【點擊此處進入答疑解惑頁面】 引言大家好！我們來看《創世記》的第三十八章。大家覺得這一章你理解得怎麼樣？和上一次比，我這次講的這個題目是升級版，升到更合乎《聖經》原本要表達的意思。我講的這個題目是：他瑪比猶大更有義！《聖經》裏的經文是這麼說的，所以反對的人應該不多。他瑪比猶大更有義，是《聖經》裏原本的經文。 如何讀《聖經》我想跟大家說：關於如何讀《聖經》，我的體會還是挺深的，一定要讀到神的心意裏去，千萬不要批評寫《聖經》的人要表達的觀念。寫《聖經》的摩西，他要表達的觀念可能跟我們要表達的觀念不一樣。其實我們的觀念如何不重要，《聖經》的作者要表達的觀念纔是最重要的。 摩西到底要表達什麼意思呢？摩...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，大衛有資格識別善惡 大衛打敗了歌利亞，屢屢立戰功，對付掃羅是分分鐘的事兒，他特別有資格識別善惡，但是面對掃羅的殺害，他卻不識別善惡。很多人明明沒有資格識別善惡，但是卻要識別善惡，這樣人的存在，無非是爲了襯托屬靈的人。 二，大衛深知屬靈的原則 人的精明，就在於人是否知道屬靈的原則，大衛的精明就在於他非常瞭解屬靈的原則，知道怎麼做合神的心意。大衛深深的知道掃羅是他的上司，掃羅不是大衛該管的，大衛知道，信靠神的，神必保守他，所有這些事都是神在考驗他。 三，大衛絕不自己保護自己 大衛從來不保護自己，大衛從不跟掃羅講理，從不爲自己爭取什麼權益，因爲他敬畏神，信靠神。一...

錄音文字版 大家好，今天我們一起來呼求我們的君王降臨，讓主耶穌在我們生命當中做主做王，那是何等的美好的恩典。人活着最要命的就是自己要擔當一切，今天就交給耶穌，讓主耶穌來擔當一切。主耶穌不但擔當我們的憂患，揹負我們的痛苦，還成爲我們醫治的源泉。今天我們爲什麼會生病？因爲一個很簡單的邏輯，就是我們犯了罪，受了咒詛，魔鬼合法的在我們身上做工。今天有個好消息，就是耶穌爲我們承擔了一切，我們的罪已經歸在祂的身上，讓我們經歷祂的恩典，好讓我們迴轉向祂。今天就歡迎主耶穌在我們身上做王，掌王權居首位！ 一個不相信神的人，雖然他經常也會經歷災禍，但是沒有辦法看見神。因爲神設立了一個邏輯：尋求祂的才能夠看見祂！今...

Q1：奴隸的本性具體表現是什麼？怎麼樣落實和對付呢？奴隸的本性，就是你看着他，拿鞭子抽他，他就給你好好幹活；你跟他好說好商量，他就是不好好幹活。這聽起來很熟悉是不是？比如說，你家的孩子，就是不肯好好給你幹活。你看着，拿鞭子管，其實他也不會好好幹，但至少他給你擺出了一個幹活的樣子。你說孩子身上的奴性濃不濃呢？濃，很濃！事實上很少孩子可以管得住自己。那應該怎麼對付和落實呢？很容易，關鍵就是對付肉體！ 我給大家講一個我自己小時候的故事。我雖然學習很好，但是我就是不肯好好學，然後我爸就拿那個跟褲腰帶一樣粗的皮帶，啪，啪，啪，地抽！從此以後我就好好學習了，一皮帶就把我抽到名牌大學裏去了。但有沒有沒抽進...

【查經】 人天生的邏輯推理是混亂的，需要去對付 大家好，《雅各書》的第4章的主題叫做混亂的邏輯推理。那我今天想跟大家講這個混亂的邏輯推理是怎麼導致的呢？就是人自己覺得挺好，其實常常會照着一個錯誤邏輯體系來推論，那這個錯誤的邏輯體系在今天比比皆是。 早些年間我們站在這大地上往四周一看地是平的，我們就覺得地是一塊平的，如果走着走着就會走到邊緣掉下去。後來證明地是圓的，地是球，所以叫地球。我們之前以爲世界宇宙萬物圍繞地球轉，後來很可惜的是世界不是圍繞地球轉，而是地球圍繞太陽轉，太陽圍繞銀河系轉。就是我們自己認爲的那個東西，我們只要沒有經過推敲，全是混亂的邏輯體系。 我給大家舉幾個例子，一個人無知的...

【2021年6月04日 答疑解惑】 答疑解惑文字版 【問題】：我們在地上的時候，可以啃老嗎？ 最近中國出了一個詞叫啃老，我小時候沒有聽過這個詞，什麼時候發明的也不知道，就突然間出來了這個詞。這啃老問題在哪呢？後來我發現是一個願意啃，一個願意被啃！這不是邪門了嗎？這個願意啃和願意被啃一個關係，這是什麼關係？是父親和兒子的關係，大家慢慢琢磨。 比如說一個破衣嘍嗖的外人回來了，你爸你媽會把他趕出去因爲不認識他，誰知道他是哪來的？你破衣嘍嗖的回來了，我問你你爸你媽會把你趕出去嗎？很少趕出去的，除非那爸媽被鬼附得很慘都搞不清楚誰是誰了。所以說這個關係比啃還是不啃變得更加的重要。最重要的是啥呢？我們關...

【2016年12月7日錄音】 一、人活着是怎麼回事 人是有靈魂的，當靈在人的身體裏，人就是活着的，一旦靈離開了人的身體，人就死了 靈界是真實的，例如死亡的靈可以裝扮成已過世的親人出現在夢裏，有可能會面臨重病 二、得着兒子的名分才能承受產業 身份很重要，與神的關係也很重要，我們的身份是神的兒子，我們與神的關係是天父與兒女的關係 只有神的兒女才能承受神的產業 憑着信心生的就是神的兒女，憑着守規矩是奴僕 在神國裏的身份決定你是否能支取產業 擁有神兒子的名分禱告都會好使，有權柄支取神國裏的一切應許   三、神兒...

【2021年5月28日 答疑解惑】 答疑解惑文字版 問題1：對付喜歡吃喝玩樂的惡習，具體要有什麼樣的信心？ 需要的是亞伯拉罕的信心，如果你覺得吃喝玩樂沒啥意思，你還會整天喜歡嗎？有了這樣的信心，你就會去尋求，一個人喜歡吃喝玩樂是看不透，實際上就是無知的加拉太人啊，就是無知啊，不能無知啊，所以要解決的是無知的問題。 問題2：比如有一天沒有好好禱告讀經，心裏就很內疚，甚至害怕，這是不是行爲爲本的表現？ 這正是行爲爲本的表現！我們總覺得我們做了點什麼，我們要做點什麼。這個世界上我經常看到人忙乎，其實我就說你忙乎什麼呢？他就說我忙這個，忙那個。有一個英文詞叫做actbusy,就是假裝忙碌，假裝忙...

【2016年11月30日 查經分享】 以下內容是根據現場直播記錄的摘要： 動機比什麼都重要 這一章以保羅批評加拉太人無知開始，但是這動機是要讓他們得造就，好讓進入神的恩典裏。你的動機一下子就決定了很多的東西！你的言語再細膩再講究，動機不對都沒有用。 信福音和行律法的果效 律法不能把人帶到祝福裏去，只有信福音才能把人帶到祝福裏。人靠着行律法，就直接進入到咒詛當中。正是因爲我們靠自己做不來，所以我們才需要福音！靠着肉身成全不了任何的東西！養成一個習慣，就是走信心的路，就算是0.001的行爲，也不要摻進來！ 祝福和咒詛 活的好不好跟祝福與咒詛有關係。祝福是因着信來的，凡以行爲爲本的就受咒詛。亞...

【答疑解惑】 問題1：請問怎麼樣才能像亞伯拉罕一樣，建立與神親密的關係呢？ 答：其實在《聖經》裏我們發現，《聖經》裏還真沒有那麼明確的說：亞伯拉罕跟神有那麼親密的關係。我們來講亞伯拉罕跟神建立親密的關係。其實我們人跟神的關係，從哪開始呢？大家來答一下，從尋求開始，尋求又從哪開始呢？其實我告訴大家，一個人如果覺得活在這世上可有意思了，你不需要神，你就好好的玩吧，好好的有意思。人在這個世上活着幹啥來了？人活着活着就死了，我這一輩子在幹啥呢？買、賣、娶妻、生子就幹這麼一件事，然後再看一看公園裏的猴子，也是這麼活；看看大街上的狗也是這麼活，是從尋求人活着的意義開始的。人如果認爲人活着毫無意義，就會尋...

點擊這裏進入講道頁面 Q1：關於行爲與信心的問題，我現在是這樣理解的：人不能靠着行爲稱義，因爲罪人的行爲是永遠不達標的。信心是因，行爲是果。人的行爲是信主領受聖靈後所結的果子。請問我這樣理解對嗎？理解的挺好，信心和行爲千萬不要放在同一個層次上去探討。比如這個人20年前的信心，直到今天才結出一個好行爲，那麼20年前你拿什麼判斷？難道你穿越啊？你不能穿越回20年前去判斷這個是活的信心，並且信心是像芥菜種的信心，而不是一點不疑惑的信心，行爲根本就不在信心的範疇裏面。 Q2：請問老師，什麼是律法的義？律法的義，就是你把律法所有的規條都行出來，其實人永遠行不出來。 Q3：向神有熱心，卻不是靠着真...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 以下是根據現場直播記錄的內容摘要，如有錯漏請以錄音爲準。 主題：立自己的義，就不服神的義了 人不能照着自己的行爲稱義！一個沒有信心的人想要靠着行爲立自己的義的，不可能活的好。立自己的義的人，在這件事上跌倒在這個磐石上的人比比皆是。我一直不知道《雅各書》裏面沒有福音，直到我要去釋放其他人，我才發現這裏面很多東西沒有辦法釋放人。沒有行爲的信心是死的，靠着自己的行爲去釋放人，是釋放不了的。 經文：《羅馬書》10:3 因爲不知道　神的義，想要立自己的義，就不服　神的義了。 (羅馬書 10:3 和合本) 禱告 字句是叫人死，經意是叫人活 字句叫人死，經意叫人活！什麼原...

【醫治釋放課程】 以下的內容是根據現場直播記錄的摘要。如有錯漏請以錄音爲準。謝謝大家！ 引言：做出來的纔算數 之前大家有很多困惑。其中之一，就是對於一些有名牧師的教導、遭遇的困惑。爲什麼那麼多有名的牧師最後還病死了呢？ 問題是，我們信的是這些有名的牧師的神學體系，還是信的是耶穌的神學體系？關鍵在於實踐的果效。俗話說：黑貓，白貓，抓到老鼠就是好貓。我們信的是耶穌，實踐的果效必須要像耶穌，纔是整對了。實踐是檢驗真理的唯一標準。 華人命定神學是非常學院派的風格，也就是必須理論結合實際。我們把聖經歸爲經書，“經書”就是對這一領域基本理論的高度概括。“論”是論述如何應用這一基本理論。例如中醫領域裏的...

【醫治釋放課程】 以下的內容是根據現場直播記錄的摘要。如有錯漏請以錄音爲準。謝謝大家！ 引言： 有一個孩子算數題都算不明白，但是今天他已經恢復了很多。今天我們這個課程的目標，最重要的就是我們原來已經很正常的，變得更加聰明。原來不正常的，今天開始變的正常。如果主耶穌在的時候，一摸這個孩子就好了，但是我們今天怎麼摸都摸不好，這是耶穌基督的信仰嗎？我們當中有一個姐妹之前睡不着覺，怎麼禱告都不好。來到我們當中現在已經是中學老師，讓她失眠都不會失眠。我們耶穌基督的信仰到底是什麼呢？有一個患血漏病的女人，到我們當中血漏的病好了，但是回到自己的教會，她的教會的人說，姐妹啊，病好了不算什麼，上不了天堂更嚴...

【禱告】 今天禱告之前我先給大家讀一段《聖經》，就是在《以賽亞書》第60章，這是一卷非常神奇的書，它預言的很多事情，其實直到今天還沒有成就，但是我想今天有很多正在不斷的成就，這也是人們引用最多的一本書。耶穌進了拿撒勒的會堂，然後打開《以賽亞書》第60章，那今天我們來打開《以賽亞書》60章。 大家一定要知道，《以賽亞書》所講的歷史，不是從60章連着講到61章，其實它每一個片段的描述都沒有按着章節的先後順序，是以賽亞從神那裏所來的啓示，然後寫了出來。以賽亞先知是今天領受一點，明天領受一點，也不太確定會在哪個年代發生。就如《以賽亞書》就預言了耶穌再來以及耶穌第一次來到世上並且預言耶穌被釘十字架。直到...

攔阻我們自己興盛的就是我們自己。人生下來就帶着自己認知的東西，很多東西不用教就會，都是與生俱來的，那些東西就攔阻我們進入興盛。無論生什麼病，最需要的就是對付我們自己。 今天早晨，一個新冠病毒患者聯繫我。她聯繫我的時候，發高燒、難受、渾身疼痛，整個人非常辛苦。後來我就跟她解釋，她是一個什麼樣的人，她自己完全沒有感覺到，但是她勉勉強強承認了。一個人如果看清自己的問題就好了。所以，我們很需要一個牧者，當牧者指出我們的問題時，我們是否認真的去對付？今天我們無論如何開始對付自己，就是我們自己認爲天經地義的，理所當然的東西全都需要對付，用神的話來取代。 今天下肢癱瘓的又來了，沒關係，我繼續帶你禱告。腳在抽...

【答疑】 今天的講道題目稍微有點大，要想講清楚就很困難。問題在哪裏呢？其實就是想讓大家能夠知道的更多。以後我再慢慢調整，希望能夠把事情講清楚。 我想跟大家提出一個問題：在基督徒的生活裏，打了敗仗是一種什麼樣的狀況？大家可以揣摩一下。其實基督徒打了敗仗以後，我們會很明顯地看到一種光景，就是基督徒沒有辦法支取神的應許，只能在曠野當中飄蕩，問題的關鍵就是不得勝啊！ 我爲什麼提到這麼一個很敏感的問題呢？因爲一個基督徒不得勝，會遭遇很多辛苦的事情，也看不見神的應許。讀完《聖經》也會發現跟自己的狀況完全對應不上，唯一可以對應得上的地方，就是在曠野裏的基督徒。我想，今天不管是否在曠野裏，我們需要探討的...

【精彩講道】 引言：爭戰得勝才能得着應許大家好，非常高興再次跟大家見面！無論你是在網上，或者是在YouTube上，還是在我們的現場跟我一起來聽神的話，我鼓勵你做好筆記，因爲我講的這個題目還稍微有點兒深。這個題目實際上可以當做是神學碩士的論文，叫做《拿起神所賜的全副軍裝》。這個內容，我在網上查了一下，幾乎找不到能令我滿意的內容，我就乾脆將我的研究所得分享給大家。 過去這些年，教會裏有很多現象，如果不從得勝或者不得勝的角度來解釋，就非常令人困惑。人如果不能得勝，就不能進入應許之地，我最早提出這個觀念，是從研究神賜給亞伯拉罕的那塊應許之地得來的。 那塊迦南地明明賜給了亞伯拉罕和他的後裔，但是...

查經： 引言我們來學習《路加福音》13章。我鼓勵大家每次查經，不要急急忙忙的只是帶着耳朵來聽。如果你來之前沒讀過《路加福音》13章，你就這麼聽我講，你能聽明白嗎？你聽了不糊塗就不錯了。其實無論上學也好、做事也好，做好準備和沒做好準備都差老遠了！ 有些人，聽的時候不好好聽，邊聽邊做其他事，回頭再聽錄音、再來一遍，這種人多笨啊！每件事都要用雙倍的時間，可能還不如人家一半的果效。我一直以來都是個學霸，我告訴大家怎樣纔能有更高的學習效率？就是先讀、先主動思考這章講什麼，大家對我帶領查經的風格非常熟悉了，就是先找主題，怎麼找呢？就是先看每一部分內容作者要說啥，這個共同的內容就是主題，對的主題能把一整章...

第11課答疑解惑大家好，非常高興再次跟大家網上見面。今天是我們《希伯來書》答疑解惑的第12課，《希伯來書》已經進行了11章，《希伯來書》是比較難讀懂的。讀到第十一章，其實有一些話更讓我們難以理解。信是所望之事的實底，是未見之事的確據，這句話很多人都引用，但是真正解釋的特別合理的，我自己覺得不是很多。今天就第11章大家所提出的問題，我來做一些解答。 問題1：老師我如何才能得着信心的確據呢？我怎麼知道這就是神給我的確據呢？這個問題是一個非常好的問題，一個基督徒在實踐信心的路上，如果沒有確據的話，這條信心的路非常難走。如果沒有確據，這路怎麼走，我也不知道。在《聖經》裏，我們看見耶穌做得這些事，讓我...