結局。

正如經文寫的：

所以我們可以放膽說，主是幫助我的，我必不懼怕。人能把我怎麼樣呢？從前引導你們，傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們爲人的結局。耶穌基督，昨日今日一直到永遠是一樣的。你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去。因爲人心靠恩得堅固纔是好的。並不是靠飲食。那在飲食上專心的，從來沒有得着益處。（《希伯來書》13:6-9）

人常常缺少的是留心看人的結局，被世上的事情欺哄，被諸般怪異的教訓勾引了去。前段時間，我們當中有個姐妹的婆婆問，“我說死了之後，我得有錢花，誰給我燒紙？”問她燒什麼紙，要去哪燒？她婆婆就不清楚了。死人的困惑困擾了很多的人，給她傳福音很難，她關心的是人死後燒紙、處理喪事的問題。

人活着是一件很簡單的事兒，人死了就沒有什麼事兒了。這個世上怪異的風俗很多啊！人以爲拜完死人的食物吃了以後就會保佑自己，這是很怪異的想法，能保佑啥啊，頂多成爲肥料。中國人常常喜歡靠飲食，連死個人都要和吃的聯繫起來。

我們不要被這些欺哄！人在悟性上不知道專心愛神，常常飄來飄去，不知道所有的好處都在耶穌基督裏，不知道神是我們的一切，不知道我們追求的這些東西擋不住災禍，在悟性上不清楚是很要命的。有幾個姐妹，從我第一年開始服侍就跟着我，她們直到今天仍然非常專心愛神，什麼好處都不缺。與之相反，飄來飄去的，得着什麼了？凡是以自己肚腹爲神的，就是受咒詛的！

前幾天，我讓一個姐妹總結這幾年愚蠢的事，就總結出來不專心。人不專心，就很容易被世上的東西套住，一套就是很多年。人家搶房子，她也去搶一個，結果就被套牢了。人要仔細去思考，思考清楚以後，就在悟性上很清楚，我們裏面是不是有專心愛神的心志。如果我們有這樣的心志，我們會被這些東西欺哄嗎？會在這些事情上困惑嗎？不會的，因爲我們裏面的目標非常清楚：我們專心愛神！

總結

我們來做個總結。我們再讀一遍《詩篇》91章：

住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。

這樣的人是何等的有福！

我要論到耶和華說：“他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。”

今天你是否倚靠他？開始學會倚靠他！

他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。

如果你曾經經歷過捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫，今天這話就是他告訴你的。

他必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下，他的誠實是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭；也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。

這些都是一生當中最令人痛惡的事情。瘟疫、毒病，很多人不都是這麼死的嗎？

雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你唯親眼觀看，見惡人遭報。耶和華是我的避難所，你已將至高者當你的居所，禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳篷。

因他要爲你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手託着你，免得你的腳碰在石頭上。你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。

神說：“因爲他專心愛我，我就要搭救他；因爲他知道我的名，我要把他安置在高處。

這是何等美好的應許！

他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。（《詩篇》91章）

這是指着誰說的？指着那些盡心、儘性、盡意、盡力服侍神的人說的！今天我們是否願意盡心、儘性、盡意、盡力服侍神、專心跟隨他？就像約書亞、迦勒、撒母耳、使徒保羅一樣？撒母耳專心跟隨神，所以神使他所說的話一句都不落空。什麼意思？有些話是撒母耳自己說的，他不是一個木偶，他是神的好朋友！所以神照着他所說的話成就，他宣告了，就成就了！

這是何等美好的事情！使徒保羅也是如此！一生經歷大大小小的患難，卻從未改變愛神的心！

今天保羅在《哥林多前書》13章把最妙的道告訴我們：沒有愛，什麼都不是！沒有愛神的心，什麼都不是！願今天《詩篇》91章裏所有的應許，都成就在你的身上！

願神祝福大家！